百年孤傲读后感

时刻:2023-07-26 17:21:54 读后感 我要投稿
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百年孤傲读后感(合用)

  铛铛真看完一本名著后,你有甚么贯通呢?这时辰最关头的读后感不能忘了哦。那么我们若何去写读后感呢?下面是小编精心清理的百年孤傲读后感,仅供参考,接待巨匠浏览。

百年孤傲读后感(合用)

百年孤傲读后感1

  花了概略半年时刻完成《百年孤傲》的第二遍。当然是第二次,但感应传染仍是很难理解。看完全本书,我很累,不知道自己懂了若干良多若干好多。他们在坚持自己的理想,但仿佛没有坚持下去。

  他们都活在自己的世界里,都死守着自己所谓的理想。或许是因为天主不单愿人太幸福;所以,当天主怀着无限的善意创作发现万物时,它就会被魔鬼杀绝。就像马尔克斯说的,布恩迪亚家族履历的一切都是这样的:街上的女人会让人流血,家族里的女人会生下猪尾巴长的孩子,斗鸡会杀了汉子,让汉子毕生忸捏,枪弹会激起二十年的战争。轻率的职业糊口生计生计只会让人迷失踪踪和疯狂.当老乌苏拉分隔时,全数布恩迪亚。梅尔基阿德斯是一名睿智和前进前辈的代表,他与布恩迪亚家族有着不解之缘,也影响了家族的首要成员。他预感应了一切,却只能眼睁睁看着所有人死去,家庭式微。为甚么?

  直到此刻,我都没有除夜白这个脚色的.浸染,是人类无奈的默示吗?乌苏拉是这个家庭的精神支柱。作为来自马孔多的第一代移平易近。布恩迪亚发现了马孔多,他们在那儿何处生根发芽,成长强除夜,引进文明,但他们也式微了,带来了战争、流血和瘟疫。或许这就是这本书的意义地址,微缩的世界,一切,人类独有的躁动不安的心。或许我也理当说说奥雷连诺布迪亚上校,直到他弃世我仍是不理解他。我不除夜白为甚么阿玛兰坦-乌苏拉回来和马孔多过着格格不入的糊口。她想改变他吗?仍是她也是业主?她的祖母也有近似的精神和意志力,但她历来都不是乌苏拉,所以她失踪踪败了。最不能理解的是他们“反常”的恋爱。不知道这么说合适不合适。布恩迪亚家最后的爱,竣事了这个曾辉煌却伶丁了一百年的家庭。就像神秘的羊皮纸预言的那样,家里第一小我被绑在树上,最后一小我被蚂蚁吃失踪踪。

  可能我看不懂书里更除夜更深切的寄义。一本书一百小我看,就有一百种理解。只看到了他们拼命想具有的一些激情,却没有做出响应的全力。或许他们自私,或许我们也一样,但他们理当一贯全力工作,直到衰亡的那一刻。

百年孤傲读后感2

  读《百年孤傲》纯属是一个偶然,经伴侣举荐就借回家看看,看了一遍,我被完全近似的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,读完后也不能完全数味其义。今天,在伴侣圈里看到一篇关于《百年孤傲》的读后感文章,倏忽想解我一贯以来的疑问,便细细的浏览起来。

  文章的作者读了三遍《百年孤傲》,并对作者的身世及所处的时代布景进行了深切的体味,这类执着试探的精神其实让我钦佩,禁不住让我想起不管是在工作上仍是糊口上亦是如斯,只要你有诚恳,也够全力,总会有必定的收成。

  《百年孤傲》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到富贵;再由开放到自闭,自闭到杀绝,其实写的就是拉丁美洲十九世纪中期到二十世纪七十年月的一个多世纪的兴衰。在《百年孤傲》获得诺贝尔奖的时辰,作者加西亚·马尔克斯在领受专访时对孤傲的注释语重心长:孤傲就是不团结。

  “不团结”在我的.印象里有良多注释,从片面的角度说,它是自闭的、恐怖的、是要检讨的、是要摒弃的。切当,团结协作是做好一切工作的根底和前提,而现实上我们经常是在主干上倾尽了全力,而轻忽了其实一个团队的凝固力和向心力的首要性,这也声名越是简略单纯的事理,越是难以企及。

  偶然吸引到我的文字指导我的此次浏览,也让我感应传染到自己思惟的局限性。浏览,到底能给我们带来甚么呢?可能有时,读着读着,我们会发现它是在写自己的故事,里面的主人公就是正在浏览的自己,这类感应传染会拉着我们继续浏览;有时,当发现自己百思不得其解的问题,呈此刻面前时,那种兴奋之情无以言表。

  浏览不乏是个好习惯,它不单能丰硕人们的常识,也能养成价值的剖断力,那我们为何不取他人所长,来慢慢晋升自己呢?

百年孤傲读后感3

  约半年的时刻,总算把《百年孤傲》第二遍竣事了。虽然说是第二遍,但仍感应传染艰涩难明。看完了全本,心里异常的累,不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想,可是仿佛都未能坚持到底。

  他们都活在自己的世界中,都在坚持着所谓的理想。或许是因为天主不想让人们过于幸福;所以,当天主以无边的好心创作发现了一切后,又会让魔鬼所破损,正如马尔克斯所说的那样,布恩迪亚家族履历着这样的一切:街上的女人会令人流血,家里的女人会生下长猪尾巴的孩子,斗鸡会让汉子丧命、毕生忸捏,枪弹一沾手便会激起二十年的战争,莽撞踪的事业只会将人导向失踪踪落和疯狂。昔时迈的乌尔苏拉走了,全数布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯,这个聪明与前进前辈的代表当然与布恩迪亚家族有着不解之缘,也影响了家族中首要的成员,他预知着一切,可是他也只能眼睁睁的看着巨匠死去,家族式微,为甚么?

  直到此刻也没能除夜白这一脚色的浸染,是在默示人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移平易近。布恩迪亚发现了马孔多,他们在那落地生根,成长强除夜,引进文明,但也随之式微,也带来了战争,流血,瘟疫,或许这就是这本书的意义吧,微缩的'世界,历经一切,还有人类独有的不安分的心。或许还理当说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校,直至他死去,我也仍然未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为甚么要回来,过着与马孔多格格不入的糊口,她是想改变他吗?仍是她也具有者何她高祖母近似的精神力和意志力,但她始终不是乌尔苏拉,所以她失踪踪败了。最没法理解的理当是他们“反常”的恋爱吧,我不知道是不是这样说适当。布恩迪亚家族最后的恋爱仍是让这个曾辉煌但也孤傲了百年的家族竣事了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言:家族的第一小我被捆住树上,最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。

  或许我没法读到书中更除夜的,更宏远的意义,一本书,一百小我读,会有这一百种理解。我只看到了他们死力想具有者一些激情,可是他们未能作出响应的全力,或许他们是自私和冷峭的,或许我们也一样,可是他们理当也一贯在全力,直到衰亡的那一刻。

百年孤傲读后感4

  拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一路的。而《百年孤傲》就是他揭示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用灿艳而无羁的想象组织出一个仿佛神话中的世界。

  马尔克斯年少糊口于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙平易近间传说和印第安人的神话。反映于创作傍边,就是他那种“胡想而又不失踪踪真”的魔幻气焰。

  《百年孤傲》仍是马尔克斯采纳外祖母那种“若无其事的讲着良多令人毛骨悚然的故事”的编制进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”,他想了十五年,尔后因为目击一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时辰,马戏团把冰块算作怪异宝物来展览)的场景而最早动笔,《百年孤傲》使他真正享遭到写作的欢愉。而他经常十分正视小说的第一句话,因为他认为这抉择着全书的气焰、结构,甚至篇幅,故而《百年孤傲》开首的这第一句话也一样含有这类神秘的信息:“多年往后,面临枪决行刑队,奥雷良诺.布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书”,人们为此发现了一个新时态名词“未来畴昔式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤傲》仅花了还不到两年的时刻,可是这往后他就激发了世界文坛的一次“爆炸性”的事务,魔幻现实主义的.“蘑菇云”让全球的读者为之震动不已,痴迷而受惊。

  《百年孤傲》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇奥下场,其中糅合着印第安人的传统抉择信念和意识,好比认为人的衰亡是因为河水或石头在呼叫招呼人的魂灵等等,和阿拉伯的神话。在小说中,万物有灵,人鬼共世,时空上则迂回,迷离以默示人生的轮回,他还相信预感和预示的浸染,以此为往后的故事成长埋下各类神秘的伏笔。

  《百年孤傲》被评论界赞为“二十世纪用西班牙文写作的最卓异的长篇小说之一”。其作者马尔克斯获得1982年诺贝尔文学奖,成为拉美小说界的“”。

  《百年孤傲》是拉美魔幻现实主义文学最的代表作。

百年孤傲读后感5

  在高中的时辰就接触到《百年孤傲》这本书里面的一个章节,那时泛读了一遍,并没有感应传染有甚么出格的。四年后,履历了一些世事儿,加倍快乐喜爱这本书了,就感应传染这个书名都那么富有哲理。完全的看完这本书是在除夜三插手夏令营的阿谁暑假里。

  几回再三的名字,不合的孤傲演绎出一场波澜壮阔的孤傲史,更切确的嗣魅折射出平易近族的辛酸史。一百年的.岁月,7代人的故事在马贡多几回再三更迭,到最后却没有留下半点痕迹。

  拉丁美洲平易近族解脱不了历史因袭的圆周率,走了一圈,又回到了起点。就像中国近代一样,布满了心酸血泪。但有些不合的是,中国近代的的国平易近是麻木,是鲁迅笔下的看客;而拉丁美洲国平易近是孤傲,一小我把自己束厄狭隘在自己的世界里,任其自生自灭也不愿意彼此交流。中国麻木的国平易近仿佛还可以找到一群“志同志合”的人,当加害者的屠刀进行同胞的时辰,有的还可以不约而合的爆发出笑声。

  布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的独有的孤傲神气是阿谁时代平易近族的符号,马尔克斯鞭辟入里描绘出时代的哀思。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中,你仿佛能够身临其境的感应传染到他们的孤傲,仿佛你就糊口在马贡多小镇上,目击了一切事物的发生。我们孔殷的想探知羊皮卷的奥秘,就当羊皮卷破解时,我们呼吸急促,揭穿谜底的那一刻老是悦耳心弦。可是,当羊皮卷甚么的面纱被揭开之时,布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴,马贡多也在沙暴中衰亡。

  在我看过的作品中,没有哪一本给我如斯的震撼。《百年孤傲》让我深切的体味到孤傲的素质寄义,跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的本源。一场心灵的不雅参观让我与现实脱开又回归现实,审阅着这个世界。现代人的孤傲感有来自与何处?人类愈来愈体味外太空,却不知道自己的邻人是谁。人类在鼓噪中尽兴畅欢,却在也是人静时不感应传染感应空虚。科技带给了我们财富,也带给我们孤傲。

  人类甚么时辰会逃走孤傲的枷锁束厄狭隘呢?或许科技的成长,人类用于不会了。只会越陷越深了。

百年孤傲读后感6

  拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一路的。而《百年孤傲》就是他揭示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用灿艳而无羁的想象组织出一个仿佛神话中的世界。

  马尔克斯年少糊口于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙平易近间传说和印第安人的神话。反映于创作傍边,就是他那种“胡想而又不失踪踪真”的魔幻气焰。

  《百年孤傲》仍是马尔克斯采纳外祖母那种“若无其事的讲着良多令人毛骨悚然的故事”的编制进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”,他想了十五年,尔后因为目击一个老头带着一个小男孩去见识冰块(那时辰,马戏团把冰块算作怪异宝物来展览)的场景而最早动笔,《百年孤傲》使他真正享遭到写作的欢愉。而他经常十分正视小说的.第一句话,因为他认为这抉择着全书的气焰、结构,甚至篇幅,故而《百年孤傲》开首的这第一句话也一样含有这类神秘的信息:“多年往后,面临枪决行刑队,奥雷良诺。布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书”,人们为此发现了一个新时态名词“未来畴昔式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤傲》仅花了还不到两年的时刻,可是这往后他就激发了世界文坛的一次“爆炸性”的事务,魔幻现实主义的“蘑菇云”让全球的读者为之震动不已,痴迷而受惊。

  《百年孤傲》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇奥下场,其中糅合着印第安人的传统抉择信念和意识,好比认为人的衰亡是因为河水或石头在呼叫招呼人的魂灵等等,和阿拉伯的神话。在小说中,万物有灵,人鬼共世,时空上则迂回,迷离以默示人生的轮回,他还相信预感和预示的浸染,以此为往后的故事成长埋下各类神秘的伏笔

  《百年孤傲》被评论界赞为“二十世纪用西班牙文写作的最卓异的长篇小说之一”。其作者马尔克斯获得1982年诺贝尔文学奖,成为拉美小说界的“掌门人”。

  《百年孤傲》是拉美魔幻现实主义文学最闻名的代表作。

百年孤傲读后感7

  假定嗣魅真的有值得一遍遍品读的文学作品,我必定首推《百年孤傲》。它的书名仿佛深晦莫测,其实它更像是一本有着荒唐乖张情节的玄幻小说。

  第一次读完这本书时,是在高中一模考完无意进修的晚上,这也是我完全读完的第一本外国小说。之前不爱看外国名著的启事是繁多复杂而又烦复的人物名字,我总会弄混,或看了这章又忘了上一章的人物名字,人物和情节永远对不上号。可是,《百年孤傲》的情节超卓到让我可以完全战胜这个困扰。文中的一个巨匠族,几近每代城市重名,可是,每小我的履历和描述不会让你弄混,该是谁即是誰。第一次读的时辰是被里面似神话、似玄幻、似现实主义的情节深深吸引。读完后,最除夜的感伤就如书名一样,是一种几回再三几回再三、轮回轮回的历史重演,此刻发生的工作,履历的激情,在一个世纪之前也是如斯。可是,每小我的孤傲随时代的更替、气象的改变又有所不合,这时辰你就回感应传染到时刻车轮的架空而过,历史就在似曾体味中铺开了。

  第二次看的时辰,是在除夜三上的`期末复习阶段,在忙碌中偷得一点时刻,细细重温一下《百年孤傲》最初带给我的震撼。

  第二次读过时,不只是关注荒唐乖张的情节了,会更深的思虑其背后的隐喻意义。在我看来,这本小说以一个家族的兴衰,一个小镇的挫折改变,折射出一个时代、百年的历史迁移。从第一代人身上勇于斥地、对科学贯通的痴迷和专研,用发现除夜除夜催促出产效力,这也为家族的兴起奠基了财富根底。到后来的战争爆发,美洲的自由党派和保守党派无遏制的战争,以自由党之名草菅人命、率性妄为,这也反映出一些社会历史,再后来的喷喷香蕉公司,成本主义的兴起对小镇最原始的手工作坊起到了很除夜的冲击。从人类科学最初的试探,从科学的起步被人们视为疯颠和巫术,到后来意想到科学能够为人类带来出产前进时,又除夜举追逐。工业革命、殖平易近掠夺、党派之争、成本主义的兴起,等等,书中含有的隐喻远远不止于此。与其说是一个家族的百年孤傲,不去说是一个世纪的百年兴衰迭起。

百年孤傲读后感8

  这是一本超赞的书,值得一读!

  “若干年往后,面临行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书。”加西亚·马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤傲》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆如统一滴墨水坠落在宣纸上,没法遏制地衬着开来。

  恰如《百年孤傲》这个问题问题给人的感应传染一样,开篇这段话,马尔克斯将时刻和空间拉长延展,给读者以分开现实时刻的魔幻般的感应传染。

  1965年马尔克斯最早创作《百年孤傲》,1967年6月29日小说揭晓。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言:“在世为了讲述糊口,糊口并不是一小我的履历,而是他的记忆。”《百年孤傲》里描述的那样一个几近神话般的世界,那儿何处有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的暗射,有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉佳丽平易近的精神意识,同时也融入了人类百年保留的斗争历史和凝固的经验和精神,同时还提出了对现代人和社会命运成长前途的思虑和参议。所有这一切的内在意义使《百年孤傲》成为一部具有史诗意义的作品。

  小说的情节怪僻令人迷惘。在小镇马贡多,布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛,又由盛转衰,一百年的过程,转来转去,又回到原本的模样,一切都逃不出一个乱骂。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近—亲成婚,阿苏拉担忧会像阿姨和姨父近—亲成婚那样生出长猪尾巴的孩子而回绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻人发生吵嘴的时辰,布恩地亚因为邻人冷笑他被乌苏拉回绝同房而杀了邻人。功能死者的`鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁,布恩地亚家族被—迫迁移到小镇马贡多。开初布恩地亚家族人丁畅旺,可是跟着内战的爆发和外敌的入侵,布恩地亚氏的命运急转直下,一代不如一代,甚至奥雷良诺·布恩地亚上校率领的32次土著居平易近起义都以失踪踪败而了却。

  到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时辰,因为与姑妈乌苏拉通婚,功能生下一个带尾巴的女婴,正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑布满了嘲讽的意味。而这个带尾的女婴,被蚂蚁咬烂往后拖入了蚁穴。随后,小镇马贡多磨灭踪在一阵飓风中。

百年孤傲读后感9

  孤傲是伶丁独一的出口

  诺贝尔文学奖给《百年孤傲》的颁奖词上写道:这本书映照了一个除夜陆人平易近的贫困与充沛。不成否认,《百年孤傲》具有很强的现实意义,从社会角度上来看,它简直可以称之为“拉美的圣经”,但于我而言,它只是一本“孤傲”的书,仅此而已。

  书中说:“生命历来不曾分隔孤傲而存在。不管是我们出生避世,我们成长,我们相爱,仍是我们成功失踪踪败,直到最后的最后,孤傲如同影子一样存在于生命一隅。”仿佛简直如斯,我们赤裸地来到这个世界,精神浑沌,独一能感知的或许只有自我和孤傲,等到我们即将分隔这个世界,归于黄土,独一能知道的未来或许只有孤傲。

  小说中布恩迪亚尔族的每个奥喷喷香里亚诺和阿尔卡蒂奥的存在仿佛都是为了印证这一点。他们都继续了布恩迪亚家族怪异的吸引力和莫名的孤傲,或疯狂、或执着、或暴力、或专制。他们仰仗着这股吸引力获得异性和一切的物质和享受,仿佛这些都是刀兵——招架孤傲的'刀兵。

  他们或翻越荒岭,成立新乡;或筹谋32场内战,屡战屡败;或欢饮达旦,暴饮暴食……但事实下场都失踪踪败了。他们事实下场深陷孤傲的泥沼,一切都与梅尔加德斯的预言一般无二——“家族中的第一小我被绑在树上,家族的最后一小我被蚂蚁吃失踪踪”。

  故事的最后,马孔多这个蜃景般的乌托邦,被飓风从地面上一扫而光,而“承受百年孤傲的家族,注定不会在除夜陆上第二次闪现了”。

  我想,马孔多早已被迷惘所笼盖,被欲望所吞噬,才会降下《圣经》中所提起的飓风,而这一次的本源,或许还在于“孤傲”二字吧!人们追求着各类编制狡计覆灭孤傲,却事实下场在欲望傍边迷失踪踪了自我,直至“长着猪尾巴的怪物”出生避世,一切也都成了过眼云烟。

  诚然,我在自感受最孤傲的时辰,读了这本“孤傲的书”。正如马尔克斯所说,“良多人选择了向虚拟现实的魅力屈就,寄情于自我胡想,这即便不切现实,却更能给人快慰”,但快慰事实下场只是快慰,孤傲仍需面临,而我们能做的,不是因为它斗争,而是学会与它相处。曾听过一句话:“人生总有些黑夜只能独自经由过程,假定其实没有强烈热闹,没需要哀思,不必盲目,一小我也要辉煌地穿行。”

  伶丁是造化对群居者的乱骂,孤傲才是伶丁独一的出口。

百年孤傲读后感10

  读完这本书,我所除夜白的第一个事理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜想与评论。念书亦是如斯。在《百年孤傲》的后半本中,仿佛隔着纸张都能感应传染到当面而来的孤傲气息,而这在前半本是没有的。所以,在读完这本书往后,一种加倍奇奥的感应传染在我的脑海中发生了。

  在这一本书中,除夜除夜都的篇福是在描述布恩迪亚家族的兴衰。从最早时的五世同堂,到最后的一小我被蚂蚁食用殆尽,事实下场奥雷里亚诺化作一道光,布思迪亚家族磨灭踪在了历史的长河中。

  故事中的第一代主人公做了个梦,梦到马孔多会酿成一个玻璃除夜厦林立的斑斓城镇,但镇上却没有布思迪亚家的人。这仿佛就预视了布思迪亚家的终局。率直地讲,就算家族里的最后一小我没有在一阵光中覆灭,这个家族也是难以悠长的。家族中每小我物身上都有着除夜量的致命错误谬误,每小我之间仿佛都有看不成化解的`矛盾。到了家族的第七代。全数家族已然是风中残烛,只剩下了两个家人。而在布思迪亚家人丁最为畅旺的时辰,能有十几小我一同聚在屋中吃饭。每小我的死都是他自己酿成的,如疯子一般追寻“真谛”的第一代何塞死在了除夜树下。第二代的两人一个因为残暴而被枪决,一个在筹谋战争后走向孤傲的衰亡。而第3、四五代人们,他们老是做出一些能将自己置之死地的事,导致了家族的事实下场悲剧。

  在这个故事中,吉卜赛人梅尔基亚德斯仿佛是作为天主般存在的,他所写的手稿,切确无误地预言出了全数布恩迪亚家的命运。细心想来,布恩迪亚家所有的兴衰都与他有所联系,是他向第一代何塞卖去了各类科学炼金设备,引来了无数的商人达到马孔多。但也是他,用自己的魂灵引来了第4、五代何塞的衰亡。仿佛所有工作都怨他,但又仿佛所有工作都不怨他。他简直是一名谜一样的人物。

  其实《百年孤傲》带给人的直不美不美观事理其实不多,但却都夸年夜而惹人沉思,好比保守派的不守信激起了几十年的战争;想靠侥幸换取财富的第五代何塞等,细细地品味终了,才发现这本书真的是一个宝藏。

  这本魔幻现实主义的巨作,请恕我没法将它全盘托出,假定你想真实的体味它,那么就自己浏览和赏识它吧!

百年孤傲读后感11

  竣事了看这本书给我带来的郁悒期往后,书里的情节总会钻进我的脑海,让我回味。所以今天我筹算好好写一下看完这本书的感应传染。

  这是一本我读过的最艰难的书了(念书不多)。第一次掀开时囫囵的看了三章,可是看到的晕晕乎乎,根柢没有进脑子里,分不清谁是谁。七月放假在家,百度了作者,看着设法里有人总结的人物关系,找来一张纸整整洁齐的写下了所有的人物关系,最早一字一句的读。才发现刚最早那句“面临行刑队…”是倒叙手法,这句话在后面也闪现了两三次。

  小嗣魅整体感应传染就是宏伟了,作者结构谋篇一全数家族史,除夜悲剧里套着一个个小悲剧。人物脾性又活矫捷现,到中后段根底不用看关系表,就可以分清谁是谁了。开篇的又和结尾相赐顾帮衬,里面一名智者的预言又一一印证,一一顺势成长。让我联想到《红楼梦》。里面的主人公一个个死去,残暴又赋予美感:阿谁优雅的钢琴师在一次次布满但愿又次次遭到冲击,最后事实下场失踪望死在吵嘴琴键上….画面假定定格必定很美!第二代的除夜块头哥哥死的时辰血流漂杵,血经流处描述出人们干着自己的'工作,流啊流啊,一贯描述…拍成片子何等精心设计的长镜头啊!还有那忘了是若干良多若干好多世的儿女,他履历了一车厢的人被奋斗,想找人诉说失踪望,可没有人愿意认可死了人…政府封锁,公共保命,最后连他自己都分不清这是事实仍是一场梦了…我还清楚的能感应传染到那种失踪望。

  这一家子人是心里是扭曲的,第一代这样,最后一代的亦是这样。看到中心再到最后,让我深切感应传染到基因的强除夜。每小我其实都活在怙恃或长辈的影子下,你的长相,你的脾性,你的步履举止…从出生避世最早你就不能解脱也没法解脱。(可是可以带着意志活出纷歧样的活法来。)由此衍生出来的家庭教育就太首要了,这一家族都不太会教育孩子,从初代的母亲最早就十分冷峭,汉子就加倍疯狂,给了种就不是自己的一样,等到终除夜了会跑会措辞才最早正眼看待。本不应如斯,要以此悲剧来警省!

百年孤傲读后感12

  百年孤傲,是谁在孤傲中存活

  "我所感受的孤傲是甚么?我所感受了孤傲到底而孤傲仍是为了孤傲,仍是为了孤傲而伶丁?″这是我看完《百年孤傲》后,所不由自立发出的感伤。可我想理当有甚么人其实不知道这一本世界名著,其实不知道何为″百年孤傲″。

  而这本书讲的恰是一个家族,一个世纪,七代人的故事传说:乌苏拉尔,原书第一代男主人公的妻子。她概略是书中活的最久的`人之一了。而我们正可以在她眼中,看到这个家族近百年的成长史。本一最早乌苏拉尔只是一名尽职尽责的妻子。后来,他最关心孩子的母亲。再后来,她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她老是在忙碌,忙碌赐顾帮衬家人。夸年夜一点的说,她为这个家族操劳了近百年。在漫长的年光后,她那青春容颜不再,她那精壮的身手不再,她亲手组织起来的强烈热闹的宴会不再……岁月暗暗在他生命活力往后,又暗暗地收了回去,可乌苏拉尔仍想为这个家族忘我奉献。她不想让他人麻烦,不想让他人知道自己已双目失踪踪明,已到了糊口完全不能自理的时辰。到了最后的最后,乌苏拉尔成了曾曾曾孙儿的"除夜玩偶″,他们把蜥蜴等工具放在她身上做服装。她的背上一度被发现趴满了水蛭……阿谁她操劳了年夜年三更辈子的百年家族啊,事实下场落下了帷幕。没有人询问过他的故事传说,没有人知道他的理想,没有人,没有人在乎过她的感应传染,仿佛她所做的一切都是不移至理。可是,乌苏拉尔生平其实不是小说的主线,家族最后一人被蚂蚁拖走,阿谁强烈热闹的孤傲的家才事实下场磨灭光茫。

  或许吧,或许我只能用书中的一句话来总结她的生平吧:“生射中曾有过的所有辉煌,终将需要用伶丁了偿,人生终将是一场单人的不雅参观,一小我的成熟,不是你多长于和人酬酢,而是学会孤傲和平相处,伶丁之前是苍莽,孤傲事后即是成长。”

百年孤傲读后感13

  《百年孤傲》,是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

  作品描述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,和加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云幻化的历史。作品融入神话传说、平易近间故事、宗教典故等神秘成分,奇奥地糅合了现实与虚幻,揭露出一个绮丽的想象世界,成为20世纪首要的经典文学巨著之一。

  自力异颖倒叙手法

  “良多年往后,面临行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回忆起,他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书。”

  这是全书的第一句话,短短的一句话,现实上容纳了未来、畴昔和此刻三个时刻层面,而作家较着藏匿在“此刻”的叙事角度。这类独创、斗胆的论说手法在我们读来,给人一种惊人之感。

  魔幻现实主义

  加西亚·马尔克斯遵守“变现实为胡想而又不失踪踪其真”的魔幻现实主义创作原则,经由奇奥的构想和想象,把惊心动魄的现实和源于神话、传说的胡想连络起来,组成色采斑斓、气焰怪异的丹青,使读者在“似是而非,似非而是”的形象中,获得一种似曾体味又觉目生的感应传染,从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的欲望。魔幻现实主义必需以现实为根底,但这其实不故障它采纳极端夸年夜的手法。

  作品的预感性

  作品在“冰块”和“石头”中最早,在一阵风中竣事。加西亚·马尔克斯曾近乎失踪望地指出:“拉丁美洲的历史也是一切巨除夜可是徒劳的奋斗的总结,是一幕幕事前注定要被人遗忘的戏剧的`总和”,这样的历史意味了孤傲,就是“百年的孤傲”。

  手稿卷首的题词是:“家族中的第一小我将被绑在树上,家族中的最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。”原本,这手稿记实的恰是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把全数儿马孔多镇从地球上刮走,从此这个村镇就永远地磨灭踪了。

百年孤傲读后感14

  在这个世界上的我们,在孤傲的面前,永远是细微的,正如斯书所言:“即便最狂热最刚毅的恋爱,归根结底也不外是一种瞬息即逝的现实,唯有孤傲永远”。

  这部描述了一个历经百年,由兴到衰的家族的著作,刚最早读会让人十分苍莽,书中既穿插着扑朔迷离人物关系和姓名,而且作者又独具匠心的将七代人的姓名几回再三,这样让读者感应传染身临其境,也凸起了整本书的色采,“孤傲”。以我这个年数,此刻读这本书是有些坚苦的。最早,我就被无限几回再三的人名和复杂的倒叙插叙所弄晕,读完了第一遍,我的脑子里布满了人名和论说,我没有感应传染出来这是一本名著,反而像一本复杂的史籍,苍莽,空阔布满在我的设法里。当我一遍又一遍的从头去读时,我才发现这本书后面潜匿的那副雄图壮景。

  这本描述一个长达百年的家族—布恩迪亚家族由兴到衰的著作,书的开首就从上校的回忆最早记起,那时的马孔多,仍是不开放的,它跟不上世界的法度楷模,一块眇乎小哉的磁石也能够激发全数村庄的寒战。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,家族的第一代,他有着开放,前进的精神世界,可是在阿谁时辰,马孔多狭隘,蒙昧,与现实格格不入。当他发现他的精神世界与现实矛盾,甚至完全相反,他全力的想去改变这个现实,可他做不到,这时辰,他的精神反常了。他被家人绑在了栗树上,随之而去的`,是马孔多的未来。这正如那时拉丁美洲的社会布景,一个刚刚被解放的处所,人们的思惟里布满着蒙昧,这使得那时的拉美孤傲,与世界潮水各走各路。在书的最后,这个家族完全被飓风卷走,这也暗示了作者对打破孤傲的盼愿。

  书中穿插了良多胡想,与现实订交叉,在这近似像非像的意境中,我感应传染到了一种空阔的境地。当这个家族由兴到衰,直至衰亡时,我甚至感应传染不到作者给以我们的孤傲,而当我读完了书后,我又感应传染到这本书字里行间都穿插着孤傲的色采,现实与胡想,开放与狭隘,描述的淋漓尽致。这正如这个世界,差距,潮水,与魂灵深处的孤寂和苍莽。

  这是部令人赞叹,令人惊慌的伟巨细说,在书中那没法解脱的无力和孤傲,胡想,激情,皆为泡影,暴风傍边,只留有那丝缕舨的回忆。

百年孤傲读后感15

  良多年往后,面临行刑队,奥雷里亚诺。布恩迪亚上校将会想起,他父亲带他去见识冰块的阿谁下战书。

  这是这部近三十万字小说的开首部门。容纳了“畴昔”、“此刻”、“未来”三个时刻层面,恰是在这样的时刻结构里,我处心积虑地去打破七代人所带来的枷锁束厄狭隘与束厄狭隘——正如那七代人要去打破那百年的孤傲一样,可他们最后只有面临手稿卷的无言与磨灭。我没有最后,还不到说“Theend”的时辰。我仅仅是读懂了一小部门,因为只读了这一遍,对那种打破孤傲的编制或许只是外相的理解。故不在此多加翰墨。可是关于第二代人的故事(出格是奥雷里亚诺。布恩迪亚),我却是有话想说,也就让他成为本文的除夜旨吧。

  原本在金银店里捣弄金属的奥雷里亚诺。布恩迪亚,在一个礼拜二的午夜,当行刑枪声响起的时辰,他成了一名上校。

  他曾筹谋过三十二次武装起义,无一成功。他逃走十四次暗害,七十三次伏击和一次枪决,他身穿戎装,驰骋沙场,却变得毫无标的方针,他饬令枪决自己的老友,不让母亲接近自己三米以内的处所,他在战争中失踪踪去了最初的标的方针,是孤傲的失踪踪败者,一切的起义显得毫无意义。

  他在寻觅中健忘了寻觅,不成是他,他想用战争打破孤傲,却打破了自己的具有。

  还记得美国打着“反恐”的小旗,随便干与别国内政。或许他原本就是为了反恐,可是却迷失踪踪了自我,堕入了战争的泥潭,自己安然也急剧恶化,一切都归罪于他自己的独霸。

  近日有关叙利亚的`草案在连络国表决,中国和俄罗斯剖断投出否决票,没有让西方国家得逞,这也是在峭壁边上拉了叙利亚一把。我想说的是,你们看不惯巴沙尔家族的专制,想主张发扬你们的“平易近主”、“泛爱”,这没甚么不妥,这是巨匠配合的方针,就不能坐下来,心平气和地谈谈,非要弄“制裁”、“军事干与干与”,有甚么用呢?到最后只留得一堆烂摊子,让这些国家的人平易近再堕入战争的阴霾。

  让这些人都读读《百年孤傲》这本书,手稿卷与飓风终结了一切,历经七代人而孤傲的家族,必然不会重现。

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