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(精选)《红楼梦》读后感15篇
读完一本经典名著后，相信巨匠都堆集了属于自己的念书感悟，写一份读后感，记实收成与支出吧。那要若何写好读后感呢？以下是小编精心清理的《红楼梦》读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
《红楼梦》读后感1
花儿开了又落，相顾无言。千古红楼，悠悠一梦。一场《红楼梦》，记实了若干良多若干好多人的爱恨离愁，又殉国了若干良多若干好多人的青春年光年光功夫。
——引子
难忘《红楼梦》中病榻前黛玉清癯蕉萃的脸蛋，凛凛的冬风中寒噤的身躯，还有那飘动的素衣。就这样，她在轻唤一声“宝玉”后，悄无声息地分隔了，一如葬花般舒适、安详。她是朵素性纯粹的芙蓉，幽幽芳喷香留下的是无尽的凄美。她斑斓的容颜当然被土壤笼盖，但她的强硬、她的肃静已永远凝固成墓碑边久饶不散的轻烟。斯人已去，却非去；门前芙蓉残落，却犹存幽喷喷香。
难忘《红楼梦》中窗纱前宝钗面带愁意的笑脸，那抹笑脸中吐露出无尽的苦楚。她自是如愿地嫁与了宝玉，但宝玉心中对黛玉的忖量她又若何不知？她获得了“宝二奶奶”的名号，却独守空屋。她是朵艳冠群芳的牡丹，浓艳的色彩背后潜匿着无尽的泪水。她那绝美的容颜后，又藏了若干良多若干好多忧闷？斯人已去，却非去；门前牡丹残落，却犹存幽喷喷香。
难忘《红楼梦》中绿荫下湘云金辉煌煌的双手，那只麒麟在她的手中熠熠生辉。她那豪宕除夜气如须眉般的品质，是除夜不美不美观园中最萧洒的风光。冬季里她扑出的阿谁雪印子，承载着她多年来夸姣的回忆，跟着来年春日的阳光和煦，磨灭在茫茫六合间。她是朵娇柔怒放的海棠，怒放事后，却仍是“湘江边逝楚云飞”的苦楚。斯人已去，却非去；门前海棠残落，却犹存幽喷喷香。
难忘《红楼梦》中金风打秋风中探春满纸墨喷喷香的花笺，秋爽斋内的海棠诗社，记实了除夜不美不美观园鼎盛之时的富贵。文雅奇清的.诗句，是她闺中的快慰。她是朵杏花，淡淡花蕊中披发出清幽的芳喷香。清婉缓和却又非她的赋性。她的终局纵是远在海外，却也是保住了一世的安然。可一世安然事后，她会在忖量亲人的疾苦中逝去吗？斯人已去，却非去；门前杏花残落，却犹存幽喷喷香。
再绮丽的梦，事实下场也是梦醒。红楼就是一场梦，梦醒时分，才意想到，那些风花雪月、功名利禄，不外只是虚幻，悲剧的终局才是他们事实下场的归宿。
——收尾
《红楼梦》读后感2
“天终点，何处有喷喷香丘?”这是黛玉对这世间最痛彻心扉的质问。那日瑟瑟风起，落花满地，人影伶丁，终是一场未了的戏，再画不出完竣的局。
宝黛的故事落得小我人唏嘘。“这个mm我恰似在哪儿见过的?”初见已经是旧识，倒不如从未见过。“早知如斯绊人心，何如当初莫体味。”此刻想来，借使假如未有前生亏欠，今生又怎教“死活作相思”。
曹雪芹为黛玉魂归离恨天放置了个如斯戏剧的结尾：宝钗除夜喜之时，却是黛玉除夜去之期。假定一小我的分隔能成全两小我的幸福也是值得了，只是那日渐痴憨的宝玉成天难解相思之苦。最懂他的林mm，他最爱的林mm，带着缱绻的怨，带着彻骨的恨，带着说不清道不明的.爱，兀自去了，此日地间再无如她这般的人儿!也罢，浊臭的世间事实比不得那不染纤尘的幻景。仍是走吧，走了的好。
想那天宝黛二人都迷了心性，但一颦一笑却知卿必解意。这是他们两个最后一次相见，来的倏忽，可又是必定。总要有一场离去吧。不用浓墨重彩，亦无需标新立异，只要有你，有我，便足够了。
“弱水三千，我只取一瓢饮。”宝玉留下的承诺在世人的哄骗下成了黛玉临死前的离歌。秋窗风雨夕，魂锁葬花吟，那些一路捡拾起的记忆在黛玉朦胧的泪眼里烧成了灰。
还记得潇湘馆里的魂断声绝吗?还记得心尖上被谁剜去一刀吗?还记得错看袭人时说的肺腑之言吗?那是宝玉毛骨悚然又真传神切的爱，黛玉，你知道吗?
我记得除夜承拷打时我的肉痛难耐;我记得每次话到嘴边的有口难言;我记得你听闻我要回南时的痴傻疯颠。我记得所有欢喜，所有没有奈，所有悲戚，所有心酸。宝玉，你的爱我都除夜白，可我的爱，你又若何知晓呢?
浮生一场除夜梦，世事几度心凉。终归是梦，缘来是劫。红楼一曲终了，倒落得这白茫茫除夜地真清洁……
《红楼梦》读后感3
《红楼梦》是中国古典四除夜名著之一，其中的人物脾性十分光鲜：有怜喷喷香惜玉的贾宝玉，有多愁善感的林黛玉，有凶暴泼辣的王熙凤……但很少有人会寄望到一个满口黄牙、看似贪财的妻子子——刘姥姥。
刘姥姥的进场次数其实不多。第一次是借着和周瑞家的关系进了荣国府，讨要益处。第二次是为了酬报上一次支援之恩，刘姥姥带了一些别致的生果蔬菜，二进荣国府，并与贾母等人游除夜不美不美观园。第三次贾府家境中落，刘姥姥砸锅卖铁救走受难的巧儿。当然刘姥姥是一个通俗的配角，却做出了不服凡的工作——感恩贾府。
刘姥姥的感恩不单在言语上，更在步履上。因为家里贫困，其实拿不出一份像样的礼物，二进荣国府的时辰，将自己辛劳奋动所得的别致生果蔬菜，遴选最好的部门，送予荣国府，以示感谢感动打动。第二次更是砸锅卖铁，凑出银子，辅佐巧姐分开苦海。刘姥姥的仁义之举让人打动不已，她的感恩之心有若干良多若干好多人能做到？感恩其实不需要十分宏壮，哪怕只是轻轻地一声“感谢感动”也是感恩。
有一次在评选“三勤学生”的时辰，我很成功地以较高的票数入围了，心里早已自得失踪神。第二次评选的时辰，同窗们认为我对有些人不是很和气的，票数除夜幅度削减，差一点就落选了。回家我哭着跟爸爸埋怨，爸爸听了我的哭诉说：“我感应传染你做得很不合错误，同窗们投给你的赞成票都是来之不等闲的`，你理当对他们心存感谢感动打动，而不是自获得忘了根柢。”我听了往后心里十分忸捏。我没有像刘姥姥感恩贾府一样，感恩同窗们的相信，我理当向她进修。
糊口中我们有良多需要感恩：我们要感恩怙恃的养育，感恩教员的谆谆教育，感恩抗疫前方的白衣天使，感恩辛劳奋作的农民伯伯……“滴水之恩，当涌泉相报”，让我们心怀感恩，步履感恩，感恩身边每个为我们默默奉献的人。知道感恩的人才会幸福，知道感恩的人才会成功。
《红楼梦》读后感4
“谁能许我佛桑花期，不弃亦不离？谁能许我长乐平宁承平，无忧亦无惧，梦一世欢喜？”
—题记
《红楼梦》是一本奇书，是一出爱而不得的悲剧，是一纸嘲讽封建礼教的指控。初看不知其意，再看，却发现写的其实不是恋爱悲剧如斯简单……
本书开首是一个神话，是为宝玉身上的玉埋下伏笔。神话里也写了宝玉和黛玉前生的纠葛，他们之间的'爱恨情仇是注定的。就当这神话是个前言吧。黛玉从小糊口就很苦楚。六岁时失踪恃，父亲好不等闲把她拉扯除夜，却又身染沉，离她而去，她只好投奔贾府。初见贾母，我只感应传染贾母是个慈爱的白叟，对她并没有甚么歹意。后当凤辣子浅笑前来，后又悲悲戚戚时，我感应此人是何等的子虚！再回偏激来看，满贾府的人都似带了个面具，把所有激情潜匿了起来。
看到《红楼梦》中部，时不时便会看到有人抽泣，怅惘，或是发痴病。我感应传染前人真矫情。不外，我对宝玉也有所改不美不美观。刚看此书，只觉宝玉就是一个登徒子，但看到后来，却发现宝玉当然风流，但激情总会被黛玉牵动。一回有人跟宝玉说黛玉要走了，宝玉一天都浑浑噩噩，茶不思饭不想。结尾是贾府被抄，黛玉弃世，宝玉削发。一出悲剧就这样竣事了。当然很苦楚，但也会遭到或多或少的启发。
其实我很不拥戴高鹗的续写。我相信曹雪芹本意非此，可高鹗却偏这样做了。让黛玉流着泪，怀着深深的忖量弃世，不是很浪漫吗？可高鹗却让黛玉很俗气的气极而亡。所以一个立崖岸自赏的林黛玉在高鹗笔下却酿成了一个为情所困的俗世女子。
在红楼梦里，我看到的是“镜中花、水中月”的神秘激情境地。书里的人物思惟的深处都包含着不成逆的悲剧，封建思惟的禁锢使得他们都成了恋爱的奴隶、历史中的悲剧脚色。回头看看，人生的小路上徒留自己苦楚可悲的脚印。我们有比前人发家的科技，更多的见识。但我们或许没有像前人一样死心塌地的恋爱。
“若干良多若干好多朱颜悴，若干良多若干好多相思碎，唯留血染墨喷喷香哭乱冢。”
《红楼梦》读后感5
张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三除夜恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无喷喷香”，第三件不记得了，或许因为我下意识地感应传染理当是“三恨红楼梦未完”。
或许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧，可惜了没能让世人看到真实的终局。
读完了这本书，让我不由感伤世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为布景，揭穿了那时封建社会的乌黑，同时也表达了作者曹雪芹的愤慨与不满。
这本书处处布满着悲剧。我们看到了除夜不美不美观园从原本的富贵胜景酿成了疾苦的气象形象，也看到了发生在这一封建家族的悲剧，探春远嫁他方，元妃病逝宫中……这一个个鲜活的生命，成了一场场悲剧。
其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被算作“花花令郎”的宝玉，一个是寄人篱下，体弱多病的黛玉。在阿谁以考取功名的`时代，宝玉的思惟被巨匠算作不学无术，连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林mm是历来不会嗣魅这些话的”，没错，或许只有黛玉能够懂他，她历来不会劝宝玉考取功名，也不会求全宝玉不思长进。而面临哗变，和对世俗嗤之以鼻的黛玉，也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的不合凡响，能够读懂她的诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马，青梅竹马”，她们互为良知，逐步生出情义。可是她们之间的恋爱是不被认可的，最后黛玉含恨离世。
《红楼梦》作为四除夜名著这一，其中的深意必然不单仅在于对恋爱的表达，这本书中的学问，远非读个一两遍就可以理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。
《红楼梦》读后感6
高尔基曾说过一句尽人皆知的念书名言：“书籍是人类前进的阶梯。”对，书籍就是可让人类站在高处俯瞰世界的阶梯。
比来我读了一本好书一—《红楼梦》，这本书也被成为四除夜名著最多，最难读懂的书。所以，我又一次感伤了这本书。但我影响最深的片段，仍是黛玉葬花。此刻我要讲一讲这本书。在这本书中有三个主角，分袂是：林黛玉、贾宝玉和薛宝钗。全书环抱了这三位青年对恋爱的神驰与对恋爱的纠缠钩心斗角通贯了全书。（这句措辞表达没问题，可是没有断句，读着很累。前面和后面都用了“全书”二字，需要删减一个。）
我感应传染这本书不单仅写了封建社会的人也写了人们神驰的自由、恋爱。作者曹雪芹在取名时很奇奥，因为宝玉和黛玉的.名字里都有玉字，而宝玉和宝钗的名字里都有宝字。名字写出了三小我的生平。一边是宝玉和宝钗金玉良缘的束厄狭隘，一边是黛玉和宝玉木石前盟的自由。宝玉和黛玉神驰的自由，我又何尝不想？
黛玉是一个才调横溢、冷艳的人。（冷艳替代为冷傲、孤僻会更好。）因为无依无靠，所以不愿意多走一步路，多说一句话，因为无依无靠，她不敢去追求自己的恋爱，事实下场泪尽而亡。但我打动的是，她有同情之心，当她看到那伶丁孤立的落花时，齐心专心想给它们一个好归宿，这其实也暗暗写了自己的归宿。（这里可以适当援引两句黛玉葬花的诗词，和你对诗词的理解，让漂荡的落花与她的命运吻合。例如：花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜？或：侬今葬花人笑痴，改日葬侬只是谁？）
我们新时代的女性，不成以做黛玉这类多愁善感的人，必定要坚定、自力，但我们也要有黛玉的感性、才调。（示例改削：黛玉的感性令人顾恤，才调令人赞叹，但我们新时代的女性，不成以学她的多愁善感，我们必定要坚定、自力，争夺属于我们的明天和未来。）
《红楼梦》读后感7
我国历史文化很是悠长，我国还有文学史上的四除夜名著：《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》、《西纪行》。其中，我最快乐喜爱的是《红楼梦》。
我快乐喜爱《红楼梦》美尽是发自心里的震撼与打动。《红楼梦》的作者是曹雪芹，续作是由高鹗完成。可是我为甚么快乐喜爱《红楼梦》呢?听我慢慢道来。这本书是一部具有高度文化思惟和高度艺术性的伟高文品，作者具有初步的平易近主主义思惟，他揭露了那时现实社会、宫廷、宦海的乌黑。可是《红楼梦》里，有良多特点光鲜的人物形象深深的印在我的心里：“凤辣子”王熙凤，脾性缓和的林黛玉……但《红楼梦》的原名其实不叫《红楼梦》，而是叫《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
《红楼梦》的故工作节令人入神，我前前后后看了良多遍，第一次看，那儿何处有良多意思都不除夜白，故工作节盘曲，林黛玉和贾宝玉那苦楚的恋爱故事不由让我同情。《红楼梦》那些人的特点较着，可是却经常给我们纷歧样的感应传染，每次读城市有纷歧样的发现，每小我都是主角。
第二次看《红楼梦》时，我若干良多若干好多成熟了一些，对这个故事也多了一份体味，这本书给我留下了深切的印象。我除在书中感应传染经典，还经由过程看《红楼梦》的电视剧去接触经典中一个个活矫捷现的人物。享受那视觉盛宴。这里的人物，不能用好与坏来分辩，他们身上都有难能珍贵的珍贵精神。
读了《红楼梦》这本书，我有很深的感悟：我总认为《红楼梦》的伟除夜的处地址于它闪现了一种式微的趋向，非论是家族的，恋爱的`、仕途的，都是走向式微，在这喜聚不喜散，欢兴奋乐喜爱除夜团聚结尾的中国古典小说中其实不多见。黛玉死得很苦楚!他悬念着宝玉，用他全数的热忱为这良知痛哭，怀着深深的忖量之情离去让人不由心怀哀伤。当然两玉的恋爱很短暂，可是这横刀截断的恋爱给了我们良多夸姣的胡想和期待，就像杰克之与罗丝，他是她心中最夸姣的回忆，却不是独一。
《红楼梦》读后感8
红楼梦的一回讲了在除夜荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心除夜炽，想要享受荣华富贵，当然会瞬间乐极生悲，物换人非，扫除偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他因而被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为天天以甘露浇灌，降珠草得以久延亮光。往后受六合精髓，又得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。不才凡前，对警幻仙子说，要用生平的眼泪还他。
曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为往后的工作做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的.脾性，贾宝玉很是乖巧的脾性。用僧人的话说出了贾家一时的昌隆，富贵的气象形象。而往后物换人非，万镜成空，事实下场式微，败亡的终局。给人以暗喻，不由让人伤感。
在一些除夜致不异的事务上，作为情节，也写得各有特点，别有一番滋味。好比；贾家每人住的小院，每小我的穿戴，概况，步履举止，神志等。让我面前一亮。
红楼梦还成功描绘了人物的心里世界。编制有两种；一是经由人物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的心理状况，心里设法。好比；黛玉去看宝钗，碰着宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而欠好明说出口，便用这类编制。点出他娇惯，心重的心里特点。
二是把人物的心里独白与作者的论说通顺贯通在一齐，来剖解人物的特点。在宝玉碰着黛玉也来看宝钗，笑着让了座，而且听出黛玉再说自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。
这些心理描述活跃地写出了人物的心计神色，激情，让人印象深切。
《红楼梦》读后感9
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用生平的泪来酬报你吗？你知道“太虚幻景”是哪里吗？这就是《红楼梦》。
书中描述了一个巨匠族的离合悲欢，描述了良多超卓的人物。第一个主人公是阿谁面若中秋之月，色如春晓之花，眉如墨画。虽怒时而似笑，眼瞋视而有情，真不愧是在贾府中的含玉而生的令郎——贾宝玉，脸蛋时髦而秀气。在“太虚幻景”里贾宝玉的前身是赤瑕宫的神瑛酒保，偶然看见一棵要枯死的降珠草，心生同情。就天天用露珠浇灌，年复一年，绛珠草幻化为人形。神瑛酒保想下到世间感应传染一下尘凡之事，后托生于书里描述的贾府傍边。降珠仙子听闻，仆从神瑛酒保也下凡酿成常人，立誓要用生平的泪水酬报神瑛酒保的浇灌之恩。原本书中描述的`“太虚幻景”是所谓仙人住的仙境，枯草可成仙，仙人也会下凡。
此外一个首要人物就是降珠仙草，后幻化为降珠仙子，下凡投生为林黛玉。在世间她有一双似喜非喜含情目，两弯似蹙非蹙笼烟眉，身如蒲柳又较弱有病，经常泪光点点，未语凝噎。
书中描述首要环抱着两个主人公和众多巨匠族中的少男少女睁开，每小我物形象和特点都不合，读着文字就可以在脑海里想象人物的每个动作，这也是作者文笔写作的高尚尊贵的处所。
而他们的脾性简直稀少，贾宝玉是又奇又俗的人，脾性特点有点哗变。他多情又痴情，同时在文中也闪现出他对周边所有女生的美和智都赏识和疼爱。林黛玉的脾性则细心、敏感、易伤感，绝顶聪明，优雅娴静。她和贾宝玉彼此赏识和依托，天天有说有笑并日久生情，可事实下场仍是没有能走到一路。真是惜红楼梦断啊！黛玉可感受宝玉用尽生平泪，宝玉前身神瑛酒保可以天天守护着黛玉（绛珠仙草），不管前生今世，他们都曾形影不离。当然在书中是苦楚的死活拜此外终局，但这类纯挚的爱恋是不会磨灭踪的。
《红楼梦》读后感10
《红楼梦》这部伟除夜的作品塑造描绘了众多人物，每位都个性光鲜地跃然纸上，可谓异彩纷呈。我想每小我、每个事物都在演绎着自己的风光：残月有它怪异的残缺美，绿芽有它生命的活力美；有的或许只能发出微弱的星光，有的或许流光溢彩绽放光线……但也正如斯，才组成了千姿百态、朝气勃勃的世界。其中的我，全力成为一道亮丽的风光。
我是一道风光，因为我热忱，我乐不美不美观。当然世界上有阳光就必然有暗影，但我更愿意相信泰戈尔的那句“世界上的工作，最好是一笑了之，而没需要用眼泪来冲刷”。所以当他人会为失踪踪败而容身时，我选择前进；当别酬报错失踪踪夸姣而感喟时，我选择释怀：以热忱乐不美不美观直面糊口，微笑至永远。
我是一道风光，因为我英勇，我担负。经常坚苦当前，我愿意摒弃懦弱，选择英勇。第一个吃螃蟹的人，第一个横渡除夜西洋的人，第一个向传统挑战的人——所具有的就是英勇和担负，并借此叩启成功的除夜门。
我是一道风光，因为我坚持，我执着。青松有傲立风霜的坚持，鱼儿有逆流而上的执着。我愿意坚持我的崇奉，执着我的理想：一如既往。
我全力成为一道风光，风光里有热忱，有乐不美不美观，有英勇，有担负，有坚持，有执着……我考试考试着从不合角度去体味、去赏识自己的'人生，去发现即便藐小却令人知足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要坚定成长，迎着风雨也是斑斓。
没有珠穆朗玛峰的巍峨，可以成为一座小山；没有撒哈拉的广袤，可以成为一片沙滩；没有长江的积厚流光，可以成为一条小溪。正如世界上没有两片完全不异的树叶一样，你的存在，就是世界上并世无双的存在，同样成就了你并世无双的风光。
我们每小我都应是一道亮丽的风光。你是，我也是。
《红楼梦》读后感11
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我残暴，爱雅观他人的杯具，且听我细细述来。
假定黛玉还在世，以她瘦削的身子骨，你能想像她看着宝玉与宝钗过着幸福的糊口，在她面前炫耀时哀思的模样吗？再者，她能理解贾府被抄的冲击吗？我想，非也。
在宝玉拜堂成亲的那一刻，高鄂将立崖岸孤僻的黛玉写得那么眇乎小哉，她没有笑着分隔，而是指天哭地地走了，假定是那样的话，她仍是我们所熟谙的黛玉吗？不是。我感应传染曹雪芹本意非此。
宝玉是个纨绔后辈，他给不了黛玉幸福。他连自我都呵护不了，我们还期望他来呵护黛玉吗？成天跟在一群女孩的后面，对她们和顺关心。你若何除夜白他哪一天看上了哪个女孩，便丢弃了我们黛玉，嫌弃我们黛玉。就如紫娟说的那样：“你的甘言甘言我们已听腻了，就只会抠死人。”他与宝钗成婚后，在宝钗怀怀孕孕之时，弃她而去，做了僧人，让宝钗独守空屋。他对宝钗如斯，那么，他对黛玉也能够或许如斯。再者，假若有一天，贾府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下厨做汤的气象吗？到了数年往后，宝玉倏忽发现黛玉老了，脸上的`皱纹多了良多，再看看，身边的袭人就如同昔时的赵姨娘，他怎得又不想起阿谁肌理丰盈的宝姐姐呢？
现实世界原本就不应长短黑即白，或许历来良多人叹伤黛玉之身世，可谁又能必定黛玉不是世间的侥幸儿呢，事实爱过、痛过、哭过、笑过即是人生，既然尝遍人生之酸甜苦辣，亦没有白走世间一趟。她的生命在故事最华美的处所竣事，如好景不常，留下世人的无限唏嘘，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的万幸啊。
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》，一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的种。种子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。曹雪芹笔触下所创作发现和酷好的主人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建轨制下的牺牲者；所攻讦和否认的是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神驰的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的'悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种。种迫害和冷峭，甚至以生命的支出为价钱，质本洁的追求始终不弃。我们感伤贾、林两人恋爱的悲剧的时辰，看到了造成悲剧的一个首要成分即是封建礼教。
黛玉的哭不是亏弱虚弱，她以哭这类怪异的激情体验来真诚支援宝玉，默默匹敌封建礼教，是以只有他们二人的心才贴得比来，爱得最深。作者经由过程贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的荏弱的女子，她疏忽世俗的传统纪律，反其道而行之。可是在承受了无数摧残往后，生命终点到来之际，封建社会的狰狞脸孔面容加速了她的喷喷香消玉陨。看红楼梦，我们在宝黛的恋爱中反思。
《红楼梦》读后感13
第一次读《红楼梦》时，我仍是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深切印象。不是因为快乐喜爱她，相反的，我从心里很是厌恶这位成天哭哭啼啼，干事尖刻，措辞尖锐的“谨严眼”。我感应传染这样的人不值得贾宝玉对她痴恋毕生。
等我终除夜点了，我又从头拿起《红楼梦》。这时辰，我才逐步理解黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。从头读描绘她与宝玉的第一次碰头时的场景时，心里生出好些感应传染：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如斯”，宝玉信口开合的“这个mm我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的.泪也有了根源。从小举夺由人的她，谨严谨严，惊慌他人对她的冷笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却老是“结刚毅实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“年光功夫休笑本无根，好风仰仗力，送我上云”。她只愿“嫁与春风春非论，凭尔去，忍淹留”。
黛玉的离去，让我一贯难以安心。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的期望，期望白头偕老。却又没法上天让黛玉在心上人与此外一个女性的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是死活离去。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成家族，在爱的人的凝睇下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才思谁能斗劲？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生计的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是走运的。国际与封建的乌黑没有玷辱这位“珠仙子”，她一贯傲慢纯挚，她能够延续做自己，延续纯挚狷介，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于混浊陷渠沟”！
合上书，闭上眼，一个瘦削苍白的女子逐步在乌黑中磨灭，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜”。
这本书使我理解了一个事理：近朱者赤近墨者黑。
《红楼梦》读后感14
对宝钗的评价，历来褒贬纷歧。她当然是一个封建礼教的守护者，但也遭到了封建权力的压榨，理当同情与攻讦兼而有之。
宝钗很少直接鼓吹和呵护封建礼教，而是经由过程泛泛的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守拙”、“罕言寡语”，显得“肃静峻厉贤淑”风度，但现实上她“好风仰仗力，送本人上青云”，偏护的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交叉的气象里，摆布逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很除夜雅”，“会做人”。
“会做人”与她“和顺浑朴”的外露特点订通顺贯通，使得她为人人所奖励。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世绳尺，使得那些常日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母常日的欢兴奋乐喜爱说了一遍，功能“贾母加倍欢兴奋乐喜爱了”。
宝钗不只会做人，而且经常借“做人”的.机缘来显示自己的才调。史湘云要起诗社，但没有钱，这时辰宝钗便乘隙替她设东，先通知湘云从自家带工具来请巨匠，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但现实上却是给此外一段“金玉良缘”一次冲击。她处处寄望，处处为了凑趣儿贾母而安插，见的宝钗是若何“会做人”的了。
宝钗此外一个特点就是子虚，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”感受是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但现实并不是如斯，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再呵丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，激发宝玉寄望后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。
宝钗“做人”是成功的，也留给人们一点启发。在当今快速成长的社会中，要想更好地进修和糊口，就要向宝钗学点好的工具，当真加以进修，对尔后的人生道路仍是很有辅佐的。
《红楼梦》读后感15
《红楼梦》的作者曹雪芹生于家境敷裕的家庭，而晚年糊口却在贫困潦倒中渡过。因而他遵循自己的亲自履历，写下了不朽名著《红楼梦》。《红楼梦》中人物众多，人物设计别具匠心。
首先当然是贾宝玉了。他出生避世于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，家境敷裕得“贾不假，白玉为堂金作马”。贾宝玉从小就遭到了贾母的万分宠嬖，所以脾性斗劲纵容，不愿念书考取功名,只是天天读些闲书杂书，陪姑娘们吟诗作对、玩耍，养成了追求个性自由解放的脾性。但他是封建主义社会的哗变者，能和旧时人们的不美不美观念相坚持，这一点精神可嘉。
然后就是林黛玉了。怙恃双亲的早逝，让她过度哀思，从小养成了爱哭、爱使小性质、谨严眼的坏短处，所以全日是“药不离人，人离不了药”。可是她很有文采,在与众姐妹角逐作诗时，她稳居第一。林黛玉作为封建社会中的女子，她有独到的人生不雅概念，具有诗人敏感的气质和怪异的文思，生就的伶牙利齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且经经常操作尖刻的嘲讽，乱骂这个巨匠族中人与人之间的卑劣和俗气，招架着社会对她的迫害。更珍贵的是，她与贾宝玉都分歧意科考，所以事实下场成了良知。
而《红楼梦》中最稳重，最细腻，最贤惠的要数薛宝钗了，她处处想得周密，处处为他人着想，而且聪明过人。当然有时辰林黛玉谨严眼吃醋薛宝钗，但她却不计较，仍然与林黛玉相处得很好。薛宝钗的`文采也不亚于林黛玉，作的诗也是相当超卓的。她与林黛玉都是金陵十二钗之首。
《红楼梦》中塑造了良多脾性各此外人物，好比活跃开畅、心直口快的史湘云，精明能干却心狠手辣的王熙凤，慈爱驯良、疼爱子孙的贾母……恰是有了这些脾性各异、活跃形象的人物，《红楼梦》才变得超卓纷呈。
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