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红楼梦念书心得精髓15篇
某些工作让我们心里有了一些心得后，心得体味是很好的记实编制，从而不竭地丰硕我们的思惟。那么心得体味到底理当若何写呢？下面是小编汇集清理的红楼梦念书心得，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
红楼梦念书心得1
比来又最早看《红楼梦》，当看到薛宝钗为博得他人一个歌咏的眼神，连过生日看戏也得“捡贾母快乐喜爱的点”，处处以别酬报重，事实下场健忘了自己，传神地体味到她其实何等的可怜可悲。也曾用“现代”的目光看林黛玉，感应传染她孤傲狷介，不合群，真的是个活在扑朔迷离里的无用女子。
红楼梦里的恋爱故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两小我的恋爱最纯粹了。让读者感应传染到世间一份垂馨千祀的恋爱故事。他的闪现那么纯粹自然，可是生不逢时的恋爱就是疾苦的代名词。黛玉脾性独有的哗变和孤僻，和对世俗的嗤之以鼻，令他经常显得耸立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人感喟的是他的多愁善感，朱颜苦命。纵是除夜不美不美观园人来人往好不强烈热闹，可是没有他依托的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却老是有患得患失踪踪，终落得“一缕喷喷香魂随风散，三更不曾入梦来”的疾苦终局。
与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的启事，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公回身面临不胜回首回头回忆回头回忆的历史咱能不发出“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪”的感伤！
还要说的是薛宝钗的恋爱悲剧了，我一贯都感应传染她是一个既刻毒又自私的人，可此刻，我不由也最早同情她了。她的作为，其实并没有若干良多若干好多是自由的选择，她只是一个典型的安分守纪的驯服制服者。这也是可悲的，生平都被他人的不雅概念和所受的教育放置着。与林对比，她的生平或许更哀思。林起码还追求了自己的幸福，而且获得了一份真诚的激情。而宝钗生平“拙笨而不自知”终其生平，也只能是任由糊口这把钝刀一点一点割失踪踪生命吧！对她的生平，曹正义当也是叹惜吧！
红楼梦中的恋爱纷繁，让人感伤颇深。
小说作者充实应用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优良传统手法，揭露了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中泛动着布满诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香。
“世人都晓仙人好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓仙人好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”这首《好了歌》奉告我们：“好即是了，了即是好”。了是竣事，也是了却、了却、了悟。只有这样，“好”才成心义。世俗人就是做不到“了”，所以就感应传染欠好。世间荣华富贵终是一场梦，是虚幻的。
《红楼梦》以宝黛恋爱故事为主线：宝黛二人青梅竹马，青梅竹马，是木石前盟。可到头来他们的恋爱也是竹篮吊水——一场空。这样的悲剧揭露了人世的富贵富贵从发际到虚弱的过程。
在金陵十二钗中，林黛玉是最狷介，最孤僻，最多愁善感的。可是也是最具才调的。她有思惟，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。可是，她过于自豪。在她看来，“花柳富贵地，和顺富贵乡”的除夜不美不美观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的处所。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这类脾性，她最后哀思的含恨而死，胡想了生平恋爱梦。这样一个才貌双全的女子，因为恋爱，最后仍是含恨“魂归离恨天”了。
而本书的焦点分子贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉汉子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨血，女儿是水作的骨血；我见了女儿便清爽，见了汉子便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的.自惭形秽，何尝不能嗣魅这是千百年来的千古奇事！他更是把林黛玉是为自己独一的良知，在恋爱方面做了执着的透露。可是，在阿谁时代，恋爱没有自由，儿女的婚姻除夜事取决于怙恃之命，伐柯人之言。而这个短处的婚姻使失踪望中看穿尘凡的宝玉遁入佛门——他悟到了人生的虚幻。
此外，十二钗中的这首判语让我回味无限：“凡鸟偏从末世来，都知倾心今生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄其实让人钦佩，一个十7、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府治理得这样头头是道。可惜了她“机关算尽太聪明，反送了卿卿人命”。当面一套，背后一套，捧场捧场，相机行事的算计了生平，死后获得的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“空费了意悬悬半世心”。
最后，《红楼梦》的“树倒猢狲散”的疾苦结尾，让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。奉告我们，富贵不外是时刻的流逝。这段时刻畴昔了，任何幸福富贵也磨灭踪了。所以任凭你此刻有甚么七情六欲，时刻畴昔了，终局也正如风月宝鉴的后背一样，是骷髅，是骸骨，是衰亡，是空虚，是一场梦而已。所以我认为，《红楼梦》是一本可以度化人的书。
红楼梦念书心得2
满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
这是红楼梦的初衷，又是作者于这悠悠岁月中发出的一声长叹。叹这世事无常，富贵易逝;叹这怀才不遇，碌碌毕生。由此，一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的驰念;一脉情思，让我们回味再三。
放下这本书，却放不下一腔忧闷，放不下宝黛的恋爱悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。她有沉鱼落雁之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她的弱不由风，她的泪眼朦胧，让人魂牵梦萦。
她是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的萧洒，庐雪庵争联即景赋诗的活络，与湘云月下吟诗的才思，至今还记忆犹心，她将无人能比的才思阐扬得淋漓尽致，令我折服，令万万读者为之倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又潜匿了若干良多若干好多眼泪，若干良多若干好多心酸。
宝黛的恋爱，本是心领神会，两情相悦。宝玉是她独一的良知，可天不由人，脾性孤僻、身子孱羸，成为她通往幸福除夜道的绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她逐步冷淡，成功的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失踪踪所爱，黛玉含恨回去，二人从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，终看穿尘凡，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!
黛玉的悲剧，始于封建社会的乌黑，“女子无才即是德”的拙笨，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，多是为了奉告世人：那时还有若干良多若干好多才思兼备的女子被封建社会的乌黑所沉没，在磨折中挣扎。若干良多若干好多才子，厌恶宦海，落得个生平麻烦潦倒。曹雪芹是不是也把自己的痛思依托在这个奇女子身上呢?无人知晓。
放下这本书，却放不下一腔忧闷。斯人已去，悠悠岁月空留余恨。这满纸荒唐乖张乖张言，却注定垂馨千祀，赋予平话人。
红楼梦，梦红楼，一梦红楼，空见色，二梦红楼，色生情，三梦红楼，淫回转，四梦红楼，俗染尘，五梦红楼，木石缘，六梦红楼，金玉姻，七梦红楼，怜心志，八梦红楼，畅怅惘，九梦红楼，淡生平，十梦红楼，成除夜道。
“少不看红楼，老不看三国”等等云，平易近间对四除夜平易近著的说评已良多，出格是《三国》与《红楼》，一度对《红楼梦》不感受然，甚至到了翻书的前一刻，感应传染不就男男女女的那回工作，当我翻读第一回，读到“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，即便一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那儿何处去有功夫看那理治之书?所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩”，马上跟当下社会现实连络起来，感伤作者的洞察力，再读到“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪”的时辰，我马上收起了玩酷的立场，顿觉作者其实不是在写一本小说，而是再写一段辛酸历史，甚至后来对这本“满纸荒唐乖张乖张言”的书却不愿漏失踪踪一个字，漏了一字都感应传染读不全似的。
读完已有几天了，因为后几十回非原作者著述，读到最后蹈荷送然，怪不得良多人读到100回就不读了。
在读《红楼梦》的过程中，随想随记，记实心得，我甚至思疑《红楼梦》不是一个作者写的，我赞叹于作者对汉字文义的掌控，赞叹于作者著书的沉着与严谨。作者的博才多学，我赞叹于一小我若何能写得出十二首对“菊花”的描述，真正连连奖饰，读来经常有一种拍桌赞叹的感应传染，用通俗的语句来注释就是：“好，写的真好……这个比先前一首要好……这首写的比前两首都好……这首已不能再好了……这首已好到超神了”。
“花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感应传染。有的人快乐喜爱喝咖啡，浓烈而厚重;有的人快乐喜爱品茗，清爽而澹泊。那么，品《红楼梦》是咖啡仍是茶呢?谜底只有自己才知道了。
一最早，我认为《红楼梦》是一本古板的古书，可越读越被它吸引，它不单描述了一个封建贵族家庭由盛到衰的糊口，而且歌咏了封建礼教下纯挚的激情。是作家曹雪芹先成长教师处心积虑创作发现出来的，被列为四除夜名著之首。
《红楼梦》中，我最快乐喜爱的故工作节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?或许有人会说花谢是自然纪律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花例如自己,感伤自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤伶伶的落下,没人问?我只能服气作者了,黛玉葬花已暗示了最后她苦楚的终局。
在阿谁乌黑混浊的社会，在阿谁争风逐月的除夜不美不美观园，想要获得幸福与自由，那简直是不成能。而书中的主人公――黛玉却刚好具有。“黛玉葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?”黛玉葬花，是她不忍看夸姣的被混浊吞噬。而黛玉所揭示的，即是一个很简单，却没有若干良多若干好多人做到的——初心。初心一贯存在，只是没有人觉察，甚至最早逐步地被他人遗忘，我想做的，就是想用这篇文章唤起你的初心，你压在心底的财富。黛玉的步履对我有启发，每当我想抛却的时辰，静静地看上一会儿《红楼梦》，就可以舒适良多，心中的斗执吨能熊熊燃烧起来。
当物欲横流，世工作迁，世故易，守心难。那么初心，就更是值得保藏的财富了。有了这笔财富，即便贫寒也不愧，即便受困也自由。《红楼梦》博除夜高深，次次读次次悟，不恰是它的不朽魅力?
“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕零江边望，千里春风一梦遥。”你知道这两句诗描述的是谁吗?她就是探春，古典小说《红楼梦》中的人物。
《红楼梦》是我国古典四除夜名著之一，它以贾、史、王、薛四巨匠族由盛转衰的全过程为布景，以贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧为主线，揭露了一段扑朔迷离的家族兴衰史，揭露了封建末世的人世百态，读来令人唏嘘感伤。
曹雪芹师长教师在《红楼梦》中描绘了许良多多个性各此外女子，如多愁善感的黛玉，稳重肃静严重的宝钗，精明强干的凤姐，心直口快的.湘云等等，但我最快乐喜爱的，仍是睿智剖断的探春。
削肩细腰，长挑身段，鸭蛋脸面，俊眼修眉，傲视神飞，文采精髓，见之忘俗。这就是探春。对角力计较于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的则是一份有胆有识、刚毅剖断的汉子气焰。当凤姐卧病后，贾府无人持家，乱作一团，但探春的闪现，仅经由了几件小事就使得贾府从头走上正轨，从这里便足以看出探春的细心剖断，她的政治治理能力涓滴不让凤姐，甚至比凤姐更多了一份沉着凌厉、知书达理。只是正如诗中所说，她生不逢时，出生避世在了除夜不美不美观园这样一个男尊女卑的时代，这也是探春的哀思的处所。“自古穷通皆有定，离合岂无缘?”探春的落落细腻、精明志高给我留下了深切的印象。
一帆风雨路三千，探春事实下场仍是背井离乡，远嫁海外。但即便如斯，她也涓滴不减飒爽英姿，始终抱着乐不美不美观的心态。这更揭示出探春怪异的魅力。《红楼梦》内容丰硕，情节盘曲，除探春外更有良多个性怪异的人物等着我们去品读、挖掘。相信你读了往后必定也会从中品味出纷歧样的超卓!
嗣魅真话，第一次读《红楼梦》，有点云遮雾罩的感应传染。也曾率性，欲要弃之不读。其实像鸡肋，食之无味弃之可惜。
此次重读《红楼梦》，神采与第一次倍感不合，有些寒噤的睁开册页，轻抚去册页上的尘埃。
描述了一个封建贵族家庭有富贵走向式微的过程，它控诉了封建礼教的不公，犯错。
一株顾影自怜，狷介孤傲的空谷幽兰，一块纯一不杂，完美无瑕的空灵宝玉，一个是完美无瑕，一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人世悲剧。林黛玉用她的自豪自爱与这个式微的社会做着斗争。她狷介的个性，没法与这个肮脏的社会相通顺贯通。清楚的记得黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，怏怏不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生曲解，不由震动了寄人篱下的疾苦神色，因而在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知’，借落花叹伤自己的命运。这不单仅是她的一种宣泄，更是对现实不公的不满。
事实下场，宝玉因丢失踪踪通灵宝玉二变得神志不清，与薛宝钗结了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际，紫鹃四周求人，却无人肯帮，我不由反问自己，人道是甚么? 一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中，静静地走了。
或许，做僧人是贾宝玉最好的终局，他恬澹名利，或许，这样，他的后辈就不用重蹈复辙了。
红楼梦，红楼梦，事实是尘凡入梦，仍是梦落尘凡呢?
但愿这是梦吧，一个永远的梦，不要再让人们重蹈复辙。
二读《红楼梦》，明悟了些，又失踪踪去了些。
假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假，让人捉摸不透。
有句禅语就很形象，看山是山，看山是水，看山仍是山。
红楼梦念书心得3
满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？题记
望园中，四顾无人，惟见花光柳影，鸟语溪声，柳垂金钱，桃吐丹霞。柳叶馋吐线碧，丝若垂金。除夜不美不美观园内生气盎然，几个欢喜的身影在除夜不美不美观园中嘻戏打闹
红楼，一本千古名著，曹雪芹用了快要十年的时刻塑造了书中四百多个脾性光鲜的人物。英国除夜文学家————莎士比亚，他写了30多本书，也就描绘了四百多小我物，怪不得红楼会成为享誉全球的永远经典。
心较比干多一窃，病如西子胜三分。林黛玉，这个才思绝艳的女孩，她，多愁善感，饱读经书，却朱颜苦命。她，何等命苦！怙恃早逝，伶丁无依，只能投奔贾府，在贾府里消磨年光功夫，寄人篱下。贾府的人自然对林黛玉隔山不美观虎斗，直到林黛玉临死之际，贾府的'人还想着牺牲林黛玉来成全贾宝玉的幸福。正因如斯，林黛玉泪尽身亡。旷世佳人，却死于横死！对贾宝玉过于艰深深挚的爱，爱得深，伤得也深。林黛玉孤傲自卑，只有贾宝玉知道她的心声。此刻，贾宝玉却因为金玉良缘和薛宝钗锁在了一路，林黛玉该是何等哀思啊！深爱的人，却和他人成婚，黛玉咽不下这口吻，事实下场焚稿断痴情。
一个是闻苑仙葩，一个是美玉无暇，一个是水中月，一个是镜中花，却因封建社会而阴阳两隔。可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋！
红楼梦念书心得4
我们中华平易近族千年积淀的底蕴是博除夜高深的。假定把古典文学比作银河，那么《红楼梦》绝对是其中最刺方针一颗明星，它是曹雪芹耗尽毕生心血所创作的一部巨著。
《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四巨匠族的兴衰剧变，和贾宝玉，林黛玉的恋爱悲剧，也侧面描述了贾府中贵人的糊口，是一部关于封建社会的小说。
在《红楼梦》中，列位如花似玉的姑娘命运都是苦楚疾苦的，她们在贾府中的糊口跟着贾府的改变而改变，其中我感伤最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，体弱多病，从小寄人篱下，组成了她孤僻多疑的脾性，令我最为神伤的就是她那驰誉的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”这首诗借物喻人，可以看出林黛玉已看头了自己的人生。一名花中仙子，不管面容、才调都是一流的，却要像飘落的花瓣，随尘埃归于地下，这是何等令人可惜!在葬花时，宝玉与他心灵相通，听到“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”时，竟也哀思得除夜哭起来。那时，黛玉的一声长叹，带着无尽的伤感，又裹着哀思的眼泪和即将腐臭的花瓣，悠悠飘于六合之间，回响在我们的耳边。
贾府呵，你为何能让众多人发生无尽神驰，又让良多女子红消喷喷香断?
史湘云，则与黛玉截然不合。一个极其崇敬宝姐姐(宝钗)、活跃开畅、除夜除夜咧咧的女子，能在刘姥姥讲出笑话时，毫不羁绊地喷出一口饭;能被宝玉要求编发时，温婉地编起来并对他的头发洞若不美观火，可以说，这也是一个被巨匠族培育得很好的女子。可是曾的诗会，花灯都已畴昔，仙境的预言已成真，她在成亲后的偶然回来，脸上布满愁容，为她的'良人担忧，再也没法做到巧笑嫣然地作诗，毫不做作地游玩。贾府，不，应是年光，终是改变了她。
岁月流逝，再没法返回到宝黛之恋的初步，再没法想起“一怒摔玉只为伊人”，黛玉临终的呼叫招呼号召，也已随风无声的飘散……
细读这本《红楼梦》，心里的波澜没法停歇，在《红楼梦》中，我看到了那时社会的阶级斗争;透过众多红楼女子的人生，我看到的是一场场离合悲欢的人生除夜戏;从贾府的兴衰史中，我看到了一本封建社会的百科全书。
哦，《红楼》，富贵落尽终是空啊!
红楼梦念书心得5
梦入红楼，化作除夜不美不美观园中的通俗花木，雕梁画栋，静不美不美观林黛玉和贾宝玉为恋爱不懈奋斗的艰辛过程。
林黛玉生来便陪同疾病，身体极差，备受怙恃宠嬖，从小以诗书为伴。可是没过几年怙恃双亡，这也多半导致了她多愁善感的脾性。从那往后便最早了她寄人篱下的糊口。“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，步履如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这一段描述，林黛玉“病佳丽”的形象便跃然纸上。而反不美不美观贾宝玉，他是衔玉而生的巨室后辈，自幼深受贾母疼爱仍是除夜不美不美观园中独一的男性，在男尊女卑的封建社会，其地位可想而知。“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。”贾宝玉贵令郎的形象，便在面前赫然闪现。
故两人的身世可谓天差地远，却何如他们竟一见如故，又志趣相投，越走越近。金玉之辨，麒麟公案，除夜巨细微的工作如海浪般冲击着二人的激情。王夫人不快乐喜爱林黛玉，对其各式架空，薛宝钗也始终横在宝黛二人之间，他们激情上的阻碍还远远不止这些。但他们为了恋爱仍在不懈的抗争，在顶着外界的压力下，两人共赏《西厢记》，使得其激情进一步升温，两人始终刚毅不渝地追求着恋爱。但荏弱的林黛玉也曾被压垮，自进了贾府，黛玉的身体加倍差了。所感受了恋爱奋斗到了最后，却因贾宝玉和薛宝钗成婚，满怀悲忿而终，导致宝黛二人的恋爱以悲剧结尾。纵不美不美观全局，每小我都有自己的方针，都在为钱而奋斗，只不外有的人达到了自己的方针，而有的人虽败了，其奋斗的过程也让人铭刻。
透过除夜不美不美观园内悦耳肺腑的儿女情长，和字里行间同化的缕缕情思，面前仿佛闪现了，曹雪芹师长教师在灯光下笔耕不辍的气象形象：处暑时节，夜深人静之时，朦胧的灯光下，曹师长教师额头上慎密的汗珠被照得晶莹剔透。几近被磨穿的砚台，码了一堆又一堆的书稿……
曹师长教师本是一珍贵族，也曾亲自履历过除夜不美不美观园中那般充沛的糊口。不意家境中落，只得隐居西山，过着贫困潦倒的糊口。好在其会写书绘画，将书画卖去，再加上亲戚的'布施，能勉强连结生计。在曹师长教师晚年之时，其季子不幸夭折，经不起这仿佛晴天霹雷的冲击的曹师长教师，从此卧病不起。履历了人生的除夜起除夜后进，他深悦耳情冷暖，最早熟谙到封建社会的残暴。故抉择将自己对显贵的厌弃、宦海的攻讦，和更多不为人知的激情注入到文学作品中。他最早了长达十余年的著骚人涯。我们不难想象曹师长教师在这时代履历了若何艰辛的患难，但毫无疑问，他将这些患难一一战胜。他对文学的专注也让人钦佩，《红楼梦》曾被删减五次，一词一句，定经由几回再三考虑，才铸就了这部旷世巨著。糊口在此刻的我们，透过他的作品，就可以够等闲的感应传染到那时封建社会的乌黑和作者心里的苦涩……而曹师长教师的理想，毫无疑问在他的奋斗中实现了。
红楼一梦仿佛戛可是止，让人意犹未尽，回味无限。可是奋斗的故事却从未遏制，只要不竭下来，道路就会不竭迟误。所以在奋斗的路上，请不要止步不前。
红楼梦念书心得6
四除夜名著中，我最爱《红楼梦》。课余闲暇，饭后睡前，经常拿出来读读。暑假时刻足够，我再次捧起《红楼》，当真读起来。《红楼梦》中女性人物众多，各个形象光鲜，各具特点。宝钗娴静细腻，熙凤泼辣果敢，黛玉高洁孤傲，其中最痴情的黛玉令众多读者感伤动容，也给我留下了深切的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉刚进贾府时，给宝玉的第一印象是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身治病。泪光点点，娇喘微微。”据此弱不由风的概况，宝玉送她两个字“颦颦”，意为皱眉之意，很有西施生病之时的风味。这个绰号归纳综合了她素性孤傲，多愁善感的脾性。持久寄人篱下的黛玉，有一颗敏感的心，黛玉从进外祖母贾府的第一天，即不时寄望，处处在乎。即便这样仍免不了丫环婆子的中伤吃醋。但自己不是正经主子，又有何权力指使她们，管制她们?在第二十七回的《葬花词》中，她葬花感喟：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。写花遭到风催雨残，其实写的何尝不是自己?自己伶丁无依的凄苦!在《唐多令》中她感伤“流散亦如人命运，空缱绻，说风流。”把自己比作漂浮的柳絮，无依无靠。这些无不是她凄婉忧闷命运的写照。
我眼中的黛玉仍是多才多艺的。第十八回中元春元宵俭仆亲，让园中的姐妹们写诗，黛玉以《世外桃源匾额》取胜，被元妃赞为“薛林二妹之作不合凡响。”能获得元妃的歌咏，可见黛玉才调出众。第四十八回中，黛玉教喷喷香菱学诗，能当教员授徒，可见她的宏儒硕学。黛玉当教员，教学上很有编制，她先鼓舞鼓舞激励喷喷香菱说作诗“有甚么难事，也值得去学”，然后具体指导，让喷喷香菱先读王维的五言律诗一百首，再读一二百首杜甫的七言律诗，然后读李白的七言绝句，最后再把陶渊明、谢灵运、鲍照等人的.诗看一看，先宏儒硕学打根底。喷喷香菱读完诗往后，黛玉与她一路品味，分化，解读体味诗歌内在，其中师徒两人对“除夜漠孤烟直，长河夕照圆”的品析，可谓切确适当。最后出题让喷喷香菱写一首关于月亮的律诗，自我立异，喷喷香菱当真研究，前后写了三首，黛玉改了三次，一次次点拨，一次次改削，从中可见她的耐心，爱心，热忱诚心的品质和宏儒硕学的能力。
总之，在我看来黛玉心思慎密，多愁善感，伶牙利齿，心直口快，为人热忱，多才多艺。如斯形象光鲜，多才多艺的她，悲剧终局自然令人伤打动容，让人哀叹连连。
红楼梦念书心得7
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的苦楚诗句一贯被古往今来的独孤人士吟唱至今，此句诗出自曹雪芹的手笔，仿佛也暗示着<>这部小说的苦楚终局和它傍边蕴涵着的封建社会独有的苦楚和无奈。
记得小的时辰就最早读<>，那印象中除夜不美不美观园的复杂与闹热强烈强烈热闹荣华仿佛就是儿时对<>的理解。宝玉的重情意，黛玉的郁悒，宝钗的细腻，刘姥姥的驯良，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，尖刻。《红楼梦》只是记实了晚中清时一户人家的兴衰史，那时，我是这么理解的。
可再细心品读，再加上除夜量查阅资料和不美旁不美观《百家讲坛》，我对《红楼梦》又有了一个更深切的熟谙，它不单只意味着一个纯粹的故事，那故事背后所揭露的那些不为人知的哀思与惨痛，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深切思惟和起义不美不美观念。下面就从自己理解的美学角度说一说陋劣体味。
红楼梦的内在“美”首要有以下几点：
1、人物个性的丰硕美
《红楼梦》创作发现了众多个性光鲜内在丰硕的人物形象。分辩于中国传统的戏曲小说中所描述的人物经常有极除夜的夸饰，甚至就是某种品质的化身，如忠、奸、智、莽等。《红楼梦》所揭示的不是单一的各类规范人格，而是血肉丰满的现实人格。鲁迅说《红楼梦》所写的“都是真的人物”，“和畴前小说叙除夜年夜大好人美尽是好、坏人美尽是坏的除夜不不异”。这是对《红楼梦》人物创作发现的很高评价。
如“金陵十二钗”这些女性形象一样既有光鲜凸起的个性特点，又有丰硕深挚的脾性内在。除夜体上说，薛宝钗给人的整体印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，凤姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“贵”，妙玉是“洁”，喷喷香菱是“苦”，金桂是“悍”，莺儿是“巧”，紫鹃是“慧”，……。巨匠的脾性色调是那样光鲜、不成更等闲;但就每小我物而言，其脾性世界又是十分复杂丰硕的。
人称“病西施”的林黛成全天愁云满面，“两弯似蹙非蹙罥烟眉”，体态的病和心态的愁叠合为一，那淌不完的泪水是心灵之泉，是前生所饮的.“灌愁海水”所化。人们看到，病愁、乡愁、为落花无依柳絮漂荡而愁，自己的伶丁无靠和恋爱的前景暗淡更使她堕入了无可解脱的愁的深渊。在这个敏感多愁的少女的精神世界里，同郁悒伴生的恰是抗世背俗的自豪和刻下无尘的孤高，躲藏着一种执著的人生追乞降强烈强烈热闹的恋爱神驰，这是一种较《红楼梦》中其他女性远为清醒的自我意识和个性要求。所谓“林黛玉型”理当不只是对其多愁善感的外部印象而言，还理当看到这一脾性丰硕的文化内在，体察其超出群芳成为《红楼梦》第一女主人公的脾性特质。
薛宝钗是闻名的“冷佳丽”。冷佳丽之“冷”，是冷艳、淡雅;又是沉着、理智;有时又是冷峭、刻毒。从外表到心里，从低廉甜头处处人，闪现着一种自我涵养的很高境地。她衣妆淡雅、居处素净、罕言寡语、肃静严重典丽，显示出一种凝重、封锁的个性。她服食的“冷喷喷香丸”语重心长，以冷制热，喻示对自己心里激情的避免、压制，无邪被世故吞噬，爱恋之情被阃范礼教遮掩。有时，这类沉着到了冷峭、麻木、失踪踪去同情心的境地。冷喷喷香寒彻，事实下场导致雪埋金簪。冷佳丽始终未能博得“痴令郎”的赤子之心，只能在无爱的婚姻和孤寂的糊口中含恨毕生。这一以“冷”为特点的脾性包含了丰硕的社会内容。
湘云之豪令人神驰。她肚量坦荡、言动爽气爽气爽直，烧鹿除夜嚼、醉眠花裀更驰誉人风度。可是笼盖在全数家族和社会头顶上的暗影一样跟跟着她，乐不美不美观宽除夜奔放的云丫头也有自己的烦难和隐忧。事实下场也只有驯服制服命运的放置。钗、黛、湘可以说是全书中最首要的“鼎足而三”的女性形象，一个艰深深挚，一个孤高，一个豪宕，三者都是美，却又是迥然不合的。
2、浓烈的诗意美
从叙事文学的角度看，《红楼梦》所写的故事平平无奇，近乎琐细，可是却又那么经读耐看。这在很除夜水平上是因为其中熔入了作家丰硕的人生感应传染，在小说的深层储藏着诗情和哲理。
掀开《红楼梦》的良多篇章，诸如读曲、葬花、扑蝶、画蔷、醉眠、乞梅、诔晴，甚至跌扇、篦头、不美不美观局、斗草等等，城市令人遭到一种诗情画意的沾染。若干良多若干好多诗人和画家从中罗致灵感和题材。这在文学史上也是罕有的现象。诗意之于《红楼梦》，不限于其中数目可不美不美观的诗词韵文，也不限于某些可供吟咏作画的片段，也不单指诗的构想和手艺在小说创作中的应用，最根柢的应是作家的诗人气质对小说艺术素质的影响和渗入。非论是自然的仍是人生的春、夏、秋、冬、阴、晴、雨、雪，都仿佛有性灵和神韵，作家的喜、怒、哀、乐，伤悼和同情，辛酸和忧愤，那激情的波澜总在涌动。小说当然不是抒情诗，却可以有浓烈的抒情性。曹雪芹作为一个诗人的才协调涵养在《红楼梦》里打下深深的印记。中国积厚流光的抒情文学滋养了《红楼梦》小说艺术的机体。
3、彻悟的哲理美
《红楼梦》又是中国古典小说中独一达到哲理深度的作品。传统小说在艺术上令人最难以忍耐的是那露骨的说教，即便某些包含优良现实内容的作品也不曾超出道德伦理思惟的层面，上升到对人生价值和生命方针哲理思虑的高度。只有《红楼梦》，它对现实存在合理性的思疑，对人生归宿的沉着关注，对生命价值的执著追求，使作品的思惟升华到哲学的层面。这类思虑和根究，又长短常自然地经由过程人物的精神过程隐然无痕地渗入在作品的艺术整体傍边，而不是僵硬地把外在不美不美观念和糊口形象凑合在一路。这类渗入，当然表此刻书中首要人物的脾人命运和一些警语中，即即是在全书的艺术构想、情节放置甚至细节描述中，也几近无处不在。书中对盛与衰、热与冷、欢与悲、动与静、聚与散的措置，无不贯串戴盛极必衰、乐极生悲、静极思动这样的哲理内在，有时更是热中有冷、乐中隐哀、相伴而生。《红楼梦》这部小说的耐读，同深切肌理的哲理思虑是除夜有关系的。
还有良多论者参议意味和隐喻在《红楼梦》中除夜量和奇奥的应用，指出其启事不单是因为伤时骂世未便明说，它和小说的悬念、诗歌的取喻都有关系。除夜而言之，神话的布景、幻景的履历都有隐括和预示的浸染;小而言之，服用冷喷喷香丸、柚子换佛手之类，都同人物的个性和命运相关合。数目众多的诗词、谜语、酒令、混名等，更是对巨匠品质和归宿的形象写照，既贴切又含蓄。连人物的命名都有讲究，谐音、寄意、因事、随缘，看似随手拈来，实则多有依托。
红楼梦念书心得8
其中，黛玉的死最让我没法释怀，不外到最后，又只是感应哀思而已。在本应是最欢畅的时辰，却是最哀思的时辰。在阿谁当天，黛玉因沉痛过度而没法自拔，最后遗憾。沉痛而死了。宝玉却又是以失踪望了。你的忧闷正如昙花初现，暗懊魅绽放，不俗于世，事实下场让人赞叹凄美却又过目难忘。
有人说：一个是阆苑仙葩，一个是斑斓无瑕。但，在我看来。黛玉，你的忧闷，必定会有人知道。《红楼梦》，你的魅力，也必定会有人赏识来知道你的`忧闷。
愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。黛玉，我读懂了你的忧闷！
红楼梦念书心得9
《红楼梦》是一本奇书，对此我也没需要用太多的措辞来润色。旧年暑假，在老友婷的指导下，我获得了《红楼梦》带给我的精神上的浸礼。而今年暑假，是我第三次读《红楼梦》，此次我悟到了更多……
小说以贾、史、薛、王四巨匠族为布景，宝黛钗三人的恋爱悲剧为较着，普遍的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说描绘了一个个血肉丰满、有条有理的.人物形象，除夜到府中夫人，小到不起眼的丫环，我想书中的每小我无不给读者留下深切的印象。
林黛玉，她给我最深的印象即是她的才调。她如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。恰是因为你又如水的娇弱，事实下场仍是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永远的遗憾。
薛宝钗，这个二百年来饱受读者求全训斥厌恶的使命，她又何尝从这段激情纠葛和婚姻中获得过欢愉。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为全数家族着想。宝钗聪明睿智，细腻得体，但她却悲剧性的始终没有除夜白一场毫无恋爱的婚姻对自己来讲意味着甚么。
小说如一只哀婉凄伤的交响曲，除夜巨细微五花八门的人生悲剧组成一个个不合音色的音符，所有的音符贯串了人生的各个层面，从主子到仆众，从宫廷到平易近间，从成人到少年，无不具有着一段哀伤的恋爱。或许正如小说第一回的绝句所云，
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
红楼梦念书心得10
再说，宝钗其实不见得比黛玉差吧，或许更好。宝钗对世事经常看得开，精于算计，处事经常会权衡轻重缓急，熟谙工作，经常知道换位思虑。宝钗德才兼备，处世除夜度，无为不争，广有分缘。她奉献的是夸姣，获得的却是悲剧，命运对她也太不公允了吧!
最后，我想谈谈荣国府的当家女强人——王熙凤。
她姣好风流，胸有丘壑，偌除夜的荣国府，被她打理得头头是道，她是这个世家巨匠族中不成或缺的女强人。没有她，全数荣国府回黯然失踪踪色。毫无疑问，她对荣国府处心积虑。
在黛玉初进贾府的那天，王熙凤为她衣食住行都放置得妥平稳妥的，足以声名她是一个特专心的人。在秦可卿死后，她为之办了凶事，排场十分强烈热闹，她竭尽全力地为贾府干事，她的能力在那时理当是无人能比的`。此外，在刘姥姥进除夜不美不美观园时，有若干良多若干好多人冷笑她，可王熙凤不嫌刘姥姥是乡巴佬，她诚恳诚意去辅佐刘姥姥一家渡过难关。刘姥姥每来一次，她城市给以她良多工具。正因为这样，贾巧姐才得以从惟利是图的小人中逃走出来，就是受过凤姐恩义的那位古貌古心的刘姥姥伸出支援之手。所以说，对他人好就是对自己好。
曹雪芹笔下的每小我都成为阿谁时代每类人的代表，他手握一卷一梦一千古的红楼，令今世除夜学生回味无限。
孟德斯鸠曾说：“快乐喜爱念书，就等于把糊口中伶丁的辰光换成了巨除夜的享受时刻”。是以，我们不应该华侈夸姣的年光，理当多去藏书楼看一些名著，或对我们有益的书籍。演讲家俞敏洪在北除夜演讲时这样说过“除夜学生要在除夜学时代浏览200本书，这样才算是真实的除夜学生。就算看完后不记得内容，那也无妨，因为不步履过，看了总比没看好!” 伴侣们，步履起来吧!亮光会给我们经验，念书会给我们常识!
红楼梦念书心得11
《红楼梦》这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年畴昔，这是为数不多还留在我身边的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在除夜学百看不厌的剧集，每帧都是世间最唯美的画面。经常看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，跟着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也时而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。
两个月前，经伴侣介绍，偶遇“蒋勋细说《红楼梦》”，一发不成清理。天天只要有时刻，不管上下班路上仍是去见客户的路上，甚至国庆节回家路上，面临十数千米的堵车长龙，餐风宿露，在蒋勋教员娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的急躁和埋怨，反而很是享受这片霎的安好，甚至带着乐乐赏星赏月，异常感应传染这个时刻的珍贵和值得珍惜。
经由过程蒋勋教员细说《红楼梦》，我才看到了《红楼梦》的宏壮和伟除夜。经由过程细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋教员的慈悲心。《红楼梦》经由过程蒋勋教员的教学给我揭露了：人际交往学、人道学、社会学、教育学、文学、和片子剧本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么素质地感应传染到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经由豪华后家族式微，又经由世态炎凉的那种苦楚。当然我也爱红楼，快乐喜爱红楼，可是历来没有想到过可以经由过程蒋教员的眼睛看到这本书那么丰硕的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每小我物的谨严思，每小我物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我揭露人生的各类不合，人道的各类内在外在。
蒋勋教员曾说过，假定用一个字来讲《红楼梦》，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的神色来书写笔下的这四百多小我物，每小我物都没有堆叠，每小我都可以从他/她一进场一贯到这个书的竣事（前80回）都始终保留他/她自己的阿谁独一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这四百多小我物，即即是豪富除夜贵的`达官显贵，或是身份寒微的赵姨娘，小红和道婆皆是如斯，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩萨啊。蒋勋教员在一次次细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我打动，打动我可以经由过程蒋勋教员的解读那么深地触碰着曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋教员的慈悲心所打动，没有蒋勋教员的慈悲心，我怎会有机缘在我32岁这年便可以触碰着曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体味到我们自己可能看不出来的那些文字背后潜匿的真实激情。
红楼梦念书心得12
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是雪芹第一次以自己的身份对当今社会发出的叹伤之情。这是一个时代的哀思，所谓的康乾盛世其实也潜匿着重重危机。那么，让我带你们梦回红楼，体味精髓之地址吧!
《红楼梦》别号《石头记》，前面八十回首回头回忆要描述贾府这个贵族巨匠族有昌隆到式微的泛泛糊口和这个家族中的少年男女们恋爱和人生的失踪踪落及他们由锦衣玉食到流离失踪所的悲剧命运。一书所反映的是清朝康熙，雍正，乾隆时代的社会糊口画面，恰是历史上的所谓的富贵的康乾盛世，那一层披着政治清明的樊篱，各类裂痕与矛盾已闪现出来。这时辰中国自己的封建轨制已慢慢被分化着，满族贵族的封建田主陈旧陈旧糊口已达到山顶山顶山顶颠峰的境地，进而最早式微和衰亡着，满族的专制统治政权，也最早走下坡路。全数的封建统治阶级和全数的封建轨制，已带着“日落西山”的气象形象。
“女儿是水做的骨血，汉子是泥做的骨血。我见了女儿便清爽，见了汉子便觉浊臭逼人。”这是宝玉对那时的“男尊女卑”的封建道德不美不美观念，和女子的珍惜所说出的话。他是封建哗变者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地嘲讽那些热中于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。当然，这各类种哗变思惟在那时被封建正统人物视作“草莽”，“不肖”。他身世在一个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，但刚好豪恣放任任气，怨恨束厄狭隘他的自由的'封建家族。在哗变的道路上，他事实下场找到了他独一的良知林黛玉。他对黛玉死活不渝的恋爱，饱含着他对封建势力不妥协的斗争精神。可是，在罪恶的封建社会里，他和林黛玉终因势孤力单而以悲剧竣事。他追求自由，盼愿幸福，却一无所获，只好一走了之，削发当了僧人。这是他的不幸吗?仍是他的解脱?
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，步履处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是对黛玉进场描述。黛玉本是式微的“清贵之家”女儿，可是她很早就死了母亲，到了贾府后又死了父亲，成了一个无依无靠的孤女，过着寄人篱下的糊口，气象的卑劣、势利，是她成了一个多愁善感，自矜自重，“孤高自许，刻下无尘”。她强烈强烈热闹的爱上宝玉，厌弃功名富贵，历来没有劝过宝玉去追求功名利禄。“多情女情愈斟情”。在阿谁令人梗塞的封建巨匠庭中，她和宝玉的恋爱只能是无声的盼愿、过敏的猜忌和华侈的争吵。“喷喷香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!”黛玉生平以泪洗满面，在生命和理想的失踪望的边缘，却反常地闪现了笑脸，她以笑来竣事她的生平。
《红楼梦》，就是我们中华平易近族不朽魂灵的一部门。浏览《红楼梦》，构和《红楼梦》，具有传承平易近族魂，晋泰平承平安然易近族魂的无可估量的意义。梦回红楼，体味精髓之地址。
红楼梦念书心得13
合上书，闪现的是贾宝玉满心欢喜地成婚，掀开盖头，却不是自己深爱的新娘;是薛宝钗出闺成除夜礼，林玉却焚稿断痴情，最后离世。这该是若何的命运如斯，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇,明明是生成一对，却最后让人如斯意难平。她是这样一个女子，即即是态生两靥之愁，娇袭生平之病，泪光点点，娇喘微微的病态，在旁人看来，亦是美的。就是如斯女子，事实下场也没能逃走苦楚命运。可纵览此书，唯有那黛玉，令人久久不能健忘。
值得一说的是，疾病主题在《红楼梦》中的地位和浸染达到了登峰造极的境地，是《红楼梦》塑造人物形象的首要手段。《红楼梦》中仿佛所有人的身体都欠好，黛玉素体虚弱，宝钗身有热毒，王熙凤的血山崩漏等等，也仿佛暗示着那时封建社会已不成救药，除夜厦将倾了。黛玉便被放置成最较着的脚色，这也培育她苦楚的`命运。
黛玉是一个敏感而仁慈的女子，她寄人篱下的处境使得她处处毛骨悚然，却弄巧成拙却为“生怕被人看轻了去”的立崖岸心态。黛玉只是想要恋爱，只是想一个专心只对她好的宝玉。可是宝玉事实下场只是一个纨绔后辈，给不了她想要的恋爱，呵护不了她的懦弱。
黛玉是一个自豪的女子，即便寄人篱下，也不曾低三下四。周瑞家的送宫花来这一段，更是把林黛玉的自豪闪现到了极致。这一日，周瑞家的送宫花，原本只是抄便道走，未分凹凸贵贱，却适值最后给了黛玉，这便激发了这位姑娘的惊觉:“仍是单送我一人的，仍是此外姑娘们都有呢?”等周瑞家的回覆:“列位都有了这两枯是姑娘的了”黛玉当即来了个顶门针:“我就知道，他人不挑剩下的。”这里，我更愿意看作是“唯恐被人冷笑去了”的自豪，而不是人们常说的‘唯恐被小人看了他去”的自卫。
黛玉死的很苦楚，一点也不浪漫。但或许黛玉切当理当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她悬念着宝玉，用她全数的热忱为这一良知痛哭，怀着深深地忖量。这样的死，何尝不是尊贵神圣的?
宝玉和黛玉事实下场有缘无分，我们不知道他们是不是有下世，抑或下世是不是有缘再相遇。但数百年后的我们必将知道一个惹人泪下的宝黛恋爱悲剧，体味一个因爱而不得而甘愿宁可一死的黛玉。
红楼梦念书心得14
夜深了，月光如水。我合上书，站在窗前举头企盼天空，满天的繁星都在眨着它们敞亮的眼睛，而我的脑海中闪现的是《红楼梦》中的一幕幕气象。
恍忽间，我也仿佛来到了除夜不美不美观园感应传染到了那儿何处的一切，也仿佛看到了除夜不美不美观园里姑娘们的倩影，也听到了她们开畅的笑声。黛玉，轻移莲步，傲视多情。两弯似蹙非蹙涓烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，步履处如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。眉尖若蹙，且唤颦颦。外祖母给以你鹦哥，即是往后与你日日相伴的“一片真心为姑娘”的紫鹃。荣国府收容了你。
在这个处处承载欢笑的巨匠庭中，原本就体弱多病的你，该若何最早并继续你的糊口呢？还好你碰着了宝玉，阿谁知你懂你的人。有人可以陪你说笑，在你失踪踪眼泪的时辰快慰你，不欢畅的时辰给你讲笑话逗你欢畅，欢愉着你的欢愉，哀思着你的哀思。
你在除夜不美不美观园中毛骨悚然的糊口，承受了本不应由你阿谁春秋承受的一切，在你小小的心中，事实有若干良多若干好多的委屈和迷惘，若干良多若干好多的孤傲和疾苦？而这些或许你只有自己全数承受，找不到可以聆听心声的人吧？或许人这生平的宿命冥冥傍边上天自有放置，虽有一个疼你、爱你、关心你的人在你的身边陪你，可他却给不了任何你想要的，上天仍是跟你开了一个天算夜年夜的玩笑，一切的全力仍是招架不太重重的阻碍。
或许幸福，欢愉，对你来讲只能是奢望。因为你没法忍耐一次次期望带来是失踪踪望的恶性轮回，其实你真的很懦弱，你不坚定，当然你很英勇。
为何你老是强颜欢笑，不敢向世人表达真实的自己，其实你很善解人意，不是吗？寄人篱下的你一无所有，剩下的'也只有一丝丝可怜的自豪而已了吧。为何你老是怏怏不乐？是孤傲，是伶丁吗？或许你也想想像其他姑娘们一样无忧无虑、开欢畅心，可是你却做不到。因为你怕。
你的才调，你的斑斓，你的狷介，你的委屈，眼眸艰深的哀伤，嘴角满盈的和顺，只有懂你的人懂你。
在那繁星明灭的夜空里，你是我心底最亮的一颗星。
红楼梦念书心得15
从小便爱看红楼，快乐喜爱不染纤尘的黛玉，快乐喜爱率直的湘云，快乐喜爱泼辣的王熙凤，快乐喜爱懂事的袭人，快乐喜爱——里面的所有人物。比来传说风闻要重拍《红楼梦》，看见报纸上强烈热闹的鼓吹，不由也来了乐趣，回家从书厨里翻出了〈〈红楼梦〉〉。
再读红楼，感应传染她仍是那么的吸惹人。仍是快乐喜爱红楼里宝黛的红粉痴恋。从青梅竹马，青梅竹马，到终除夜后的坠入爱河。使我感应，世间又一份垂馨千祀的恋爱故事出生避世了。它的闪现是那么的自然，几近没有人思疑过，它的闪现是那么纯粹，洁身自好。当然其中我最赏识的仍是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉经常与姐妹们喝酒赏花吟诗作对，老是才调逼人，艺压群芳。可是最感喟的'也是黛玉的多愁善感，朱颜苦命。黛玉的身世，注定了她的孤傲无依，而她的脾性，又注定了她的零落哀伤。纵使除夜不美不美观园里人来人往好不强烈热闹，可是这里没有她可以依托的亲人，没有她可以倾吐的良知，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失踪踪。
因而她无奈着“天终点，何处有喷喷香丘”，哀思着“三月喷喷香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜”，终落得“一缕喷喷香魂随风散，三更不曾入梦来”的疾苦终局。快乐喜爱红楼梦，也感伤红楼梦。
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