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名著读后感必备(15篇)
当细细品完一本名著后,相信巨匠都增添了良多见闻,写一份读后感,记实收成与支出吧。万万不能认为读后感随便应付便可以,下面是小编为巨匠汇集的名著读后感,仅供参考,巨匠一路来看看吧。
名著读后感1
在黉舍的组织的念书漂流的勾傍边,我读了一本美国滑稽作家马克·吐温的一本作品——《百万英镑》故事的超卓深深地吸引了我。
故事讲述了穷小子亨利身无分文,两个富有的兄弟给了他一张一百万英镑的钞票,并以他在三十天内凭这张钞票能否活下去而赌钱。功能亨利不经活了下去,而且操作这张百元英镑发了一比财,还找到了一名斑斓的.女伴侣。
读者篇文章时,我几回差点笑出了眼泪。马克·吐温用他嘲讽滑稽的笔,注释了人道的弱点勾勒了人们在金钱面前各类丑态。最初看到衣衫破烂,穷酸高卑潦倒的亨利身边的人都对他嗤之以鼻。
当发现他有钱是又默示出了颔首哈腰,凑趣捧场的状况,深切的嘲讽了那些金钱至上的小人物。回忆现实糊口,这样的现象仍然存在以貌取人。金钱第一的事仍有发生。例如:两个小偷偷到了一辆“宝马汽车”开到小区门口,保安看也没看就放行了。小偷笑着说:“你为甚么不搜检?开宝马的就必定是除夜年夜大好人吗?”说完拂衣而去。
《百万英镑》嘲讽了金钱在成本主义社会呼分唤雨的浸染,揭露了一个需要人们参议的问题,值得巨匠读一读。
名著读后感2
鲁迅的小说其实不像此刻的小说,用尽华美的辞藻,却无现实意义。若不细细地读,很难发现其中所表达的。
《药》即是这样的一篇文章,描述十分朴质,却默示出了那时国平易近的拙笨蒙昧。在众多细节傍边,我认为亮点应是夏瑜坟上的花圈及墓地的乌鸦。
夏瑜坟上的花圈,在文中可知其实不是自然成长,也无多是亲戚、伴侣或是邻人送的,而在《呐喊(自序)》中,由“所以我经常不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添了一个花环……”可知,这花圈是作者平空添上去的。在文中,夏瑜是一个革命者,但却被砍了头,人们用他的鲜血做了人血馒头给小栓吃了治病,且他的革命一贯不被人们认同,搜罗自己的母亲。那么,作者为甚么要平空添上一个花圈,我认为是那些撑持夏瑜的革命者所放的,是作者对夏瑜(秋瑾)的一个最完美的歌咏,同时花圈也表达出革命者是杀不完的,革命的是有后来者的意图,更深一层的'表述出革命先烈的记念。
在墓地的乌鸦有两个浸染,首先凸起了墓地的阴沉的空气,且乌鸦是不成替代的,若换成麻雀之类的鸟儿,便会让读者感应传染空气与墓地格格不入,乌鸦则能将墓地的空气默示得淋漓尽致。其次,乌鸦的啼声是一种呐喊的意味。《药》收录在小说集《呐喊》。是以便可认为《药》中最后乌鸦“哑——”的一声是作者的呐喊,且乌鸦不是夏瑜的显灵,也打破了夏四奶奶的封建拙笨,可视为对华除夜妈,夏四奶奶等世人的心灵的叫醒。
名著读后感3
谁没有过阃侣懂懂的童年?谁没有过敏感懦弱的儿时?可疲于现实的我们此刻都已快忘光了,天天糊口的琐事、现实的残暴让人烦不胜烦。可静下心来和儿子一路读了这本《一百条裙子》,倒让我想起我的童年了。
旺达·佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子,同窗们那不无歹意的取笑让她莫衷一是,一时想融入集体的打动让她轻诺寡言的说出了一百条裙子的`鬼话,从而一步步堕入了没法自圆其说的境界。而她的同窗佩琪却又没法设身处地的理解她的尴尬,一而再再而三的拿她的这句话来刺激她,玛蒂埃呢,当然同是穷孩子,能体味旺达的痛,却不敢英勇的站出来做出正义的选择,懦弱也好,自保也罢,归正就是无所作为。事实下场工作以旺达不胜忍耐而远走异乡了却。
当然紧接下来的工作还算是斗劲喜剧的,佩琪和玛蒂埃想找到旺达和她做好伴侣,而且她们的全力也换来了让她们心安的功能,可我认为,假定不是绘画除夜赛上旺达的一百条裙子的作品是那么优良的话,他人是不会在乎旺达的离去的,佩琪和玛蒂埃也不会对旺达的离去发生自责的。孩子当然有孩子的思惟,可她们心底的仁慈事实是有限的,我们能做的还有良多,除让她知道善待他人,还应让她知事理解他人的痛,就如同他自己的一样。我是这样想的。
总之,无能否认这是一本好书,感谢感动刘教员的举荐!往后又有甚么好书的话奉告一声,谢了!(附:孩子自2岁起,我们就一贯睡前一路看书讲故事的,从没间断过,那是我俩最幸福的时辰 !)
名著读后感4
今天我读了《圆明园的杀绝》这篇文章。心中布满了可惜和愤慨。可惜那斑斓很是的圆明园酿成此刻的废墟,愤慨那可恶的匪徒把我们中国的宝物都占为己有。
那时,斑斓的圆明园是我国最棒的皇家园林,也是世界的博物馆,艺术馆。建筑圆明园,破钞了150多年的`时刻。可是,中国人平易近的心血,在1860年10月6日,承受英法联军的破损。尔后,恢弘而又奇异的圆明园就只留几根残柱了。
当我读到“他们把园内凡是能拿走的工具,实足掠走,拿不走的,就用除夜车或牲畜搬运,其实运不走,就肆意破损,毁失踪踪”时,我的五脏六腑都绞在了一路,脑子里一边想象那种苦楚的场景,一边喃喃自语:“这些加害者真是太该打了,这样欺负那时的中国,这类以强欺弱的野蛮步履,真是可恨。明明是我们国家自己的宝物财富,怎能让此外国家想拿就拿,想毁就毁呢?”
这篇课文使我想起,在一则资料上看到匪徒们抢走我们中国的宝物后,进行拍卖的场景,他们操作我们的至宝得来除夜量的金钱。原本是我们中国的宝物,此刻想要从他们手里再拿回来,还得支出昂贵的费用。唉,这些都是匪徒们的罪恶呀!
之前的中国切当太弱了,不外我往后必定要好好进修,终除夜为我们的中国做供献,让我们铭刻国耻,振兴中华!
名著读后感5
这个故事发生在一个冬季,一群斑羚被狩猎队的猎狗和枪逼到戛洛山的哀思崖上,哀思崖像被一把斧头辟成两半,双方都是笔直的峭壁,除壁虎,谁也别想爬下去。一旦摔下去,非论是失踪踪在流沙河,仍是砸在崖边的沙砾上,小命都得玩完。假定能跳到对面的山崖上,自然就可以绝路恼缝生、逢凶化吉了。可双方有6米宽,独一超级羚羊才能跳得畴昔,可超级羚羊还没出生避世呢!
往后,首级斑羚把斑羚分成两份,一边是年青的,一边是年迈的,竟然没有一只年迈斑羚跑到年青何处去,还有几只中年斑羚自动跑到一边去。一只老斑羚和一只小斑羚出列了,小斑羚跳了出去,老斑羚紧随后来,就在小斑羚就要失踪踪下去的.时辰,老斑羚在小斑羚的蹄下,小斑羚用力一跳,达到了对岸,老斑羚就像燃料用完了的火箭残骸,直直地摔了下去。
小斑羚和中年斑羚都跳了畴昔。只留下镰刀头羊一只留在山崖上,没有一只羊给他傍边转站,没有一只羊需要他傍边转站,这群羊是奇数。在一声枪响后,镰刀头羊直直地失踪踪了下去……读了这个故事,斑羚们面临衰亡时的镇静,让我感应镇惊,老年斑羚们宁可应对衰亡也要为下一代铺路的精神,深深地刻在了我的心上。
名著读后感6
《拿来主义》首要针对那时看待外来文化的某些短处立场而写的。他既否决无原则全盘欧化的主张也否决盲目架空和回绝理解外来文化的倾向,主张“应用脑髓,放出目光,自我来拿”即“拿来主义”。
其实拿来主义用此刻的话来讲就是“取其精髓,去其糟粕”外来文化,总有他的两面性。在全球化日趋加深的今日,文化与文化的.碰撞与通顺贯通加倍频仍。假定一味否认,就只能后进与世界文化潮水,独一不竭交流,文化才会提高。
在此刻,傍边国人喝着可口可了,感应传染圣诞节的同时,“老外”们也会乐于吃上一顿正宗的中国菜,会在中国菜市场内讨价还价,会在过年吃着饺子,赏识京剧。当我们应对新文化时,不做“回避主义”,对此漠然置之,不妥“虚无主义”全盘否认;更不成为“战胜钦佩主义”,全盘继续。在外来文化中慢慢将本土文化边缘化,这三种编制都是不成取的。
鲁迅的“拿来主义“不管甚么时辰何地,都切确地指引我们看待文化的立场,在未来的很长一段时刻里,我们都要剖断的做一名“拿来主义者”,让这些文化充实自我,使自我不竭提高。
名著读后感7
这本爱的教育是意除夜利闻名的儿童学家德。亚米契斯的代表作。它自一八八六年问世以来,已被翻译成数百种文字和方言,还多次搬上银幕和舞台,又改编为连环画,成为列国一代又一代读者,出格是青少年读者爱不释手的读物。
在《爱的教育》里面,作者描述的主人公是恩里科,描述恩里科是若何渡过一个有趣、欢愉的三年级。在故事中有一则则夸姣和真实的“每个月故事”,一个小学生的世界活跃泼的呈此刻我们面前。作者经由过程一件件通俗、细微的工作,娓娓地记叙师之情,父子之爱,伴侣之谊,揭露人道的仁慈与纯粹,称道爱祖国,爱社会的精神。因为它包含了作者在对社会中下层艰辛过活的公共的艰深深挚的关爱,对通俗人纯挚心灵的热忱歌咏;因为它满盈着博除夜的人道精神和温馨之美,使读者阅毕全书,激荡于肚量襟怀胸襟的激情波澜久久难以停歇。无妨说,作者用爱的钥匙打开了人们的`心扉,或许恰是这个原因,这部作品的名字在乎除夜利文中就叫《心》。
在这本书里,所谓的爱就是专心的爱,在《爱的教育》里都有一篇篇,一则则活跃,同我们纷歧样的超卓糊口日志。所以给我留下了深切的记忆,它将伴跟着我欢愉的成长。
名著读后感8
《生命流泪的模样》这本书主若是讲了:心仪的母亲得了癌症,这让全家人濒临解体的边缘。心仪为母亲分管家务,却遭到母亲的攻讦,直到母亲自后,才发现母亲的专心良苦。
在心仪的母亲自后,心仪才发现了母亲的日志,日志中显闪现了母亲的担忧,担忧女儿往后的糊口。寄望仪想起那时的埋怨时,才感应对不住母亲。其真实母亲去叫我做家务时,我也会像心仪一样在心中埋怨,但当看见母亲蕉萃的样貌时,又会呈现一丝心疼。我想,这可能就是血浓于水的证据吧。
当我看完这本书时,我发现了受过心灵创伤的'孩子会变得很是敏感。在心仪母亲弃世后,她的同窗纷繁向她伸出支援的手。当然她刚初步很是架空,但她的同窗却很是谅解。这一点,我要向她的同窗进修。我连同窗的家庭气象的不太理解。比起他们,恰是自叹不如呀!
在心仪母亲的死去后,让我感应了生命的懦弱。无时无刻,在地球的某个角落都有人因为不合启事而死去。当然世界上保留着许良多多的生命,当然他眇乎小哉。但他关于不合的事物而言,可能意义严重,也有可能轻如鸿毛。
我不竭在深思着一个问题:甚么是真实的爱?在看完这本书后,我除夜白了。爱就是在风险时不离不弃;爱就是在对方身边默默守候;爱就是让对方欢愉。这些都是我在心仪爸爸身上悟出来的:在心仪妈妈生病时,他失踪踪臂一切去借钱找除夜夫为她治病;非论何等累,也一副无所谓的模样……不成思议,他们的爱是何等的艰深深挚啊!
名著读后感9
“问渠哪得清这样,为有根源活水来”只有不竭地进行进修,才能一贯连结潺潺地活水。作为一名教员,只有不竭地进修进修再进修,才能提高自己的营业水平。今年,黉舍给每位任课教员都发了《给教师的建议》。这是前苏联教育学家苏霍姆林斯基写的一本专著,可是一点也看不出理论的痕迹,全数都是作者的亲自履历。
书中提到一个问题:教师的时刻从哪里来,一日夜只有24小时啊!切当,当了教师我才知道,天天必需做的几件事:备课,上课,改功课,课外教育。而我又哪里来的更多的时刻来浏览,提高自己呢?带着这样的疑问,我掀开了这本书。只有天天不间断地念书,跟书籍结下毕生的友情。潺潺小溪,每日不竭,注入思惟的河流。念书,不只是为了应付明天的课,更是要发自心里的需要和对常识的盼愿。假定你想有更多的时刻,不至于把备课酿成单调乏味的死扣教材,那么就要读一些学术著作。一些优良教员教育手艺的提高,就是因为他们坚韧不拔地进修。只有自己的科学常识具有,才能有更多的时刻在课堂上关注学生小我的'成长。读了这些,我恍然年夜悟,教师的时刻问题是与教育过程的一系列成分和方面慎密慎密亲密相关的。教师进行劳动和创作发现的时刻好比一条除夜河,要靠良多小的溪流来滋养它。若何使这些小溪永远连结活力,有潺潺不竭的流水,这是我们放置时刻时理当首先考虑清楚的!
在往后的时刻里,我也要在做好本职工作的同时,继续浏览!
名著读后感10
想必巨匠都除夜白这本《家乡》是鲁迅师长教师写的。在那儿何处,每个灵动的文字都是一节夸姣的`音符,每篇悦耳的文章都是一道永驻心底的风光。
作者鲁迅:1881—1936,原名周樟树,后更名周树人,自豫山、豫亭,然后更名鲁迅。我们除夜白,毛主席对他有很高的评价:文学家、思惟家、革命家……被称为“平易近族魂”。
此书中,有良多文章。让我记忆深切的,就是阿长与《山海经》了。阿长是鲁迅儿时的保母,这篇文章记叙了“我”儿时和长妈妈相处的七件事,描绘了一名当然没有文化、粗鄙、好事,但心肠仁慈,热情辅佐孩子解决问题的保母形象,我感应传染鲁迅师长教师对她布满了尊敬、感谢感动打动和还念之情。
还有鲁迅与儿时闰土的快乐喜爱,可真趣味!但中年闰土可纷歧样了,闰土说出来的第一句话就是:“老爷!……”我们就除夜白,他们之间已隔了一层可悲的厚障壁了……改变真除夜。
在那儿何处还有良多闻名的文章:琐记、呐喊,狂人日志、阿q正传、仿徨……
这本书使我印象深切。
名著读后感11
六年的小学糊口竣事了,带给我们的只有漫长而又古板的假。不外不用担忧,让赫赫驰誉的高尔基师长教师的名著来陪同我来渡过这布满乐趣的暑假吧!
这个暑假,我读了一本名叫《童年·在人世·我的除夜学》的自传体小说。它为我们描述了一个超卓方∽衬精神世界,我不能不说,这是一本最有生命力的文学作品。读完这本书了,让我对高尔基有了新的体味,新的熟谙,新的不雅概念。让我知道高尔基对磨折的熟谙,对糊口的体味,对社会人生的怪异不雅概念,字里行间地涌出了一股股生生不息的,对糊口的'酷好、盼愿、追求与坚定!
这本书看完往后,我不由对高尔基与他的家庭发生了同情,高尔基年少失踪怙后,与母亲和外祖母糊口在一路,因为最小,外祖父不疼爱他,他们兄弟冷笑并玩弄他,只上过两年小学的高尔基,就去外面独自去糊口,一小我去闯荡,一小我全力。他的每点,每滴都值得我们去进修。
念书时,我老是仆从人物的神采,当他们做出一些滑稽好笑的事时,我也不由捧腹除夜笑;当他们亲人疾苦时,我也会禁不住潸然泪下;有时也会为坏人所做的事感应生气……所以这本书可能会打动读者,更多的理当是改变读者。它是值得每位读者浏览的文学中的经典!
我不能不说高尔基师长教师给我那古板的天空上加了一道炫丽的彩虹。
名著读后感12
世上每小我都有各自的人生道路,可是人生道路其实不是海不扬波的。在人生旅途中,既有盘曲,也有坦途;即有荆棘,也有鲜花;既有眼泪,也有歌声;既有疾苦,也有幸福;即有圈套,也有成功……选择甚么样的人生道路,若何面临人生道路上的各类意外,是摆在每小我面前严重的`人生课题。
孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。” (《军争篇》) “投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。” (《九地篇》)这两句话意思是说,戎行争夺先机之利最坚苦的处所,是要把迂回的弯路酿成直路,要把晦气酿成有益。把士卒投入危地,才能逢凶化吉;陷士卒于死地,才能转死为生。戎行堕入危境,然后才能篡夺成功。历史上良多名君良将恰是应用孙子这一用兵思惟,导演了一幕幕转败为胜,转死为生,转患为利的活剧。我国古代闻名战将韩信井陉背水之战,就是“以患为利”的闻名战例。人生竞争如同沙场军争。在人生的旅途中,不单常有失踪踪意、挫折和失踪踪败,有时还会碰着突如其来的厄运。明智的人,恰是在这一次次的挫败和一个个逆境中,慢慢变得坚定起来,成熟起来,从中获得了一次次成功和成功。糊口的辩证法奉告我们,逆境当然是人生道路上的晦气前提,但当这类晦气成分转化为催人昂扬,战胜厄运的强除夜动力时,它又酿成了好事。逆境可以鼓舞激励弱者,培育强者;逆境可以锤炼意志,笑对人生。
名著读后感13
小时辰他人总说:“书是人类前进的阶梯,书中自有黄金屋……”但,就算这样我仍是不若何爱看书。爱雅观书,仍是在高教员的“强逼”下养成的。高教员让我们看课外书,看事后让家长签字。在必定的时刻内角逐看谁读的多,是必读的,所以我被迫念书了。最早我为了得第一,所以囫囵吞枣的读了读,让妈妈给我签字,逐步的我发现念书也有良多的乐趣和值得我们进修的精神。
好比说《雷锋的故事》做一件好事等闲,做生平好事就难了,可是做生平好事雷锋做到了。这不恰是让我们值得进修的`处所吗?那一篇篇活跃的童话故事,让我哭过,也让我笑过。我在书中还体味了安徒生,他小时辰家庭前提欠好,可是他在肌寒交加的糊口中领受了良多精神粮食,事实下场成为一名闻名的童话作家。还有在《名人故事》中的高尔基的精神,在那么艰辛的前提下,还那么爱看书,好比说有一次,他给主人烧水,因为看书竟把空壶放在了煤火上,女主人看见空壶放上去而且烧坏了,很是生气,就用木棍狠狠的打了一顿。昔时夜夫心疼的从他的皮肤里弄出十几根刺时,他说:“可以读一本好书,被打一顿,没甚么。”他这类精神不恰是我们理当进修的吗?
“一日无书,百日萧瑟。”这句话鼓舞激励着我看更多的好书。
名著读后感14
暑假里我读了《史记》这本书,经由这本书,我仿佛穿越在历史的时空位道——看到了自私行利的庞涓,残暴的秦始皇,忠诚诚心的周公旦……仿佛看到了宫中的金银珠宝,看到老苍生安身立命的糊口,秦始皇焚书坑儒的尘灰,汉军和楚军除夜战的排场,有的让人看得赏心雅观,有点让人神气首要,还有的让人打动不已。
在《史记》故事中,圣人孔子是我快乐喜爱的`人物之一,孔子是春秋末期的思惟家和教育家,政治家,他漫游列国十四年,当然他的政治主张事实下场没有实现,但这十几年的年光却没有空费,他走过良多处所,对各地的社会,人情,风尚等进行了查核,这些都让他获益匪浅。在著书时,将自我的经验和教训写下来,让儒家学说加倍成熟,成为后世的典型。从圣人孔子身上我除夜白了“读万卷书,不如行万里路。”独一自我亲自履历,才会有最深切的的体味和感悟;自有自我亲眼目击才会相信天外有天,人外有人;独一自我亲自饱览风情,才能领略自然的奇奥。
读了,《史记》不单仅丰硕了我的课外糊口,还扩年夜了我的视野,增添了我的常识和见识。让我知道了“书中自有黄金屋。”我愈来愈爱看书了!
名著读后感15
今日我看完了《白雪公主》这本书。
他向我们讲述了一个斑斓的故事:畴前有位仁慈、可爱的白雪公主以往幸福的糊口在一个除夜城堡里,可是她的后母十分吃醋她的斑斓,千方百计的`迫害她。纯粹、仁慈的白雪公主被赶出了家门,在除夜森林里她博得了七个小矮人和动物们的友情,当然巨匠对她很是关心和爱护保重,可是残暴的皇后仍是一次一次的用尽奸计,把白雪公主毒死了。
伴侣们哀思极了,王子、小矮人和动物们把对白雪公主的爱凝固成一股无形的力量,叫醒了白雪公主,事实下场仁慈战胜了邪恶。
我抱着书一遍一遍的看,被白雪公主的仁慈打动着。当白雪公主看到一名白叟站在她的窗边叫卖,凉风和雪花吹着白叟的衣服,当然有多是后母派来的坏人,可仁慈的白雪公主不能忍心看到白叟受冻,仍是打开了房门……
皇后和白雪公主两小我物,一个刻毒无情,一个勤恳仁慈,何等光鲜的斗劲呀。我除夜白了一个简明的事理,那就是要做一个善恶分明、团结驯良、心灵仁慈的人。
往后我必需要全力进修,从小养成酷好集体,助酬报乐的好习惯。
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