- 呼兰河传读后感 举荐度：
- 《呼兰河传》读后感 举荐度：
- 《呼兰河传》的读后感 举荐度：
- 呼兰河传的读后感 举荐度：
- 《呼兰河传》读后感100字 举荐度：
- 相关举荐
呼兰河传读后感15篇（必备）
当浏览完一本名著后，相信你必定有良多值得分享的收成，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。那要若何写好读后感呢？下面是小编精心清理的呼兰河传读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
呼兰河传读后感1
身体与魂灵总有一个在路上，昨晚一口吻读完了一本上世纪40年月的闻名作家萧红写的书——《呼兰河传》。这本书被闻名作家矛盾评为：一篇叙事诗，一幅多彩的风丹青，一串凄婉的歌谣。作者萧红用灰色、轻松和真实的笔调描绘出了她小时辰在祖父家呼兰河所履历的种。种工作，在萧红的`笔下，我看到了萧红和她那驯良的祖父渡过的夸姣年光，看到荒僻闭塞的保留气象必定带来小城物质糊口的原始后进的糊口气象，过着贫寒安康的日子却又解脱不开封建迷信的影子。
但让我尤其深切的画面就是：小团聚媳妇的蒙受让我感应愤慨，一个还处在无邪无邪年数12岁的姑娘被老胡家因封建迷信拙笨蒙昧的步履活活熬煎死了，又是挨打，又是被当众脱失踪踪衣服，抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头，用热水往头上浇，这样熬煎了三次，熬煎一次昏一次。不管是肉体仍是精神上，事实下场扛不住这般熬煎，在最青春的年光功夫离去了这“没人情味”的世界。
读完这本书后，我的神采久久不能舒适下来，还沉浸在这灰色的画面中。但又反不美不美观我们此刻的糊口前提和气象，我们理当加倍珍惜身边的每小我，每件事，更理当学会糊口，知道感恩，心里存留着一份属于自己的小夸姣。
呼兰河传读后感2
某一天，在藏书楼无意中发现《呼兰河传》这本书，便布满好奇的掀开来看看，这是由萧红写的一本小城故事。
童年是夸姣的，童年是欢愉的，童年，是纯挚的。萧红笔下写的童年小城糊口，她的童年是拙笨的，是平平的，是磨折的.，当然在这类气象下，她能舒适的写出呼兰河城的童年，让我禁不住想起小时辰糊口在农村的自己，那时辰的我是无忧无虑的，农村的美景也是让人赏心雅观的，天天我穿梭在田间的小路上，和祖父祖母的玩闹，有时辰去村头看看，有时辰去村尾看看，有时辰在他人的家里玩着，这段童年的时刻是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的，她用自己的那颗包容的心将这一切不夸姣的事物都包容了，因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。
呼兰河人是消极的。他们逆来顺受，逆来了，顺受了；顺来的，可能生平也不成能会有。人生是没法剖断，自己是没法节制的，但他也不能节制自己的未来，人的生平是苦是乐，还得靠自己。当对生的坚定，对死的挣扎已精疲力尽之时，或许就该罢休了。
呼兰河传读后感3
在敞亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，逐步地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我收视反听地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在喷喷香港病逝前的最后一部著作，那时恰是抗日战争最艰邪髯段，她的糊口也堕入了极端的思疑与苍莽傍边，因而她以自己的家乡和童年糊口为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的'糊口气象封锁窒闷，没精打彩，除老胡家的除夜孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯说起的“俄国毛子”这一出一进外，根底上是与外界处于完全隔离状况。呼兰小镇公家糊口的各个方面都是简简单单的，他们物质糊口是简单的。
小说从不竭给人带来灾难的东二道街上的除夜泥塘为起点，然后睁开了对呼兰河人泛泛糊口的描述。全数小城的人们，挣扎地糊口。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地糊口着。在看似不觉适意、童稚浪漫的字里行间，透露出旧中国扭曲反常的社会现实。作者鞭答那些拙笨保守、苦中作乐的劳动农民，而称道着他们傍边那些仁慈浑朴、英勇追求幸福与亮光的人们。
在作者描述中她的童年糊口是欢愉的，但也是伶丁的，她的勾当也就是后院的除夜花园。在这座除夜花园里，作者和祖父一路玩耍，一路干活，童年的糊口布满了乐趣。这也禁不住使我想起了自己的童年。
看完这本书我的神采是繁重的，它说尽旧社会的乌黑；说尽萧红童年的欢愉；说尽四十年月呼兰河畔发生的故事。
呼兰河传读后感4
寒假里我读了一本名叫呼兰河传的书，这本书是作者萧红，她在生命末期在喷喷香港完成的小说，小说在童年回忆中描述出北方人平易近拙笨不幸的糊口，在琐碎的小事中描绘出了默然的平易近国魂灵。
全书一共有七个章节，加上一个尾声，其中最令我难忘的是第二章。首要血呼河兰传精神上的盛举。反映出糊口在呼和兰这个小城里人们的精神风度。内容除夜多以介绍东北小城为主或许也只有这么多懊恼的小事，才能在我们脑海中闪现呼兰河的.风度。其中有泥泞的道路，很欠好走，可是却要走了畴前人过不去的坎，这里，却走了出出来。人都要全力，却为何有些人坐享其成？
这个故事奉告我们，不成以因小事而不欢畅，例若有一次我考试成就不太好，因而我感应传染我对这门科目失踪踪去了抉择抉择信念。第二次考试也一样没考好，但我此次全力更正了我之前的短处。事实下场获得了自己知足的成就，还有一次我学自行车，但因为我颠仆了，因而我不骑了，可是我又转念一想，假定下次有事那必然不成，因而我全力骑。后来我学会了骑自行车
在上学期因为我不遵循纪律，上课未能当真听讲，进修不自动，导致学的工具不扎实，进修也有所退步，考试成就不幻想，尔后我要全力改失踪踪之前欠好的习惯。看完第二张，我感应传染这本书很超卓，你们认为呢？
呼兰河传读后感5
小说开篇介绍了呼兰河的人文风度，介绍了东北地域独有的天色，从裂了除夜口子，这些词语中，让人身临其境，深有所感，让人一会儿进入书中，接着介绍了呼兰河的风尚，和各类人们自认为的“盛举”，在中国三四十年月，封建思惟迫害着人们，封建迷信压制着人们。
小团聚媳妇刚刚十二岁出头，正值花季，脾性开畅，就因为长得比同龄人高，非要说自己是十四岁，而她不像此外女人一样低三下四，走路抬着头，被胡家认为是理当要管制管制她，对她又打又骂，小团聚媳妇被打得生了病，胡家又听信了假道士的诽语，白白花了一千多吊钱，没有起色，又说让她出马，又让她在苍天白日之下当着世人的面用滚烫的'开水洗澡，经由三次熬煎，小团聚媳妇闭上了眼睛……有二伯，因为门第不凡被人不合看待，导致他的脾性极其怪僻，而冯嘴歪子，会拉磨做豆腐，会做年糕，与王除夜姐有了一双儿女，因为两人皆是二婚，是以各类蜚语蜚语，假话层见叠出……小栓，一个苦命的孩子，出生避世身体就欠好，本该早早弃世，可是他的父亲不愿意，听信诽语，跟人交流了人血馒头给小栓吃，小栓吃了并没有用，却不知……那是革命者的鲜血！
在呼兰河这个处所，人道和人心交叉在一路，少女和白叟交叉在一路，拙笨和蒙昧迫害着人们，呼兰河传，是一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣……
呼兰河传读后感6
《呼兰河传》是作家萧红写的一篇小说，而最让我打动的是《小团聚媳妇》。
《小团聚媳妇》讲了一个才12岁的小团聚媳妇被卖到一户人家，这样男家就多了一个劳动成员了。婆婆看她个儿高，就专心说成14岁；夜晚时打团聚媳妇，还美化曰“给她一个下马威”；把她弄出病来了，不去病院里，却跳除夜神，拿热水烫她，烫得她半死不活……
这些人，我感应传染是很可恶的，出格是阿谁婆婆，自己花重金买下这个12岁的小团聚媳妇。婆婆凌虐她，莫非女孩就要打？明明要把人弄死了却还不治，反而还捣花腔似的加重小团聚媳妇的病情。她在世却不如一只鸡的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她必然不是个除夜年夜大好人。可是细想一下，婆婆也是一个牺牲者，一个被封建社会杀死的人，她们除夜都连结着祖先传承了上千年的风尚。
此刻，科技发家了，假定生病了，就去病院医治很快能康复。在之前认为是绝症的'，此刻只不外是一些小病而已。
可是，封建思惟没有了嘛？并没有。我们要相信科学，不相信封建思惟，不要听所谓的“华陀再世”，事实下场仍是要信科学的。
呼兰河传读后感7
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城其实不富贵，都是一些糊口中很泛泛的工作，可是作者却写得如斯趣味、怪异。其中，这个小城的东二道街的除夜泥塘，让我印象深切。
这个除夜泥塘有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了往后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥塘还淹死太小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也经常死在那儿何处面。他们想到了良多编制，如：拆墙、种树，却没有一小我想到过把坑填平，没有一小我。真是些拙笨的人们啊！
在作者童年的.后花园里，她与她的祖父一齐玩耍，一齐干活，糊口布满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。经常把韭菜算作野草一齐割失踪踪，把狗尾草算作谷穗留着。作者小时辰真是幼小而又蒙昧。
《呼兰河传》这部作品写了人们的蒙昧、拙笨。萧红经由这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时辰的人们再仁慈，也抛不开那些有害的旧思惟。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面傍边。
呼兰河传读后感8
寒假时赵教员举荐我们读《呼兰河传》。我知道这个动静后脑中就冒出了一堆的问题：作者为甚么要给呼兰河立传呢？这本书讲了甚么故事？有哪些人物因而，我带着这些疑问掀开了这本书。
把这本书看完后，我堕入了深深的联想。
作者萧红用舒适的语气讲述了呼兰河这个小城中发生的一个个悲剧，但这些悲剧除夜多都是因为那时人们的蒙昧和拙笨所激发的
在东二道街上有个泥塘，有六七尺深，人和六畜不管在甚么天色中城市遭殃，淹死太小猪，也闷死过猫狗等动物。人们为了不这类事的发生，说拆墙的有，说种树的也有，可就是没有说把泥塘填平的。它让我感伤：何等拙笨的人们啊！自己要顺应一切，这绝对是他们的哀思！
作者在文中一贯写我家的园子是很萧瑟的，这就引出了后面的一个个悲剧。文章中的团聚媳妇才十二三岁，就被卖了出去，稍有失踪慎就会被打，最后死了。与其说他是被吓死的'，还不如说是被害死的。我还看到了一个个鲜活的人物形象：我在黑夜中谨严地在世，而自亏心极强的有二伯；尖刻无聊的老厨子从他们身上发生的悲剧中，我感应自己是何等侥幸，可以出生避世在此刻这个时代中，人人自由，人人齐截，没有不公允。
这本书自己没有色彩，但其中讲述的一件件悲剧，却逐步的给这本书染上了灰色。
《呼兰河传》读完了，可是我的神采却良久良久都沉浸在那一幅灰色的画面中！
呼兰河传读后感9
一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。是啊，这说的就是《呼兰河传》，在萧红笔下呼兰河这座小城并不是富贵，小城里人们的糊口也是机械单调，而让我印象最深切的是一小我，那就是冯歪嘴子。
冯歪嘴子的妻子王除夜姑娘生完第二个孩子后就死了，而四周的人都等着看冯歪嘴子的强烈热闹，而冯歪嘴子却没有抛却，他的身上有着别样的坚韧，读起来让人感应悲壮，当然他寒微贫困，但却一贯积极乐不美不美观，坚定英勇，心中有爱。在他的妻子弃世后，他没有被失踪望洞穿，反而是布满但愿地抚育他的两个孩子，这类坚定的生命里，恰是麻木的世界中所缺傲幽。
在糊口中也是一样的，题不会做了，可以问教员，问同窗，问家长，若是一看不会做了就不做，抛却了，那你可能生平都不会，所以碰着了坚苦，不要气馁，不要抛却，人生是不成能海不扬波的，只要你坚持就可以成功。
想想灵犬莱西吧，莱西为了找到它的.主人，不管路上有若干良多若干好多障碍和荆棘，不管有猎人追捕他或受伤，他仍然一往无前，不管路上有没有狗估客追捕它，不管有没有除夜河拦住他的去路，他没有畏缩，英勇的迎上去。他凭他那坚韧不拔的毅力事实下场找到了主人。
是啊，只要坚持一下，咬咬牙就畴昔了，做甚么事，不要等闲就抛却。有些时辰靠的就是那坚定的精神，只要你有支出就必定会有回报。
坚定的毅力可以征服世界上任何的岑岭。山何处的海只有登上山顶才能看获得。没有甚么我们是做不到的。加油!加油!加油!
呼兰河传读后感10
在刘教员的举荐下，我们全班同窗在寒假都浏览了《呼兰河传》这本既成心思又可苦楚的小说。
《呼兰河传》的作者是高文家萧红的作品，她是中国近代闻名的女作家，她的生命几近都用在了写作上。她小时辰当然悲苦，可她从不向命运垂头，在磨折中抗争。她的生平中，揭晓了《死活场》、《砂砾》等作品。
《呼兰河传》这本书中，我最快乐喜爱的章节是第三章。因为这一章讲述了萧红与她那仁慈、慈爱、知书达理、善解人意的祖父在一路的一个个夸姣故事。一开首书中就讲了祖父的园子，一读到这里，我就不自觉的融入其中，仿佛自己也在阿谁斑斓的园子里了。园子里的蜻蜓是金色的、蚂蚱是绿色的、蜜蜂则嗡嗡地飞着……。那儿何处是如斯的斑斓，我好想一贯在阿谁园子里玩耍啊。
我不单快乐喜爱阿谁布满圣灵的.除夜园子，我还喜唤唪红的祖父。他快七十岁了，可他仍然连结一颗和作者一样的童心，和他孙女一路欢愉的玩耍、一路读诗、一路哈哈除夜笑。让作者对她的童年布满了幸福的回忆。
这一章节给我的启发是：任甚么时辰辰，我们都理当用童年一样纯挚、仁慈、宽广的肚量襟怀胸襟来面临我们身边的每小我。
呼兰河传读后感11
《呼兰河传》是以呼兰河镇为布景，写的小姑娘萧红儿时那段令人难以健忘的幸福糊口。
“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在措辞似的。一切都活了。都有没有穷的本事，要做甚么，就做甚么。”这是《呼兰河传》第三篇“祖父的.花园”里的一段话。看到这里，就使我想起我的楼顶花园。我的楼顶花园里有一个除夜除夜鱼池。池中的鱼儿都是我跟爸爸在公园里游玩时，亲自钓回来的。鱼郴炷周种满了鲜花和葡萄。每到春夏，也是满园花喷喷香，虫儿乱飞。葡萄树上结满了紫色的果实。童年的糊口真是欢愉而又夸姣。
呼兰河镇不单不富贵，还十分的后进。在第五章里我看到了一个小团聚的媳妇儿的苦楚履历。团聚媳妇儿其实就是畴昔的童养媳，他们把未成年的女孩子嫁到汉子家做媳妇。却又像奴隶一样对她们肆意打骂，她们的价值“还不如一只鸡值钱”。书中，胡家因为小团聚媳妇儿的开畅老是平白无故的打她，只是纯挚想来个下马威。更可悲的是邻人竟撑持说该打。她被熬煎的生了病，左邻右舍不单不合情却还看强烈热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团聚媳妇啊！硬生生的被熬煎死去。真是一群拙笨蒙昧的人！
作者的童年当然也有欢愉，强烈热闹。但社会后进，作者又贫窭陪同，她是何等伶丁、失踪踪落啊！此刻的我们就幸福多了，不单家里人都围着我们转，同窗伴侣也良多。城市里还有良多的游乐园供我们游玩游玩。童年是欢愉的，我们必定要珍惜此刻的夸姣糊口。
呼兰河传读后感12
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能舒适，真为被残暴的宗法社会熬煎死的人们而感应忿忿不服！
20世纪20年月，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。糊口如同河水一样舒适地流淌，可是宗法社会素质是残暴的。这不，书中的老胡家小团聚媳妇被拙笨的人们熬煎死了。当然不止小团聚媳妇，还有王除夜姐，也在拙笨的冷眼中难免一死。这除夜约又是宗法社会的波澜吧。书中还记叙了冯歪嘴子的一些糊口履历，使我悟出了舒适是坚韧的糊口。作者的童年是伶丁的，并没有甚么美妙的故事，但却让作者难以健忘。是呀，童年的完美年光谁能健忘得了呢？它是我们成长的背影，我们理当谨记这些童年的完美年光。不知不觉，我堕入了深思……
在记忆的.心扉中，童年时代的糊口恰似一幅流光溢彩的画页。在我很小的时辰，十分地欢喜。在春季，我能够无忧无虑地在公园里玩耍；在炎天，我能够在树下欢喜地纳凉；在秋季，我能够在境地里自由安适地游玩；在冬季，我能够尽兴地打雪仗、堆雪人。切当，童年糊口十分的自由安闲、欢喜。可是，作者的童年是伶丁的，而且那时的宗法社会是残暴的，为此良多人被熬煎死了，这是何等不公允！
此刻，我们的童年时代是幸福的。童年是一本好书，你要去浏览，去发现，这样，你就会发现童年的无限乐趣。
呼兰河传读后感13
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是茅盾对《呼兰河传》的评价，也是我打开萧红童年记忆之门的钥匙。
《呼兰河传》首要讲述了作者萧红的童年时代，在她的家乡呼兰河城里发生的各类各样、千奇百怪的故事。
令我感应传染最缓和的是第三章，祖父的园子。在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，胡蝶一样，自由安适，自由安闲。在这里，“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像在措辞似的。一切都活了，要做甚么，就做甚么。要若何样，就若何样，都是自由的。这也让我想起了我那七彩的童年，童年永远是最纯挚，最夸姣的岁月。
令我记忆最深切的是第五章，讲述了率真可爱的小团聚媳妇被拙笨迷信的'婆婆给活活折腾死的事。我同情小团聚媳妇的苦楚际遇，怨恨蒙昧的婆婆，也让我体味了那时旧社会深切骨髓的封建迷信思惟。我很诺言自己没有糊口在阿谁年月。
《呼兰河传》是萧红的回忆录，里面有美的，丑的；有善的，恶的；有七彩的，灰色的；也有拙笨蒙昧的从中我也悟出了家庭缓和和常识和眼界的首要性，也为自己能糊口在新中国而感应侥幸，并立志为之全力奋斗！
呼兰河传读后感14
暑假里，我读了良多若干良多若干好多书，有讲述历史的《上下五千年》，有增添见识的《八十天漫游地球》，还有惊险刺激的《鲁滨孙漂流记》。这几天，我又读完了一本童趣无限的《呼兰河传》。
这本书首要讲了萧红在呼兰河的童年糊口和那时这座小城的社会风度、人情百态，揭露了那时当地迷信的糊口。
书中描绘了良多人物，有慈爱的爷爷，坚定的冯歪嘴子，开畅的`团聚小媳妇……其中，团聚小媳妇的蒙受令我潸然泪下。团聚媳妇很开畅乐不美不美观，但她的婆婆对她极其欠好，只要稍有一点不顺心的事就会毒打她，甚至还把她失踪踪在除夜梁上，用皮鞭狠狠地抽打，把她全身都打肿了，还出了血。更可恶的是，只要她叫一声，婆婆就用滚烫的烙铁烙她。婆婆不单不检讨自己，还说团聚媳妇被鬼附身了，当着全村人的面把她衣服扒了，用极热的水浇在她的身上。最后，团聚媳妇在她婆婆的熬煎下死去。
真令人生气啊!面临团聚媳妇的苦楚蒙受，世人不单不合情，还在旁边看强烈热闹。我深深地为那时人们的迷信和蒙昧感应哀思。
迷信真是害死人啊!作为新时代的小学生，我们要从小崇尚科学，杜绝迷信。
呼兰河传读后感15
寒假，我读了《呼兰河传》，很是神驰作者萧红的童年。
这本书记叙了作者的家乡——呼兰城中的事。童年的萧红，可以在房顶上吃黄瓜，在后院追蜻蜓，采了野花丢进自己的“百宝箱”里……就这样，祖父、后院成了萧红童年中必不成少的回忆。
萧红的童年是自由的，“想做甚么，就做甚么”。她最快乐喜爱在后院里呆着，在地里挖个洞，在树上摇落叶，再在跳进河里捉鸭子……自由安闲，不管她若何拆台奸狡，都无人怪她，管她。她作品中天马行空的想象就源于此吧。
萧红的童年是欢愉的，经常和祖父一路仰天算夜年夜笑。跑去田里摘了一束玫瑰花，插在祖父的凉帽上，看着祖父滑稽的模样，萧红笑得在炕上打滚，祖父也没有因为萧红的“恶作剧”而生她的气，反而被萧红的无邪逗笑了。她开畅乐不美不美观的脾性便源于此吧。
萧红的童年，也让我联想到了自己。上个月的'周末，有同窗请我出去一路玩，可是我一成天都有课，只能回绝了她的礼聘。我心里很不是滋味，我的周末被放置得满满铛铛的，哪有甚么时刻出去玩？我若是能像萧红小时辰那样自由就好了！
多但愿，我能有更多自由放置的时刻；多但愿，能少一些束厄狭隘人的条条框框；多但愿，我也能随时亲比来几除夜自然，像童年的萧红一样。
【呼兰河传读后感】相关文章：
《呼兰河传》教学反思03-30
呼兰河传的念书笔记04-28
《呼兰河传》念书笔记05-02
呼兰河传念书笔记01-29
《呼兰河传》念书笔记11-04
呼兰河传念书笔记09-01
《呼兰河传》读后感：呼兰河的记忆02-05
呼兰河传心得体味04-27
呼兰河传念书笔记15篇03-16
呼兰河传念书笔记(15篇)05-03