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《我与地坛》读后感（集结15篇）
读完一本经典名著后，你有甚么贯通呢？是时辰静下心来好好写写读后感了。那么读后感应底理当若何写呢？以下是小编清理的《我与地坛》读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
《我与地坛》读后感1
《我与地坛》饱含啦作者对人生的感悟，对亲情的称道，这地坛只是一个载体，而文章的素质却是一个失踪望的人追求但愿的过程，和对母亲的忖量。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失踪踪啦自己的双腿，对一个年青的生命来讲如雷轰顶。在这本书中他说过“曾陆续几个小时收视反听地想关于死的工作”还有他自己也说啦“职业是生病，业余在写作”可他就是在这类气象下，回绝啦衰亡选择啦糊口。是他的母亲的爱给啦他力量，点燃啦他生的盼愿，还有书中写到的中年佳耦，酷好唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运带动，斑斓却智障的小姑娘……他们都给啦作者无数的打动。
良多人面临着突如其来的冲击惊悸失踪措，甚至失踪望，扼杀啦自己的生命，而史铁生他投身于写浸染残缺的身体，说出啦最为健全而丰满的思惟。看到啦史铁生，我便想到啦良多身残志坚的人。约翰库缇斯，他生成的残疾，但他却酷好生命，用他那清楚的脑子，很好的'滑稽感奉告啦世界生命的坚定，奉告啦世界生命的自豪、自年夜和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是巨匠熟谙的巨人。我们不能做到他们那般的坚定，但我们可以向他们进修，他们不惊慌病魔，我们便不惊慌辛劳。我们没有他们那般的憬悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话惹人沉思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为啦给儿子买橘子，当然只是短短几个字却写出啦怙恃对儿女的疼惜。这又让我想到啦我的怙恃，我的爸爸妈妈当然没有过其他怙恃舍身救儿女的履历，但我看得出，天天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是甚么家庭妇女，她不能为我摒挡好一切，但她经常为我找些教员，教育我进修，她的一通又一通电话，领受长时刻的辐射都是为啦我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为啦他不再遭到危险，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里磨灭踪啦。这一点小小的细节，正常人寄望不到，这一种默默的伟除夜的母爱。更让人打动。
史铁生的文章让人学会啦感恩，学会啦坚定，学会啦正视。也让我们进行啦一次对心灵的搜索和对生命的质问，对生命的意义又加深啦理解。
《我与地坛》读后感2
史铁生，今世一名不凡的作家，长年与病魔斗争，他的文字每处都是真情透露。在他的笔下，我感应传染到了最竭诚的母爱。
在风华正茂的青春之时，倏忽双腿瘫痪，史铁生感应传染自己十分不幸。可他却不知他受的苦在母亲那儿是要加倍的。双腿瘫痪后，他与任何人都没法正常交流，只想一小我静静地待着，地坛就成了他最慎密亲密的火伴。那儿现实上就是个园子，却成了他的休闲之地。他不知道的是，每次独自跑到地坛去，曾给母亲出了一个若何的坚苦？
母亲知道儿子心里的苦闷，又担忧儿子独安适园子里会做出过激的步履，她心里的煎熬疾苦又有谁能知道？“这园中不单是处处都有过我的趁魅辙，有过我的趁魅辙的处所也都有过母亲的`脚印。”“母亲顺着我的趁魅辙一步步寻觅，步履苍莽又急促。”母亲的视力欠好，她走的旅程我们没法想象，找史铁生就仿佛在寻觅除夜海里的一艘船。这位母亲注定是最苦的母亲，也必定是最爱孩子的母亲。但天底下哪个母亲不是最爱孩子的呢？
世界上任何一名母亲都是最爱孩子的。她们在孩子身上倾泻了所有，但她们的爱都潜匿在小事傍边。或许我们有时会感应传染不到，但我们永远要记住，母亲永远是最爱你的。
下学回家后可口的饭菜，冬季里的毛衣，这些都是母亲对我们的爱呀！常日里，我总会与她发生一些小小的争吵。有一次，我在培训班外面等了良久，同窗们都接踵离去，一辆辆汽车驶过，一个个身影离去，冷偏僻清的声音与雨水的淅淅沥沥交叉成一首独孤寂的乐曲。我心里既埋怨又委屈。她事实下场撑着雨伞下接我，但我却一上车就对母亲发了一肚子的火。当然她再三向我注释下班晚，雨天路上堵车，我就是不理解，只顾着自己。
多年往后的今天，当我浏览了史铁生的《我与地坛》，我才除夜白，每位母亲都愿意为孩子倾其所有，但她同时也会有良多的无奈、无助和不由自立。而这份心思，做后世的，是不曾体味到的。我又想起了我的母亲。每周回家，期待我的老是她精心预备的我最爱吃的菜，我的房间也被清理得头头是道。我真想对母亲说：“妈妈，您安心吧，我必定会让你感应立崖岸的。”
《我与地坛》读后感3
它期待我出生避世，然后它期待我活到最傲慢的春秋，倏忽使我的腿残废。” 读了史铁生的<我与地坛>，我体味到了他不服常的糊口和他坚定的意志。
20年，人生中最夸姣的春秋。假定说生命是一个开花的过程，那么花朵在二十岁的时辰就会盛开。史铁生此时双腿瘫痪。他丢了工作，找不到前途，糊口一片恍忽。他很生气，他很苍莽，他仿佛感应传染在世没成心义。他天天都去地坛打发时刻，有时辰成天都呆在那儿何处。
史铁生看到萧瑟的院子里，但没有下降，慢慢看到亮光的一面世界，事实下场走出暗影，最早了写作糊口生计生计，英勇，坚定地活下去......
看完后，我很感伤。没有人能够幸免尴尬，思疑的时辰，越是坚苦，越要英勇面临。
三年级时，我面临这样一个具有巨除夜的改变：转学。从老家转学到了中国北京。入学教育考试是少不了的。老家学英语是斗劲晚的，这里的同窗我们已成长可以把自己的设法用英语进行自由地选择表达设计出来，而我认为只是企业仅仅经由过程熟谙存在几个方面单词而已。入学学生考试的成就作为自然高不了，这让我一度哀思与焦炙。上英语课如同听天书，完成家庭功课也十分复杂艰难，我简直失踪踪落影响到了极点。我默默地问自己：“李子萌，这仍是之前的你吗？莫非你的英语教学成就要一贯差下去吗？”“不，绝对不是不成！”我一面不竭进修着课本的内容，一面借来之前的课本，听着，读着，强记着。爸爸也在天全国班后给我一些耐心教育，给以我巨除夜的辅佐。逐步地，我成了我国英语专业课上教员讲话最积极的`那一个，在第一次操作英语水平考试的时辰他们竟然拿到了满分。这对需要一个从幼儿园就最早学英语的孩子一般来讲都是可能算不了甚么，但对我小我来讲，其中一种支出的全力和获得的欢愉谁又能够加倍知道。
在人生的道路上，难免会有起升下降，难免会有失踪踪落和苍莽。 颠仆不怕，站起来继续英勇地走，全力让自己变得更好，波动才能被打败！ 这个事理，我们理当永远记住。
《我与地坛》读后感4
《我与地坛》是一名身残者在一座销毁的古园中对自我所见到的人生百态所发出的感悟、思虑。作者以地坛作为依托自我激情与宣泄激情的处所，同时也是思虑人生的佳境。
因为作者在“活到最傲慢的春秋忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的疾苦，但他仍然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在那儿何处渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深切地感应传染每个季节的特点，体味每种人生的价值。
他思虑了死与生。死是必定的归宿，当我们感应累了，天主会自然放置我们安眠。而在世，是我们生平都需想的问题，即便在世是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园仍是是古园，我们不能回避，只能怅然理解，改变此刻的自我。当我们能具有一片属于自我的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟谙真实的自我，进行自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，纷歧样的人，思虑的功能、资料纷歧。
史铁生不单仅思虑着自我的逆境，他还在思虑自我的亲人所受的痛。“时刻能证实一切”，作者始初并没研究到母亲所感应的疾苦，只沉浸在自我的哀伤中，经时刻的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不声张，而我妈妈正坚定地与病魔招架，同时还要承受不成器的'我给她带来的巨除夜疾苦。我应诺言我母亲还在，我有机缘能让妈妈解脱忧?，而且除去我那一丝强硬与羞怯，不至于到时悔怨莫及。所以，我感谢感动打动史铁生的履历警省了我。
在课本未节选的部门中，还有作者从各个方面诠释所感应传染到的春夏秋冬；在园中以往闪现的人们及对他们人生的思虑；对逆境人生的理解，差距是必定的；作者对自我的糊口生计生计理解；良多完美的事物只可通顺贯通不成言传。
人生是如斯复杂但却纯挚、简单，甚至于我们要用生平的时刻去思虑，作者在十五年的思虑中，慢慢成熟，熟谙更清楚，从失踪踪落、焦躁改酿成稳重、密意。
如斯除夜千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
《我与地坛》读后感5
我想一小我在生平傍边，总会碰着几件让自己感应不幸的工作，可是每小我对“不幸”的理解可能会有很除夜的不合，有些人可能感应传染自己失踪踪业了，这即是人生的一除夜不幸，而有些人却完全感应传染这不算甚么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，往后可能不再克不及站立起来了，可能每小我碰着这样的际遇城市感应悲不美不美观失踪望吧!出格是家人都需要自己赐顾帮衬和赡养的`时辰，发现自己甚么也做不了，反倒还要家人赐顾帮衬自己，这时辰的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一小我存在的意义”是甚么?当一小我在面临绝境时，是不是还有在世的意义?当一小我看不到实现自己人生的价值，看不到未来的但愿之时，到底还有没有需要在世?我想作者曾在地坛这个处所对“生与死”这个问题思虑了很长的时刻。在地坛经常闪现的阿谁小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和斑斓，当我们知道她是弱智时，我们是不是为她可叹可惜,但恰是这个小女孩在世，在她得身上才闪现了美的意义，假定她死了便一切意义都不存在了，搜罗她与生俱来的美，当然在她的人生中承受了磨折，但一小我能活在这个世上也就很不等闲了。
在文中史铁生写到写作就是为了在世，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的那条路，“在世不是为了写作，而写作是为了在世”，当一小我面临“生与死”时一切的理想和理想城市显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用甚么编制“活”?只会想到自己若何活下去，这时辰人的赋性便会完全透露的闪现了，一小我想要活下去获得物质比甚么都首要，就这么直接，就这么现实，所有写作即是为了在世。
本文作者紧紧环抱着人理当若何面临磨折这一中心主题，一小我能过超出磨折，活在这个世上，就是对自我超出的最好的诠释，是以人活在世上自己就很不等闲。
《我与地坛》读后感6
在夏日炎炎里，《我与地坛》这本书给我一段静下心来思虑时刻。
书作者，也就是史铁生，在人生中最傲慢最血气方刚时辰失踪踪去步履能力，只能成天在轮椅上渡过。碰上这事第一反映是甚么？失踪望，埋怨，不知不觉危险关心自己人。史铁生一最早也是这样，他急于找一个处所遁藏，那就是地坛。
首先，史铁生想表达有对母亲歉意。如文中所述，我们看见一个毛骨悚然，不知若何与儿子交流母亲。可惜那时他沉浸在自己苍莽，愤慨里，没有顾及母亲。他已没法填补这个，但我们可以。事项我们是不是也曾这样，碰着过挫折，只哀怨命运不公，没有寄望到母亲不知若何快慰我们，怕一启齿又伤到我们疾苦，只得在一旁默默关注，快慰自己“一切城市好起来”？在母亲面前，我们可以放下一切，不要强硬羞怯，倾吐对象不是自己心，彼此交流，这样机缘为甚么欠好好珍惜？还有那么多可让母亲为我们立崖岸日子，为甚么欠好好珍惜？
其次，书中说道“就命运而言，休伦合理”。可以看出，史铁生认为命运是十分强势，只能遵循他说走下去。但有句话说，命运只有一条，选择却有没稀有。史铁生自己也做出选择。面临瘫痪，他事实下场仍是找到生命美，释然。要知道，面临挫折良多人选择是扼杀自己生命。经由过程他我知道，命不是自己一小我，要学会为在乎自己人着想。齐心专心想着衰亡就是不尊敬生命。
最后，我认为让史铁生沉着下来还有地坛那一群人。看着从风华正茂情侣一路走向年迈，听着年青人练歌，长跑汉子扳谈，感伤一样受命运之苦兄妹……这让他感应传染到生命意义，世界上还有那么多接触到事，其实没需要叹伤，在世已经是最好。我想，这些气象形象我们没需要在碰着坚苦时再发现，在糊口间隙中，我们应多寄望糊口夸姣，在真正受难时鼓舞激励自己。
感谢感动打动这本书给我其实，也让我加倍尊敬史铁生师长教师！
《我与地坛》读后感7
——“必有一天，我会听见喊我回去”
作者在地坛待了整整十五年之久。在这十五年间，他思虑过人生的生与死，品味过春夏秋冬的转换，除夜白过人的欲望与对比。可却唯独没有为自己的归宿划个下落。有人说过：铁生是地坛，地坛四铁生。我不这样认为。即便作者把良多激情都依托在这个如知音一样陪同了他十五年乐与苦的处所，可是，作者的一切是为了回避啊！他回避自己的激情，不敢领受母亲的关心，不愿领受四周的缓和。地坛的十五年，他无疑是感应十分孤傲，伶丁，无聊的。可是，又有谁来陪同他呢？当她回偏激，想除夜白了往后再追求慰籍，其实早就已晚了。作者的思虑，弟五章与第六章的`内容，是为了领受，领受自己的事实，以更好地节制激情，以更佳的状况去面临一个为他支出过一切的母亲。
作者跑出来已太久了啊！当他人叫起他的名字时，当他人向他打呼吁时，他会问“您若何熟谙我的？”“你母亲有一回到这边找过你呢！”假定回覆不是这样的话。作者的心中或许还会有些许慰籍。当他看见阿谁吹唢呐的人时，唢呐的声音也会将他引入无限的忖量中，带着这缱绻而又苦楚的悔怨。只是，此时他回头来发现他真的已分隔太久时，想要回家时，家，又在何处？哪又有家可回？作者生气的时辰跑了出来，后来，却是悔怨得不敢回去。
“有一天，在某一处山洼里，必将会泡上了一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具”这是作者最想看到的场景，可是，这又是作者最不愿去面临的场景。若这个孩子真的是作者，那么在那山洼上看着他欢愉而欣慰的，必定会是这孩子的母亲。
作者由哲学的思虑，酿成对自己归宿的瞻望，发现自己的欲望已和自己的一路，被买进了名为“悔”的坟墓。作者想传递给我们的，是他自己的短处说带来的憬悟而已。可是，他自己，却没有一个能解救的机缘了。
《我与地坛》读后感8
人在世的时辰总会想几个问题：1、为甚么在世。2、为甚么要死。
遵循史铁生师长教师的话来讲，前者思虑没有任何意义，因为当人出生避世的那一刻起，在世就已经是一个既成事实，没法改变。至于后者，怙恃赋予了生命，衰亡又是一个必定功能，这趟通往生命终点的列车既然还得再开那么一会儿，何须焦心下车，好好在世呗，沿途还能赏识一下风光。
思虑为甚么在世当然没有甚么意义，可是思虑若何样在世却仍是有点价值的，史铁生师长教师的不雅概念是人在世就是欲望二字，这与我认为的人在世的苦，其素质就是欲望的没法知足或延迟知足的.设法是一致的。人在世老是为了获得点甚么，或许是名，或许是利，或许是恋爱，或许是欢愉，人惊慌衰亡的素质也是惊慌死了往后甚么都没有编制获得了。
此刻汇集上经常能看到说众生皆苦，但为甚么苦，不外就是欲望难以获得知足，遵循这个逻辑，那假定没有了欲望，是不是是就没有了苦？因而我想起了尤瓦尔·赫拉利在《未来简史》里有提到这个问题，关于人能不能选择自己的欲望，谜底是不能。赫拉利的不美观不美观概念是人不能选择欲望，人的意识现实上是受欲望派遣的。科学家做过考试考试，可以遵循除夜脑成像图，就可以提早知道人想干甚么。人没法避免的具有了自己的欲望，而残暴的是其实不是所有欲望都能实足被知足，面临那些绝对不成能被知足的欲望，只能饱受煎熬，所以众生皆苦才是一个无律例避的无奈。
如斯看来，留给我们的剩下两种选择，可以选择领受，也能够选择迎面而上。前段时刻我听了一名教员在课上讲，他说，“人理当学会和自己息争。”我想了一阵子，后来发现其实和自己息争就是一个领受自己平平的过程，而且领受自己欲望没法被知足这一事实的过程。想除夜白了往后倏忽就释然了，不是不想获得那些盼愿已久的工具了，而是无所谓了，随它去吧，有就有，没有就没有，仅此而已。此外一种的选择迎面而上就斗劲正能量，坚韧不拔，对所有阻碍着自己的那些坚苦说不，全力全力再全力，不服就，不抛却，出格悦耳。
两种选择哪一种更好其实也没有甚么尺度谜底，史铁生师长教师在《我与地坛》里最后一句这样写着：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永远。这欲望有若何一小我世的姓名，除夜可轻忽不计。”
《我与地坛》读后感9
《我与地坛》给人一种繁重的压制感，疾苦和沧桑。它在无形傍边，浓缩了人世各类无常，有一种缩命的味道。史铁生身处萧瑟的古园，即地坛。思虑的是人世和人生。可是，有良多思虑仿佛是多余的，因为“一小我出生避世了，从他最早泣哭的时辰就知道自己将会死去。所以死是一件没需要急于求成的事。死是一个必定会降临的节目”。但人总归要在世，而且是一如既往的在世，不管上天注定了甚么样的功能，不管上天给以了甚么样的归宿，既然已给以了保留，就必需思虑若何保留，这是无可何如的事。人世的情，不管亲情、友情仍是恋爱总染着无奈的色采，有人老别世的，有相遇目生的，有离合仓皇的等等。这或许是老天的放置，也或许人世本如是，不成言说。
母亲最伟除夜，同时也最疾苦，出格是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面临一个在“最傲慢的春秋上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子事实下场的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份快慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“疾苦”与“惊慌”。其中的味道，也只有天底下的母亲最除夜白。伟除夜是一种忘我的爱忘我的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在但愿能给母亲一个快慰的日子里，他是何等但愿母亲还在世，用自己的成就给她一个小小的`快慰，那怕是让她有一个微笑，可是她却熬不住了，人世艰难，事与人背。
人世“有时辰是轻松欢愉的，有时辰是沉郁苦闷的，有时辰优哉游哉，有时辰惶惑落寞，有时辰舒适自年夜，有时辰又亏弱虚弱又苍莽”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更况且无常。可是，人生的悲剧却是美的，因为，人老是面临它，而且给自己生的勇气，给自己思虑的空间，所以才有在世是为了甚么，为了甚么而在世的联想。
命运的神秘、艰深，经常以无常的形式让人感应思疑苍莽。可是，命运却也雪白如水，经常感应一切本如是，没需要多想，自寻懊恼，远不如安步夕照下来的美。
《我与地坛》读后感10
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思虑的功能。饱含了作者对人生的感悟，对亲情的称道。这地坛只是一个载体，而文章的素质却是失踪望的人追求但愿的过程，和对母亲的忖量。简单的文字间满盈着作者心灵深处的激情，是一部不成多得的优良之作。
史铁生在二十岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最傲慢的春秋忽地失踪踪去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年青的生命来讲简直如雷轰顶。用他自己的话说是“曾陆续几个小时收视反听地想关于死的工作”，在履历了一次次心灵与死神的斗争往后，他事实下场回绝了衰亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他抉择把自己的心酿成一片膏壤。
母亲已在这篇膏壤上洒下了第一把但愿的种子，还有书中写到的中年佳耦，酷好唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运带动，斑斓却智障的.小姑娘……无数次给作者鼓舞鼓舞激励和打动的人无意地创作发现了一片生命的森林，这些丰硕的激情足以升华人的心灵，拉近人的距离，缓和社会关系。这些都是生命的意义，都是让人坚定的出处。人生是如斯复杂而又纯挚，简单，甚至于我们要用生平的时刻去思虑。作者在十五年的思虑中，慢慢成熟，熟谙更清楚，从失踪踪落，焦躁慢慢变得稳重，密意。因而作者坚定地走了过来。
生命对我们每小我来讲，都只有一次。对独一的一次，我想我们理当好好掌控。诚然，人生难免有良多盘曲，但这不应成为回避糊口的出处，又有哪小我的生平是海不扬波的呢?与其哀思疾苦，轻率竣事自己的生命，何不将它看作是糊口赐赉我们考验自己的机缘呢?不履历风雨怎能见彩虹，恰是有了这些考验，才使我们体味到人生的乐趣。我们理当知道酷好生命，正视糊口的考验，体味驯良，学会负责，珍惜自己，憬悟生命的意义与价值。前人尚知“留须蓄发”谓之“怙恃所赐”，我们今世青年又岂能失踪落臂惜自己的生命?尊敬生命，是一个生命最起码的责任，尊敬生命，是一个生命对他的母亲和对除夜自然的恭顺。文中布满了对生命之意义的思虑，对生命方针的探访，鼓舞鼓舞激励人们善待生命，善待糊口。史铁生的文章让人学会了感恩，学会坚定，学会正视，也让我们进行了一次对心灵的试探和对生命的质问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读后感11
在史铁生的文章中，对旧事的回首回头回忆回头回忆就像这群飞鸟一般盘旋不去。史铁生散文的一除夜特点就是：在细节丰满，印象光鲜的记忆中，从头体味那份温情与夸姣；在充溢着淡淡哀伤的腔调中，不竭发出一些令人沉思的感伤和不无偏执的追问。
在他的文章中，不管是蜂儿、蚂蚁、繁花野草；蓝天、白云、行人都是那么的形象活跃，那么的记忆深切，就像我们本人也亲历其境一样。
他对生命的感伤也是很怪异的。“死是一件不用焦心的工作，是一件若何都不会担搁的工作，”所以，他抉择试着活下去。想到自己被截肢，成天坐在轮椅上，那感应传染真的是没法想象有何等的煎熬。是以，我们不管碰着甚么工作都好，只要想想，死是若何都不会担搁的，我们可以试着活下去那不就加倍好么。归正袁隆平培育的杂交水稻也能够赡养你。
下面一句“太阳也不倦怠，把树的影子缩小成一团，把轻忽除夜意的蚯蚓晒干在通衢上”，写的很是超卓。用这么细腻的措辞向我们描述了乖戾的太阳暴晒下的微笑光景，很是巧妙。我感应传染下次提醒他人要寄望防晒的话可以用得上这一句，当然也要赶上知音才行，否则就是对头操琴了。
意义的启事良多是意义自己。不是人有欲望，而是人即欲望。
良多时辰，我们想去做一件工作的'时辰，总会听过到良多否决的声音。他们认为那样那样做是没成心义的，不应那样做。却不知，我们又不是他们，若何他们可以以自己的立场来抉择我们的编制论呢？明明世界不美不美观就纷歧样，编制论必然纷歧样啊！就像闻名记者芮成钢说过的，“假定你掌控我所掌控的一切，那么你就会赞成我所说的了”。他们之所以不认同我们，是因为他们掌控的跟我们掌控的纷歧样而已。
有人对篮球有欢兴奋乐喜爱，是以他会加倍寄望姚明多一点，可是对快乐喜爱羽毛的人就不那么关注姚明，而是关注林丹多一点了。
有时辰我们做某件工作仅仅是因为我们想去做，无需出处。（寄望，这里说的工作要合适社会主义焦点价值不美不美观，要合理更要正当哇）。我快乐喜爱吃蛋，那么我每次都点有蛋的菜，那么我就不会在乎“若何他每次都吃这个，莫非不腻的么”。
《我与地坛》读后感12
我判定地认为，《我与地坛》是我们这个时代的经典。
史铁生的文字很美。我快乐喜爱《我与地坛》用细腻的笔调呈此刻读者面前的那沧桑古园，快乐喜爱作者描绘古园中那“谁也不能改变的”夕照辉煌、雨燕高歌、苍劲古柏、夏雨金风打秋风，和对与四时响应的多种事物的排比铺陈。但他那情真意切的文字其实不是吸引我的首要出处，当然我是个美文崇敬者。因为我读这篇文章不象赏识那些闲情逸致的文字那样轻松，而是不时停下来，反几回再三复地想，全力去捕捉文字背后蕴涵着的深挚意蕴。
使我难以解脱的是充溢在文字中心的那股繁重和苦楚。当史铁生在“最傲慢的春秋上忽地残废了双腿”，当他事实下场除夜白自己只能在轮椅上渡过余生之时，他的心绪萧瑟。很自然地，他想到了死。是地坛，让他在惨遭厄运往后，逐步地舒适下来。
十五年前的阿谁下战书，“失踪踪魂高卑潦倒”的他“摇着轮椅进入了古园。”此次偶然的“进入”，是作者生命史上的转折。这座“萧瑟但其实不式微”的古园，“历尽沧桑在那儿期待了四百多年”，仿佛就是为了等他，为了给他一个思虑生与死的处所，寻觅一个在世的出处。
古园是一座神圣的祭坛。它的上面曾供奉过无数祭品，意味着生的'欲望，也表达了对死的惊慌。沧海桑田，此刻的祭坛上早已没有了那些祭品，有的是班驳的琉璃，颓圮的老墙，飘摇的树叶，还有那“摇头摆尾”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫。古园的式微，自然界的生生不息，仿佛储藏着生命的奥秘，也紧紧拽住了史铁生。因而他几近天天来到地坛，摇着轮椅，走遍园子的每个角落。在那儿何处渡过他的春夏秋冬，收视反听地思虑着生命的意义。
古园是一个思虑死活最适合的场所，出格对一个血气方刚便遭命运残暴一击的人。史铁生置身于“这样一个安好的去向”，达到了物我合一的境界，逐步想除夜白了：一小我，出生避世了，这就不再是一个可以辩说的问题，而只是天主交接他的一个事实。“死是一件没需要急于求成的事，死是一个必定会降临的节日。”把死算作生射中必定要降临的“节日”，他便安心多了，因为参透了衰亡，便最早面临厄运而不再回避。
《我与地坛》读后感13
“十五年前的一个下战书，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的最早。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里（地坛）所发生的事、所想的工具，和对糊口的感悟……
“历史的每瞬间，都有没稀有的历史蔓展，都有没有穷的时刻迟误，我们生来伶丁，无数的历史和无限的时刻国割裂面成片段。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的翰墨中，它仿佛轻如鸿毛，又仿佛重于泰山。这一句句通俗、简短的话语，仿佛不值得一提，可它们诉说了一小我的故事，一个哀思中透着欢喜的故事，把它们串在一路就成了一小我的生平，一小我简单却艰难的生平。
“晚上，伴侣们走了，在小台灯幽寂而又鼓噪的光线里，我最早想点甚么……”，孤傲，这里有孤傲，也有但愿，史铁生也胡想过有一个健美的躯体，和我们一样有不成完成的心愿，就像一个瘫痪了的人倏忽站起来，最早跑步那样荒唐。但这个心愿历来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人世的一事、一物。
“我但愿即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的'魂灵，前者可以祈望天主的恩赐，后者却必需在千难万苦中靠自己去获得……，因为人在世需要有一个最美的胡想。”你的胡想是甚么？这是简单又朴质的一个问题，这个问题的谜底永远纷歧，我的胡想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对有些人来讲，胡想是一个不足一提的事，在他们看来胡想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有方针是一个何等恐怖的事？在它死后全力、奋斗，即便胡想事实下场没有实现，但你同样成功了，回偏激看去，在你流过的汗水、洒下血痕的处所，是不是有你的成就？
《我与地坛》讲述了一小我的生平，一个不服凡的人生。在字里行间中透着哀伤，在哀伤中有着此外一种激情——欢喜。在它的指引下我们会向着胡想前行，过我们这简单而复杂的生平。
《我与地坛》读后感14
《我与地坛》是中国作家史铁生的一篇散文。
史铁生出生避世的处地址地坛四周，在他之前的小说中都提到过一座销毁的古园，现实上就是地坛。良多年前旅游业还没有睁开，园子萧瑟萧瑟得如统一片野地，很少被人记起。作者说：“地坛在我出生避世前四百多年就坐落在那儿了，而自从我祖母年青时带着我父亲来到北京，就一贯住在离它不远的处所”。
在史铁生最傲慢的年数他失踪踪去了双腿，在一个下战书作者无意中进了这个园子，就再没有悠长地分隔过它。用作者的话说“它为一个失踪踪魂高卑潦倒的人把一切都预备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正愈来愈除夜，也越红。在满园充溢的静静光线中，一小我更等闲看到时问，并看见自己的身影。”在双腿残废后的最初几年，他找不到工作，找不到去路，倏忽间几近甚么都找不到了。在作者神采十分哀思的时辰，这个园子的暗暗给了他心灵的快慰。可是那时作者认为那只是回避。
在地坛中作者经由了良多次思虑，他陆续几小时在地坛里思虑关于死活的问题。这样想了好几年，最后工作事实下场弄除夜白了：一小我，出生避世了，这就不再是一个可以辩说的`问题，而只是天主交给他的一个事实；天主讲给我们这件事实的时辰，已顺便保证了它的记过，所以死是一件没需要急于求成的事，死是一个必定会降临的节日。
是啊，既然死必定回来，那么我们理当若何活呢？在古园里作者静静思虑在世的意义。
我感应传染在世就是成心义的人生只有几十年，坚苦和疾苦历来都没有走远，我们在世不单仅是为自己而活，更要为家人而活，为爱你的人而活。生命无常，我们要知道珍惜，作为一小我要对自己负责。当我读到后面的时辰作者说母亲老是跟着他，她来找他，又不让他发现。
我相信母亲都是爱孩子的，在作者车轮经由的处所也有母亲的脚印，等到他后来除夜白了母亲，可是母亲已不再了，他除夜白了万万不要跟母亲强硬，当他懂的时辰已来不及了。
读完《我与地坛》我感应传染到我们的生命长度是有限的，在生射中难免会碰着不顺，可是请相信，工作必定可以向着好的标的方针成长的。
《我与地坛》读后感15
作者（史铁生）是一名身残者，在一座销毁的古园里，对自己所看到的人生百态发出的感悟和思虑，同时也回忆母亲在世时的艰辛，疾苦而追悔莫及。连络各类场景，对生命作出了深度的思虑和正视。
看完这篇文章，随作者对人生也有些感悟，对亲情的称道、简单的文字中却满盈着作者心灵深处的激情，更多的是对生命的思虑，对生与死的理解，真的是一篇不成多得的完美作品。
作者在他最傲慢的春秋失踪踪去了双腿，惨痛的灾难降临到他头上，失踪踪去双腿后对他来讲是繁重的冲击，亦如苍天霹雷。失踪踪去双腿让他找不到工作，找不到前途，所有的不顺，所有的自卑，所有的疾苦让他痛不欲生、失踪踪魂高卑潦倒。天天面临这一切，他只有选择回避与逃离，逃离的最好藏身的处所就是地坛——这座古园，想象着躲进这古园里自生自灭，回避现实甚至抛却生命的设法。也恰是这类遁藏让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四时的改变与轮回，花开花落，植物竞相成长，生物的朝气勃勃等等气象形象。当履历了一次次心灵与死神的斗争后，他事实下场回绝了衰亡。
后面，史铁生不单思虑了自己的逆境，也沉思自己瘫痪后对母亲的冲击。开初他并没感应传染到母亲的疾苦，只是一味的沉浸在自己的哀伤中，经时刻的酝酿和母亲的弃世后，他感知到了母亲的忐忑与无奈，不等闲和心酸，现欲将好事相告于母亲时却没法实现。是母亲的爱唤起了他的意志，剖断了他的抉择信念，他抉择将自己的`心酿成一片膏壤，况且母亲已在这片膏壤上洒下了第一把种子。然后，是一对老佳耦、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓舞鼓舞激励，找到了生命的意义，从而坚定的活下去。
看完这篇《我与地坛》后让我除夜白了良多事理，也努目那些面临挫折和磨折选择亲手扼杀自己生命的人，例如：莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等，追其之根就是对生命的不负责任，对生命的不正视。人的生平很短暂，也不会是海不扬波，会碰着良多的不幸与盘曲，不管我们是不是身心健康都要勇于面临，勇于战胜，如斯所有的坚苦都不足为惧。要对生命负责，身体发肤，受之怙恃，不敢损伤，孝之始也。
史铁生用这篇文字书写了心路过程，给了我们前行的动力，让我们要善待生命……
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