《傅雷家信》念书心得

时刻：2023-08-08 17:03:10 读后感我要投稿

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(优选)《傅雷家信》念书心得

　　我们获得了一些心得体味往后，有这样的机缘，要好好记实下来，这样我们便可以提高对思惟的操练。那么你知道心得体味若何写吗？下面是小编帮巨匠清理的《傅雷家信》念书心得，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

(优选)《傅雷家信》念书心得

　　《傅雷家信》念书心得篇1

　　《傅雷家信》是傅雷及夫人写给他们孩子的家信摘编，是一部最好的涵养读物，也是一部布满着父爱的教子篇。家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。看了《傅雷家信》后，我一贯很爱戴傅聪和傅敏，因为他们有这样一对怙恃。

　　傅雷和他的夫人和除夜除夜都怙恃一样望子成龙，但他们“望”的编制纷歧样。有些怙恃看待孩子的心态十分扭曲，认为孩子是自己的所有物，想打就打，想骂就骂，把孩子算作出气筒，甚至有些怙恃把孩子算作赚钱的工具。我们都熟谙的'伟除夜音乐家贝多芬，他的父亲就是这样。贝多芬在小时辰就闪现出他的音乐天分。他的父亲，一个酗酒的男高音歌手，急于把他操练成一个像莫扎特一样的音乐神童，以便他享受荣华富贵。

　　因而，贝多芬被迫进修钢琴，一练就是几个小时，稍有不遂，即遭毒打。邻人们经常看到这个孩子抽泣着睡着。贝多芬就是在这样乌黑的童年成长起来的，可是他的父亲事实下场仍是没有把他培育成一个像莫扎特一样音乐神童。良多中国怙恃仿佛把贝多芬的父亲算作典型了，在应试教育和怙恃的两重压力下，有些中国孩子苦不胜言。幼儿园就最早学唱歌、跳舞、乐器、画画；一年级就要上奥数班；一放假就得去插手各类角逐……一些孩子稍稍做欠好，怙恃抡起胳膊就是一个耳光。

　　为了一份好工作，为了一个好未来，怙恃们花尽了心思。当然世界上所有怙恃都想把自己的孩子培育的浑然一体，可是他们有没有为孩子的神采想过？若是人到中年，才发现自己的童年是何等艰辛，要若何去填补这些流逝的年光？其实不是一味地玩耍便可以出人头地，但也不是乏味地进修便可以成龙成凤。我呼吁全国怙恃都看一看《傅雷家信》，打骂解决不了问题，要培育孩子得教子有方。

　　《傅雷家信》念书心得篇2

　　《傅雷家信》从1981年出书到此刻，已增订了五版，刊行100万册，可见这本书的影响之除夜。1984年我除夜学将要卒业时，读到了《傅雷家信》。那时的感应传染《傅雷家信》是一本布满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家信》，从中感应传染到了傅雷浓浓的爱国情怀。

　　从唯物主义的朴质不美观不美观概念看，爱国是一种对故土亲人的自然朴质的道德激情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的手札中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境地，我们可以感应传染到这一点。《傅雷家信》摘编了傅雷师长教师1954年至1966年6月的186封手札，最长的一封七千多字。《傅雷家信》字里行间，布满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而兴奋，为你的懊恼而懊恼，为你的短处错误而费心!”全书真实地记实了傅雷师长教师“除夜器之成，精心砥砺”，把儿子培育成材的过程。傅雷师长教师曾有志于美学及艺术史论的著述，却事实下场遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家信中，充实闪现了他在音乐方面的素养及深切的试探。他自己没有从事过音乐实践，但他对一名音乐家在艺术糊口中所承受的心灵的过程，体味得相当正视深切。他对傅聪说：“艺术家生成敏感，换一个处所，换一批公共，换一种精神空气，不知不觉会改变自己的气质与表达编制。但首要的是你心灵中最优良最不凡的部门，从人家那儿学来的精髓，都要紧紧抓住，深深地种在自己的脾性里，不管甚么时辰何地这一部门始终不变。这样你才能把独有的特点培育及厚实。”这充实声名，傅雷把儿子的教育、保留成长与社会、平易近族、国家的.保留成长，把儿子的家庭幸福、小我的前途与国家的成长慎密联系在一路，从而培育自己国家的平易近族自亏心、自抉择抉择信念。

　　爱国的关头是“爱”，有了爱才会在言行中默示出爱国的道德品质。有了对祖国艰深深挚而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必需成立在除夜量感性熟谙和理性熟谙根底之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在异乡异国，傅雷最担忧的是儿子专心艺术糊口、分开现实、分开政治，惊慌儿子对祖国有所隔膜。是以，在良多手札中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你此刻每次登台都与国家体面有关;小我的荣辱得失踪事小，国家的荣辱得失踪事除夜!你既酷好祖国，这一点出格不能忘了。”傅聪在异国流散的糊口中，从父亲的手札里领受了丰硕的精神养料，使他不时获得怙恃的指导、鼓舞鼓舞激励和催促，使他有勇气和力量，去战胜各类坚苦。这些手札，不单是亲人联系的纽带，也是傅聪与祖国联系的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残暴蒙受，也不管自己背了多除夜的恶名，他始终没有哗变祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪相信祖国、酷好祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

　　《傅雷家信》念书心得篇3

　　在国人的人生字典里，“家信”长短常怪异、很是珍贵的财富。“洛阳城里见金风打秋风，欲作家信意万重”“狼烟连三月，家信抵万金”“江水三千里，家信十五行”等遍地称道的名诗佳句，无不传达出“家信”所承载的人伦亲情、人世缓和和人生力量。

　　《傅雷家信》无疑是最不服常、最悦耳肺腑的。它记实了糊口点滴，记实着家庭情思，有泛泛得失踪踪，有人生感悟，诉诸于笔端，发之于心里，唯其真实，所以悦耳，直抵人心。记得儿子快6周岁的时辰，我曾给他写了一封信。信当然不是手写的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，倾泻了良多心血。这封信回首回头回忆回头回忆了他自出生避世以来的一些家庭糊口过往，念给他听的时辰，听着听着，他倏忽跑回自己的房间，哭了，因为遭到震动，因为有所打动。那时，我还暗下决心，能不能每年给他写一封信，用这类编制和他好好交流一下。可惜的是，这样的好习惯，我只连结了一年，在他入学小学一年级前夜，我又写了一封信，后来就没有坚持下来。仅就这一点，我真的算不上是个称职的父亲。入学中学的时辰，我也想着给他写封信，却事实下场没有付诸步履，想来长短常遗憾的。

　　《傅雷家信》最打动我的，是傅雷的反思和自省。父亲，在孩子的成长中所阐扬的浸染是任何人都不成替代的。健康的体格、坦荡的思惟、乐不美不美观的立场、健全的人格，这些都是一个称职的父亲，在后世的孩提时代就理当经由过程自己的.全力潜移默化、春风化雨般地传给孩子的。但现实上，因为自己的不成熟、太自我，打了良多的折扣。所幸的是，有贤惠的妻子的补位，有乖巧的孩子自己的全力，我才不至于堕入更深的自责和忸捏。

　　《傅雷家信》架起了父子间沟通的桥梁，激起了思惟碰撞的火花，是成功家庭教育的典型。“家信交往两代人，父子成友一世情。”作为父亲，理当和自己的孩子交伴侣，俯下身子多听听孩子的设法，多沟通交流，为孩子创作发现一个温馨协调的家庭气象、一个欢愉缓和的少年时代！

　　《傅雷家信》念书心得篇4

　　晚上的时辰，偶拾《傅雷家信》，可是读序言和遗书，便要落泪了，及至家信，更是情不能低廉甜头，其间满盈的仿佛尽是生命的乐章。几近所有的怙恃———不管名人巨，仍是常人苍生，在谆谆丁宁女寄望衣食寒暑、关心身体以外，更多的是警告他们若何堂堂正正做人，若何吃苦进修，立志成才。

　　清朝封疆除夜吏左宗棠常抽暇写家信警告儿，务必勤学苦读，不要虚掷了珍贵的少年年光，务必连结克勤克俭的家风，不要忘本，不要骄横乡里，不得染上纨绔习惯。清末状元张謇，经常写信教育在外肄业的儿“人当有志气”，“志当存高远”。而《傅雷家信》更是把一名对社会、对祖国、对人类尽自己责任的父亲的心灵揭示出来，成为的“镜、“手杖”和丰硕的精神养料，震动了万万读者的心。《傅雷家信》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中娘家信185封，其中除夜部门是写给出洋在外并事实下场成为闻名钢琴吹奏家的除夜儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神打动。信中有对畴昔教过于严酷的悔赎，有对儿前进的赞誉和鼓舞鼓舞激励，有对音乐和艺术的指导和参议，有对党和国家培育汲引及步履的不雅概念和定见，有对儿糊口的嘘问和关心，“贯串全数家信的情意，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的.肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个‘德艺兼备、人格超卓的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又强烈强烈热闹又舒适、又深切又朴质、又和顺又立崖岸、又巧妙又率直”冰心世界，我们不单除夜白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的启事，更会从中学到若何育成才的人生真谛。

　　40年月上海孤岛时代，傅聪还未及学龄，傅雷就发现他幼小的身心中有培育成为音乐师作者的素质，便首先钥湟中由怙恃亲自担负起教育的责任，并在最根底的文化教育中，环抱着音乐教育这个中心。他亲自编教材，给孩拟定日课，一一以身作则，亲自据守，严酷履行。他划定孩理当若何措辞，若何步履，做甚么，吃甚么，不能有所超出。甚至因傅聪不吃青菜，专拣肉食，又不听父亲警告，就罚他只吃白饭，禁绝吃菜。傅雷泛泛泛泛低廉甜头待人，对儿也就十分严酷，但深寄义，恰是从小这样的教育，傅雷方能远赴重洋后，仍能专心艺术，不为外界侵染，事实下场成才。可是作为父亲，他经常为自己之前过于峻厉而向儿反悔，儿自然也是理解父亲的苦心的。写作这些家信时，傅聪已终除夜外出，可是傅雷仍然但愿“不时刻刻遍地给你做个警钟，做面忠诚的‘镜，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”

　　是以，儿当然已终除夜，但在父亲的眼里，他永远是关的对象。他的这些关，不成是对儿幼时关的密意延续，更有着良多的迟误和扩年夜，每阅之，总在打动之余，给人无限启发。傅雷家信》其实不是一本通俗的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的——不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做面‘忠诚的镜’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”字里行间不成是拳拳的父此之情，还有更多的人生贯通，如统一个忘年的老友，娓娓道明年月的感应传染。做父亲的在儿分袂后，幡然驰念曾的良多遗憾，其实孩又何尝不是在分袂后才更深的理解了那殷殷亲情。人世的无奈就在于此，只有失踪踪去才更知其夸姣，所以小别更显得弥足珍贵字里行间不成是拳拳的父之情，还有更多的人生贯通，如统一个忘年的老友，娓娓道明年月的感应传染。做父亲的在儿分袂后，幡然驰念曾的良多遗憾，其实孩又何尝不是在分袂后才更深的理解了那殷殷亲情。人世的无奈就在于此，只有失踪踪去才更知其夸姣，所以小别更显得弥足珍贵。

　　傅雷说“我的文字泰初板，太实，不够俏皮，不够轻灵”。而当然他的作品不具有轻灵，他却具有此外一种较之毫不减色的文风，含蓄凝重.这类文风，只有呕尽心血，而又严谨求实的学者才能写出。他所写出的热，写出的糊口，都让人感应传染仿如耳边响着贝多芬的乐章，血脉里鼓舞打动着命运的音符。即便他以一种最平平的父之辞写出的家信，也一样满盈着这类让人心动难止的的打动。可想他对糊口的热是布满艺术家气质的。我们理解了梵高的自杀，也一样理解了傅雷的弃世，当然二者不合。可是当一小我的血液里布满了彭湃的激情为崇奉和糊口呕尽心血时，是很难面临一种解体的。这或许是对完美与现实冲突的一种折中。

　　《傅雷家信》念书心得篇5

　　作为名人手札代表作中的典型代表，《傅雷家信》无疑曾被万万人品读过，也自然会有千百种体味。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

　　在学术和专业规模，傅雷是神一样的存在，成就极深。而透过《傅雷家信》，我“看”到了一个亲和、平易近主、包容，既有除夜聪明，又有“常人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲得些别致养料，同时也能够或许间接传布给此外青年;第三，借通信操练你的——不成是文笔，而出格是你的思惟;第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做面‘忠诚的镜子'，非论在做人方面，在糊口细节方面，在吹奏姿态方面”。傅雷师长教师的风度，使我深深感应——都说“父子如兄弟”。

　　诚如是，傅雷师长教师成立了极好的表率。以他的成就成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心正视的互动“罗唆”。我的.爸爸也颇感伤，说作为怙恃，不成“恃才行凶”，当然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思惟上要给孩子更多划1、尊敬与聆听。

　　——都说“父爱如山”，我倒感应传染父爱更应如海。不管怙恃何等望子成龙，都不宜在孩子学业欠安或身心成长等碰着挫折时焦躁呵。

　　作为怙恃，没需要“恃爱行凶”，“高山”企盼令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序指导的“海”之肚量襟怀胸襟。这个世界上独一一个“傅雷”，我的爸爸当然不是傅雷那样的名人，但他对我的培育与期待却是一样的艰深深挚厚重……

　　《傅雷家信》念书心得篇6

　　傅雷家信，可以说是对中华平易近族优良道德的最好阐释。傅雷家信给我们体味畴昔历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保留阿谁时代的记忆。

　　恰是因为它的`存在，才将中华平易近族优良道德清楚阐释出来，它不成是傅雷对孩子的教育，也是我们立品行事的准则

　　《傅雷家信》念书心得篇7

　　金风打秋风已去，严冬已至，但仿佛浏览完《傅雷家信》后，我的心有一阵暖意，暖透心头。

　　一间缓和的除夜衣胜不外一句激情亲热的问候，一个热热的暖炉暖不外一本布满着温馨与亲情的好书，而《傅雷家信》就是这本尽是温馨与亲情的书，依托着傅雷佳耦对儿子傅聪，傅敏布满着暖意的爱，在暮秋中津润着儿子们的心，在严冬中呵护着儿子们的魂，让漂浮在外的儿子傅聪感应传染得抵家庭那份深深的爱意。像是一个无形的身影，不时刻刻都教育着，鼓舞鼓舞激励着傅聪一步一步地前进。

　　回忆起自己的怙恃，他们何尝不是像傅雷疼惜傅聪一样疼惜着自己，他们或许没有傅雷的学历，或许没有傅雷的文采，可是他们都有着一颗对儿女最竭诚的心。他们也会像傅雷一样，在自己的儿女面临坚苦，挫折时搅尽脑汁，想尽千方百计去辅佐我们，在你获得成功时，他们会为你而欢畅，但他们不会健忘提醒你要有惊醒，不要被一时的成功冲昏了脑子，你仿佛会感应传染他们就像是傅雷的翻版，其实不是的，世界上的每对怙恃都是这样，反几回再三复，不厌其烦地做着这些为自己儿女着想的.事。

　　但我们做为儿女的，有像过傅聪一样，去细读怙恃所写的每个字，聆听怙恃的每句话吗？傅聪之所以成功，仿佛离不开父亲傅雷的每句金言，或许没了这些金言，傅聪也就不会具有当今的成就，傅聪他听了父亲的每字每句他成功了。

　　而此刻的我们，仿佛都感应传染自己的怙恃成天烦着自己，没有寄望怙恃的每字每句，流失踪踪了良多成功的诀窍，失踪踪去了良多获得成功的机缘。学会感恩，寄望怙恃所给以自己的每字每句，不需要思疑自己的怙恃，因为他们从我们一出生避世最早就不曾思疑过为我们支出一切的价值。

　　缓和的亲情呵护着我们，爱的春风总在我们的四周伴跟着。学会感恩，学会试着去呵护亲情，呵护我们的怙恃，只有他们是最相信你，只有他们才愿意无怨无愧的支出。即便你身在异国，他们的爱也毫不会分隔你一分一秒，但我们也要知道细心呵护着种爱，因为这类爱是并世无双的，或许你的生平可以享受这类爱的机缘就这么一次！

　　《傅雷家信》念书心得篇8

　　比来，在看一本书，叫《傅雷家信》。从一个学生的角度上说，这本书有良多值得我们去进修的。

　　经由过程傅雷写给儿子的信，可以看出，傅雷要儿子知道国家的荣辱、艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺俱备、人格超卓的艺术家。”

　　《傅雷家信》也奉告我们：一颗纯粹、朴重、真诚、高尚的魂灵，当然有时会承遭到意想不到的患难、污辱、迫害、堕入到仿佛不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，仍是要为巨匠所熟谙，使它的光焰照彻人世，获得它理当获得的尊敬和爱。

　　手札中写到：对客套的.人，或是师长，或是老年人，措辞时首要垂直，人要站直。你这类端方成了习惯，生平都有益处。最早一看，感受只是通俗的一句话。但你细细的去品会发现，这里面包含着满满的父爱。从一个小的糊口习惯上，奉告儿子礼仪、礼貌。而这些将会生平受用。

　　傅雷不止在小细节上提醒儿子，并在精神上辅佐了儿子。例如：人生平都在高涨低潮中浮沉，唯有庸碌的人，糊辩才如死水一般，或要有极高的涵养，方能廓然无累，真实的解脱。只要高涨不外度使你首要，低潮不外度使你颓丧，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦，雨水太猛也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。傅雷在奉告儿子除夜事理时，用到了几个通俗易懂的例子，但愿儿子可以从失踪踪意中走出。

　　其实，对我们而言，这些都很难理解。但有一点，我们必需除夜白，我们要心理平衡，欢畅时，不急躁;失踪踪意时，不懊丧;这样我们的身心才会健康。

　　这本书，傅雷从做人的根底礼仪，到音乐上的问题，再到人生的除夜事理上去，教育了儿子该若何做。这不止是望子成龙，更是一个父亲对孩子的爱。

　　其实，糊口中的我们也是如斯。每位做怙恃的，哪个不是望子成龙，望女成凤的呢?当然有时他们的表达编制有问题，但那都是为了孩子们的健康成长。

　　作为一名家长，看完这本书后，对孩子的教育编制会改变;作为一个音乐欢兴奋乐喜爱者，看完这本书后，对自己的音乐之路会有很除夜的辅佐，作为一个学生，看完这本书后，里面良多人生的除夜事理必定会让我们受用生平。

　　《傅雷家信》念书心得篇9

　　《傅雷家信》是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一篇布满父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型，他们苦心孤诣，处心积虑的培育两个孩子。傅聪，傅敏是他们先做人，后成家，自力思虑，因材施教等教育思惟的成功闪现。辑印在这本小说里的，不是通俗的的家信。傅雷在给傅聪的的信里这样说：“长篇累牍给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种浸染的。第一：我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手;第二：极想激起出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够传布给此外青年;第三：借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟：第四：我很想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做而忠诚的镜子，非论在做人方面，在糊口细节方面，在吹奏姿态方面。”

　　贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺兼备，八格超卓的艺术家。”家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。

　　傅雷与傅聪的家信给我良多启发：的良多家长轻忽了与孩子的伴侣关系，养了十几年。都没有真正享受过为人怙恃的`的欢愉。他们的为孔殷望子成龙，望女成凤，看待孩子心态扭曲了，各类揠苗助长的手段出笼了，有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，克他们有没有想过傅雷那种身教重于言传的品质?因而孩子尝到了辱骂的滋味，孩子的金色童年黯然失踪踪色。但傅雷悟通了这一点，因而与他的孩子成了贴心伴侣。

　　此刻，良多家长也争相摹拟傅雷的教子编制，是以，这本书就成了亲子教育的典型!

　　《傅雷家信》念书心得篇10

　　谁都说它是关于教育，父子情的著作，果真名不虚传。傅雷，傅聪虽身隔万里，但父亲却经由过程儿子的信，深切地体味儿子，写下悦耳的信。信中有对儿子学业的指导，更多的是对儿子人生的指引。信中的话布满著父爱，蕴涵著真谛。

　　《傅雷家信》用词十分朴质，平平的措辞何以令人读出这么多工具？我想，很首要的启事是我们每小我都不时感应传染著父辈的爱，也支出自己的爱，对傅雷的家信自然有同感。

　　我的履历有一段与傅聪加倍近似。我的抽屉里也保藏著几封家信，不合的是那是我遵守教员打发写的作文，给爸爸的一封信。打开信纸，你会看到刚入三年级的我拼音加字胡乱一气的的手札。在这些家信中，一切眇乎小哉的小事都式微下。即即是在校被教员赞誉一句，我也在信中写明六要素，但即便我那时再小，也知道报喜不报忧，也知道不让出门在外的'爸爸替我担忧。

　　随著春秋的增添，这样的家信不会再有；取而代之的是我对怙恃的保证，有时，怙恃不理解我，我也会写下来，然后一把火烧了，这样就没事了。

　　《傅雷家信》不知甚么时辰会再次帮衬我的书桌，但两代人世的激情永远那么深挚，永远是享用不尽的财富。

　　读了《傅雷家信》后，我学会了良多做人的除夜事理，还感应传染到了亲情的伟除夜，并会一贯珍惜这夸姣的亲情。

　　《傅雷家信》念书心得篇11

　　傅雷家信作为中国文学上的名著，一经问世就激发了寒战，手札的内容涵盖各个话题，不雅概念独到、点拨精辟，可是我们也知道傅雷佳耦因为没法承受榨取最后双双自杀，这不能不让我们对这些文人的蒙受感应同情和叹伤。

　　我读傅雷家信时，从里面看到了这样一个关于傅雷佳耦措置工作的编制：儿子留学海外，傅雷佳耦并没有给儿子寄良多钱，而是但愿他到了国外，自己去勤工俭学，去挣自己的糊口费。反思我们现代社会，除夜除夜都孩子都是有着优胜前提的`，而他们的怙恃也摈斥了教育的素质，经常授予优厚的前提和经济根底，但孩子承受宠嬖往后，也经常害了孩子。他们没法承受挫折和坚苦，自力自立的能力也很差，这样的教育培育出来的学生并没有真实的素养，也是不能很好的顺应社会气象的。

　　教育是一个深切的话题，我很是歌咏傅雷佳耦的处事编制，给我们现代人留下了一个很好的进修案例。

　　《傅雷家信》念书心得篇12

　　每封家信都是文化遗产，《傅雷家信》更不用说了。家信，顾名思义，是指家人、亲人之间交往的手札。除夜约在文字发生后，家信就闪现了，可以说是积厚流光。跟着文字措辞的慢慢丰硕，纸张的发现，家信慢慢风行起来，一贯到今天，家信都是维系亲情纽带之一。

　　一封封手札，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出夸姣的人际关系、高尚的糊口准则、精采的步履操守与道德传统，拳拳的爱国热忱。这些内容，都是中华平易近族优良文化的组成部门。以《傅雷家信》来讲，傅雷所写下的近百封家信，总的主题是，教育孩子，立品行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家信，可以说是对中华平易近族优良道德的最好阐释。

　　傅雷家信给我们体味畴昔历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保留阿谁时代的记忆，恰是因为它的存在，才将中华平易近族优良道德清楚阐释出来，它不成是傅雷对孩子的教育，也是我们立品行事的准则。

　　傅雷家信除教人们立品行事，还满盈着浓浓的亲情，字里行间吐露的亲情令人打动。我不由想到我的怙恃，他们虽不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的除夜事理，但他们事事为我着想，不管做任何事，城市先为我考虑，为我筹算。傅雷家信中有着许良多多做人处世的除夜事理，是一笔珍贵的精神财富，可是，怙恃泛泛的教育又何尝不是立品行事的准则呢？我的怙恃不像傅雷那样讲事理，可是他们老是为我好。读了《傅雷家信》后，我学会了良多做人的除夜事理，还感应传染到了亲情的伟除夜。第4篇：傅雷家信念书心得

　　我怀着一颗感恩的心捧起《傅雷家信》。这本书凝固了傅雷对祖国，对儿子深挚的'爱。信中强调的是一个年青人若何做人，若何看待糊口。傅雷用自己的履历现身说法，教育儿子待人要礼让，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获除夜奖不立崖岸；要有国家和平易近族的荣辱感，有艺术，人格的肃静，做一个"德艺兼备，人格超卓的艺术家"。

　　《傅雷家信》，布满着一个父亲对儿子的期望，关爱及严酷要求，满盈着浓浓的父子情深。它让我感应传染像戏曲那样给人以脱俗的空气和无限的回味。

　　傅雷把教育后世算作了对社会，对祖国的一项诺言的义务和责任。不是每个家长都能把教育晋升到这类境地，但对后世的关心珍惜，却是永远的，不变的。

　　我的父亲文化水平不高，长年打拼堆集了丰硕的人生履历。父亲把教育我算作首要使命，他在我身上破钞的精神和心血有目共睹。

　　《傅雷家信》念书心得篇13

　　“狼烟连三月，家信抵万金。”手札作为万里相隔的亲人之间维系激情的编制，自古至今有着非同泛泛的意义。所以比来我拜读了《傅雷家信》，它让我收成颇丰

　　这毫不是通俗的家信，它是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的苦心孤诣，处心积虑的教子篇。

　　人的自爱其子，也是一种自然纪律。人的生命老是有局限的，而人的事业却永远无终点。经由过程亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与成长一个酬报社会，为祖国，为人类所能尽的力量。我们看傅雷若何培育他的孩子，从家信中不言而喻。在1955年1月26日的信中，那时傅聪正在"自得"之时，傅雷劝戒孩子若何面临激情上的跌荡。首先，声名节制激情的需要，其次，沉着客不美不美观的分化前因后果引感受签，从而愈来愈坚定。十分传神地表达出所有过来人"回首回头回忆回头回忆"过来事"的神采：苦楚而舒适，沉郁而超然。这封信写在儿子获得巨除夜成功被鲜花与掌声蜂拥的时辰，鼓舞激励儿子时刻连结谦卑，不惊慌孤傲，要勇于攀缘艺术的绝顶，同时他借儿子成功之机给以他更多，向他明示出更高的人生境地连结一颗纯粹的"赤子之心"。

　　"坚定"是贯串这封信的内在精神。傅雷对孩子说："只要你能坚定，我就安心了！"可见坚定对人生的首要意义。坚定有两个方面的闪现：a不怕挫折，b永远连结谦卑之心。也就是胜不骄，败不馁。这也是我们可以学到的。还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说："长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的.对手；第二，极想激出你一些年青人的感应，让我做父亲的得些别致养料，。同时也能够传布给此外青年。第三，借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻遍地给你做个警钟，非论在做人方面仍是其他各方面。"贯串全数家信的友情，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切。做一个"德艺具有，人格超卓的艺术家"。

　　傅聪在异国漂流的糊口中，从父亲的这些手札中罗致了何等丰硕的精神养料。不时给他指导，鼓舞鼓舞激励与催促。使他有勇气与力量，去战胜各色各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。同时，这也给了我莫除夜的鼓舞鼓舞激励。此刻的我，恰是全力奋斗的时辰，绝对不能有半分立崖岸或是亏弱虚弱，所以，我下定决心，要向傅雷口中"超卓人格"全力拼搏！

　　每个家庭都有不合的教育编制，《傅雷家信》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本珍贵的好书，最适合家长和孩子的浏览。

　　傅雷教育孩子的编制斗劲怪异，他是经由过程手札把真情传递给远方的孩子，对儿子的糊口和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗吐露了对儿子的悬念和爱。一个好的家庭教育，对孩子来讲是一件好事，它可以抉择一个孩子的人生，事实家庭教育是第一任教员，傅雷用了精采的编制把他儿子教育成才，让人赞口一贯。

　　不错，良多家庭都望子成龙、望女成凤，是以一个精采的家庭教育相当首要，可是有若干良多若干好多家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，良多家庭的教育不适当，家长都没有专心与孩子沟通，不体味孩子的气象，没有正当地指导孩子，让孩子步入邪路，最反悔怨莫及。还有些家长认为孩子不打不成才，闪现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心遭到危险，不单没有使孩子懂事，反而让孩子变得起义。用合适的家庭教育教育孩子，家长们理当赏识这本《傅雷家信》。

　　其实，作为孩子的我们也有需要看看，因为它可以传染我们，让我们觉察抵家长的专心良苦，知道感谢感动打动怙恃，它更让我们知道艺术的赏识，在糊口的处事做人，获得切确的指引。

　　《傅雷家信》念书心得篇14

　　傅雷，我国闻名文学翻译家，文艺评论家，其长子是世界闻名钢琴吹奏家。本书将傅雷佳耦在儿子傅聪出国进修时的家信清理成一本书。信中周全地揭示了傅雷佳耦与傅聪的精神交流，再现了傅聪成长的家教布景，揭露了傅雷的家风。既有对文化艺术参议，又有思惟上的交流，还有糊口琐事的"唠叨"，厚重不失踪踪轻重，深切不离泛泛，以小见除夜。篇篇家信是对儿子的惦念，也是对傅雷其人形象的再现!

　　这是一名爱国的父亲。文中"你的'未来对中国音乐的前妥ㄐ那么重除夜的关系，你每走一步，无形中都对全数平易近族艺术的成长有影响，所以你更理当毛骨悚然，稳重将事!随时随地要预备牺牲今朝的激情，为了更除夜的激情――对艺术对祖国的激情。”傅雷再三提醒儿子心系祖国，担起为国争光重担。在他看来，祖国的益处高于一切，展露出他布满忘我奉献精神的高远人生境地。除此以外，每当傅雷谈到艺术，出格是中国传统艺术，傅雷总能侃侃而谈如数家珍。在他悠长的陶冶下，傅聪不管身在何方，其精神、血脉、思惟，始终与祖国相连。

　　他是一名及格的文亲。“可是一个有些成就的人，即便事实上不立崖岸，也很等闲被人认为立崖岸的(一个有些名加地位的人，就是这样难做人!)，所以在外万万谨严，措辞处处保留些。”这句疏浚沟通，是傅雷人生中的切实体验，他吃过亏，是以不单愿儿子重蹈复辙。“我说了那么多，又是你心里都罕有的话，真怕你听腻了，但也真怕你不愿下决心实施。”明知儿子听腻了，却仍要不时提醒，生怕他有半分废弛，这句话凝固着父亲朴质而又艰深深挚的爱。除文化及文艺方面，就连糊口上的琐事，傅雷都十分正视。

　　他感应传染真实的强者不是在绝对高度上俯视他人，而是心怀全国，舍己救人的人，具有悲天悯人的情怀。"涵养是全数的，周全的;不单在于音乐，出格在于做人――不是狭义的人，而是搜罗对世界、对政局的不雅概念与立场。"“做人第一，其次步崆做艺术家，再其次步崆做音乐家，最后步崆做钢琴家。"具有高尚的情操和精采的涵养步崆做一切学问之根底，不成是狭义的做人，而是爱国，爱苍生，爱同胞等除夜是除夜非。

　　读《傅雷家信》，读的不单是家信，更是傅雷其人。家信的字里行间都能感应传染到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能沉着，既率真又深切，既立崖岸又不失踪踪谦卑，不骄不躁，铮铮铁骨。他身上所闪现出的，即是中国典型文人的赋性，谦谦正人，德才兼备。

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