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[经典]《我与地坛》读后感15篇
当细心品读一部作品后，想必你有良多可以分享的工具，何不写一篇读后感记实下呢？可能你此刻毫无头绪吧，以下是小编为巨匠清理的《我与地坛》读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
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《我与地坛》读后感1
我想谈谈我对史铁生这部作品里对我又很除夜启发的哲学不美观不美观概念的设法。在他这本书里最能激起我思虑和感悟的莫过于《好运设计》这一篇了，他和读者以一种很激情亲热的语气，一步一步设计出一个“侥幸”的人，经由过程层层推导，得出了人生的意义。他说：“暗影最初就是这样露头的：你能在一场如斯称心，如斯完竣的恋爱和婚姻里饱尝幸福吗?也就是说，没有挫折，没有盘曲，没有望穿秋水的企盼，没有撕心裂肺的煎熬，没有痛不欲生的痴颠和疯狂，没有万死不悔的追求与期待，算作功到来之时，你会有感伤万端的喜悦吗?在成功到来往后还会不会有铭肌镂骨的幸福?或，这喜悦能到甚么水平?这幸福能被珍惜多久?会不会因为顺遂而冲淡其魅力?会不会因为完竣而梗阻了盼愿，而限制了想象，而损失踪踪了激情。”此外，作者还将人生比作一艘船，它们最后终将会驶入衰亡的旋涡，我们我们没法改变，能够做到的就是在过程中享受。我想，人生的意义就在于过程，只有这个过程中我们履历了疾苦的体验，处心积虑的支出和追求，这样的履历才算完美，这样的人生才算超卓，恰是因为疾苦和挫折，支出与追求才让功能的意义升值，让它带来的欢愉酿成无价。关于一小我的身世，我想通俗是最最斑斓的侥幸，因为我们通俗，所以我们有更多挑战自己，用自己的双手和勇气去创作发现成就，创作发现斑斓，想想看来，只有我们最通俗的'人，才能有更多的机缘去体验这类激情彭湃的人生。身世尊贵，只会让一小我亏弱虚弱，安于现状，损失踪踪激情，不是连结现状，就是趁波逐浪，他所创作发现的价值老是小于或等于零!纵不美不美观历史，能够教我们学会通俗的人真是凤毛麟角，巨匠经常但愿自己身世尊贵，生的伟除夜，死的诺言，而他们却不知，伟除夜与尊贵只是历史河流上闪光的浪花，而通俗是拖起河流的坚实的河床，人类的历史河流可以没有闪光的浪花，可是它不能没有坚实的河床。
除对好运的设计激起了我的思虑，他对妈妈的感谢感动打动和理解，对友情的理解，对平易近歌的歌咏都一次又一次地撼动我的心，激起了我心里深处的共识，激起我的思虑。这本书注定成为我生平傍边的挚爱，它同样成为我所念书傍边最快乐喜爱的一本，我想，在通往未来的道路上，我必定会携带着这本书中的理念和我自己对这本书的思虑，一往无前。
《我与地坛》读后感2
今天我读了《我与地毯》这本书，史铁生写的这本书从地坛最早写出了她母亲的悔怨，我从这本书中读到的是挫折和磨折和在地坛的伤感。
每小我的生射中城市有挫折和磨折，可是回避不是独一的选择，每小我的生命只有一次，挫折和磨折只是糊口的调味剂不能一碰着他们就回避。史铁生的双腿残废了，可是他去没有因为人生的挫折倒下，反而沉着的.思虑，成功渡过了人生的难关。生命是最首要的，人生如梦，一小我只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，回避的只是怯夫，肯面临现实活下来的才是勇者。人在世间可能接见接见接见会面临各类挫折，有时欢畅，有时郁悒，有时愤慨，有时沉痛，活下去才可以改变这一切，假定不能活下去，那这些就没成心义了，人活在这世间开欢畅心的活一世步崆最好的，而不是一碰着挫折就寻死。
史铁生渡过了挫折，所以他活了下去，假定你没渡过挫折，你就会死，所以，郁悒又若何，愤慨又若何，沉痛又若何，活下去才是正道。
《我与地坛》这本书的写的人想必所有人都知道，他就是史铁生。他是一个不幸的人，因为他双腿残废，后来又患肾病并成长到尿毒症，需要靠透析连结生命。同时，他也是一个侥幸的的人，假定换作其他人，或许早已抛却生的但愿，而史铁生没有这么做，他在病痛的熬煎下仍然坚持写作。他说自己“职业是生病，业余在写作”。
写的人在这类气象形象下写出的文章，代表了此时此刻写的人心中真实的设法。文章傍边，写的人描述了在古园中发生的事、见到的人，唱歌的青年、女教师、长跑运带动……写的人讲述了自己心中最简单的'设法，和对生命的思虑；对生命的感悟；对生命的理解。
生命只有一次，我们要珍惜生命，不单如斯，我们还要尊敬生命，我们的怙恃给以我们生命，假若我们不尊敬，失踪落臂惜自己的生命，你就对不起你的怙恃，更对不起你自己！史铁生当然十分的不幸，可是他知道珍惜生命、尊敬生命，他选择了坚定的活了下去，写出了多部作品，令人钦佩。
《我与地坛》读后感3
史铁生，今世一名不凡的作家，长年与病魔斗争，他的文字每处都是真情透露。在他的笔下，我感应传染到了最竭诚的母爱。
在风华正茂的青春之时，倏忽双腿瘫痪，史铁生感应传染自己十分不幸。可他却不知他受的苦在母亲那儿是要加倍的。双腿瘫痪后，他与任何人都没法正常交流，只想一小我静静地待着，地坛就成了他最慎密亲密的火伴。那儿现实上就是个园子，却成了他的休闲之地。他不知道的是，每次独自跑到地坛去，曾给母亲出了一个若何的坚苦？
母亲知道儿子心里的苦闷，又担忧儿子独安适园子里会做出过激的步履，她心里的煎熬疾苦又有谁能知道？“这园中不单是处处都有过我的趁魅辙，有过我的趁魅辙的处所也都有过母亲的脚印。”“母亲顺着我的趁魅辙一步步寻觅，步履苍莽又急促。”母亲的视力欠好，她走的旅程我们没法想象，找史铁生就仿佛在寻觅除夜海里的'一艘船。这位母亲注定是最苦的母亲，也必定是最爱孩子的母亲。但天底下哪个母亲不是最爱孩子的呢？
世界上任何一名母亲都是最爱孩子的。她们在孩子身上倾泻了所有，但她们的爱都潜匿在小事傍边。或许我们有时会感应传染不到，但我们永远要记住，母亲永远是最爱你的。
下学回家后可口的饭菜，冬季里的毛衣，这些都是母亲对我们的爱呀！常日里，我总会与她发生一些小小的争吵。有一次，我在培训班外面等了良久，同窗们都接踵离去，一辆辆汽车驶过，一个个身影离去，冷偏僻清的声音与雨水的淅淅沥沥交叉成一首独孤寂的乐曲。我心里既埋怨又委屈。她事实下场撑着雨伞下接我，但我却一上车就对母亲发了一肚子的火。当然她再三向我注释下班晚，雨天路上堵车，我就是不理解，只顾着自己。
多年往后的今天，当我浏览了史铁生的《我与地坛》，我才除夜白，每位母亲都愿意为孩子倾其所有，但她同时也会有良多的无奈、无助和不由自立。而这份心思，做后世的，是不曾体味到的。我又想起了我的母亲。每周回家，期待我的老是她精心预备的我最爱吃的菜，我的房间也被清理得头头是道。我真想对母亲说：“妈妈，您安心吧，我必定会让你感应立崖岸的。”
《我与地坛》读后感4
史铁生，听到这个名字除夜多和我一样有着初中学历的人来讲都很目生，因为他的一些散文文章没有闪现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不谨严偶然的接触到了史铁生及他的作品。
假定人的生平能用三个符号来表达，句号、感伤号、问号，那么孔子、孟子的生平能用句号来表达，因为他们创作发现出了自己完全的思惟系统编制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便分隔了，所以用感伤号来竣事，而我们除夜除夜都人不知道为甚么来到这世上，又蒙笼的过了生平，我们这类人的生平就用问号来竣事，
我感应传染史铁生就是用了一个完美的句号来竣事了他的生平。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇忖量母亲及阐述母爱之伟除夜的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢感动打动信。这篇文章也能说是他与地坛的一个结晶或一个产物。“正活到疯狂的春秋忽地残废了双腿”这突如其来的冲击如苍天霹雷，二十一岁的史铁生失踪踪去了双腿，但他并没有失踪踪去对糊口的但愿，他将自己的内表激情和人生激情都依托给地坛，他在地坛思虑生与死，在地坛与死神做斗争，事实下场他回绝了死神的礼聘，坚定的把他人生的问号酿成了一个完美的句号。
史铁生能说是今世中国最人钦佩的作家之一，他的写作和《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思惟，他体验到的是生命的`磨折，表达出的却是存在的欢笑和坦荡开畅，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日趋阴晦的心。
他一如既往的思虑着生与死，残缺与恋爱，磨折与崇奉，写作与艺术等重除夜问题，并解答出他是若何活出意义来的。他栖身在自己心里，仍然苦苦追寻人之为人的价值和辉煌，剖断的与未明的事物做斗争，剖断的向存在的萧瑟地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自己所处际遇的警省和关心。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是鼓舞激励我们，而我们四肢健全的人有甚么出处自干犯错？又凭甚么出处对糊口麻木？
《我与地坛》读后感5
我第一读《我与地坛》，美尽是弄不清楚它要讲些甚么；可是在我第二次读的时辰仿佛逐步体味到它在指引些甚么；为了弄除夜白它的意味，我不厌其烦地读第三遍，功能理清了思绪，对其进行试探，我事实下场想通了。当然感伤最除夜的其实不是史铁生苦楚的身世，不公的命运，而是地坛指导他所感悟到的人生真谛。
因病瘫痪的史铁生想要寻死，往后因地坛的命运与其近似，经由一段时刻的深图远虑，对人生的不雅概念实现了成功的过渡，朝长前进的人生不美不美观战胜了消极颓丧的思惟，对生与死的问题释然了，除夜白到我们的出生避世不是由自我抉择的一样，衰亡也不应由我们自我来抉择，有权抉择这一切的是天主——自然律例，我们的使命则是在律例准予的时限和前提下自然地保留，生命的自然过程便可带给个体和四周世界以协调平宁承平。
已活了十五个的岁首的我，仿佛不曾想过“要不要去死”或是“为甚么要活”的问题。或许在我的意识里面，在世从我们出生避世的那一刻就是一件很不移至理的工作，至于死也是必定的，又何须这么早就想死，静静地在生到死的过程中逐步地赏识周边的'风光欠好吗？就像是花儿不为甚么而开花，只要在特定的季节，在必需的前提下，它就会盛放，一切都很自然地发生。更况且，能够在世就是一个事业，莫非我们不理当珍惜这个机缘吗？
只要在世，我们就可以看到更多的；只要在世，我们就可以听到更多的；只要在世，我们就可以摸到更多的。对随时都有可能死去的人来讲，或许他们还有未完成的胡想，或许他们还有未解决的心愿，这个时辰在世对他们来讲是一件何等豪侈的工作，他们是何等期望能够看到明天的阳光。这原本是那么简单的工作，可是他们就快要死了，他们想要在人世多勾留一天，只是他们危在夙夜迟早。所以我们理当诺言我们还有时刻活在世上，理当丢弃所有关于死的念头，理当在准予的时限和前提下自然地保留，这或许也是对死去的人的一种快慰。只要我们在世，那就是期望。
《我与地坛》读后感6
记得第一次看史铁生的作品是很小的时辰了。我爬上椅子，看到一本极旧的初中语文课本摆在桌上，便不由掀开，一会儿翻到了《秋季的记念》。读完后，不受节制得哭了出来。那时，我其实不知甚么是史铁生，甚么是《秋季的记念》，甚么是生与死的思虑。单感应传染，一儿子失踪踪去了母亲，一母亲死别了儿子，是何等疾苦啊，那孩子真可怜，还摇轮椅糊口呢。或许那时的哭就是同情吧，我没体味到生命，也没体味到衰亡。
我正式读《我与地坛》时，是两三年前的时辰了，我有了一点思惟，也在思虑生与死。我问妈妈为甚么活呢？人生既苦又短有那么多烦苦处。妈妈却奉告我，她的生命负有责任，她要赐顾帮衬姥姥、姥爷，还要抚育我终除夜。她此刻因这两件事在世，若死了，便没尽到责任。我不解了，一个生命在世的抉择信念竟像马套在车上一样毫无自由，但却没法回嘴这看似“无事理”的出处。因而，我最早读《我与地坛》了，读了一段便哭了，一贯哭到读完文章。史铁生的失踪踪魂高卑潦倒渐渐埋入我心中。他的母亲闪现了，儿子走后，她仍呆呆地站着，想着儿子，想他的明天，又想他的今天，担忧着在病中疾苦挣扎的儿子。她不愿儿子得病，更不愿看到儿子抛却生命。
作为母亲，她真的能改变甚么吗？她仍然做着该做的'所有事，没抛却，全力着。其实等不下去了，儿子事实若何样，他到地坛了没？激情是不是恶化？因而偌除夜的园子里，不知母亲走过若干良多若干好多焦灼的路。这就是一个通俗的母亲，可母亲永远不服凡。
在一次谈话中，聊到了《我与地坛》。我说：“我有一次在家哭了，是因为我看到了史铁生所说的’有过趁魅辙的处所，就有母亲的脚印……’我感应我在一些事上不听母亲的话，给母亲带来了麻烦……”
说着我又哭了，我真的哭了出来，仿佛心中甚么工具被点燃了，那火扑不灭，火苗在除夜脑里一蹦一蹦的，泪水不住地涌出来。那时，我不小了，不是孩子那样说哭就哭，也能勉强节制激情，可是《我与地坛》总有一种让我哭的工具，或许就是母亲吧。史铁生冲母亲喊：“我可活甚么劲”是有启事的，启事不在他。而我和母亲的争吵，无一不是我的错误，而我总快乐喜爱苍白地狡赖。
《我与地坛》读后感7
当一小我濒临失踪望时，总会有一小我站在他身边鼓舞鼓舞激励他；当一小我极端哀思时，总会有一小我快慰他；当一小我暴怒无常时，总会有一小我在身边默默地守着他。这小我，即是我们最亲爱却又最等闲轻忽的人——母亲。
假若说鲁迅是骨头最硬的作家，那么史铁生即是最令人钦佩的作家。他二十岁时，双腿瘫痪，阿谁春秋，恰是青春除夜好、意气风发，足以除夜展才调。可就在这样的春秋，他的双腿失踪踪去了知觉，心里的悲忿与孤寂是常人难以理解与忍耐的'。可他却不知，在他背后，还有一个比他更疾苦、哀思的人。
史铁生在双腿瘫痪后，就时不时会往家四周的地坛跑，可他却不知这样的做法给他母亲出了一个若何的坚苦。书里有一段写道：“有一回我摇车出了小院，想起一件甚么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，望着我拐出小院去的那儿何处墙角……”看完这一段，我心中联想到了阿谁场景：他走后，他的母亲该是何等的担忧和惊慌。她不敢进他的房子，因为一进去就会令她感应心神不宁、坐卧不安。她又只能暗暗去找儿子发现。
我想，假定老天给这对母子一个选择的机缘，母亲必定会毫不游移地选择让自己失踪踪去双腿。世上哪一名母亲没有为孩子费心过？又有哪一名母亲没有担忧过孩子？母亲是伟除夜的，她们无时无刻不在无所不至地关心着我们的一举一动，伴跟着我们渡过每次的辛酸与磨折。我又不由想起了在旧年暑假发生的事。
在卒业考试的前一天晚上，母亲不辞辛劳地为我教育功课，给我失踪口题，陪我一路复习。我愈来愈困，可母亲仿佛愈来愈精神。一会儿就到了深夜，墙上钟表的短针已指到了十一，我却感应年光的流逝如流水一般飞跃不止，而我却一无所获。母亲仿佛看出了我的首要和焦炙：“也不早了，睡吧！明天考试不用首要，当真细心做最好的自己便可以！”一边说着，一边还在分化着一道坚苦。当我和她离去时，一举头竟看见了她脸上的汗水与眼中的期盼。
史铁生的母亲是伟除夜的，天底下任何一个母亲都是伟除夜的，她们的爱，老是跟跟着你，伴跟着你。不管你所去何方，只要你细心感应传染，就可以感应传染到它的存在。
《我与地坛》读后感8
或许是对这位正值丁壮，本应除夜展雄图，却突遭双腿瘫痪冲击，但用文字记实下自己的疾苦、苍莽甚至失踪望的作家的好奇与同情，我一贯乐于读他——-史铁生的文章。
他的文章中有良多是写他的母亲。自可是然的浏览。成心无意的在他的文章中寻觅契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之盘曲。
最早接触到的是他的'《我与地坛》。名字虽看似与地坛有关。但更多得是写他的母亲。在他失踪踪去双腿的那段时刻，他郁悒、回避、心灰意冷，成天独自一人推着轮椅到地坛去。在老树下或荒草边或颓墙边默坐、呆想。可是这却给母亲出了一个坚苦。她知道他心里的苦闷，知道不应禁止他出去逛逛，但她又担忧他。有时，史铁生在园子里呆得太久了，母亲就会来找他。对他的出行，母亲无时无刻不在惊慌担忧，正如作者所说“良多年往后，我才逐步除夜白，母亲这是在自我快慰，自我祈祷。是给我的暗示，是哀告与丁宁。只是在她猝然长逝往后，我才有余暇设想，当我不在家的那些漫长时刻，她是若何心猿意马坐卧难安，兼着疾苦与惊慌与一个母亲最低限度的祈求。”对史铁生的母亲来讲，她有一个长到二十几岁倏忽瘫痪的儿子。她甘愿宁可把疾苦加注在她自己身上。她毛骨悚然的忌惮着史铁生哀思的心，即便那时的她正身患肝病，却加倍担忧孩子的未来和他的心结。
可是就在史铁生快要撞出一条路的时辰，她却倏忽熬不住了，仓皇离去时只有四十九岁。直至母亲猝然长逝，史铁生才最早清醒。对母亲，自己所默示出来的倔只留下了悔怨，没有涓滴立崖岸。那时的史铁生还太年青，他被命运冲昏了脑子，齐心专心感受自己是世上最不幸的一小我，却不知儿子的不幸在母亲那儿何处时要加倍的。而母亲在临终前，仍念叨着她那有病的儿子和还未成年的女儿。连最后一面也没有见着，只留给作者无尽的伤痛和记念。
母亲的弃世，或许是史铁生最除夜的遗憾。在她弃世后，她艰难的命运、刚毅的意志和毫不声张的爱让人动容。作者所描绘的“母亲”形象深切人心，就像世上千千切切的母亲一样。我也会从中读懂史铁生的反悔与悔怨，在糊口中不留遗憾。
《我与地坛》读后感9
史铁生师长教师，听到这个名字除夜多和我一样有着初中学历的人来讲都很目生，因为他的一些散文文章没有闪现过在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不谨严偶然的接触到了史铁生师长教师及他的作品。
假定人的生平可以用三个符号来表达，句号、感伤号、问号，那么孔子、孟子的生平可以用句号来表达，因为他们创作发现出了自己完全的思惟系统编制，岳飞、文天祥等他们壮志未踌便分隔了，所以用感伤号来竣事，而我们除夜除夜都人不知道为甚么来到这世上，又蒙笼的过了生平，我们这类人的生平就用问号来竣事，我感应传染史铁生师长教师就是用了一个完美的句号来竣事了他的生平。
《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文，也是一篇忖量母亲及阐述母爱之伟除夜的文章，也是致地坛和自己人生的一封感谢感动打动信。这篇文章也能够说是他与地坛的一个结晶或一个产物。“正活到疯狂的春秋忽地残废了双腿”这突如其来的冲击如苍天霹雷，二十一岁的史铁生师长教师失踪踪去了双腿，但他并没有失踪踪去对糊口的但愿，他将自己的内表激情和人生激情都依托给地坛，他在地坛思虑生与死，在地坛与死神做斗争，事实下场他回绝了死神的礼聘，坚定的把他人生的问号酿成了一个完美的句号。
史铁生师长教师可以说是今世中国最人钦佩的作家之一，他的写作和《我与地坛》和他的生命完全连在在起，史铁生师长教师用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思惟，他体验到的是生命的'磨折，表达出的却是存在的欢笑和坦荡开畅，他的睿智的言辞照亮的反而是我们日趋阴晦的心。
他一如既往的思虑着生与死，残缺与恋爱，磨折与崇奉，写作与艺术等重除夜问题，并解答出他是若何活出意义来的。他栖身在自己心里，仍然苦苦追寻人之为人的价值和辉煌，剖断的与未明的事物做斗争，剖断的向存在的萧瑟地带进发，他的这种勇气和执着，深深的唤起了我们自己所处际遇的警省和关心。
他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体，无可厚非的就是鼓舞激励我们，而我们四肢健全的人有甚么出处自干犯错？又凭甚么出处对糊口麻木？
《我与地坛》读后感10
浏览了《我与地坛》，开初是一种完成使命的心态，可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了。
《我与地坛》作者史铁生，病痛并不是在他年少时揭露，刚好挑中了他风华正茂的青丁壮时代。史铁生身体欠好，住院多次，他乐不美不美观积极地配合医治，却不知，命运的暗影正笼盖在他的头上。
史铁生21岁那年，双腿截瘫，又差点被肾病夺去生命。史铁生出院后，对茫茫的人生布满了失踪望，而他的母亲并没有抛却，仍然诚恳诚意的赐顾帮衬史铁生，坚持给他找工作、寻前途。后来母亲得了肝病，在一个秋季，母亲永远地离他而去，离世前，嘴上还念着史铁生和他的mm……不久，他的父亲也辞他人世。读到这儿，我不由泪目，深切地体味到了史铁生心里的哀思。
从史铁生的文字中，我看到了他的自卑，21岁的春秋双腿截瘫，对他无疑是一个巨除夜的冲击。他在《我与地坛》中写道:自己只敢躲在园子的角落里写作。因为他的身体，他被深深的自卑感笼盖着，在家人与伴侣的鼓舞鼓舞激励下，他以写作为前言，抒发自己的.激情，在小说获奖的同时也找到了自我的价值，自卑事实下场被自强战胜！
怙恃的爱让史铁生重拾糊口的但愿，用文章来抒发自己的激情，他写的小说除夜获成功，从而为自己的人生找到了前途。
读完全本书，我从史铁生的文字中看到了“盼愿”，对成功的盼愿，对健康身体的盼愿，怙恃永远陪在身边的盼愿……一切的盼愿，都是他匹敌病痛的良药。当然再没法获得健康的身体，当然不能再会到怙恃，但他可以用手中的笔，将记忆封存在糊口中，他写作其实不单为他自己，更是为了他的母亲！史铁生的意志来历于伟除夜的母亲，来历于伴侣的关心，更来历于他对糊口所溢出的源源不竭的勇气！是母亲的爱叫醒了他对糊口的但愿，更是他自己坚定的抉择信念为他寻觅到了糊口的前途，并引领他找寻到了精神的前途。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚定，学会了正视。也让我们对生命的意义加深了理解。
《我与地坛》读后感11
这个暑假，我读了《我与地坛》这本书，作者是史铁生。
史铁生，北京人，中国今世闻名作家，思惟家。这本书首要讲了作者与地坛的故事和作者与母亲的故事两除夜部门，而文章显得两块完全通顺贯通在了一路，仿佛在母亲弃世后，地坛就成了作者最亲近的处所，地坛就是作者的母亲。除此以外，此书还写了作者关于生，死的理解。作者二十一岁那年双腿截肢，刚最早有死的打动，但逐步的，作者想通了死活的意义，并全身心肠投入到写作傍边去了。
在本书中，令我印象较深的片段有二个。第一个是本书一最早时，写作者摇着轮椅进入地坛，在地坛里呆上一天，不美观不美观不雅察看，写作。从摇着轮椅看出作者是一个残疾人，双腿截肢了（后文有交接），可是正值丁壮的作者没有抛却，坚持在地坛中写作，并获了奖。在糊口中难免会有挫折，面临挫折，有些人选择抛却，完全在挫折面前倒下了，有的甚至还支出了生命，而有一些人，面临挫折不抛却，勇于与挫折作斗争，事实下场会获告捷利的。与我们的进修一样，在面临坚苦时，假定等闲抛却，在考试中必定不会有好的成就，假定坚韧不拔，或许就想出来了。第二个是作者二十一岁那年，三进三出病院。从三进三出看出作者的病十分严重，两次是被抬进病院的'。作者的病出在了双腿上，是农作时落下的病根。那时作者的家境其实不是很好，作者经常为没钱住院而担忧，作者甚至还在想要么好，要么死，必定不再这样走出来这类设法。但最后作者在病床上想通了，抉择坚定地活下去。就像《钢铁是若何炼成的》中所表达的意思，一小我不会在回首回头回忆回头回忆旧事时尔悔怨；就像雷锋说的：“人的生命是有限的，但为人平易近处事是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人平易近处事中去。”一小我只有让自己的生命有价值，成心义，才能活得充实，丰硕。
总之，这本书中讲了良多事理，作者用自己的亲自履历来印证这些事理，让人读完后回味无限，收成颇丰。这是一本很是好的中国文学，值得细细品味
《我与地坛》读后感12
我是先体味史铁生，然后才去读《我与地坛》的。人都说地坛是他的精神源泉，我怀着一种切磋的心理捧起了《我与地坛》。
《我与地坛》这本书具体讲述了史铁生病后履历与心路过程。一个履历了糊口各类残暴的冲击和患难的人，是若何在地坛从头找到前行的力量，做回自年夜乐不美不美观的自己，成长为我们熟知的闻名作家的，我读《我与地坛》，找到我心里追寻的谜底。
地坛真是一个神秘的地址，史铁生在瘫痪后的'几年里，老是独自到地坛去，一坐就是一成天。地坛的每片土地，每片落叶，每阵风，每棵树，都有是他心灵的伴侣。正如他所说：“满园子都是草木竞相成长弄出的响动，窸窸窸窣窣片霎不息。”他读懂了自然，也读懂了生命，看清了往后要走的路。他摇着轮椅懊丧疾苦地走进地坛，满怀但愿和抉择抉择信念安然走向了往后的人生。
我想，假定说地坛引领史铁生体悟自然真谛，彻悟生命意义，那么母亲的爱是文中打动六合，撑持他走下去的伟力。甚么样的母亲是这个世界最苦，是史铁生的母亲。当他在地坛枯坐了一天又一天时，母亲的心在承受若何的凌迟之痛呢？在他疾苦颓丧的日子里，假装看到到母亲的爱，其实每分每秒母亲的爱都是在传染打动着他受伤的心，在安抚他懦弱的魂灵。为了爱，他才抉择走出哀思，坚定英勇地闯出一条属于自己的路来，所以《秋季的记念》一文里，当母亲分隔人世时，巨除夜的哀思中，史铁生反而静静了下来，那一刻，我想，他是真实的糊口的勇者了，爱和责任使他英勇、坚定而沉着。
《我与地坛》是一本真实的好文章，文章中有自然，有人生，有血有泪有爱有力量。我熟谙到具有的幸福，也更意想到人生的无常，不管蒙受若干良多若干好多不幸，仍然乐不美不美观积极面临糊口的人，才是糊口真实的主人，我要如史铁生说的：“当它熄灭着走下山去收尽苦楚残照之际，恰是它在此外一面燃烧着爬上山颠布散烈烈朝辉之时”来看待人生。
《我与地坛》读后感13
比来，我看了史铁生的著作——《我与地坛》，深受感伤。
史铁生在二十一岁时因腿疾住进了北京病院，从此就再也没有站起来了。他在青春最傲慢的时辰残废了双腿，还惹上了各类疾病。他失踪望了，一天到晚都在思虑“死”这个话题，只有地坛这个萧瑟的小公园才能让他具有且则的平宁承平。最后，他看头人生，回绝衰亡。
面临坚苦、磨折与挫折，一些人亲手扼杀了自己的生命：法国作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；中国今世诗人海子留下“面朝除夜海，春暖花开”后，卧轨自杀。这令人惊心动魄的事务归根到底，就是对生命的不负责，不正视，留给后人的，只是无限的`可惜。
生命只有一次，难免有一些盘曲、挫折，但这岂能成为回避糊口的出处呢？人的生平总不能是海不扬波的，与其受不了糊口的摧残，轻率地竣事自己的生命，不如把它算作是一次锤炼的机缘；与其哀思疾苦，不如笑看人生。人理当知道酷好生命，珍惜生命，这是一个生命最起码的责任，也是一小我对他母亲的恭顺。
作者在书中有一句话：“儿子的一切磨折，在母亲那儿何处都是加倍的。”这不由让我想到朱自清《背影》中父亲买橘子的场景，也让我想到外婆的背影。那是凌晨，巨匠都还在熟睡，只有外婆暗暗地起了床，轻轻打开一盏暗淡的灯。她一边向水槽里加水，一边抱起我的脏衣服，放进冰凉刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗着，直到水逐步发黑。灯光下，外婆影子被拉得很长，很长……我们理当要知道亲情，史铁生在第一篇文章被揭晓时，何等想与母亲分享欢愉！但母亲已离去，只能永远在天堂守护着他，史铁生只能在记忆里寻觅母亲毫不声张的爱。
除亲人之爱，史铁生还写了老汉妻的恩爱，兄长对傻瓜mm的关爱，对女工程师的敬爱。翰墨间无处不闪现对生命意义的思虑，对生命方针的探访。
不管是亲人之爱，仍是其他的爱，这都是铸就了一个坚定的、英勇的与死神做斗争的史铁生。
《我与地坛》读后感14
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟，对亲情的称道，这地坛只是一个载体，而文章的素质却是一个失踪望的人追求但愿的过程，和对母親的忖量。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失踪踪了自己的双腿，对一个年青的生命来讲如雷轰顶。在这本书中他说过“曾陆续几个小时收视反听地想关于死的工作”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这类气象下，回绝了衰亡选择了糊口。是他的母親的爱给了他力量，点燃了他生的盼愿，还有书中写到的中年佳耦，酷好唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运带动，斑斓却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的打动。
良多人面临着突如其来的冲击惊悸失踪措，甚至失踪望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写浸染残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思惟。看到了史铁生，我便想到了良多身残志坚的`人。约翰库缇斯，他生成的残疾，但他却酷好生命，用他那清楚的脑子，很好的滑稽感奉告了世界生命的坚定，奉告了世界生命的自豪、自年夜和自立。还有海伦·凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是巨匠熟谙的巨人。我们不能做到他们那般的坚定，但我们可以向他们进修，他们不惊慌病魔，我们便不惊慌辛劳。我们没有他们那般的憬悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
作者其中的一句话惹人沉思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母親那儿老是要加倍的”不由让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，当然只是短短几个字却写出了怙恃对儿女的疼惜。这又让我想到了我的怙恃，我的爸爸妈妈当然没有过其他怙恃舍身救儿女的履历，但我看得出，天天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是甚么家庭妇女，她不能为我摒挡好一切，但她经常为我找些教员，教育我进修，她的一通又一通电话，领受长时刻的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的母親为了他不再遭到危险，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里磨灭踪了。这一点小小的细节，正常人寄望不到，这一种默默的伟除夜的母爱。更让人打动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚定，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的质问，对生命的意义又加深了理解。
《我与地坛》读后感15
我想一小我在生平傍边，总会碰着几件让自己感应不幸的工作，可是每小我对“不幸”的理解可能会有很除夜的不合，有些人可能感应传染自己失踪踪业了，这即是人生的一除夜不幸，而有些人却完全感应传染这不算甚么。本文的作者史铁生命运把他逼上了绝境，双腿落下了残疾，往后可能不再克不及站立起来了，可能每小我碰着这样的际遇城市感应悲不美不美观失踪望吧!出格是家人都需要自己赐顾帮衬和赡养的时辰，发现自己甚么也做不了，反倒还要家人赐顾帮衬自己，这时辰的心里想必会很不是滋味。
史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一小我存在的意义”是甚么?当一小我在面临绝境时，是不是还有在世的意义?当一小我看不到实现自己人生的价值，看不到未来的但愿之时，到底还有没有需要在世?我想作者曾在地坛这个处所对“生与死”这个问题思虑了很长的时刻。在地坛经常闪现的阿谁小女孩，从远处看，我们只会看到她的可爱和斑斓，当我们知道她是弱智时，我们是不是为她可叹可惜,但恰是这个小女孩在世，在她得身上才闪现了美的意义，假定她死了便一切意义都不存在了，搜罗她与生俱来的美，当然在她的人生中承受了磨折，但一小我能活在这个世上也就很不等闲了。
在文中史铁生写到写作就是为了在世，就是自己在绝境中所撞开的那条路，能让自己活下去的.那条路，“在世不是为了写作，而写作是为了在世”，当一小我面临“生与死”时一切的理想和理想城市显得那么的苍白无力了，人们只会想到了用甚么编制“活”?只会想到自己若何活下去，这时辰人的赋性便会完全透露的闪现了，一小我想要活下去获得物质比甚么都首要，就这么直接，就这么现实，所有写作即是为了在世。
本文作者紧紧环抱着人理当若何面临磨折这一中心主题，一小我能过超出磨折，活在这个世上，就是对自我超出的最好的诠释，是以人活在世上自己就很不等闲。
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