傅雷家信读后感

时刻：2023-08-18 12:15:50 读后感我要投稿

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傅雷家信读后感精选(15篇)

　　当细心品读一部作品后，你有甚么贯通呢？记实下来很首要哦，一路来写一篇读后感吧。是不是是无从下笔、没有头绪？以下是小编清理的傅雷家信读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。

傅雷家信读后感精选(15篇)

傅雷家信读后感1

　　在每小我的生平中，怙恃的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，感应传染很思疑。

　　《傅雷家信》这本书，让我传神地感应传染到了，怙恃在背后对我们的爱。

　　傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好教员，好父亲。

　　有一次处“借使假如你激情欠好，也老诚心实和我谈谈，我可以快慰快慰你，代你解决一些或除夜或小的`懊恼。”这句话美尽是筹商的语气。但在阿谁年月下，封建迷信思惟仍是很严重。可见有学问的人就是纷歧样，思惟都斗劲前进前辈。这样的父亲，是那时每个孩子都盼愿的。

　　在那时，父亲就像是一座耸立的山，只可了望，不成攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不谨严惹怒了父亲，会被打。

　　其实，挺爱戴傅聪，傅敏有这样的怙恃。和顺，关心，善解人意。能理解他们，而且表达这么了了。家人之间本不需要猜忌。我感应传染这才是真实的亲人。

　　在我们的眼中，怙恃可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷佳耦对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么不言而喻。但我相信，只要我们专心去感应传染，就可以发现他们对我们的爱。

　　有时，我们可能会怨他们这么烦琐，可能会怨他们这么后进，可能会怨他们这么不理解我们等。可是，反过来想想，我们理解过他们吗？比他们前进前辈到哪里去？烦琐莫非欠好吗？

　　我们只看到了他们欠好的一面，但有去感应传染他们的此外一面吗？

　　我们读过书，看过故事。莫非你没有看过其中某些除夜旨是“每件事物都有两面性”吗？所以，当你怨他们的时辰，有去想过为甚么这样吗？

　　有些人会感应传染，这很正常啊！谁没看过自己怙恃不爽的。我可以奉告你，是有，而且几近每小我都有。但，我也要奉告你，不爽归不爽，但万万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们若何看待你，哪怕他们是错的。可以厌恶，可以不理解，但不要恨。他们事实是你的怙恃，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。

　　怙恃爱你。但有时辰过度的爱，会变质。一种酿成宠嬖，宠你宠出新高度;此外一种则是要求，不竭的要求，使你成为完美。

　　宠嬖，我们都知道。宠嬖会令人自视极高。

　　要求，有两种可能。

　　一是使你成为完美的人，活得萧洒，但心里却等闲吃醋。二是抛却自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自年夜，但又不能让他们失踪踪望，因而逐步的自己变了。有一天，受不了的话，你原本的阿阿谁格就会衰亡。取之而代的是你割裂出来的人格。

　　所以，爱，也是门手艺活，需要手艺，需要情商，需要不美观不美观不雅察看与理解。

傅雷家信读后感2

　　一封封简单无华的纸信，穷年累月，便铸就一本情义绵绵的——《傅雷家信》。

　　开初接触这本书时，心中生疑：作者为甚么会写下这么多封信呢？这一切只谓“恒”。

　　傅雷的恒，在于他对儿子悉心指导，处心积虑。

　　“若干良多若干好多过度的谀词与奖励，都没有使你损失踪踪自知之明，世人的掌声、拥抱，名人的歌咏，都没有削减你对艺术的谦卑！总算我的教育没有空费，你二十年的熬煎没有白受！”傅雷的话语铿锵有力，他对儿子真诚的指导与赞成，给以了儿子前进的力量。傅雷奖励儿子不要被成功冲昏脑子，沉着看待歌咏和名望，也意在让儿子不单要低调做人，更要有坚韧不拔的恒心和意志，奋力前行。

　　怙恃是孩子最好的教员，傅雷虽不是儿子的音乐教员，但他在儿子面前成立了好的表率。即便彼此相隔甚远，天各一方，傅雷也能使儿子的心灵有了缓和的归宿。日日夜夜，在父与子对音乐、艺术的参议中，父子的心灵碰撞中，摩擦出思惟的火花。“手艺与音乐的宾主关系，你我都是早已必然了的……艺术是方针，手艺是手段：老是只寄望手段的人，必定会健忘了他的方针。”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人。要把一小我字尽可能成长，没成为某某家之前，先要学做人……”傅雷与儿子的`交流，如同清泉津润儿子的心里；如同明灯，指引儿子前进的标的方针。

　　傅雷的恒，还在于他对儿子连缀不息的爱。在这一百多封信中，父爱是线，串起了一句句缓和人心的话语。傅雷以自己亲自的履历奉告儿子切确看待糊口中的各类坚苦，可谓上行下效，毫无保留。傅雷挥洒他父爱的泉水，不小气，让傅磁缦洗澡着父爱的阳光。

　　信中一个个送给儿子的问号，即是父爱最好的见证。傅雷几近在每封信中城市问一些糊口琐事。这对父子被国界相隔，几年不碰头，但心与心相连，永不分手。

　　即便傅雷年数已除夜，身体不如之前，他仍不辍垦植。他认为：只要还有实力，就要关心儿子，目送儿子在音乐的道路上越走越远。

　　傅雷对儿子的爱是细腻的，永远的；儿子眼中的父亲，是峻厉的，慈爱的。

　　而傅聪的恒，在于他舍得孤傲。

　　“赤子孤傲了，会创作发现一个世界。”

　　在我印象里的傅聪，话不多。做为一个游子，他将所有想说的话都积压在心底，却没有太多透露。傅聪选择音乐这一行，便用恒心将音乐研究到底，他舍小我，想家时便用手札减轻思乡的念头。他孤身在外，心怀祖国，心知独一能让怙恃欣慰的即是提高自己在音乐上的成就，为祖国争光。因而，这位有着拳拳报国之心的赤子，仰仗着“恒”创作发现了中国音乐界的事业。

　　严父酿成慈父，亲父酿成伴侣，铸就了赤子之心；慈爱严父，孤傲赤子终凝固成一个“恒”字。

傅雷家信读后感3

　　要回头写读后感时，我感应传染很不等闲。因为全书收录的这些家信，可谓篇篇超卓，字字珠玑，做笔记或任何总结归纳综合都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记实一些一读该书后的首要印象，和我所理解的作者所表达的首要思惟。

　　首先，从形式方面看，《家信》让我体味了甚么是正视入微，无所不至，严谨当真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感伤吧。遵循自己很少的经验，我感应传染，之所以能够如斯，很除夜水平因了手札这类表达、交流或写作编制。只有经由过程这样的编制，才能有如斯触及普遍、自然兴奋的作品出生避世。他不单谈艺术进修，还谈糊口、恋爱，谈做人，谈涵养，甚至于儿子写错字，父亲也会“稳重其事”地指出并耐心分化、更正。也恰是这类编制而不是其他编制（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感应传染到，闻名文艺评论家、文学翻译家傅雷师长教师做人、做学问的正视、严谨、当真的立场和气概。假定说《傅雷家信》是一部‘最好的艺术学徒涵养读物”或经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这类意义的理当是这类立场和气概。但毫不单限于此，还有，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何除夜事小事分化出深切但毫不艰涩的事理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒涵养读物”或“教子篇”，对像我这样并不是艺术学徒（狭义）的读者，这些家信仍不失踪踪其伟除夜。书中处处明灭着聪明的光线，不时给人深切的启发。其中贯串始终，我感受最首要的一点，就是关于做人、涵养和学问的关系实为一体的思惟。

　　在我看来，这就是正视和强调“一般涵养”的首要。在其他信中，这类思惟都有闪现，好比关于去博物馆、去森林等建议，即是但愿经由过程这些编制提高一般涵养，而不是一味练琴、弄音乐。对我的启发则是，念书只是涵养道路之一，此外还应有其他。即便念书，也不应仅限某某学科。一般涵养的成立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸规模都需浏览。因为，人生或糊口毫不像除夜学学科分类那么规范齐整。各规模都只是我们所糊口的世界的一个侧面，要理解我们糊口的世界和我们自己，普遍浏览是有益处的.。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此以外，其他好比，关于激情（激情）和理智的关系，理当以理智节制激情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，是以除夜白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不明灭着理性的灵光！

　　以上即是一读《傅雷家信》后的一些感应。所谓“书不尽言，书不宣意”，读后感只能记实我的一部门收成，更多的则写不出来，而是要融入身体。原本念书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的事理步崆最后方针。

傅雷家信读后感4

　　在没有安插浏览《傅雷家信》之前，它就已在家里的书厨里了。嗣魅真话，和此外书斗劲我不爱雅观这本，因为它没有盘曲的情节，也没有悦耳的故事，当我再次重温这本经典著作时，我感应传染到了它的繁重和它所包含的浓浓的父爱。

　　傅雷是一名超卓的父亲，一名伟除夜的父亲，对他的儿子傅聪，他一贯撑持着儿子的胡想，儿子在数万里以外，正预备一场首要的吹奏，爸爸却仿佛对即将赴考的身边的孩子一样，殷切地凝睇着他的每次心脏的律动，设身处地地猜想他在要去的道路上会碰着的各类坚苦，并替他设计若何应对。这本书闪现的不成是傅雷对文学的艺术的高进修诣，更闪现了一个高尚的父亲的心。在儿子失踪踪望时，耐心地疏浚沟通;在儿子受挫时，不厌其烦地快慰;在儿子成功时，衷心肠庆祝，在儿子拼命全力时，奉告他别累坏了身体……这是我在傅雷身上看见的工具，这被称之为爱。

　　傅雷对孩子的教育是怪异而成功的，在《傅雷家信》中，我能感应传染到的不是绝对的教育和孔殷的纠错。清楚地记得他在一封信中几回再三奉告他正受困于恋爱的儿子，这类夸姣的激情是需要理智去权衡的。信中的语气和立场，分明就是用自己的人生经验和儿子谈论某件工作，没有任何的说教。他不苛求儿子在肄业的道路上海不扬波，只是但愿他不管经由了若干良多若干好多十字路口，不管迷失踪踪过若干良多若干好多次自己，最后必定要记得回家的路，记得自己理想的标的方针。此刻我不由想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》，这是无数人神驰的一种父子关系。

　　恰是因为如斯，我总会感应传染作为儿子的傅聪是幸福的。他孤身在外，无依无靠的日子里，他的身边是怙恃关爱的'手札给他指引，缓和着他的心里，在这样的珍惜下，不管糊口中碰着若干良多若干好多艰难困苦，迷惑彷徨，看到这些缓和的文字，城市倍添力量。

　　写下这些文字之前，我默默翻看了母亲写给我的信，有我上小学前夜的，也有比来青春礼的，不合的时代、不合的文化、不合的地位，可是一样包含了母亲的殷殷期盼和款款密意。我也始终相信，不管表达的编制或措辞形式若何，每种父爱或母爱所闪现的苦心教育城市殊途同归。

　　杜甫说：“家信抵万金”，我想说的是，傅雷家信已不再是傅聪独有的财富，他更像是傅雷师长教师以父亲的名义赠予给我们每个孩子的明灯，默默指导我们找到自己人生的标的方针，奋斗的方针、糊口的真谛。

傅雷家信读后感5

　　读了《傅雷家信》后，我学会了良多做人的除夜事理，还感应传染到了亲情的伟除夜。它奉告我：一颗纯粹、朴重、真诚、高尚的魂灵，当然有时会承遭到意想不到的患难、污辱、迫害，堕入到仿佛不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远破耗，仍是要为巨匠所熟谙，使它的光焰照彻人世，获得它理当获得的尊敬和爱。

　　在这一封封家信里，我领略到了傅雷的才协调他的艺术涵养，是那么令人钦佩！在家信中傅雷教给他儿子做人的事理，为他儿子指导糊口得标的方针，还与他儿子参议音乐方面的常识。在泛泛糊口中，他警告儿子“人总得经常强逼自己，不强逼就解决不了问题，最根底的就是要抓紧时刻”；“干事要科学化，要完全”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事前定好的日程”；“改削小习惯，就等于改削自己的意识与脾性”。我感应传染这就是我们糊口中急需解决的问题。

　　在这一封封饱含亲情的家信中有一段我十分快乐喜爱的话：“人生平都在高涨低潮中浮沉，唯有庸碌的人，糊辩才如死水一般；或要有极高的涵养，方能廓然无累，真实的解脱。只要高涨不使你过度首要，低潮不使你颓丧，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”。这是在傅聪精神降低的时辰，傅雷劝他时说的，我感应传染这句话很有哲理，在这生平中难免会碰着各类各样的坚苦，我们则要学会调剂自己的心态和神采，用乐不美不美观切确的立场去面临。

　　《傅雷家信》不成是一部人生哲理之书，仍是一部饱含浓浓亲情的书。

　　傅雷在这家信里淋漓尽致的表达了他对儿子的关心与爱意。从家信开首亲近的爱称到字里行间的问候，傅雷斗胆的表达除一般怙恃不敢表达的激情。

　　在傅聪赛前首要的时辰，傅雷会奉告他：“得失踪踪成败尽可能置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。在傅聪自得的时辰，傅雷会奉告孩子若何面临激情上的跌荡。

　　傅雷说他要和他的儿子做最慎密亲密的.伴侣，这或许是父子关系的最高境地吧！他们之间没有甚么避忌，他们会交流一切。

　　此刻，我被傅雷与傅聪父子之间的竭诚的激情所打动。这类伟除夜的父爱影响了傅聪生平，在读此书的同时我也感伤颇深。《傅雷家信》给了我良多影响，傅雷的严谨气概和艰深的思惟潜移默化的教育了我；我快乐喜爱这本书，钦佩傅雷的为人与学识，爱戴他和一家人的相亲相爱，打动于文字间的密意。

傅雷家信读后感6

　　假定说《傅雷家信》是一部‘最好的艺术学徒涵养读物”或经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这类意义的理当是这类立场和气概。但毫不单限于此，还有，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何除夜事小事分化出深切但毫不艰涩的`事理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒涵养读物”或“教子篇”，对像我这样并不是艺术学徒(狭义)的读者，这些家信仍不失踪踪其伟除夜。书中处处明灭着聪明的光线，不时给人深切的启发。其中贯串始终，我感受最首要的一点，就是关于做人、涵养和学问的关系实为一体的思惟。

　　在我看来，这就是正视和强调“一般涵养”的首要。在其他信中，这类思惟都有闪现，好比关于去博物馆、去森林等建议，即是但愿经由过程这些编制提高一般涵养，而不是一味练琴、弄音乐。对我的启发则是，念书只是涵养道路之一，此外还应有其他。即便念书，也不应仅限某某学科。一般涵养的成立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸规模都需浏览。因为，人生或糊口毫不像除夜学学科分类那么规范齐整。各规模都只是我们所糊口的世界的一个侧面，要理解我们糊口的世界和我们自己，普遍浏览是有益处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此以外，其他好比，关于激情(激情)和理智的关系，理当以理智节制激情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，是以除夜白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不明灭着理性的灵光!

傅雷家信读后感7

　　《傅雷家信》是将我国闻名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的手札编纂而成的一本集子，摘编了傅雷师长教师1954年至1966年8月的186封手札。

　　这是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型。辑印在这本小书里，不是通俗的家信，而是一部布满父爱的苦心孤诣，处心积虑的教子篇。

　　傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的闲话，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的`得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警种，做面“忠诚的镜子”，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。

　　傅雷的家信给以现代家长良多启发。良多家长认为孩子就是孩子，家长就是家长，却轻忽了同孩子的伴侣关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣。他们孔殷地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类揠苗助长的编制出笼了。有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，可光学傅雷一个“打”字，打得出一个好功能吗？傅雷的教育编制已成了亲子教育的典型，良多家长争相摹拟傅雷的教育编制，但有编制编制是远远不够的，最首要的仍是编制悟到傅雷于孩子之间心的交流编制。

　　这本书给我最除夜的体味，就是两个词——传承与坚持。

　　可以说，书中的每个字，都包含着自己的责任与糊口的经验。作为一个父亲，他必然会用某种编制，将这些全数传达给孩子。时刻、空间，趁髅鸶子的阻隔，但一眼否决不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证实，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪必定也会传承下来，不管以哪一种编制。

　　还有一种力量，贯串戴整本书，那就是坚持。不管排场境界若何，不管身体若何，都不是不写信的出处。当然有些时辰，也会有所推迟。可是，日复一日、年复一年的坚持，步崆最打悦耳心的！

傅雷家信读后感8

　　夜幕低垂时，天窗也变得晶莹剔透，牵引着一泓月光铺陈进入老屋，与孤灯为伴，用书填充着暗暗的夜晚，让月华静静泻入书里的文字。

　　“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆”，“赤子即是不知道孤傲的，赤子孤傲了，会创作发现一个世界，创作发现良多心灵的伴侣！永远连结赤子之心，到老也不会落伍，永远能与普全国的赤子之心相接相契相抱。”“人生平都在高涨低潮中沉浮，唯有庸碌的人，糊辩才如死水一般，或要有极高的涵养，方能廓然无累”......傅雷用最朴质的文字深深地震动了我，一读再读，不知不觉就被代入进去，有那么一瞬间，我感应传染“我就是傅聪”。

　　家信自古以来一贯是人们依托忖量，暗示慰劳，还有教育后世的一种编制，诗词中也提到过“狼烟连三月，家信抵万金”或是“洛阳城里见金风打秋风，欲作家信意万重”。在傅雷“又强烈强烈热闹又舒适，又深切又朴质，又和顺又立崖岸又，巧妙又率直”的文字中，我们感应传染到了傅雷对儿子无所不至的爱，这爱如山间的`潺潺清泉，渐渐的流进我们的心间，津润着我们的心灵。

　　我经常想，假定是我，孑然一身漂浮在异国异乡，会不会对曾哗变的自己发生一丝怨恨？会不会对我古板而乏味的成长之路发生一丝不甘？

　　我知道，怨恨或许会有，不甘也可能会有，可是对父亲的感谢感动打动与爱，也一贯都在，从未分隔。每当我筋疲力尽的时辰，父亲老是奉告我坚持；在我角逐失踪踪利的时辰，父亲从不呵，耐心的快慰我并找到我的不足，在他的眼里我就是第一；在我吃苦受累的时辰，是父亲给以我快慰；当我苍莽惊悸失踪措的时辰，是父亲为我指明标的方针；当我身体欠妥令，是父亲给以我关心懈弛和。

　　当他人的怙恃让孩子时刻绷紧神经连结奋斗状况时，傅雷却教给孩子要学会放松。说过多次孩子仍未照做时，他也没有对孩子发怒也没有埋怨孩子，而是一次又一次耐心的奉告孩子放松的首要性，并介绍给孩子放松的编制，而傅聪也因为听取了父亲的教育，在琴艺和糊口上有了很除夜的前进。

　　他知道孩子操琴时有晃身体的短处，便在家信中一次又一次的提醒孩子，看到孩子在吹奏中有其他问题时也实时指出，并与孩子成了良知，齐截的交流，构和其他吹奏家吹奏时的气焰与问题，提醒儿子自检自省，引感受戒。

　　读到这里，我不由想起了自己的怙恃，他们虽不是甚么除夜音乐家，也不像傅雷那样能讲出来除夜事理，但他们做甚么事城市为我着想，为我考虑，为我筹算，尽己所能辅佐我，一切的一切都为了我。

　　合上书本，而眼中氤氲的雾气，还在眼眶中打着转儿。

　　夜间的月光，多了几分和顺，而我的心里是良久的释悟，就像是夕照的余情未了，就像傅雷对儿子永远的爱，就像傅聪对父亲愈来愈深的感谢感动打动。

　　原本，我们都是傅聪，在爱中成长，终有一日会读懂那份艰深深挚的爱的傅聪。

傅雷家信读后感9

　　傅聪从小离家在外漂浮，在阿谁通信手艺不甚发家的年月，手札是传递信息，传达激情的有用手段。我们来看看傅雷师长教师给儿子写信的首要方针是甚么。

　　他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些年青人的感应，让我做父亲的得些别致养料。同时也能够传布给此外青年。第三，借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻遍地给你做个警钟，非论在做人方面仍是其它各方面。” 做一个“德艺具有，人格超卓的.艺术家”。

　　傅聪在异国漂流的糊口中，父亲的这些手札无疑给了他精神上的快慰和撑持自己不竭前进的精神养料。不时给他指导，鼓舞鼓舞激励与催促。使他有勇气与力量，去战胜各色各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。《傅雷家信》可以说是傅雷思惟的折光，甚至可以说是傅雷毕生最首要的著作，因为《傅雷家信》是给他与儿子之间的手札，闪现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。

　　在傅雷师长教师写信时，理当是自由安闲的，心里若何想的，笔下就若何写，用不着担忧“审查”，也用不着担忧“攻讦”。正因为这样，《傅雷家信》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由遨游的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。激情是那样的纯挚，那样的挚朴。没有半点子虚，用不着半点装腔做势。《傅雷家信》的意义，远远超越了傅雷家庭的规模。书中无处不闪现了浓浓的父爱了，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学甚至健康等等全方位教育的，纵使以如斯之除夜的中国，能够达到此种境地的，未知能有几人，因为这切当需要足够的前提，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在彼此尊敬和爱护保重的根底上告竣充实的默契。

　　傅雷师长教师最让我打动的是他的爱国思惟。从傅聪孩提时遭到父亲的峻厉家教，到在国内钢琴角逐中获奖到赴波兰留学等，其中傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。即便自己的国家对自己做再过度的事，他仍然相信而且深爱着自己的祖国。傅雷师长教师当然已谢世了，但他的精神却永远长存。

傅雷家信读后感10

　　冬风凄冷。窗外的一枝红梅正逐步开放，皑皑的白雪缀在红梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜烟雨染却的。我静静地沉浸在墨喷喷香中，怎顾得红梅婷婷。清凉的屋内布满着书喷喷香，呼吸间，只嗅得这淡淡的书喷喷香。屋外姹紫嫣红，屋内只有这书喷喷香盈盈。我所得的一片清净，哪能不感恩于这至味书喷喷香？

　　沉浸在这一片书籍的海洋中，每朵浪花都令我流连忘返，可我最难忘的一朵却是一本其实不起眼的书。它不合于其他五彩斑斓的书籍，它是淡雅的，更是清爽的。但它更不合凡响的是，它凝固了一对怙恃对远在异乡的儿子发自肺腑的竭诚的爱。其中的故事绝非虚构，激情也更不子虚，非论你是高声地朗读，或是静静地默读，你城市被字里行间的热忱话语所打动，所流泪。这本书即是《傅雷家信》。

　　这本书是我国闻名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思惟交流实录，由傅雷佳耦的儿子傅敏编纂清理。可以毫不夸除夜地说，整本书“是家人之间脾性中的文字，不经意间的翰墨，不为揭晓而创作”。

　　这本书最令我打动的，其实不是傅雷佳耦俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信，而是佳耦俩一贯从若何成人和若何做一个朴重的人的'角度来教育儿子。好比傅雷在给儿子的信中，赞成了儿子提早出国的筹算，但也了了指出了儿子在独身一人外出留学时需要直视的坚苦：对地址国措辞的不熟，对自己身体的赐顾帮衬等。而且，傅雷不单正视儿子的成才，也关注到了儿子的道德和气概。傅雷曾在一封信中了了提出：“你谈太多次恋爱并欠好”而儿子傅聪也虔心遵循父亲的教育，并身体力行去做。难怪有人评价：“傅雷和傅聪两父子不成是糊口中的伴侣，更是艺术上的知音”。

　　读这本书的时辰，我总会想起我和我的母亲。因为打小父亲工作忙的原因，我是母亲一手带除夜的。小的时辰，母亲的教育我总会专心铭刻，可跟着春秋的增添，我逐步地听不进去母亲的唠叨和丁宁。时刻的流逝，不单留下了及笄年光功夫，也带走了青涩与欢愉。有若干良多若干好多功夫我与母亲再没有一路渡过了。读了这本书，我深感痛心，也加倍理解母亲的辛劳和不等闲。母亲用她头上的黑发换来了我的青春与年光功夫，我又怎可不管失踪踪臂她眉梢的白雪呢？

　　冬风萧瑟，我却不再感应冰凉了。袅娜的红梅被拥期近将到来的春景的怀抱里。我渐渐抬初步，只觉春景除夜好，书喷喷香仍是。回眸回身，仍觉书喷喷香溢溢，恍惚发梢漂荡。

傅雷家信读后感11

　　要回头写读后感时，我感应传染很不等闲。因为全书收录的这些家信，可谓篇篇超卓，字字珠玑，做笔记或任何总结归纳综合都有可能损害这部经典之作。所以，在那儿何处我只是记实一些一读该书后的首要印象，和我所理解的作者所表达的首要思惟。

　　首先，从形式方面看，《家信》让我体味了甚么是正视入微，无所不至，严谨当真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感伤吧。遵循自己很少的经验，我感应传染，之所以能够如斯，很除夜水平因了手札这类表达、交流或写作编制。

　　只有透过这样的编制，才能有如斯触及普遍、自然兴奋的作品出生避世。他不单仅谈艺术进修，还谈糊口、恋爱，谈做人，谈涵养，甚至于儿子写错字，父亲也会“稳重其事”地指出并耐心分化、更正。也恰是这类编制而不是其他编制(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感应传染到，驰誉文艺评论家、文学翻译家傅雷师长教师做人、做学问的正视、严谨、当真的立场和气概。

　　假定说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒涵养读物”或经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这类益处的理当是这类立场和气概。但毫不单仅限于此，还有，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何除夜事小事分化出深切但毫不艰涩的事理，从而给人以启发。

　　当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒涵养读物”或“教子篇”，对像我这样并不是艺术学徒(狭义)的读者，这些家信仍不失踪踪其伟除夜。

　　书中处处明灭着聪明的光线，不时给人深切的启发。其中贯串始终，我感受最首要的一点，就是关于做人、涵养和学问的关系实为一体的思惟。在我看来，这就是正视和强调“一般涵养”的.首要。在其他信中，这类思惟都有闪现，好比关于去博物馆、去森林等举荐，即是期望透过这些编制提高一般涵养，而不是一味练琴、弄音乐。

　　对我的启发则是，念书只是涵养道路之一，此外还应有其他。即便念书，也不应仅限某某学科。一般涵养的成立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸规模都需浏览。

　　因为，人生或糊口毫不像除夜学学科分类那么规范齐整。各规模都只是我们所糊口的世界的一个侧面，要理解我们糊口的世界和我们自己，普遍浏览是有益处的。

　　除此以外，其他好比，关于激情(激情)和理智的关系，理当以理智节制激情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，是以除夜白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不明灭着理性的灵光!以上即是一读《傅雷家信》后的一些感应。

　　所谓“书不尽言，书不宣意”，读后感只能记实我的一部门收成，更多的则写不出来，而是要融入身体。原本念书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的事理步崆最后方针。

傅雷家信读后感12

　　傅雷，是我国闻名翻译家、文学评论家，生平成就斐然。在这本书里，我深切地体味到他作为父亲对儿子的挚爱与期望，和贰心里深处的爱国之情。

　　《傅雷家信》在国际上的名望也很高，它的怪异在于：这是父亲写给儿子的家信，是写在纸上的家常话。字里行间，如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，激情竭诚、简单，令人动容。每个字都凝固了父亲对孩子的良苦专心和最艰深深挚的爱。在这里，我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一名慈父与老友。父子二人促膝谈心，趣话横生，仿佛就像一对无所不谈的伴侣，激情强烈强烈热闹而竭诚。只有在勾起对儿子的忖量时，几丝无力感才令人想起，这已经是一名两鬓花白的父亲。

　　此外一方面，《傅雷家信》是一本布满着父爱的苦心孤诣的教子书。除夜到事业、人生艺术；小到吃饭穿衣，事无巨细。父亲一贯都在处处关心着自己的孩子。在艺术上，傅雷现身说法，给以孩子艺术上的指导和诚心的建议。警告孩子获除夜奖不立崖岸，遇逆境不气馁。做人要礼让，干事要结壮严谨，一步一个脚印。在儿子降低苦闷之际，父亲鼓舞鼓舞激励儿子振作起来，学接见接见接见会面临糊口的高涨与低潮，乐不美不美观面临人生。他把深切的人生感悟奉告孩子，在点点滴滴中教育孩子做一个朴重的人，真诚的人，做一个富有爱心的人，做一个道德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心，他提醒儿子要以国家除夜局为重，始终忠于国家，勿忘国家的荣辱。在泛泛糊口中，傅雷对若何进行劳逸连络的`问题，给儿子做了切确、有益的指导。警告孩子切莫为了金钱而身心劳顿，但愿儿子能连结身心平衡，高瞻远瞩。他还以伴侣的姿态现身说法，辅佐儿子成立切确的人生不美不美观和价值不美不美观，稳妥措置事业与恋爱二者之间的关系。此外，他警告儿子在国外不要不拘小节，要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题，循循善诱，给以切确的指导。诸如斯类，拳拳爱子之心，溢于言表。

　　我认为这本书对我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对艺术的评论与建议，就可以从中获益；为人怙恃的可以进修傅雷教育儿女的成功经验；作为儿女，我们也能从中更深切地体味到怙恃对我们忘我的奉献和关爱，使我们学会感谢感动打动怙恃，从而彼此理解，彼此谅解。这本书给以全国怙恃后世以强烈的沾染和启发。当然，最首要还在于，这本书对人们的道德、思惟、艺术、文化涵养等启发深远，是使我们提高自己涵养的一本珍贵的宝典。《傅雷家信》让我们知道：一小我或是一个社会，若只有物质方面的追求，是不完全的。精神世界的完美，加倍值得追求与正视。傅雷的精神，不成是中国，也是世界的珍贵财富。

　　傅雷的家信，没有润色，没有矫情，像一股清泉，津润了一代又一代读者的心。

傅雷家信读后感13

　　赤子孤傲了，会创作发现一个世界。

　　读完《傅雷家信》，通篇满盈着爱子之情，既有对文化艺术的参议，又有对其糊口琐事的关心。厚重而不失踪踪轻松，深切而不离泛泛。虽然说没有字字珠玑，但却字字含情，以小见除夜。皆是傅雷佳耦发自心里的脾性文字，身为一个局外人，也不由心生感伤。

　　傅雷对儿子的要求看似严苛很是，实则，他十分尊敬儿子，其实不时快慰他，把自己过来人的履历作为傅聪的参照。正如当傅聪堕入降低的激情傍边，傅雷道出水能载舟，亦能覆舟"的哲思，并奉告他要辩证地看待挫折与成功。这不由让我想到自己的'父亲。

　　有一回考试傍边，我在一门学科上获得了精采成就，心中窃喜着而且洋洋自得，却不才一次考试中溺在了这门学科的深潭中，缺氧一般几欲不能呼吸。我受不了这强烈的疾升速降一好几天没有畅怀地展颜一笑。一切死板无味。暗淡的世界中，只见着我的失踪踪败。那时我的父亲奉告我：人的生平布满盘曲，前路漫漫，仍是盘曲，有自得必有失踪踪意，不要过度沉沦其中，必需学会理性面临挫折，将这些事算作心灵的灰烬。以精采的心态措置它。现此刻细细思虑，我仿佛悟通了甚么，我们在面临挫折时，要以此外一种神采来对这一件已曩昔的事，就会发现或许它已不是那么首要了。没需要介意往昔，流年还在奔向远方，我们的名目是星斗除夜海，不是琐细常事。

　　傅雷在此书中曾说过一句话：做人第一，其次步崆做艺术家，在其次步崆做音乐家，最后步崆做钢琴家。

　　初初读到，我只感应传染韵味悠长且艰涩难明。心间疑云顿生：若何就不能倒置顺次？一步步实现，岂不麻烦？直至后来，我看见了苏霍姆林斯基的一句话：五年寒窗，当然能培育出工程师，但学会做人，则需要生平。看完往后，我即刻便想起了我的外公。再一次训话傍边，他说，做人是立身处世的根柢，做人永远要排在第一名，先学会做人再去干事，这是一个不变的定律。它就好比数字一，其余的工具都是零，有了一，才能在一的根底上叠加越多的零，在这时辰零才会有越除夜的用处；但若是是没有一，那么零也就失踪踪去了它的意义。傅雷对儿子的教育又何尝不是如斯？他要傅聪先学会做人，并几回再三强调若何做人。警告他待人要礼让有理，干事要严谨，遇事不回避，戒骄戒躁，时刻心怀祖国与人平易近。除夜白若何措置激情问题，若何待人接物，若何立身处世等等。再由易到难，按部就班，兼并人生的下一步难关成为艺术家、音乐家和钢琴家。一步步摘得人生的成功果实，何等苦心孤诣的教育！

　　怙恃德高，后世良教。《傅雷家信》是一本家教范本。除夜味必淡，淡而有味，读懂了，便也功成。

傅雷家信读后感14

　　打开《傅雷家信》，就是走近一名父亲，聆听他“布满父爱的苦心孤诣、处心积虑的教育”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的正义，如同太阳的辉煌缓和着其间的每小我。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯粹而又忘我的，它荡涤了世间尘务的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人世第一情。“若干良多若干好多对你的爱，对你的友情，不知若何在笔底下传达给你！孩子，我精神上永远和你在一路！”这是何等竭诚的人世真爱呀。

　　可是，这样的爱事实又是不凡的，它超出了那种爱加威严式的教育，代之的却是成立在父子心与心彼此交流根底上的一种隐没、艰深深挚的父爱。傅雷是“狷介”的那类人，在他的骨子里都渗入着这类怪异的个性，当他把这类“狷介”带到给儿子的信中，却成就了一份“狷介”的父爱！

　　因而这一封封家信中便少了几分唏嘘不已，更没了世事谋求的手艺，写下的却是对人生、艺术的不雅概念，对高尚精神和真谛的追求。人生何其除夜，真谛又何其空！而这又是何等可能会使这些家信酿成概念的.准则！可是没有，做父亲的以他自己年夜年三更生的心路过程来给爱子揭露糊口的标的方针、精神的归宿！这般的揭露却不是那种艺术化的“揭示”，却是连络了各式的勇气和忘我的爱。

　　傅雷极其活络地觉察到孩子在艺术以外所碰着的问题，例如结交、激情、花消等等。家信中有一句话是“赤子即是不知道孤傲的。赤子孤傲了，会创作发现一个世界，创作发现良多心灵的伴侣！永远连结赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普全国的赤子之心相接相契相抱！”我想：一小我有了它，也便有了全数世界！

　　在糊口上，他教给儿子外国的礼仪，指导儿子的为人处世；在事业上，他为儿子聚积资料，一路研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对伴侣。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的措辞唤起儿子的自年夜；在儿子表演成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所支出的，远远胜过自己。

　　在那段父子拜此外日子里，父亲用一封封家信，一段段悦耳肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在异乡的儿子不再孤傲。是那一封封家信，让我们看到了父亲的此外一面，读懂了父亲那份强烈强烈热闹却又艰深深挚的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震悦耳心，更不是那么刺目，但它很缓和，逐步地流入心里，津润着全数魂灵。

傅雷家信读后感15

　　《傅雷家信》是闻名翻译家傅雷写给儿子的手札编纂而成的一本集子，摘编了傅雷师长教师和他妻子朱梅馥（fu四声）在1954年至1966年的186封手札。这些信件布满了父亲对儿子的挚爱、期望，和对国家和世界的高尚激情，很是值得家长们浏览和进修。书中反映了傅雷师长教师佳耦的教育理念，例如他们尊敬孩子的选择，任何工作都让儿子自己抉择。傅聪预备去苏联留学的时辰，傅雷师长教师佳耦只是帮儿子理清了他的处境，去苏联的影响，但在关头问题上仍是等他抉择，其实不外度亮相。傅聪能获得事业上的成功离不开这类家庭教育。

　　在通信不发家的年月，这些信除互通动静，维系亲情义外，傅雷师长教师说过他写这些信首要有4个方针：

　　1、构和艺术；

　　2、激起青年人的感应；

　　3、操练傅聪和傅敏的.文笔和思惟；

　　4、做一面忠诚的“镜子”。

　　信件内容除糊口琐事以外，更多的是谈论艺术与人生，灌注灌注灌注贯注给孩子一个艺术家应有的高尚情操，让他们知道“国家的荣辱、艺术的肃静”，做一个“德艺俱备，人格超卓的艺术家”。所以上述四个方针中，第一个是闪现得最多的，在1954年到1958年，即傅聪留洋时代的信中有除夜量闪现。好比若何理解肖邦，莫扎特与贝多芬的问题也在信中除夜量构和。信中也有对诗词的构和，好比1955年12月15日的信中就有对《人世词话》的构和。

　　第二个也处处有闪现，好比在1958年十月七日中，傅雷妻子这样写道：一个成了名的艺术家，处处要寄望，无意中获咎了人，自己还不知道呢！这句话写于傅聪在1957年9月赴京介入文化部的反右勾当，并做了查询拜访，领受了攻讦。不知道这句话对傅聪有多除夜的辅佐，但对我而言也有不小感伤。这句话在任何年月都合适，提醒我们不要因为有点成就就写意失踪色，感受头角峥嵘而轻忽甚至做错了工作。

　　我最快乐喜爱和服气的仍是傅雷师长教师愿意成为孩子的“一面镜子”。怙恃是孩子的表率，也是孩子的良师益友，经由过程这个镜子，就可以“照出”孩子的各类问题和不足，当怙恃寄望并更正，孩子们自然也能意想到问题并往好的标的方针成长。这或许恰是这本书被誉为家庭教育景点著作的启事。对年青的我们而言，浏览此书在体味一对怙恃对孩子忘我的爱的同时，也给了我们不小的启发，指导我们走除夜年夜大好人生的道路。

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