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《红楼梦》读后感(经典15篇)
当真品味一部名著后，你心中有甚么感应呢？为此需要当真地写一写读后感了。可能你此刻毫无头绪吧，下面是小编汇集清理的《红楼梦》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《红楼梦》读后感1
读罢《红楼梦》，我对作者曹雪芹服气得甘拜下风。他将全数社会缩影在一个除夜不美不美观园里，以四巨匠族的兴衰为布景，以宝黛激情为线索，打造了一部让人赞叹的巨著。
书中的林黛玉给人的感应传染是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，异常是对人道的尊敬，他和丫头们之间其实不尽是主仆关系，而是巨匠能够作伴侣，有甚么好工具能够一齐分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机智和奸狠，薛宝钗的沉着沉着等。每小我都有自我的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有良多事都是没法预感，可是，应对纷歧样的蒙受，纷歧样人有着纷歧样的立场。例如说，林黛玉的人生不美不美观理当是斗劲暗淡的，因为她寄宿外婆家，原本是一名千金蜜斯，可她总快乐喜爱因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我，猜忌他人，她那爱妒的脾性经常对他人措辞不留余地。黛玉碰着哀思事，也总快乐喜爱用眼泪去麻醉自我，用多疑的心眼去猜忌他人，快乐喜爱盯着自我的"伤口"，而不是去追求解决的编制。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在打骂而没有给她开门而猜忌宝玉是不是不把她放在眼里，
曹雪芹用细腻的笔调描绘出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个有条有理。它以宝黛激情为线索，以四巨匠族的兴衰为布景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，除夜不美不美观园是这个封锁王国的缩影。
书中的林黛玉给人的感应传染是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，异常是对人道的尊敬，他和丫头们之间其实不尽是主仆关系，而是巨匠能够作伴侣，有甚么好工具能够一齐分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的.机智和奸狠，薛宝钗的沉着沉着等。每小我都有自我的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有良多事都是没法预感，可是，应对纷歧样的蒙受，纷歧样人有着纷歧样的立场。例如说，林黛玉的人生不美不美观理当是斗劲暗淡的，因为她寄宿外婆家，原本是一名千金蜜斯，可她总快乐喜爱因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我，猜忌他人，她那爱妒的脾性经常对他人措辞不留余地。黛玉碰着哀思事，也总快乐喜爱用眼泪去麻醉自我，用多疑的心眼去猜忌他人，快乐喜爱盯着自我的"伤口"，而不是去追求解决的编制。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在打骂而没有给她开门而猜忌宝玉是不是不把她放在眼里，自此经常独自落泪，叹伤自我。
人生短暂，人生旅途中难免会有许良多多的意外现。
《红楼梦》读后感2
一小我，有八十岁，这八十年的路，一年就只能走一年的，若是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你还走甚么？
贾宝玉十九岁在高及第人往后就削发了，这不能不令人叹惜！
他人生第一错就是生在女人堆中，睡觉有丫环陪，穿衣有丫环穿，吃饭有丫环端着，喜笑怒骂也有丫环在旁边受着。等到后来，成婚和宝钗睡觉，完成人生最前进前辈入成年的旅程和旧式封建婚礼的终结，他人生也就如斯完结了。他口里见人就痴呆的总笑着“是了。”一切都考试考试得不厌其烦了，女人搜罗婚后的糊口，对他来讲再没有别致感了。哎，谁叫他生来，就把胭粉抓在手中，从小就把女孩搂在怀中。
为他牺牲的女人们还良多嘛，不看穿尘凡还能若何：
第一个，让他破了男孩身的袭人，是典型的封建伪道士，虽不令他厌恶，可是王夫人调教的尺度封建旧女人的典型，他鼓劲吗？可惜宝玉出了家，袭人的千秋美梦破灭了。
第二个，还了他生平眼泪的林mm才是知他、懂他、爱他、有同病可相怜，有齐心等相结，志趣相投，心领神会的意中人，不想因贾母、王夫人和琏二嫂子误了。把他生平的梦都破了。他怎不能心恢意冷，万念俱灭。
还有为他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫环们，也是近似的命运。
他第二错即是生在红楼傍边，是全数社会都钦慕的有地位、有金钱、有美男的家庭里，他是未来家权和享受，荣华和富贵的中心。有贾母宠嬖、母亲鼓劲、女孩们都爱戴的除夜不美不美观园绝种铁汉子。为了他，人人都生出那富贵世界中的美梦，摆布了他的.人生。他有自由吗？他有真实的幸福吗？在封建礼教和势力的放置下，后面的糊口有甚么意思？
富贵事后是孤傲，烟花散尽是落寞。他第三错就是从小煤摭苦，对幸福不会有追求或说盼愿。是以，在暮鼓晨钟下了却一身，难免是一种好的终局。
否则象林mm的死，和薛宝钗的苟且，惜春的削发不离家的不完全，他会选择嘛！
抛开警幻仙姑的太虚幻景我如是说。真是，曹雪芹的太虚幻景，本是就是幻景。找启事还获得尘凡中寻觅谜底。
追求一种永远都在追寻的理想，才不致于在人生中失踪踪去方针，糊辩才有想头盼头。
人生一步有一步的走法，一站有一站的追求。不要生平来就看穿尘凡，看到死。
《红楼梦》读后感3
一个可悲的女子，年光年光功夫未尽，却化三分流水两分尘;一段可叹的恋爱，花落人亡，才知侯门一入深如海;一代传奇的王朝，陈陈相因，终是山河割裂雨打萍......
其实，这段恋爱本就不成立。
从阴阳相生的角度来讲，林黛玉乃是太阴，经典的，黛玉葬花，正常人谁干的出来?贾宝玉也算不上是“汉子”，也不是他的错，事实天天泡在女人堆里，所谓近朱者赤近墨者黑。就这样分缘巧合下，不正常的人凑到了一堆(这让我一个正经的除夜阳光男孩看得极其难熬可贵)，轻荏弱弱的恋爱，动辄破灭，这让我意想到，一股来自汉子的阳刚对这个世界有何等首要!
再者，林黛玉是寄人篱下，又显得与世俗格格不入，其实就叫不守妇道，据我所知，在封建社会，女人就该老诚心实地呆在家里供献怙恃，相夫教子，传说风闻还要织布。林黛玉刚好相反，恃才自年夜，舞文弄墨，拈酸吃醋，经常生贾宝玉的气。在古代就是不守妇道，出格是在巨匠族里，就很不。好，出格是林黛美男际关系欠好，没人说媒，在古代婚姻，说伐柯人之言是很首要的，否则就是私奔。(详情请见《诗经·氓》)可是贾宝玉，他。。。唉，猪队友，不说了。最首要的'一点，曹雪芹除夜人专门说了宝玉命不应早取，薛宝钗很有城府，给她足够的时刻自然就可以裁减失踪踪林黛玉。
但这段破破烂烂的恋爱放在此刻来讲，却是很甜美的。有句话不知当讲不妥讲，恋爱最首要的是一路成长。吵来吵去，分了又合，合了又分，分分合合中即是成长。就像只有林黛玉把泪流干了，宝玉才知道若何快慰她，在此刻再看，或许这才叫夸姣。
小说的次线是封建王朝的式微史，四巨匠族，就是封建王朝的缩影。拿贾宝玉他家来讲，贾家履历了几代人的艰辛创业往后才有今天的成就，可是富贵强年夜事后，慢慢败事巨室后辈的骄奢淫佚，钩心斗角，内部矛盾不成开消。《抄检除夜不美不美观园》是《红楼梦》全书中最首要的内容之一，它是贾府内部各类矛盾激化的功能，也是贾府由盛而衰的一个现象。这时辰贾家的辉煌已不在，府内时以穷奢极欲、斗鸡聚众赌钱为乐，本是最清净的除夜不美不美观园，到头来也是一片陈旧陈旧，这也正应了《易经》中的一个事理，亢龙有悔!
总的来讲，《红楼梦》是一部全方面的经验之谈，一本书，即是成长的最早。
这就是一块石头带来的传奇。
《红楼梦》读后感4
没一会儿的功夫，黛玉都知道了王夫人的抉择，其实袭人自己还不知道。院里没人，湘云去找袭人，黛玉来找宝玉。宝钗泛泛是会遁藏这样的气象形象的，这会稍稍轻忽了一点，就被黛玉看见了。湘云这时辰辰蛮贴心的呀。
蒙府侧批：请问：此“怔了”是呓语之故，仍是呓语之意不妥之故？放置宝玉嗣魅这个梦呓，是甚么意思，专心让宝钗听的。宝钗是被呓语之意吓到了吧，宝玉做梦梦到的是些甚么工具啊。宝钗不会不知道宝玉的真正心思，梦里话一说，加倍笃定了吗？
黛玉湘云对说了袭人未来的造化，她还不相信。
宝玉很是兴奋，仿佛可以永永远远在一路了。宝玉的据有欲，让袭人不舒适，谁能悠长的具有谁呢？我们之间事实下场只是一段关系，或长或短，但不会陪你生平，一段旅程。需要让自己成长，学会独自面临，自己是自力完全的个体。当然也是需要和他人的连结，但没有这类联系关系的时辰，要能够承受。
死活，仿佛是避免不了的话题。谁都没法逃走的命运。深深的想下去，衰亡真的是令人惊慌的工具。不知道要等到若干良多若干好多岁，才可能贯通衰亡只是保留的此外一面，它的存在让人知道避免。从心所欲，不逾矩，需要岁月的积淀才能达到的境地。
袭人看的比宝玉通透，可怜痴儿还没有贯通。宝玉一概而论、以偏概全了，确有沽名钓誉之徒，也不乏死得其所的忠良名将。他只活在除夜不美不美观园的'女儿堆里，眼界和常识面还不够宽广宽除夜奔放，是需要一些不合的不美观不美观概念的冲击，以阔思明路。
在女儿去之前自己走了，不看到百花残落，没需要哀思。把眼泪都留给其他人，自己死而无憾。若何评价呢，欠好说，你兴奋就好。蒙府侧批：非龄官不能如斯干事，非宝玉不能如斯忍。其文冷中浓具意蕴而。诚有“富贵不能移，威武不能屈”之意。
龄官有自己的设法，按自己的脾性，和黛玉有几分近似，不像其他女孩子。“历来未经由这番被人弃厌”。
蒙府侧批：此一番文章为画蔷而来，蔷之画为不谬矣。贾蔷在哄她的时辰，像极了宝玉哄黛玉，龄官的言语一样像极了黛玉。“画蔷”的深意，正如黛玉的密意。巨匠得巨匠的眼泪，是深切的贯通，比起二十二回里的“悟禅机”，此次是真悟了。情分不独于你。
男女间含混的工具，要谨严，出格是贵族后辈。宝玉是恭顺宝钗，怕“亵渎”了她。湘云在家里过的欠好，但无可何如。
《红楼梦》读后感5
年光荏苒，今天，再走到这潇湘馆时，已经是室迩人遐，地上只堆着一个割裂的，繁重的棺木。里面躺着沉鱼落雁的你——潇湘。
潇湘，你爱落红，江畔边你荷锄而归，采下一箩筐的残花。因而，你不也是一朵小花吗？你很舒适，你快乐喜爱静静的听落花的声音，快乐喜爱暗暗地看花悄然落地，快乐喜爱捡升降花，细数它那分叉的纹理，闻闻它留下的略微的喷喷香气。看那荷锄而归的你，那一箩筐的残缺，不胜的花，正此刻日躺在棺材里的你慢慢冰凉的容颜。
空对着，山中高仕晶莹雪，终不忘世外仙株伶丁林。
潇湘，你才调横溢，晓畅诗书。你爱宝玉，记得你们一同葬花——花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜。记得你们在伶丁的夜晚对诗，由侍女相送，记得你们互增手帕，你们一路，你们的恋爱故事有目共睹，所有人都认为你们会在一路，可，人事实下场仍是敌不外天。
枉自和顺和顺，空云似梦如兰，堪羡优怜有福，谁知令郎无缘。
蘅芜的闪现打破了这安适的恋爱，她处处不如你，她得不到宝玉的爱，达不到巨匠对她的'祝贺，她才调不及你，可是，她抢走了你的宝玉，抢走了原本属于你的幸福，抢走了你世界的一切。
你输了，彻完全底的输了，因为你的懦弱，因为你的游移不决，因为你连结你那份谨言慎行，事实下场，他把凤冠霞披戴在她头上，一顶花轿殉国了你，也毫无疑问的殉国了你们的一切……
霜冷长河，蒹葭苍苍，伊人何在，独坐未央。
蘅芜根柢比不上你，但她的才调也仅次于你，你为何不振作，你为何要败于宝钗呢？谜底不在你那一句“宝玉，你好……”而是你没有一个欢愉的心，假定可以抛却你的游移不决，抛却你连结的那一份谨言慎行，抛却你所有的多愁善悦耳生纵使有多番不称意，可是，也不应该总想着他，做一个欢愉的潇湘，做一个欢愉的黛玉。假定你发现当初的亏心人不是真的而是你亲手殉国了这一切，你心里有没有一丝悔怨呢？
未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
火葬厂门口，你静静的躺在棺木里，待容颜成灰的那一刻，这理当是你是你知道“亏心人”往后最想去的处所。
众里寻他千百度，蓦然回首回头回忆回头回忆，那人却在灯火衰退处。
今天这潇湘馆已不在了，可是，走到阿谁处所难免呈现了一阵涟漪，仿佛贾府还在，除夜不美不美观园还在，你们还在，原那红楼不外一场梦而已。
但世易时移，世易时移，人事早已不合。
……
你说忧苦停歇，寻芳清岗。
后来落花丁零，水涸潇湘。
《红楼梦》读后感6
自从识事起，我便传说风闻了“四除夜名著”，而这《红楼梦》，即是四除夜名著之一，一贯没有拜读过这本书，但现此刻浏览起它来，竟也能体味到其中幽幽的忧闷，不能不叫我感喟。
林黛玉是这本书中焦点描述的人物之一，我曾听他人提起，她的婀娜，她的哀思，她的可怜。每小我对她的理解都是不合的，我们也无需去思虑作者写着本书时想要表达的本意，因为经常我们能够在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她体味了年夜年三更。她是一个很和顺、讨人快乐喜爱、顺人情意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自心里的抽泣，见到尊府的姐妹会一个个见礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么礼让，和顺，善解人意，当然被长辈和同龄人快乐喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔成长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人世，欲将生平所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又甚么时辰同情过自己的？她与宝玉彼此倾心，可是两小我的门第又禁绝予一切的.发生，在阿谁时辰，益处被看得太重了，重过一小我生平的幸福。由此，黛玉加倍忧闷，而宝玉却娶了他人，黛玉传说风闻后沉痛欲绝，从此一病不起，这就丢了人命。她报恩的泪水全都还给了恩人，因而与世长辞了。
这本书描述人物都很邃密，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯粹的恋爱，却抵不外金钱地位的诱惑；一名旷世佳人，却事实下场败在了门第上。恋爱本无价，却还比不上一个家族的名望；一小我的生命，却还比不上益处。阿谁时代的传奇，和这个时代的悲剧又有甚么不合呢？此刻的人们，只会看着金钱、权力，却失踪踪去了人生中最等闲也最难获得的财富——欢愉。人这生平啊，还有甚么比欢愉更首要的吗？我们全力去追求的，不恰是它吗？只不外它施了一个障眼法，让我们感受金钱、权力就可以把欢愉抓回来，可是它们不成。因为当我们具有它们之时，欢愉已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时辰，当我们还有权力享受欢愉的夸姣之时，请加倍全力，让欢愉永远陪同你身边，而不是那些身外之物。
欢愉，是我们真正追求的方针。
《红楼梦》读后感7
余家中尝早购此书，惜中学时何尝翻阅，颇感忸捏，借此疫期居家之时，方乃读毕。世都道其为古典小说巅峰，若再添一则，简直可谓白话小说经典，并下启现今世之诸文学。《红楼梦》自问世以来，已成专门之学问，即“红学”也，研究著作不成胜数，故笔者只可略谈读后感而已，待往后参看红学专著论文等再回首回头回忆回头回忆亦不迟。
其一，小说主人公贾宝玉，真乃那时一除夜新式人物，世人都云其痴，可是谁皆其味，即是那封建社会岂能容宝玉之思惟？宝玉之人，能发现女性之尊贵，不成是男女齐截不美不美观了，更把数千年遭榨取之女性晋升至一新高度，出格是其中青年女性，最是作者着重描述之人物。而宝玉思惟差异，则是站在那时世人不美观不美观概念来看的，决然与社会正统思惟不符，余则猜想，作者是以放置通灵宝玉之情节，借着佛道轮回，教宝玉出生避世人世，履历这番辛劳，洞悉百态，转告世人，控诉封建苛虐，不成不谓委宛之至。
其二，书中以论说女性人物为主，杂以男性为辅，而男性之差劲，其实不胜，女性多悲剧，其实令人可惜，所谓“千红一窟”、“万艳同杯”是也，所谓“金陵十二钗”正副册亦是也。端的是一出悲剧与颂歌并奏之曲，令人哀婉凄绝、唏嘘不已。
其三，书中除夜布景是贾、史、王、薛四巨匠族兴衰史，其中贾家是正面论说，其余三家是草蛇灰线、侧面伏笔；书中主线理当是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之姻缘，而宝玉、黛玉之恋爱是首要情节，薛宝钗后发先至，遂酿成恋爱悲剧，加倍升华除夜旨。
其四，除夜不美不美观园是为全书首要场地，扩之则宁荣二院，为全剧人物之首要勾就地所，除夜不美不美观园者，实乃书中女性人物最后之自由六合，不管丫环、姑娘、太太，无不协调静好（例如海棠诗社、会议酒令之事，尤其强烈热闹）。可是一切夸姣，皆被现实湮没，姊妹出阁，亲戚分手，直至家境中落，园中萧瑟，更无人干与干与干与。
其五，《红楼梦》之版本问题，闻脂砚斋评点本甚好，愿得而不美不美观之。还有后四十回之真伪问题，自胡适一派辩伪，疑其为高鹗续写，或非高鹗续，总往后四十回与前八十回确有收支，前后水准纷歧，难以查核，众莫衷一是，还俟学者证之。
此外，都道其为封建社会之百科全书，余则常识短浅，未能触其外相，书中典章轨制、婚号衣丧、器物医药、风尚人情等，皆说不尽、道不完，故还需多多参看前辈之研究，以解读者之困窘。
《红楼梦》读后感8
《梦》中茶甚多。有含泪的“千红一窟”茶，也有尊贵的枫露茶;有朝廷贡茶之一的六安茶，也有喷喷香气高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龙井茶，也有能助消化的女儿茶;有用各类粮食制成的喷喷香茶，也有用各类补品做的杏仁茶。茶，多矣!
《梦》中酒亦多矣也。有百花之蕊酿成的万艳同悲酒，也有在金谷园酿造的金谷酒;有产于江南的.绍兴酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻双双喝的合欢花酒，也有高压平平的菊花酒;有医圣华佗所制的屠苏酒，也有为人所独钟的喷喷香甜的木樨酒。酒，不甚多?
我感应传染《红楼梦》不单仅是一本书，而且是一种习惯，一种品茶品酒的好习惯。这类好习惯，会陪你渡过落拓的生平。
我的爸爸就是一个喜读《红楼梦》，爱品茶喝酒之人。妈妈说爸爸不嗜烟欠好赌，品茗喝酒总要知足他的。为了爸爸喝好茶的癖好，妈妈有时会毫不小气地上百一两、上千一两的茶叶买来给爸爸享受。有了好茶，只见爸爸抓一小撮新月似的茶叶放到杯底，用热水逐步往下冲，哇，太奇异了，一股一股的热气送来了清爽与淡喷喷香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那层层迭迭的薄雾环抱，与我一路舒适地读《红楼》，说宝黛，谈金陵……爸爸还爱喝酒，嗣魅真话，他对酒的要求并没有对茶的要求高，所以不能称为品酒，只能说是喝酒。爸爸喝酒的习惯是冬季喝黄酒，炎天喝啤酒。他快乐喜爱那啤酒快把杯子沉没时所发出的“啪啪”的声音。爸爸老是会改变着杯子，一口一口地逐步呷着淡黄色的液体，仿佛在体味着喝酒时的乐趣与兴奋。兴起时，他会激情昂扬地跟我群情 “元、迎、探、惜”，他会乐趣盎然地跟我争辩 “ 贾、史、王、薛”，他滔滔一贯地跟我谈论 “诗、词、茶、酒”……有酒有茶的日子老是透着那幸福吉利的气息。
酒，不能多喝，而茶，每日必饮。看书时品茶，进修时品茶，工作时品茶，浓浓的馨喷喷香可直沁心里。酒，在不凡的时辰，逐步呷，逐步呷，辛辣的味道会给你一种动力。呵，酒和茶，茶和酒，你们都不会被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷。“别有专心不在酒”，那“品茶人之意”也就“不在茶”，而在《梦》中!
《红楼梦》读后感9
红楼梦这本书我一共读了三遍，第一遍我并没有读懂，第二遍我仿佛淡淡的体味到这本深一层的意蕴，第三遍我花了几倍的时刻去细细品味。当我稳重的翻过了红楼梦的最后一页，泪水在不经意间潮湿地划过我的面颊……
曹雪芹描绘了良多光鲜的人物：凤姐儿、晴雯、袭人、平儿、尤二姐、尤三姐……而今天我只谈三小我：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。
贾宝玉：作为荣国府明日派子孙，他身世不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予众望的继续人，可是他的思惟脾性却使他哗变了他的家庭。他欠亨世务，伯读文章，有珍贵而不成多得的对封建正统思惟的不满和招架精神。
林黛玉：两弯似颦非颦笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静如姣花照水；步履如弱柳扶风，一幅古代病态佳丽图跃然纸上。她脾性孤高，肚量襟怀胸襟狭小，才思之高，是十二金钗之冠。
薛宝钗：生的脸若银盆，眼若水杏，唇不点而丹，眉下画而横翠，剪也丰泽而白皙，脾性缓和而贞静，步履宽除夜奔放除夜度，处事随分安时，才思之高，也只有她能与黛玉匹敌，有一把有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，只有拣有玉的'方可配。
正因一块玉，一块金锁，一句“你这金锁要拣有玉的方可配”，可惜了三个绝世佳子。落得：黛玉和宝玉有着配合的理想和志趣，真心相爱，但这一爱被贾母等人残暴地扼杀了，林黛玉泪绝逝。在贾母、王夫人等的一手筹备下，贾宝玉被迫娶了宝钗为妻，但因双方没有配合的理想志趣，加上宝玉又没法健忘知音真爱林黛玉，婚后不久即削发当了僧人，留宝钗独守空闺，含恨毕生。四个巨匠府也已高卑潦倒的妻离子散。
这样一个苦楚的终局，让我联想到那时的社会布景：归罪权要除夜田主阶级的失踪利、子虚、残暴、残暴和深切的社会矛盾，反映了那时新生的社会经济关系的萌芽和新兴的市平易近社会力量追求平易近主和个性解放的糊口而又找不到前途的疾苦。
只是可怜了黛玉“天终点，何处有喷喷香丘”，哀思着“三月喷喷香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜”，终落得“一缕喷喷香魂随风散，三更不曾入梦来”的疾苦终局。
真是“试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”的自卑、自豪、自怜的林黛玉啊……
可叹停机德，
堪怜咏絮才。
玉带林中挂，
金簪雪里埋。
《红楼梦》读后感10
那时刻湮没了河流，当历史暗淡了天空，在除夜唐昌隆富贵的布景下，永远有他冲天的激情，不灭的风度，我想到了李白。
他，李白，俱怀逸兴壮思飞欲上苍天，揽明月，不合于现实的社会，以酒为伴，引月为友，杂乱的舞步中影子相随，豪宕的歌声中孤月盘桓，陷溺其中，他、月、影三人行，不再伶丁。
他、李白，仰天算夜年夜笑出门去，我辈岂是蓬高人，不畏贵妇研墨、力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为乌有，他是长安朝廷的光点，他空有满腔的理想却无计可施，但在这样的气象下，他仍高歌“安能摧眉折腰事显贵，使我不得欢畅颜。”他把对朝廷的'失踪踪望，对自己的但愿化作了人类不朽的诗篇。
感谢感动打动上苍，让我熟谙了这位追求不羁，世人谄媚，他却还在梦游天姥的李白。
五岳寻仙不辞远，生平好入名山游。他，游遍了名山除夜川，览尽了仙踪神迹，不满于俗世的景上倚丽，飞上九天一睹仙境的风光旖旎。梦游天姥，他见到了他想要的世界，霓为衣兮风为马，云之君兮纷繁而来下，虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。梦醒时，也只能恍惊起而长嗟，感伤自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脱了尘凡，不再屑于昔时驭手调羹，贵妃捧砚，皇帝门前尚容走马，富贵却羁绊的日子，走过了通天蜀道，不为尘凡所累乘风回去，站在云端，俯视兴也苦，亡也苦的人世，感伤兴也是除夜唐，亡也是的除夜唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，这位青莲居士，超脱的青莲居士，在历史的车轮驶过了一站又一站，在他真的长醉不复醒，在他既是李白又是诗仙的时辰，他浪漫地穿越了古今一千年的荣辱兴衰，他穿趣了六合八万里的悲不美不美观离合，他住进了千家万户。
噢，这位仙人，他走进了明月，化作一片银霜，床前明月光，疑是地上霜，引思乡之人垂泪，他飞入塞外，化作一阵长风，长风几万里，吹度玉门关，会怀古之人叹伤，他跨入天际，化作一片孤帆，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流，使送别之人伤怀。走入了史册，用自己走过的痕迹，阐述了自己的人生。
他，李白，诗仙，青莲居士，他选择了漂荡的糊口，似一片青色的蓬漂荡在六合间，铸就了他不朽的诗篇，点燃了他熠熠生辉的生命。
他，狂人李白，住进了《唐诗三百首》，也注定成为其中精明的一颗星星……
真不愧是《唐诗三百首》，培育了如斯豪恣放任，如斯超脱，如斯萧洒，如斯浪漫，如斯多情，如斯傲慢却又如斯完美的仙人李白。
《红楼梦》读后感11
“花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜。”一首《葬花吟》让若干良多若干好多人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。昔时夜雪落的白茫茫一片真清洁时，以往的富贵富贵独一留在薄薄的册页中了。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，仿佛一切都欣欣茂发，万象争辉。少有人看到，全数社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，混浊不胜的气象形象。底层苍生失踪踪田弃地，难以连结生计。不愿受辱遭害的，决然别过人世。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被巨匠族抽剥，事实下场也免不了苦楚的命运。巨匠族间更是益处纠葛，为了钱势彼此架空，争权夺势，与官府狼狈为奸，弄得平易近不聊生。就是家族内部也是无遏制的钩心斗角，事实下场仍是难逃流离失踪所的终局。
侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁？林黛玉喟叹的不止是她一小我的哀思，或许不久后的他年，不成是这倾城倾国的林mm，就是此日下无二的除夜不美不美观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢喜终归于破灭，回忆起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯粹净如妙玉之类，也事实下场落得个狼狈退场。在阿谁混浊不胜的时代，有谁能够出淤泥而不染呢？小我的悲剧如流沙攒聚，逐步汇成无限的`沙漠了。他年葬侬知是谁？不知。逐步风尘把它们都埋葬清洁了。
一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。这是最疾苦的一句联，也是林黛玉对自我终局的最为精准的猜想。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每小我都被紧紧困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已抛却招架，模模糊糊地期待杀绝的到来。他们的悲剧并不是巧合与偶然，而是与全数社会的沉湎密不成分的。预言从一最早宝玉梦游太虚时就得见眉目。否则，高鹗何以续作后四十回？何不读出除夜团聚的皆除夜欢喜的终局？宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重弃世界，可那些血肉之躯呢？仍是一朝春尽，终归尘埃。
由此看来，一部《红楼梦》的内在太丰硕，叫人没法全数参透。一首《葬花吟》又怎能归纳综合得尽？真真是红楼一世界。
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》，一部浅笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。曹雪芹笔触下所创作发现和酷好的主人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建轨制下的牺牲者;所攻讦和否认的是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神驰的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的杯具激情故事浓缩了这场较劲的全数硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在应对封建礼教下的各类迫害和冷峭，甚至以生命的支出为价钱，质本洁的`追求始终不弃。我们感伤贾、林两人激情的杯具的时辰，看到了造成杯具的一个首要成分：林黛玉的狷介的个性，她的个性与那时的世俗格格不入，没法与社会“通顺贯通”，她的自卑情结恰是她自豪的闪现，也是她杯具的最早。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性闪现的焦点肠址。她的自卑、自豪、自怜在她的《葬花词》中透露无遗：“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂浮难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。天终点!何处有喷喷香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人揣摩不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人纷歧样，她就是她，一丛狷介孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感13
初度接触《红楼梦》这本书，嗣魅真话我的感伤颇多。抛去它的文化底蕴，寄义内容和写作布景，只单单看他半文言的的写作措辞，就会让我感应传染死板无味，再加上自己这类对取材内容其实不感欢兴奋乐喜爱，所以在四除夜名著中，当真看过的仿佛也只有《西纪行》而已。若非教员了了留下去品味《红楼》的功课下来，我想，除《红楼》中我所感欢兴奋乐喜爱的诗词一类，剩下的整篇《红楼》怕是不会当真的品读了。但《红楼》能成为经典也是有启事的'，正如书中所说满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?读过前十回后，在这里粗略有感。
《红楼梦》，原名为《石头记》。由空空道人从头至尾抄写回来，问世传奇。至此，空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中拆阅十载，增删五次，簒成目录。分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
《红楼梦》在开首直白的介绍了故事的来历。一块剩下的补天灵石弃在路边，分缘而碰着的道德一僧一道，由其点化而坠入凡尘历练，投胎为贾府令郎贾宝玉。甄蓬户士与携补天石的僧道二人攀话，恍惚间觉察甚么，欲想深究，却为春梦一场。抱女英连在门后逗弄却遇疯僧乱语，后是以结交了贾雨村，并感应传染此人不凡。贾雨村常来拜访两遇甄家丫环娇杏在瞧他，便感受娇杏对自己成心。再一次酒醉往后，甄蓬户士得知贾雨村的理想后，感动鼓舞感动细腻除夜方解囊辅佐其进京赶考。后贾雨村不告而别，看灯时又失踪踪英莲，再加上葫芦庙失踪踪火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道点化削发。
贾雨村高中后，还乡寻甄蓬户士报恩不得，便娶了甄府丫环娇杏为妾。不意被参免罢免。家财散尽后经伴侣介绍教林如海之女，黛玉。一年往后，贾村雨与旧识聊起金陵贾府，有人报喜，可向林如海求得复职信，要赶赴金陵。黛玉的母亲病逝，林如海奉求贾雨村护送黛玉去金陵。初入荣府第二天听闻薛夫人之子薛蟠杀人一案。
人物虽多，进场也看似杂乱。但现实上丝丝紧扣，句句相连。每小我都仿佛都是故事的主角，虽看似无用，但都默默的催促着情节的成长。好比那一僧一道，提点着世人，点化甄蓬户士削发;娇杏偶然一瞥，却使贾村雨高中回来无处报恩之时高轿迎娶。笔锋不急不缓，收放有度;情节紧凑有序，扣人心弦。
《红楼梦》读后感14
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”这一经典名句出自曹雪芹的《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古典四除夜名著之一，是一部具有高度思惟性和艺术性的伟除夜文学作品。它塑造了众多有条有理的人物形象，而他们都各自具有自己怪异而又光鲜的个性特点，成为不朽的艺术形象。
故事的中心肠位，是贾宝玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛宝钗的恋爱婚姻纠葛。宝玉越来加倍现黛玉是独一的良知，宝钗虽也可爱可敬，但心灵上总有一层隔膜。贾府的当权者们则是越来加倍现宝钗合适贤惠儿媳的尺度，而黛玉的脾性驯良质，却隐含着哗变性。
针对这两除夜女主角，我认可宝玉和黛玉的木石前盟，赏识黛玉的才调，赏识她对自由的追求，对夸姣糊口的神驰和恬澹名利的品性。但我更快乐喜爱任是无情也悦耳的薛宝钗，我非分非分出格赏识她的才思，与黛玉的诗的风流别致对比，我更快乐喜爱宝钗的诗的含蓄浑朴，赏识她“年光年光功夫休笑本无根，好风仰仗力，送我上青云”的弘远理想，赏识宝钗滴翠亭戏蝶后所默示的聪明正视，赏识她对黛玉尖刻她却不放在心上的宽宏壮量，赏识她对母亲的进献尊敬，赏识她对下人的关心关心。
读完全书，我才体味《红楼梦》是一部悲剧作品，青春守寡的是史湘云，李纨，出嫁不久就被丈夫熬煎而死的是迎春，远嫁的是探春，跳井而死的是金钏儿，被赶出除夜不美不美观园的是晴雯，撞墙而死的是司棋……真是“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）。”贾家最后流离失踪所揭穿了封建轨制的失踪利和乌黑及社会道德不美不美观念的后进。
当然是悲剧，可是她们曾具有的，在除夜不美不美观园里吟诗作画，开宴会，品茶的自由欢愉，追求理想的剖断抉择信念，珍贵的友情……这些回忆，是她们心中最美的画面，是悲剧也不能改变的`斑斓的记忆。她们的人生是成心义，有价值的，这类无愧于生命和时代的声音，创作发现出了缺憾中的斑斓。我们的糊口也一样，人生不成能海不扬波，总会碰着挫折和坚苦，即便没有获得成功，但曾为之全力，不竭奋斗的记忆和履历的过程是斑斓的，给人生以启发，让你堆集经验。像俄国诗人普希金说的：“而那畴昔了的，就会成为激情亲热的怀恋。”
“说到辛酸处，荒唐乖张乖张愈可悲。由来统一梦，休笑世人痴。”
我爱《红楼梦》，爱它文字的超卓细腻，爱其中不朽的艺术形象，爱它反映的社会现实，爱它对女子的歌咏，爱它悲剧给人带来的惊心动魄，更爱它所创作发现的缺憾中的斑斓！
《红楼梦》读后感15
本书开篇就借以神话传说，注释了这部传世之著的原稿来历。女娲补天时多出来的一块顽石，在一道一僧的辅佐下下凡体验人世、过数世历劫后将此履历刻在自己身上（因为自己就是石头）。后被求仙道人在遍访寻山中发现，抄写下来又历几世，传至“曺雪芹”其人增删。最后著为此作。书名也变换过多次。这类起笔，若干良多若干好多让我们小时辰刚捧到这本书的时辰感受也是一部神话西纪行。
本书除夜篇幅内容严酷来讲，不外是一篇现实糊口中曺公在家境落迫时回忆小时辰的青春年光，却假借写成了远古时代的仙人下凡历劫修炼篇。这类“假借”的手法一是培育了神话与现实中的.虚虚实实，除开篇，文中后面良多细节都吐露主人公与12金钗与神话的命运联系关系，二是将全数著作的中心思惟升华到了对生命的理解，对人生一场空梦的惜叹。曹公的本意操作神话，就有如斯刻的“本故事纯属虚构”来规避文字狱。但巧用了神话，书中“贾宝凡”的生平夙夜迟早祸福，都显得不移至理，冥冥傍边来自上天的放置。
对生命的理解，佛家境家思惟在本书开篇之作。一首“好了歌”，一个“甄士隐”人生快放，就一回，就几回再三讲了两篇中心思惟，两次不异的人生轮回。“甄士隐”在本篇中第一回都完全履历了富贵、丢失踪踪女儿、火烧舍屋、悟道削发。与后面100多回篇章的“贾宝玉”人生终局不异，避免了一场关于主人公终局的红学研究。当然，不单仅是第一主人公，在第五回曺公对12金钗也做了人生除夜终局剖断，称为“判语”。后40回的章节续写，当然措辞写法上与曹公较着除夜不不异，但终局仍然连结与“判语”一致。
“判语”内容的解读，仍然不失踪踪为红学欢兴奋乐喜爱者们的欢兴奋乐喜爱之一。而且这类写法，也斗劲少见。凡是很少见到一部作品，主人公还未上场，人物脾人命运终局都已全盘托出了。后面仅仅只是细节人物事务上的验证。所有，即便今朝仍然对后40回的狗尾续貂不知足有不合，但对人物命运的终局除夜都盖棺定论。
红楼梦为甚么读不下去读不懂？启事也有两个。第一，是情节太多却没有波澜壮阔。第二，伏笔隐晦太多。即便在有记忆的今天，写几回情节生怕都想不出来如斯细腻的情节，人情世故，礼仪，等第轨制，措辞艺术，有情有义，以喜衬悲，从第一回到最后一回，“穿针引线”的情节用拍片子的手法来讲就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造极的境地。出格是人情世故和礼仪，成为“成年人”读懂这部书的最除夜感悟。
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