读《巴黎圣母院》有感

时刻：2023-08-30 12:09:10 读后感我要投稿

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（热点）读《巴黎圣母院》有感

　　当细细地品读完一本名著后，相信巨匠都增添了良多见闻，为此需要当真地写一写读后感了。你想好若何写读后感了吗？下面是小编汇集清理的读《巴黎圣母院》有感，但愿能够辅佐到巨匠。

（热点）读《巴黎圣母院》有感

读《巴黎圣母院》有感1

　　在法国，有着卓异供献的文学家层见叠出。其中，雨果就是一名功名显著的作家。他所撰写的《巴黎圣母院》几近是尽人皆知。这个晓假，我读了他的《巴黎圣母院》，感应传染感伤颇深。

　　小说的故事发生在15世纪的法国巴黎。那时的人们正在进行“愚人节”。人们正抬着“愚人王”——丑恶的敲钟人卡西莫多渐渐地走在路上。路旁，一群流离的人们正在欢喜地跳着跳舞。其中，一名叫爱斯梅拉达的姑娘吸引了多量乘客。她长得十分姣好，舞也跳得很是好。这时辰，巴黎圣母院中不苟说笑的副主教走了出来。他看见斑斓的艾斯梅达跳着欢喜的.跳舞时，便被她的美色所迷惑。

　　晚上，副主教便指使“蒙昧”的卡西莫多将爱斯梅达掳回来。面临养育自己成人的恩人，卡西莫多只好照办。不意，在他步履的过程中，爱斯梅达被弗比思队长救了回来，是以，斑斓的爱斯梅达爱上了这位伪正人。

　　第二天早上，可怜的卡西莫多便被弗比思当着世人的面行了刑。可怜的卡西莫多十分口渴，可并没有人理睬他，只有仁慈的爱斯梅达递给了他一些水。他感谢感动打动涕零，并对斑斓的爱斯梅达发生了好感。

　　邪恶的副主教对弗比思队长心存吃醋。在他们约会的时辰，副主教倏忽站了出来，将弗比斯队长杀死了，并诬告爱斯梅达杀死了他。最后，爱斯梅达在绞刑架上死去。当卡西莫多得知是副主教杀死了他心爱的姑娘时，便将副主教从钟楼上摔了下去，抱着爱斯梅达的骸骨殉情。

　　读完这本书，我不由对卡西莫多的终局感应哀思，也对副主教的步履感应愤慨。此刻的人们都敷裕了，物质上也获得了知足，但良多人的心里却变得十分暗淡。当他们的钱财、物质全都远离他们的时辰，他们还剩下些甚么呢?这样来看，他们有何令人仇恨的副主教有甚么分辩呢?只会让人感应厌恶而已。

　　其实，一小我的外表其实不首要，首要的是，这小我的心里到底若何。所以，我们其实不要因为我们的外表有甚么不足而在乎，只要有一颗斑斓而仁慈高尚的心就足够了。只有这样，这小我才会变得很是高尚，变的加倍斑斓。

读《巴黎圣母院》有感2

　　渐渐合上《巴黎圣母院》，我的神采久久不能舒适。

　　书中主人公的离合悲欢，深深打动了我。

　　给我留下印象最深的不是美貌绝伦、纯挚仁慈、能歌善舞的爱思梅拉达，不是概况奇丑很是却有着一颗斑斓纯净的心灵的卡西莫多，不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯，也不是不苟说笑、心里阴险残暴的副主教弗罗洛，而是一名通俗俗通的母亲——古杜尔！

　　这位母亲，失踪踪去了自己疼爱的亲生女儿。十五年来，她无时无刻不在忖量，经常捧着女儿可爱的绣花鞋，向苍天发出祈祷，抛洒泪水。她因为失踪踪去了女儿，而失踪踪去了自己夸姣的青春。

　　当母女俩体味后，她疯狂地想把自己无辜的女儿从衰亡的边缘拉回来。她用手狠命地摇铁窗条，比母狮还要桀。铁条不动，她就搬来除夜石块，一根铁条反映而断，再砸第二根……她用双手将铁条完全折断，再将生锈的断头掰开。这时辰辰，这个母亲具有超强的力量，具有巨除夜的实力，这，就是母爱的.力量！面临母爱，任何艰难困苦，都不胜一击！

　　我曾在一本书上看到一个悦耳的故事：一名母亲外出买菜，将三岁的孩子放在家中。当她走下楼回头望的时辰却发现四楼自家阳台上有个工具在蠕动，细心一看才发现是自己的孩子。而就在同时孩子从阳台上往下失踪踪，母亲匆促扔失踪踪菜篮朝楼下奔跑畴昔，功能这位母亲顺遂地接住了从空中失踪踪落的孩子，可是她因为奔跑时心脏压力过除夜弃世。事后有研究组织做了尝试，让救火员用等体积质量的物品从阳台上往下扔，但没有一小我能够在其跌落地面前够到此物品，更不要谈稳稳接住。这位母亲在孩子危难时默示出来的爆发力令人震动。这就是母爱的力量！

　　母爱是伟除夜的，它是世间最纯粹忘我的爱。

　　母爱，就像一缕缓和的阳光照进我的心里;

　　母爱，就像雨天的一把伞，给了我一方无雨的天空;

　　母爱，就像深夜里的一盏灯，给了我一份独享的亮光；

读《巴黎圣母院》有感3

　　暑假，我几近日日夜夜都洗澡在耐人寻味、惹人沉思的书喷喷香傍边，被陶冶得如痴如醉。其中，最令我感伤的是法国闻名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》，它使我体味到世间的世态炎凉、仁慈忠诚。

　　这部著作一面世就寒战一时!书中能歌善舞、斑斓仁慈的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被驰誉望的副主教克罗德对她进行了各类威胁及迫害，最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑恶、由副主教一手养除夜的钟楼怪人加西莫多事实下场将副主教从耸立入云的钟塔上推了下去。

　　自从读了《巴黎圣母院》后，我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时代的历史真实，让我们看到了善与恶，美与丑的较劲。曾几甚么时辰,我也对“朴重仁慈”这个词语感应苍莽,莫非人保留在世上仁慈竭诚真的那么首要?可

　　是自从读了它这刻起,我除夜白了:朴重仁慈其实不是小我独有的,而是每小我心里深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里逐步被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲沉没了而已。有谁不想做一个心肠仁慈的人，遭到他人的快乐喜爱、爱戴，但因为糊口和工作上的各类启事此被迫将自己仁慈的一面潜匿起来，令自己蒙上泼辣、残暴面具。好在的是,这个社会仍然具有良多仁慈、诚心待人的心，这些是值得我们进修。是以，我们从小就要培育一颗仁慈的'心，学会若何去看待他人。当然，你的脸蛋其实不斑斓，但你真诚仍然能打动他人。因为，外表其实不首要，就如加西莫多，当然他的模样令人厌恶、惊慌，可是他凭着朴重仁慈遭到了众多人的爱戴，这是不容分说的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心，这样必然能“伴侣满五湖,良知遍四海”。当然, 良多人都认为在此刻这个复杂的社会里，假定太诚心，必然会受骗，但我们要知道，这个“诚心”不合于前者，它是代表机智、谨严，而前者则是出自心里的和顺、仁慈、对人的好，这是我们要时刻提醒自己的!

　　伴侣，只要你看了《巴黎圣母院》这本书，你就会被它所深深吸引，更能使你亲临其境，仿佛是书中的一员，感应传染那波澜升沉、扣人心弦的故工作节!

　　书籍，让我在常识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体味到生射中最首要的工具莫过于真诚与仁慈而已!

读《巴黎圣母院》有感4

　　掀开《巴黎圣母院》，读了一半摆布，书中的各类情节和人物让我逐步找到了谜底。

　　在《巴黎圣母院》中，最首要的人物即是阿谁敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个布满悲剧的人物。他，“一个除夜脑壳，红棕色头发竖起；两个肩膀之间耸着一个偌除夜的驼背，那张马蹄形的嘴巴，阿谁四面体的鼻子”，天主对他的面容的培育，使他从出生避世时就遭到了亲人的丢弃，在他的成长过程中，还不竭承遭到身边人对他概况的残暴奚落与冷笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居平易近的言行的愤慨。我为卡西莫多而肉痛！

　　可是，上天与糊口的不公虽使卡西莫多脾性孤僻、抑郁，可他却仍具有一颗真诚、斑斓、包容一切的心灵。面临社会对他的讥讽与不公，他容忍了。他仍然用自己纯粹仁慈的赋性看待全数世界，爱着全数世界！他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任，这类默默支出、这类不求回报，是任何的外表美都没法对比的！从他的身上，我读到了“尊贵”二字！

　　卡西莫多的言行蒙受却让我想起了书中的此外一小我物：夏托佩尔队长。相反地，夏托佩尔具有华美、时髦的脸庞，任何人都不能不认可他的美貌，可他的心里魂灵却是那样肮脏，他傲慢、自私、不屑一切，用卑劣的手段玩弄了无邪纯粹的.爱斯梅达拉，他徒有其表，而失踪踪却了内在魂灵的真、善、美！

　　卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地组成了一组对比。概况，仅仅是一种外在的成分，它只代表着概况，而心灵之美，却真恰是一小我高尚、真诚的魂灵，它是一小我内在涵养的反映，它的更是权衡一小我的根底尺度！失踪踪去了魂灵美，那外表的美丑又有甚么首要呢？

　　正如当今的社会，经常的，一个城市中最美的不是那些穿戴华美的高官，而恰是路边不起眼的清洁工人、全日穿梭于城市傍边的邮递员。他们是在用自己的编制、力量来诠释他们心中的斑斓！

　　心灵？外表？孰轻孰重？你，有谜底了吗？

读《巴黎圣母院》有感5

　　一本好书，是一轮太阳，它照亮了你的思惟；一本好书，是一个真心伴侣，它会跟你“扳谈”；一本好书，是一名教员，它会奉告你良多的人闹事理。

　　这本书的主人公是“美”的化身——爱斯美拉达，她斑斓、纯挚、仁慈、真诚……在她生射中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众，惨遭鞭打，口渴难忍时，她不计前嫌、失踪踪臂众议，将水送到卡西莫多的嘴边，使卡西莫多感应了缓和。爱斯美拉达无邪浪漫、纯美无邪，她曾爱上过救她的弗比斯，把自己的恋爱和幸福都交给了他，可是弗比斯却逐步地忘了她，但爱斯美拉达甚至还胡想着“英雄”还能再来救她。

　　当然爱斯美拉达外表弱小，但她有着刚毅的`品质和不服的精神。当她被捕入狱时，一贯爱着她的神甫奉告她，假定她准予嫁给他，自己就会帮她逃出监仓，可是爱斯美拉达惠临死的时辰，都没有准予他，她甘愿宁可用衰亡来呵护肃静，而不愿苟且逃生，更不愿意嫁给一个长相丑恶的坏人——神甫。

　　这就是爱斯美拉达奉告我们的真理，同时我还要向巨匠举荐这本书，由爱斯美拉达、卡西莫多、弗比斯一路演绎一场悦耳心弦的浪漫故事！

读《巴黎圣母院》有感6

　　第一次掀开这本经典之作是五年级，那时也只是被其盘曲超卓的情节所吸引，不是很除夜白美与丑的概念；也不是很分辩心灵和外表。第二次是看了这部影片，演员的演技其实超卓，但也事实是表演来的。其实最首要的仍是从书中感悟一个个有条有理的形象，从文字中感悟心灵之美与丑。

　　作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星，他是伟除夜的剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学的旗头和俊彦。这本书就突显了美丑对比。书中的人物和事务，源于现实但也被除夜除夜夸除夜和强化了。全数小说就是一幅幅灿艳而怪异的画面，组成尖锐的。难以置信的善与恶，美与丑的对比。河水永远的抽泣，清风无遏制的感喟，悲剧曾留的.记实，在不经意中打开。

　　斑斓仁慈的少女爱斯梅拉达，残暴子虚的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑恶，心里高尚的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流离人的骄子，靠陌头卖艺为生，她无邪纯粹，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她领受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫，以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她会同情同情，当然卡西莫多曾危险过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼叫招呼号召的卡西莫多的唇边。这样一个心肠尊贵的女孩，竟会被教会`法庭曲解为女巫`杀人犯，并被判处绞刑。

　　爱斯梅拉达是美与善的化身，她心灵美，外在美，却承受如斯厄难，不由让我们油可是生一种对封建教会和王权的强烈仇恨。其实，美也需要坚持，需要勇气，试想，有若干良多若干好多人能像爱斯梅拉达那样始终连结纯粹的心灵，能冒着危险去解救一个曾危险过自己的人？她是圣洁的，不许可任何肮脏去玷辱。她就是美！这类高尚激情遵循不合的前提而炽热化，在你面前使这类卑贱的造物换了外形，细微酿成伟除夜，畸形酿成了美。

　　此外两个截然不合的形象——克洛德和卡西莫多也让我震动一番。克洛德概况上过着贫寒禁欲的修行糊口，而心里却盼愿淫乐，对世俗的享乐布满妒羡。他自私，阴险，不择手段。而卡西莫多，这个驼背，独眼，又聋又跛的畸形人，从小遭到世人的不放在眼里与欺侮，在爱斯梅拉达那儿何处，他第一次体验到人心的缓和，这个外表粗鄙野蛮的怪人，从此将自己的全数生命和热忱依托在爱斯梅拉达的身上，可感受她冲锋陷阵，可感受了她的幸福牺牲自己的一切。

　　偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的例如，很有文采，摘录以下：

　　一个是水晶花瓶，十分斑斓，闪闪发亮，但有裂痕，里面的水已全数漏光。一个是陶制花瓶，粗拙、通俗，但保留着满满的水。或许，注定了美与丑的通顺贯通才能让这个世界变得乖戾，感动鼓舞感动细腻除夜方，惊心动魄，让每个读者的心里从头确立了美的价值。

　　美的魅力就是如斯，就是让我们震动，雨果就是靠他浪漫的文笔震动读者去洗刷心灵的污垢，让斑斓的花朵绽安心灵傍边！

　　这部小嗣魅正因为激起了人道中的夸姣，几个世纪来一贯披发着怪异的光华和无限的力量！

读《巴黎圣母院》有感7

　　总感应传染日子里会缺些甚么，在良久不读席慕容的诗后。日子平平，季节落寞。其实也有鸟语、有花喷喷香、有很好的阳光，或许是少了一双眼睛，泽亮的，濛着雨露，滴在心尖上就会莫名的痛，莫名的欢喜。而它刚好理当是与我有关的，理当还与这个多情的季节有太多的默契。曾几甚么时辰那么爱读席慕容的诗，读她的栀子花喷喷香，读她的少女情怀，可是，那些都是畴昔发黄的旧照片里的事了，只能是想起、回忆、记念。这个“只能”有点残暴，扼杀了我无数似水年光功夫，再回首回头回忆回头回忆，旧事如梦般蕉萃，破损。

　　风，柔如流沙，轻轻拂杨。荏弱的白色花絮胡蝶翅一样漫天飘动，似有标的方针似无标的方针。真的到了杨花飞絮的时辰了。不，三月早过，理当是蒲公英的花絮儿。慵懒无力的做出要去了无力挽回的娇憨模样。

　　那一刻，站在阳光下，蒲公英婀娜娇娆的身姿满满的占住我的眼。任由细细的花絮拂过我的面颊。看着那小的白色花团儿仿佛就要飘犯错地，轻轻的一阵来风又将它拂杨而起，飞向不知名的标的方针，一瞬间，我倏忽感应传染自己也轻轻盈盈起来，张开翅，有良多欲飞往的标的方针。

　　假定是在三月，落下的必定是碎碎的桃花瓣，一场春雨，一场落红，无疑会让神采黯然神伤，而在三月远离，飞花已去阳光柔媚的蒲月，心底便期望着神采会逐步坦荡开畅起来。

　　蒲月浅浅而来，春季的雨季刚刚畴昔，空气里的一点潮湿迷蒙着全数浅蓝色的天空。燕子呢喃，如你昨日耳边微语，委宛着这姗姗来着的蒲月。栀子花的清喷喷香一点点围袭过来，聚积愈浓的.芳喷香，打动着我心中存放的那一点点微弱的缓和，金色的阳光一缕一缕的辉煌成你常日微笑模样，它们峰涌着欢愉的跌进我清洁的窗格子，一格一格都是满的。我铺好一叠白色的纸笺，一行行的撰写蒲月的诗篇。在一个没有人的黄昏，把它们折成鸢的模样，放飞—— 只不知道它们会达到哪里，是不是会有浅浅的尴尬和迷惘。

　　读雨果的《巴黎圣母院》时，心里就暗暗的抉择，假若有一天写小说，女主人公的名字必定要在爱斯梅拉达的名字里找字眼，才知道恋爱这二个神圣的字一贯在心灵最高的位置。而读余光中的文章，最快乐喜爱那一句：假定信笺是蓝色而浅，那就有一只青鸟从你楼上飞来人世……这样的诗句真的很丰满，能让人有良多丰硕的想象。

　　试着，再次拾起席慕容的诗集长长的读着，水一样优柔的心思如精灵的同党，久久的蒲伏在一种淡蓝色郁悒里，沉浸着。而我容颜里的一丝苦楚是那么的暗暗、安详。岁月原本如斯吧：我们不竭的挣扎于网一样的糊口里，总想获得却不竭失踪踪去着。知道这一点，再多的心灵泛滥也会舒适下来。

　　或许，良多年往后的某一个冬季的夜晚，我倚暖了火炉子，雪白色的发丝被红色的火焰衬照着，熠熠生辉。我想：那时我是盹着了。我的魂灵很轻很舒适，她就会把我写过的陈旧的诗句一页页拿出来，一句句碎碎的读进我深寐着的梦里。

　　听—— 黑的夜，或许会有风的反映。它不会跌碎于地，只是，轻轻的划过岁月的边缘，无际无痕。

读《巴黎圣母院》有感8

　　由法国闻名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部令人入神的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震动着几代读者的心灵。

　　故事发生在中世纪，“愚人节”那天，流离的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了交往的行人，她生得斑斓悦耳，舞姿也十分斑斓。这时辰，巴黎圣母院的副教主克罗德？弗罗洛一会儿对斑斓的埃斯梅拉达着丁迷。因而他呼吁巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多（长得十分丑恶，又有多种残疾）他的义子，把埃斯梅拉达抢来，功能，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并抓住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上拷打，仁慈的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

　　卡西莫多当然概况丑恶，但心里却纯粹高尚，他十分感谢感动打动埃斯梅拉达，而且十分倾心她，无邪的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面暗暗的跟着，出于吃醋，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛乘隙威胁埃斯梅拉达知足他的情欲，遭到回绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的戎行，姑娘被绞死了。

　　卡西莫多愤慨将他的干爹，除夜恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸身和她死在了一路。

　　一打开这本书，一个个鲜活的脾性展此刻面前。斑斓纯挚的埃斯梅拉达；面容十分丑恶，但心里十分高尚的卡西莫多；阴沉子虚、心狠手辣，为达到方针不择手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗罗洛。

　　美与丑是彼此并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更闪现出美的存在，美不成能浑然一体，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的工具，没需要须有心灵上，内在的美。外表丑的工具，或许它的心里步崆最美的，况且有时？候，最美的工具经常是最丑的，最丑的工具却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致即是最美。”

　　人世的.真善美，其实不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。

　　雨果的这篇闻名小说向人们报露了乌黑社会的素质。

　　在真实社会中，那些外表似正人正人的人太多了，可是心里也像外表一样纯粹、斑斓的人寥寥可数。

　　这篇小说奉告我们，欠好被那些子虚的外表所蒙骗，时刻长了，你会对它的好与坏，美与丑逐步变得恍忽，是以，看一小我，要看头他的心灵深处。

读《巴黎圣母院》有感9

　　前几礼拜，我读了《巴黎圣母院》，深有感伤。

　　《巴黎圣母院》是雨果的作品，内容是一个流离的斑斓吉卜赛女郎，叫艾丝美拉达，靠卖艺为生。有一次，教堂的副主教弗洛罗看上了她，想据有她，因而让长相丑恶的敲钟人卡西莫多劫走她，被福波斯队长救出。后来艾丝美拉达和福波斯队长约会，弗洛罗心怀吃醋，拔刀刺死了福波斯，然后逃走了。艾丝美拉达晕厥下去，可是被人冤枉，说她是个女巫，刺杀了福波斯。她因受不了酷刑逼供的疾苦，供认自己是女巫，被处以绞刑。就在那即将上绞架的一刻，好心的卡西莫多飞快地窜上去，把她救下，躲到圣母院里出亡。教堂在那时是出亡场所，任何法令都不能穿透它。卡西莫多也尽可能呵护她。可是法官心不死，必定要杀死她。弗洛罗具有钥匙，要去把艾丝美拉达从教堂里劫出。试了几回，事实下场成功了，此次卡西莫多力所不及。艾丝美拉达死后，卡西莫多守着她的墓，一贯到永远。

　　这部小说有几小我物脾性特点光鲜。副主教弗洛罗是一个阴险、残暴的家伙，因为那时教堂有划定不能接近女人，他见到艾丝美拉达，弗洛罗很想据有她，可是工作禁绝予。他很疾苦，想获得又不能得，艾丝美拉达又不快乐喜爱他。按理说，他理当抛却，可是他坚持自己主见，福波斯和她约会，他专心杀死了福波斯，因为自己想获得的'工具，也不想让他人获得。最后，他知道自己再也得不到艾丝美拉达了，因而把她从教堂里劫出。

　　卡西莫多是圣母院的敲钟人。他有同情之心，好比艾丝美拉达就是被他救下的。他当然长相丑，但心肠仁慈。

　　《巴黎圣母院》是一部很好的小说，但愿巨匠都来看哦！

读《巴黎圣母院》有感10

　　在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，他讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一名纯粹热忱的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并最早疯狂地爱上了她。不苟说笑的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为吃醋刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到恋爱的'他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失踪踪去了自己的心上人艾丝美拉达而失踪望，愤慨地杀死了弗洛罗，仆从她而去。

　　这本书让我体味了十五世纪法国上流社会的子虚和轻贱社会劳悦耳平易近的仁慈、合作与舍己救人。除艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中激情丰硕的脚色：作为敲钟人的他，当然脸孔面容狰狞，可是却为人驯良、富有正义感。他对艾丝美拉达布满了倾心，这类倾心其实不是通俗的爱，而是由感谢感动打动、尊敬和同情组成的，一种高洁到值得人歌咏的爱。卡西莫多也是雨果在书中“仁慈”的意味，在人们的意志中，仁慈注定要胜过任何邪恶，卡西莫多便这样出生避世，为人们送去雨果“脸蛋不斑斓也能够仁慈”的思惟。

　　雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭穿了阿谁时代法国下层人平易近的斑斓高洁品质，攻讦了上流人平易近的失踪利与做作。让我们一路掀开书，去体验历史的沧桑风雨吧。

读《巴黎圣母院》有感11

　　巴黎圣母院，是一座可谓建筑事业的天主教除夜教堂，始建于1163年，用时近200年才完成，这是法国第一座哥特式建筑。而在这之前，欧洲所建的都是罗马式教堂，造型千篇一，低矮压诣。巴黎圣母院打破了建筑空间，空灵精练，肃静协调，从次引领了几个世纪建筑的风潮。

　　在小说中，雨果破钞了除夜量的翰墨描述这座建筑的细节，可能会让读者门感应思疑。可是作者对这座给他了创作灵感的教堂的正视描叙，把我们带入十五世纪路易十一的时代巴黎市平易近糊口的真实空气中。我们沿着对建筑的感应传染和联想，看到了一幕幕发生在中世纪的关于爱与恨，夸姣和丑恶，尊贵和残暴的画面。

　　在小说中，雨果在情节措置及场景描绘上，仿佛有些过于夸年夜化，可是在某中水平上是一种同古典主义文学的成心分辩接触。他用丰满的热忱，标心立意的构想和描述气焰，带给浪漫主义文学新的曙光，同时他仍是个诗人，在整步小说中，良多场景段落的描述都较着的诗意化。

　　雨果更是一个伟除夜的创作者，他创作发现了卡西莫多的恋爱——最伟除夜，最夸姣，没犯错误谬误，只有守护，没有誓言，却比生命还要悠长，在小说中，爱着爱斯拉没达的不止一小我：卫队长的爱，偶一为之，只求知足自己的欲望；副教主的爱，阴沉和残暴，得不到的就要杀绝；贫平易近的爱，经济识时务，被回绝后马上变心，只有卡西莫多的爱，没有任何利与自己的方针，这样的创作发此刻阿谁时代的更斗胆的，与之前的骑士文学完全不合，雨果鼓吹的是一种“悠长而有纯挚”的恋爱在这类恋爱中，没有私欲，没有血统，没有权力，只有爱，爱是纯粹的，是自力的。这样的文学恋爱不美不美观，一贯影响了几个世纪的文人和读者，甚至直到此刻。

　　在小说中，雨果应用了除夜量的对比，来闪现他的人道主义精神和他心中的善恶不美不美观。外表与心里的对比，地位与品行的.对比，善与恶的对比，一往情深和偶一为之的对比……他把最夸姣的激情放置在最丑恶的外表之下，将外在的品质和内在的品质倒置，用无限的张力塑造了那些令人拍案的脚色，也打动了一代又一代的读者。

　　巴黎圣母院自己，和发生在巴黎圣母院的故事，都一样成为钦佩的经典之作。人们不再克不及将这座建筑和这个故事分隔，说到教堂，人们仆从教堂的每个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁，而说到小说，人们的脑海中也会马上闪现小说中正视描述的这座建筑的完美造型。它们彼此为对读《巴黎圣母院》有感

　　在小说中，雨果应用了除夜量的对比，来闪现他的人道主义精神和他心中的善恶不美不美观。外表与心里的对比，地位与品行的对比，善与恶的对比，一往情深和偶一为之的对比……他把最夸姣的激情放置在最丑恶的外表之下，将外在的品质和内在的品质倒置，用无限的张力塑造了那些令人拍案的脚色，也打动了一代又一代的读者。

　　巴黎圣母院自己，和发生在巴黎圣母院的故事，都一样成为钦佩的经典之作。人们不再克不及将这座建筑和这个故事分隔，说到教堂，人们仆从教堂的每个角落畅想在此发生的一幕幕爱恨情愁，而说到小说，人们的脑海中也会马上闪现小说中正视描述的这座建筑的完美造型。它们彼此为对方无尽的光线上再添光华，韵味和令人联想的魅力。

读《巴黎圣母院》有感12

　　让我印象深切的场景是作者笔下的那时的那些建筑，那些豪华的意味权力的教堂，人们还不知道可以具有自己的思惟，和为了自己的欲望可以做甚么工作，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来揭露，揭露建筑家的审美不美不美观，也就是小我的才调，或揭示自己的能力，我想那时的人们，把人道深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那良多的扑朔迷离的毫无章法的建筑群，我们不难看出，那时人们的心里是若何的压制，若何狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，恰是人们扭曲的魂灵在对着苍天做这无声的哀号!

　　教堂里面是那么的阴沉恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，那时社会是若何的肮脏和废弛，真善美的宗教和操作宗教制造血腥事务，组成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对比下进行的，让人的心灵深切的体味出苍莽，思疑，和不安，假若有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，

　　你对它布满了愤慨和鄙夷，就像书里面的那些流离汉们看待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假定你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的天主打垮在地，那是何等残暴的工作啊!还有比人损失踪踪赋性更哀思的么!

　　印象深切的是这样的几小我物，代表斑斓仁慈的姑娘--爱斯梅拉达。她不单有迷人的概况，更有一颗纯挚仁慈的心灵，从她看待那只山羊，救下阿谁高卑潦倒的诗人，对危险过自己的卡齐莫多，送上的水和同情，看待恋爱的牺牲，等，我们看到她是斑斓的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，遭到的是若何样的看待呢?流离，在最肮脏的气象里面糊口，被所谓的上流社会架空和嘲讽，被玩弄，被丢弃，被诬告，被威胁，最后，作了完全的牺牲。

　　书中描述了一个那样的社会，和在阿谁社会糊口中的各类人物的状况，麻木的如阿谁弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力招架的最丑恶的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多组成了人道上的光鲜对比，一样爱上了斑斓的姑娘，一样的遭到了回绝，他们的'爱都是那么的强烈强烈热闹，那么的真挚，可是，一个是据有，一个是奉献，已据有为方针的，当方针没法达到的时辰，他想到的是杀绝，杀绝他人;以奉献为方针的，当没法奉献的时辰，想到的也是杀绝，杀绝自己。

　　我想这也就是世界名著的真正魅力地址，他让人看到的不是一个简单的故事，他深切的揭露了人类心里深处的一些勾当，不管放在甚么时辰，甚么社会，人的共性是始终存在的，对夸姣的神驰，对夸姣的追求，对夸姣的歌咏，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的履历没有不异的，也就是说，社会自己就不成能让所有人享遭到齐截的待遇，这类纷歧样的待遇，让若干良多若干好多人的心里失踪踪去了平衡，失踪踪去了对夸姣的追求阿!各色各样的肮脏的欺诈勒索，

　　布满着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该若何办?

　　我想每小我城市有一个属于自己的谜底。

读《巴黎圣母院》有感13

　　李雨珩在人类的文明世界里，无数聪明的先酬报我们留下了用文字书写的篇章，它们履用时刻的考验，在文明的长河中沉淀下来，成为一代又一代人们心中永远的经典，每部经典都有怪异的、永远的魅力。这些永远的'经典，凝固着千百年来人类的常识和激情，闪现着人类最珍贵的激情与品质，反映着人类不服凡的文明过程，并成为人们不成缺傲幽精神粮食。

　　今天，我拿出一本《巴黎圣母院》细细的品味起来。这本书首要讲了斑斓迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美腊达在巴黎的闪现激起了一场震悦耳心的轩然除夜波。不苟说笑的伪正人若萨副主教堂克德狡计操作邪恶的手段获得爱斯美腊达，而姑娘却齐心专心上了外表时髦萧洒、年青的御前侍卫队长孚比斯。在孚比斯和爱斯美腊达的一次幽会中，堂克洛德乔装乔妆奥秘跟踪而至，当副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一路时，妒火中烧，竟掏出藏匿的匕首瞄准卫队长的胸膛猛地刺下，卫队长倒了下去。真实的杀人元凶逍遥法外，而纯粹仁慈、斑斓的爱斯美腊达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。

　　副主教堂克洛德的养子卡席莫多从执刑人员手中救出爱斯美腊达，躲入具有出亡权的巴黎圣母院出亡，而邪恶的堂克洛德仍在打姑娘的主张，夜里步履姑娘宁死不从难以到手后，堂克洛德勾搭司法机关除夜寺，事实下场把吉卜赛女郎送上绞刑台处以死刑。深爱着爱斯美腊达的卡席莫多在强烈的哀思和愤慨中把堂克洛德从圣母院钟楼上推下。堂克洛德除夜叫一声“天谴我！”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死，获得了应有的下场。

　　读完《巴黎圣母院》我除夜白了在糊口中我们要学会坚定，要有一颗仁慈的心。从此，我学会了坚定。那一次，我一边用小刀作美术作品一边看电视，可是我把除夜部门的寄望力放在了电视上，因而，手指被划破了，鲜血直流。可我没有哭，而是去拿纸巾擦血。

　　总有一本书让人长生难忘，那是最鼓舞打动的奋斗过程，最奇奥的科幻世界，最纯美的童话世界，最博除夜的文化内蕴……而让我长生难忘的书就是《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》有感14

　　夜长愁人，我看见幽兰上沾满了露珠，如同情人的眼泪，世间情事老是哀思占年夜都。哀思的不是两心相知相许，不能相守，而是痴心错付，梦断黄粱。

　　捧着《巴黎圣母院》，心中思绪万千。雨果的这本著作浪漫与现实并存，对比强烈，揭穿宗教的子虚，称道了底层劳悦耳平易近的仁慈，团结与舍己救人。草草翻阅时，我只知道有个吉普赛姑娘有着惊人的美貌，但书中却有个与她截然相反的男主角，丑恶得不能见人。

　　书中有这么句话。

　　丑在美的旁边，畸形接近斑斓，丑怪藏在高尚背后，美与丑并存，亮光与乌黑相共。

　　屈原说，纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　所谓美者，有一颗仁慈的心才是真正首要的。纵使美若天仙，但若是其心如蛇蝎，便算不得美。

　　爱斯梅拉达即是这样一名珍贵的内外兼修的可人儿。貌丑心善的敲钟人卡西莫多心里快乐喜爱吉普赛姑娘爱斯梅拉达，老是暗的呵护她，面临吃醋的佛罗洛多次谗谄爱斯梅拉达致死，愤慨的他从钟楼推下罪恶的佛罗洛，报仇的他拥抱着爱斯梅拉达的尸身死去。

　　古今中外的历史过程中，有良多凄美的恋爱故事。

　　他们或是祝英台对梁山伯不离不弃的缱绻悱恻，亦或是罗密欧对朱丽叶死活相依的`浪漫风情。

　　这世上有良多人至死也不能走到一路。对能够走到一路的，即便死了，也该为他们祝贺。

　　《巴黎圣母院》一书为“命运”二字而写。

　　“命运”听来承担着诸多无奈，被“命运”的枷锁束厄狭隘枷锁束厄狭隘束厄狭隘，就真的没法脱身了么？

　　史铁生在正值丁壮时，不幸被命运的重锤击中，在承受突如其来的厄运时，他变得急躁孤僻，认为自己是世界上最不幸的人，履历了这些苦闷与彷徨后，他才昂扬创作，往后事实下场获得了成功。

　　佛罗洛、爱斯梅拉达和卡西莫多等人归根到底都是社会的人，他们心里的割裂、冲突，反映的是他们阿谁时代的神权与人权、拙笨与求知之间，重除夜繁重的乌黑轨制与挣扎着懦弱小我之间的割裂、冲突，事实下场导致悲剧中一切人物实足死去的悲烈终局。

　　我们在这部巨著中看见的命运，就是在特定气象即中世纪的法国首都，拙笨迷信、野蛮统治狂獗的阿谁社会傍边，阐扬其横扫一切的威力。

　　作家张洁说，我没有权力回避在给以我生命的同时所给以我的责任……我不应白白地华侈时刻，却无尽地感伤生命的艰辛，也不应自哀自怜命运若何这么不济，刚好给了我这样一块穷山恶水……我决不企望有谁庖代，因为在这个世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

　　海伦凯勒说，对超出于命运之上的人来讲，抉择抉择信念是命运的主宰。她在自己又聋又盲时碰着了莎莉文，她并未功用命运，她们抗争而剖断，事实下场仍是战胜了命运。

　　雨果说，出生避世、杀绝、重建，千年风云、今天。

读《巴黎圣母院》有感15

　　爱斯梅拉达必定是我们神驰的形象，不管是她斑斓清纯的外表，仍是纯粹夸姣的心灵，都为我们所爱戴，心灵的纯粹与否是我们所能节制的，可是概况却是生成注定的，不容我们所改变，是以，我们更要学会真诚与仁慈，珍惜所能具有的'。假定我们具有爱斯梅拉达那生成丽质的外表，那自然是再好不外了，可是这也只是空虚的，我们更要进修的是她那不带有任何瑕疵的心灵，进修她刚毅不渝的英勇劲头，以德埋怨的除夜度，只有再加上这样的夸姣心灵，才能做到真实的完美。而假定我们只是徒有外表，却像费比斯一样不思朝长前进，用阴险奸狡的手段看待他人，事实下场也只能是一无所有，→声名狼藉；假定我们只具有卡西莫多那丑恶的外表，那也无需自卑，因为这只是权衡一小我的冰山一角，更多的则在于从心里披发出的斑斓与气质，既然外表没法改变，那就改变内在吧，用真诚的心看待他人，卡西莫多做到了，而良多人却做不到，见到有人颠仆不上前扶持、上公交车时挤成一团、穿戴时尚却不为白叟让座......这样的例子触目皆是，假定这样做的话，再迷人的外表也将被丑恶的心灵所玷辱。《巴黎圣母院》启发我们：人不成貌相，要学会擦亮双眼，分嗣魅真伪。

　　面临任何事物，我们都不能被它的外表所迷惑，要用那双活络的眼睛去不美观不美观不雅察看，去寻觅真正夸姣的事物，真善美就如同火焰一般，永远披发着光和热，永远都不会被世俗所偏护。仁慈纯粹的心，是世上最珍贵的物品，它将令人们变得加倍斑斓，让糊口更幸福。我将永远铭刻着爱斯梅拉达，还有卡西莫多，那位朴重可爱的敲钟人。

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