读《时刻简史》有感

时刻:2023-09-01 18:19:53 读后感 我要投稿
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读《时刻简史》有感[优]

  当赏读完一本名著后,你有甚么总结呢?需要好好地就所收成的工具写一篇读后感了。万万不能认为读后感随便应付便可以,下面是小编帮巨匠清理的读《时刻简史》有感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。

读《时刻简史》有感[优]

读《时刻简史》有感1

  《时刻简史》是一本赫赫驰誉的书,我在一家旧书店看到这本书时,就毫不游移地买了,买回家,随便在中心翻了几页,里面布满各类物理名词,我感应传染无聊古板,又放回到书架上了。这段时刻,因为经常想不起他人的名字,我心里思疑自己智力是不是是下降了,又从书架上抽出这本书来读,看看凭自己在高一学过的物理能不能读懂这本书。

  读了第一页,我心里想措辞很平白啊,读完第一章,知道了从古希腊到现代社会人们对时空的概念改变,我除夜白了,书的问题《时刻简史》不是仅仅吸引眼球,霍金是真的想阐述人类对时刻的认知的历史,这个太有趣了,读过帝王将相的历史,读过艺术文学的历史,但还没有读过关于时刻的历史。时刻不是一个绝对的永远的概念吗?它若何会有历史呢,莫非时刻也有开首和成长?

  读到第二章,我感应传染很是欢畅,事实下场弄懂爱因斯坦的相对论讲的是甚么,起码我在霍金想让一个通俗外行读者能懂的层面上懂了。而且读到这一章,我有抉择抉择信念自己能读完这本书,而且能读懂。这不是因为相信自己的智力,而是霍金以对全数时空研究的科学历史为脉络,以哲学构和为暗含布景,很是有条理、逻辑很是清楚的一步步推导和注释了关于时空的理论演变,他提纲挈领的总结艰深理论的素质,用糊口中巨匠熟知的例子进行例比,让人很快理解。好比他用警车的声音从远到近的改变,来注释恒星光谱的红移现象,进而声名科学家若何推论出宇宙在膨胀。

  我做过量年的教员,我知道只有一小我对这个学科有整体的熟谙,同时又有很是深切的理解,才能把一个常识点的前因后果和重点以清楚除夜白的编制讲出来。当一小我半懂不懂的时辰,才会把一个常识点讲的异常复杂,颠来倒去,让外行肃然起敬,让熟行偷笑。霍金作为今世最卓异的物理学家,他已不需要去炫耀他的常识,或以标新立异的.气焰去吸引寄望力。他像一个耐性的数学家教自己孩子加减乘除一样,娓娓道来,一步步带着你走。

  从第四章最早,浏览最早费脑力,因为前三章讲的理论和发现是宏不美不美观尺度的,好频除夜爆炸、时空扭曲、光锥等,是可被不美不美观测的,所以当然艰深,但经由过程霍金的注释,还斗劲等闲理解。而且前三章的理论是经典理论,经典理论做出的猜想是必定性的,合适我们的认知习惯。但从第四章最早介绍量子力学。量子力学对通俗读者的理解难点在于:

  首先,量子力学研究微不美不美观粒子步履,基于很是微不美不美观、没法被直接不美不美观测的尺度,好比比质子、中子更小的夸克。所以读者需要应用更多的想象力和推理能力。而这一点也是量子力学被人质疑的处所,一些量子理论到今天还没法被不美不美观测数据验证或证伪。没法被证伪的理论和形而上学就难以分辩了,可能前者的数学与推理成分多,后者的玄虚名词更多。不合反过来想,这也是量子理论很是高尚高尚的一点,它不是由不美不美观测功能抽象总结出来的,而是由科学家们推理计较出来的。

  其次,量子理论认为不美不美观测自己会改变被不美不美观测物的状况,粒子的位置和速度没法被同时必定,不必定性事理是世界的一个基赋性质。我们没法切确测量物表此刻的状况,更不能切确的预言未来。这有背我们对世界必定性的习惯认知,我们也习惯了从定律推导出必定的预言和结论。良多人传说风闻过薛定谔的猫的思惟考试考试:将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在概率,假定镭发生衰变,会触发机关打坏装有氰化物的瓶子,猫就会死;假定镭不发生衰变,猫就存活。遵循量子力学理论,因为放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状况的叠加,猫就理应处于死猫和活猫的叠加状况。我估量除夜除夜都第一次听到这个结论的人都感应传染这是乱说八道。猫要么死,要么活,若何可能又死又活?!我也一样。不外读了《时刻简史》里霍金对波粒二象性的注释,你就可以理解“猫处于死猫和活猫的叠加状况“这个结论是若何推导出来的,进而可能会思疑世界的必定性。不外从哲学家的角度来讲,我知故我在,即便一切存在都是不必定的,但我的思惟是必定无疑存在的。

  从第四章到第十一章霍金论说了量子力学在宇宙时空方面的理论成长和不美不美观测功能,搜罗:黑洞、热除夜爆炸、虫洞、时刻不雅参观、弦理论、多维宇宙等,这些章节里的不美不美观测功能远少于前三章,更多的是计较、推理和想象。不外他这本书写于1998年,距今已有二十一年了,理当有更多更新的不美不美观测功能证伪了或合适这些理论。

  第十二章是结论,回首回头回忆回头回忆了从远前人类将自然现象归结为神的意志,到今天科学家们在继续试探宇宙,试图找出一套完全的理论和定律来注释宇宙。不外这章几近没有必定的结论,而是提出一系列的疑问:是不是存在这样的完全顿论和定律?假定存在,这样的理论和定律是不是能预言未来的宇宙?即便这套理论和定律可以注释和预言我们的世界,那为甚么会有这套理论和定律?或说为甚么世界遵守了这套理论和定律?到最后一个问题的时辰,其实我们又回到了源点:世界事实为甚么存在?事实有没有天主?

  所以科学的宇宙学和神学、哲学殊途同归,事实下场我们要追问我们是谁和我们为甚么存在。霍金在书末感伤科学家们太忙着描述宇宙为何物的理论,甚至于没功夫干与干与干与为甚么,而此外一方面,科学理论愈来愈专业化和数学化,哲学家跟不上科学理论的前进,哲学家们愈来愈缩小他们的质疑规模。“甚至于连维特根斯坦,这位20世纪最闻名的哲学家都说道:“哲学余下的使命仅是措辞分化。这是从亚里士多德到康德哲学的伟除夜传统的何等犯错啊。“

  我之前问过一名天体物理学者:他从事的研究是不是让他感应传染他比常人更理解这个世界,这个曾是以色列跆拳道冠军的学者可惜的说:刚好相反,他的研究让他感应传染他对这个世界知道是这么少!

  读完霍金这本书,我们会有一样的感伤,这本书讲诉了从古希腊讲到今世的宇宙学研究,却发现这个世界仍然有那么多未知,我们越研究,却发现越多的不必定性。在事实下场问题上,天才如爱因斯坦、霍金也仍然思疑。不外我们也会感伤甚至打动:一代又一代科学家执着投入的探访宇宙奥秘,常识一点点堆集起来,让我们由人类初期的迷信,走到今天,站在土地上,企盼星空,斗胆认为自己有一天能够理解世界的发源、成长和未来。

  一本好书总理当启发你去思虑一些额外的问题。我读完这本书,也有一些问题,但这些问题不是甚么好问题,作为物理学的完全外行,我的问题也很外行和陋劣。

  我的一个问题是:爱因斯坦提出“引力”不是真实的力,只是因为时空被质量扭曲了,使得物体在扭曲的时空里行进时仿佛被一股力牵引。假定爱因斯坦是对的,为甚么书中霍金一贯在试图将引力和量子理论统一路来?

  此外一个问题是:霍金是不是定为自己和伽利略之间有神秘的联系?从书中的语气和描述来看,他很推崇伽利略,说他的《两种新科学》是现代物理的发端。霍金也指出他出生避世在伽利略三百年的忌日,书中说起他和教皇的扳谈也指向伽利略和教会的关系。

  最后一个问题是:书中从量子理论推导出宇宙在除夜尺度上是平均和滑腻的,为甚么在小尺度上,好比生物,搜罗我们人类,平均性也存在?事实是若何的神秘意志或力量抉择了这类平均性?

  揣摩着这些问题,仿佛嘴里含着话梅糖,读完书,仍然有余味。

  《时刻简史》是一本有趣的书,举荐给但愿读了一本书可以向他人吹法螺的孩子,举荐给像我这样想经由过程读懂一本书验证自己脑子还好使的中年人,更举荐给对宇宙发源和成长有强烈好奇心的好读者。

读《时刻简史》有感2

  霍金的励志故事从小便耳熟能详,但他的著作《时刻简史》我却知之甚少。趁着科技节到来之际的浓密进修空气,详读了一遍《时刻简史》,感悟甚深。

  《时刻简史》是霍金最除夜的成就之一。浏览这本书最除夜的感应传染就是“未知”。我曾接触过的常识除夜多是用周密的公式或常识系统解决问题,却从未一次接触过如斯多的未知之谜。

  读完往后,脑海中缭绕着许良多多的问题:宇宙到底有多除夜?它曾是一个点吗?是一次除夜爆炸让宇宙成为此刻模样的?还有脑海中含混其词的“广义相对论”的`概念、速度的极限和黑洞的未解之谜……自然,最令我感欢兴奋乐喜爱的仍是“人类能达到宇宙最远的处所是哪里?我们能够制造出年光机吗?”这一切别致而从未有过的设法冲击着我的神经,仿佛来自宇宙深处的信息进行着漫长的生命之旅。一贯以来的进修让我组成了“一切城市有谜底”的定式思惟,却不知即便现代的科技何等前进前辈,摆在人们面前仍有没稀有复杂坚苦的问题,我们对科技的试探也不能仅仅知足于此,在此止步,科技试探的脚步理当永无停歇!

  一遍浏览自然不成能读懂艰深的《时刻简史》,而我所贯通到的也仅仅是外相的科学常识及对科学的立场。对我而言,所获得的求知欲和看待进修的立场显得弥足珍贵。

  “思惟是世界上最斑斓的花朵。”《时刻简史》上记实的除夜多是经由尝试或有遵循的推论所得出的功能,而我却不能清楚地舆解。这让我感应传染到科学是需要理解和体味的,若是窘蹙获得这类结论的编制和思虑编制,便很难理解。进修也是如斯,必需掌控思虑的编制,自己不竭试探,才能真正将常识了然于心。除此以外,常识的获得道路不能是单一的,常识的堆集亦不能遏制。我们只有更多地体味各类类型的常识,才能丰硕自己,提高自己的进修能力。时刻迟误艰深的宇宙,霍金用思惟谱写了一本简史,可是还有许良多多,五花八门的谜团期待我们去体味揭露。

  只有不竭进修不竭试探,才能不被时刻的潮水所卷走。去浏览吧!去试探吧!未来明灭着夸姣和神秘。吾将上下而求索。

读《时刻简史》有感3

  《时刻简史》,霍金用了最简单了然,深切浅出的注释艰深的常识,可是对我这个“理科文盲”仍是具有与相昔时夜的挑战性的。花了很长时刻去读它,至今也没能读完,当然细心浏览,可仍是有些云里雾里的。不外,当然不能透辟的理解其中各类事理推理,但仍然仍是让我获益匪浅。

  《时刻简史》从思虑宇宙的年青人演讲到宇宙演变的图象,从牛顿宇宙到相对论,往后讲了盘曲空间、黑洞、除夜爆炸、虫洞等等理论。一个个理论出生避世、成长,一层一层的分化,然后又被新的理论替代,每个理论像一个个时代的英雄从弱小到伟除夜,从成长到式微。谁能相信,这类残废水平,这样一个骨瘦如柴的人竟然有如斯除夜的能量,具有与肉体不相合适的无与伦比的脑子。他是有史以来最卓异的科学家之一,是今世最首要的'广义相对论家和宇宙论家。

  这本书让我学到了良多新的常识,这些常识让我们感应传染沉思给人以启发。它把读者引向宇宙的起点和万物的本源,从而激起我们对小我、对火伴、对事务、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思虑,进而使我们在自己寻觅素质。无意中便提高了思惟的深度与广度。如人存事理是指我们之所以看到宇宙是这个模样,是因为假定它不是这样的话,我们就不会在这里去不美观不美观不雅察看它。

  一本好书不单能教给他人常识,更首要的是能让读者有所思有所感,当然《时刻简史》对我来讲如若“天书”,但使它我第一次对自然发出了质问与感伤。

读《时刻简史》有感4

  暑假里,我读了《除夜人孩子都能懂的时刻简史》。在这本书中,我不单学到了良多科学常识,还收成了满满的乐趣。

  作者采纳通俗易懂的教学编制讲述了良多我们不知道的科学常识,好比:牛顿的`万有引力定律,爱因斯坦的相对论,量子理论………这些理论凡是是在中学阶段才会接触到。

  宇宙膨胀、黑洞、奇点,其中最成心思的是关于黑洞的介绍。黑洞是连光线都没法逃走的神秘区域,在科幻片中经常能见到,例如片子“星际穿越”。在黑洞中存在良多意想不到的现象,如时空盘曲…。一些注释我此刻还不能完全理解,不外仍感应传染挺奇奥的。

  这本书还带着我深度地体味了之前的常识。在读这本书之前,我一贯认为电灯泡是爱迪生发现的。但这本书奉告我,假定那时不是特斯拉实时地发现了交流电,爱迪生是不成能发现出电灯泡并普遍操作的…。近似的例子在书中还有良多。

  此外要说下,这本书还自带“4D”功能!在手机中找到“4D书城”APP,在APP中输入书名找到书籍,然后扫描册页,在手机中看到的页面有立体下场,很是有趣。

  我快乐喜爱这本书,它就像一名滑稽的教员教会我们良多常识。

读《时刻简史》有感5

  是不是是每小我都想知道我们糊口的这个世界事实是若何来的?又将走向何处?是不是是每小我也都想知道生命若何发生?又有何意义?

  我们迷惑,而又不知道使我们迷惑的是甚么?我们劳顿,而又不知道我们是在为谁而进修?我们寻觅幸福,可是幸福在那儿何处,它又是甚么?

  假定没有这个宇宙就不会有这一切。巨匠寄但愿于《时刻简史》会奉告我们一切,因为里面讲述的恰是宇宙的发源,和可能有也可能无的终结。当然我没有看除夜白,可是知道这里面也没有一个了了的谜底。

  我记得在上高中时,班里有一个入学成就第一的.男生。他有点不合凡响。当人家都在进修的时辰,他天天思虑生命是若何回事,“我”是甚么?想不除夜白,就问教员。良多人都感应传染此人真不正常。可是,假定略微想想,自己是不是是活得很除夜白呢?

  当然,最后那位仁兄自己也没想除夜白。笑话他的人也自没需要说。其实人类对自己的思虑,和对宇宙的思虑是分不开的。可以说,这类问题在中国古已有之。伟除夜的爱国诗人屈原就曾作过《天问》,苏轼也有“明月几时有?”的思虑。

  头段时刻,有位学者在我们黉舍给高三学生做陈述。他讲欢愉进修,进修欢愉,其实很好理解。因为每小我的求知欲是生成的,人们从小在心里都有一个为甚么。只是有的人在他人的冷笑声中,愈来愈没问题了。可是,求知欲仍是存在于每小我的心中。

  每小我都想体味自己,弄清这个寄身的宇宙。

读《时刻简史》有感6

  在《时刻简史》中,霍金力争以通俗人能理解的编制来教学黑洞、宇宙的发源和命运、黑洞和时刻不雅参观、爆炸与更生等科普常识,完全改变了人们有关物理学、宇宙和时刻自己的不美不美观念,向人们揭露了今世有关宇宙的最首要的科学思惟。

  霍金认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限除夜的奇点经由过程除夜爆炸而最早的,在除夜爆炸中,物质的温度很是高。在随后畴昔的一秒钟中,宇宙的温度急剧下降,下降到除夜约100亿摄氏度,于此同时也在不竭地膨胀,就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)彼此碰撞以此湮灭,并释放出除夜量光粒子,来呵护宇宙的平衡。到了后来,得以有强力的浸染从而使物质不竭集结,集结,这就组成了古老的星球和星际物质。

  在研究宇宙的过程中。引力波,黑洞,近几年宇宙研究规模出了良多重量级的发现,可是联系到我们自己从事的地质勘测行业,有一个最关头的规模常被人轻忽,那就是行星地质学,天文、物理这些科研规模可以说是企盼星空,已成长到了若干良多若干好多万亿光年以外,而行星地质学则是真实的脚结壮地,从地球到月球,到火星,到太阳系,行星地质学在一步一个脚印的成长。

  行星地质学是研究太阳系中行星、卫星、小行星、彗星和行星环等固态天体组成和演变过程的一门交叉学科,是在地质学和天文学成长过程中慢慢成长组成的。行星地质学是跳出地球看地球,进一步斗劲、拓展、深化和催促地球科学的立异成长。

  跟着天体不美不美观测和空间探测的不竭成长,地质学和天文学的契合水平愈来愈高。一方面,天文不美不美观测和太阳系探测需要操作地质学编制和堆集的地学资料揭露不美不美观测现象、指导工程探测;此外一方面,研究太阳系类地行星和其他天体的地质演变,将之与地球地质历史的研究相连络,可以声名最难识别的或我们还不知道的地质历史事务。此刻我们知道,所有类地天体都具有近似的组成及分异过程,研究月球、火星、金星时,我们现实也在类比研究地球的初期地质历史,而这些信息是不能仅从地球自己获得的。

  地质学家早就熟谙到对地球概况形态造成影响的首要有3种地质浸染:组织浸染、火山浸染、夷平浸染。而对其他行星概况的刷新浸染还需加上撞击浸染,而且这一浸染对行星概况描摹的组成影响很除夜,在火星上仍然可以沿用这类地球科学的研究思绪。

  火星的'研究规模几近搜罗地球科学的全数规模。今朝和近期可以睁开的研究对象和内容搜罗:生物学、沉积地层与气象学、火山学、全球组织摹拟、矿物及岩石学、成分与演变、地质填图、撞击组织、与地球的近似性研究等等。火星是除地球以外研究水平最高的行星,在某些规模甚至超越对地球的体味。今朝在火星固体地球物理、基岩地质与地质单元、概况性质和过程、现代除夜气圈、生态学等方面都有良多研究功能,而且都可以归纳到广义的行星地质学规模。

  跟着我国社会的巨猛前进和科技实力的增强,出格是以中国月球探测工程“嫦娥工程”成功为标识表记标帜和起点,睁开月球探测工作是我国迈出航天深空探测第一步的重除夜步履。实现月球探测将是我国航天深空探测零的打破。月球已成为未来航天算夜年夜国争夺策略成本的焦点。月球具有可供人类斥地和操作的各类怪异成本,月球上独有的矿产和能源,是对地球成本的首要填补和储蓄,将对人类社会的可延续成长发生深远影响,跟着其他深空探测使命的成功实施和敦促,我国行星地质学正在快速成长,我国积极介入深空探测将获得第一手行星地质数据,国际深空探测筹算的延续实施和数据的普遍共享为中国科学家介入行星地质学的研究供给了宽广宽除夜奔放空间。我们理当继续增强进修,坦荡视野,全力晋升自己常识的深度与宽度。

读《时刻简史》有感7

  霍金,一个思惟上的巨人,用他的两个手指为人类,为这个世界描绘了一个斑斓的新六合,一个不合凡响的、亦真亦幻的新世界——宇宙。

  当然霍金也是站在巨人的肩膀上,但霍金用他怪异的视角和超乎常人的聪明和想象在科学界创作发现着一个又一个事业,甚至他做出的成就与前人的理论可以等量齐不美观,甚至是后发先至而胜于蓝。如闻名的“除夜爆炸宇宙论”为人类诠释了一个全新的宇宙组成说,即宇宙始于除夜爆炸,在那往后的宇宙在不竭的膨胀,所有的恒星都在离我们远去,亦猜想了宇宙膨胀到必定水平后会坍缩,最后走向终结。“黑洞学说”也为科学界、人类文明的成长做出了巨除夜的供献。神秘的黑洞更使科学家们发生了极除夜的欢兴奋乐喜爱。黑洞是个恐怖的“洞”,是由质量极除夜的星体坍缩而成的密度极除夜的的“洞”,它的密度除夜到连恒星城市被它吞噬,足可令人毛骨悚然了;也有人说黑洞是前往此外一个世界的通道,可是可没有人敢知法犯罪呢。

  对比于除夜爆炸宇宙论、黑洞学说等,人类对时空穿梭的欢兴奋乐喜爱则加倍浓密。不管中外,各类影视作品中穿越时空的片段都闪现了人类对此的奇思妙想,而“虫洞”(爱因斯坦—罗森桥)的提出更是为时空穿梭供给了可能。“虫洞”在《时刻简史》中的界说为毗连宇宙的遥远区域的时空细管,“虫洞”还可以联系到平行或婴儿宇宙,而且能够供给时刻不雅参观的可能性。当然人类此刻还没法在时空中自由穿梭,但就算仅凭着好奇,人类对时空穿梭的想象仍是会一贯延续下去。

  在当今社会,当然仍是有绝除夜除夜都人对物理学、宇宙学不甚体味,但人类文明的成长让人类相信了科学。在漫漫的历史长河中,总有一些人在为人类文明的前进支出全力,人类慢慢的最早用自己的视角试探、发现这个神秘莫测的宇宙。

  在这个世界上,总要有人发问:“人是从哪里来的?”“这个世界是从哪里来的?”“全数宇宙中是不是只有我们孤傲的糊口着?”因而便呈现出一代又一代寻觅这些问题的谜底的人。他们逐步的试探到一些纪律,并进行总结,又逐步发现一些新的工具。人存事理中说“我们看到的宇宙之所所以这个模样,那是因为我们的存在。”任何事物的对与错都是相对的。即便这样,人类不竭追寻真谛、试探世界的.热忱仍是无限无尽的。

  在看这本书时不知为甚么,我总会发生一种莫名的,近似惊慌的感应传染。是被广袤无垠的宇宙所震动,仍是对未知世界、能量的苍莽,亦或是宇宙对人类试探的威慑,我自己也不知其启事。但这本书的魅力是无可招架的,我相信,任何人只要能完全的看一次这本书,必定不会再认为物理学、宇宙学是浮泛无聊的了。这本书给我的感应传染是:严谨、清楚、丰硕,而且包含万象。而且经常操作通俗简单的编制注释一些艰深难明的界说或理论,使读者不会被除夜量的专业术语或词汇弄昏脑子,反而更有浏览的热忱,而且还时不时闪现一些滑稽的句子,使原本峻厉、机械的文字马上活跃起来。我认为,这本书不只是介绍了一除夜堆物理学界说、理论,更是系统的论说了整小我类的科学成长史、熟谙史,闪现了无数科研人员不懈试探的执着精神,和追寻真谛的艰辛过程。

  我们是这个社会的新一代,追寻真谛的接力棒终有一天会交到我们的手中,或许我们该诺言前酬报我们留下了丰硕的经验教训,但与此同时,我们也应勇于提出质疑,挑战权威。

  “平行宇宙,量子力学,狭义、广义相对论,量子色动力学······”穿梭于手掌间的宇宙措辞,真谛在未知的远方,人类只能追寻者那一点点亮光,在追寻真谛的轨道上试探爬行。

读《时刻简史》有感8

  未读此书之前,我便知道有本名叫《时刻简史》的科学名著。作者是英国卓异的理论物理学家史蒂芬·霍金。或许是因为我根柢是个很笨的女孩,把全书读完,竟对其中所阐述的理论仍一无所懂。因而在对书失踪踪去欢兴奋乐喜爱的同时,却把寄望力转移到作者身上,这样我便找来了《时刻简史续编》,这是一本口述形式的人物列传,我竟从中读懂了人生,这是我始料未及的。

  被全球普遍尊为继爱因斯坦以来最伟除夜的理论物理学家的史蒂芬·霍金教授竟是一个卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)的患者,他被禁锢在一张轮椅上达二十年之久,随时都面临着衰亡。可是当然他那么无助地坐在轮椅上,可他的思惟却超卓地遨游到广rz的时空,解开了宇宙之谜。他如统一个静穆的淘金者,一个索取除夜自然感动鼓舞感动细腻除夜方的乞丐,一个用舌头顺摸每粒眇乎小哉金屑的探险家。不止一次祈求,不止一次意想到梦的归结只是梦—凭甚么在履历了除夜风除夜浪、除夜病除夜痛往后,再追求一所奉献的小屋呢?就凭“他不输给任何人”,因而他有了一面风帆,伸展他无所惊慌的记号,离去所有的失踪踪意和不幸,将厄运化为优势,振奋起来,直到漠野般坦荡莫名的偶然中,进发出一些哪怕电光石火的必定来。

  我不知道我是不是已将此书的内容和精神说清楚了,可是即便没有,也无所谓,因为霍金教授的.奋斗史自己便没法用措辞来表达。这是一种生命体验—没需要在乎生平的长短,只要你在这段时刻内不时刻刻都全力了,那么一切便都是有价值的。或许我们中的良多人生平都不接见接见接见会面临霍金教授的不幸,可是我们是不是能把它扩年夜开来,引申为一切挫折呢?人生不会海不扬波,但不管甚么坚苦都是可战胜的,霍金教授的人生履历恰是对这一切的最好注释。

  面临衰亡,他也曾失踪望过,可是他很快便意想到:当一小我面临早逝的可能,就会体验到活下去是值得的,恰是衰亡永远的仆从促使霍金教授快速地工作。原本衰亡或说是挫折对每小我来讲都只是一个契机,只要我们紧紧抓住每个契机,用如火的热忱和坚韧的意志将其改酿成为一种生命的灿艳,那么挫折即是成心义的。

  漫漫人活路,坎盘曲坷,坑坑洼洼,我们是注定要经刻磨折的。在这其中我们可以流泪,但不成以畏缩不前;我们可以失踪踪望,却不成以失踪望,我们必需风一程雨一程英勇地走下去。傲视一切艰难险阻,直到追求到属于自己的生命之美。

读《时刻简史》有感9

  这个暑假,读完了《时刻简史》,我才知道自己在这个物理学巨匠面前是有何等的细微,斯蒂芬霍金。巨匠带给我们的,是物理学的精髓,遵循他的文字,我有一些自己的设法。

  首先是书里面提到的思惟,这类思惟对现代物理学的前进有重除夜的意义,既将经典广义相对论与量子理论的连络。现代物理学近百年的成长史来看,良多人都在做近似的考试考试,搜罗爱因斯坦他自己也在做与量子理论相协调的相对论的迟误理论,不外他急流勇退了,最后他把目光又放在了宇宙常数上,这是这个天才的失踪踪败的处所。良多酬报了量子理论和相对论的协调,做了良多边缘学科,但我小我认为,都不如霍金巨匠做的那么完全——量子引力论,量子是物质粒子的非延续步履,而所有的量子思疑都发源于这类非延续步履。量子理论与引力的连络,即量子引力理论,今朝还处于研究阶段。这类理论的历史说来话长,闻名的广义相对论家彭罗斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后,和霍金一道证实了黑洞的面积定理,随后霍金做出了黑洞热辐射定理,既从黑洞面积的'非减机能让人自可是然的想起叫做熵的物理量,黑洞处也具有熵的特点。

  从数学角度来看,不管量子引力论是不是是除夜统一理论,但它有它的意义,对物理学有很好的影响。

  霍金对时刻箭头的描述十分有趣,让我不由想起曾寻根究底的哲学与科学理论齐头并进的时代,可是此刻科学对哲学家来讲,太具罕有学化了,使得维特根斯坦都说:哲学只剩下了分化措辞了。

读《时刻简史》有感10

  或许你还在盘桓,胡想着能获得他人的感恩。或许你还在思虑,审阅着自己走过的人生。为何感恩老是要躲在某个角落;为何我们苦苦追寻也不曾找到它的背影;为何它会在夜晚被墨色深深的隐去;为何我们会被它所打动,只因我们在感恩中成长。所以,感恩是我们必修的学科。

  当我们刚睁开眼睛审阅这个目生的人世时,我们就已让四周关心我们的怙恃、亲人欣喜若狂,同时也让我们怙恃在接下来的人生中最早了无尽的担忧与期待。他们担忧的是我们的健康,是我们人生旅途的'盘曲与否;他们期待的是我们第一句含混不清的“爸爸、妈妈”,我们第一次获得教员的赞誉,第一次拿回优良的成就单,和我们成长过程中许良多多的第一次。这一切的一切莫非不值得我们感恩吗?曾读到《时刻简史》,它的作者想必巨匠不会不熟谙吧。他就是史蒂芬~霍金,一个身患[size=12。0pt]卢伽雷氏症,只有三个手指能动的人。

  但他的生命确是不服凡的,他的思惟已深切遥远的宇宙,他用毕生心血事实下场写出了长达几十万字的《时刻简史》。你必定认为这是不成能的事,可是霍金却做到了,是他把不成能酿成可能。有一次,一个记者问霍金:“霍金师长教师,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失踪踪去良多的前途吗?”可是他却说:“我的手指还能勾当,我的除夜脑还能思惟,我有毕生追求的理想,我有爱我和我爱着的亲人与伴侣。”我想,非论是蒙受失踪踪败仍是不幸,我们都理当感谢感动打动糊口。

  只是这样,失踪踪败时,我们才能发现自己的短处错误和不足;不幸时,我们还能感应传染到快慰懈弛和。这些就可以帮我们找回勇气,战胜坚苦,并获得前进的强除夜动力。糊口需要一颗感恩的心来创作发现,一颗感恩的心需要糊口来滋养。感恩是一首歌,唱响生命的节奏;感恩是一杯茶,缓和冰凉的手心;感恩是一阵风,吹拂我们的脸庞。

  所以,不要埋怨糊口的不如意,笑着面临糊口,感恩会指引你前进的标的方针。伴侣,学会感恩吧,感谢感动打动命运,感谢感动打悦耳平易近,感谢感动打动思惟,感谢感动打动一切我要感谢感动打动的人。不要让爱你的人失踪踪望。

读《时刻简史》有感11

  你最后一次念书是甚么时辰?毫无疑问,浏览是一项无价的勾当。但念书的的习惯却却在衰减。除夜除夜都人传布鼓吹他们没有时刻浏览。可是通俗人看电视的时刻却超越两个小时。浏览是一种思惟操练,它和体育锤炼一样的首要。

  时辰,古时一天分12个时辰,采纳地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》:“自汉以下。历法渐密,因而以一日分为十二时,盖不知始于何人,而至今遵而不废……然其(指杜元凯注)曰三更者即今之所谓子时也,鸡鸣者丑也,黎明者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。一日分为十二,始见于此。”

  既然日影可以用长度单元计量,所以才有“一寸功夫一寸金”的俗语。圭表所测得的每太阳方位,逐步有了一个固定的名称,这就是时辰的来历。到了隋唐,“太阳方位计时”正式演酿成“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用,使得中国古代的计时制趋于完美。

  明末清初,西方机械钟表传入中国,在采纳十二时辰的同时,也兼用一天二十四小时的计时法。因为百刻制不能与十二个时辰整除,欠好计较,又前后改成96刻、108刻和120刻。到了清朝才正式划定一日夜为96刻,每个时辰八刻,又分辩为上四刻和下四刻。

  中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法,如,《西纪行》第九回:“却说魏征丞相在府,夜不美不美观乾象,正萟宝喷喷香,只闻得九霄鹤唳,却是天差仙使,捧玉帝金旨一道,着他午时三刻,梦斩泾河老龙。”午时三刻,遵循的计时编制,是差十五分钟到正午12点。按阴阳家说法,此时是阳气最盛,而现代天文学认为正午最盛,二者说法略有不合。午时三刻是古代重罪监犯行斩刑的时辰,此时开刀问斩,阳气最盛,人死后的阴气会马上磨灭,罪除夜恶极的监犯,被斩后“连鬼都不得做”,以示严惩。罪刑轻者,可在正午开刀行斩刑,让其有鬼做。

  古代操作铜壶滴漏计时,以下漏击点为名。一更分为五点,所以,一点的长度合24分钟。如《西纪行》第九回:“却说那太宗梦醒后,念念在心。早已至五鼓三点,太宗设朝,聚积两班文武官员。”

  在你的'生平中,你会履历无数的改变(黉舍、工作或城市),这时辰需要你用新的关系庖代旧的关系。有时,这些调剂比预期更难或需要更长时刻。而浏览有助于削减疏离感和孤傲感。出格是在你感应传染你独一可以依托的人只有你自己的时辰。

  养成天天浏览的习惯,对你来讲时很是有益的。事实上,浏览能让你变得更聪明。研究也注解,浏览不单使你的思惟加倍流利;还有助于改良你的理解能力和提高情商。

读《时刻简史》有感12

  史蒂芬霍金是今世享有盛誉的巨人之一,被称为在世的最伟除夜科学家,当今的爱因斯坦。他在统一二十世纪物理学的两除夜根底论——爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论方面获得了巨除夜成就,而这一本《时刻简史》就是他的聪明结晶之一。

  《时刻简史》这本书首要环抱我们从何而来?宇宙为甚么会是这模样的?等等几个艰深的宇宙奥秘睁开了一系列的构和。其中,我最快乐喜爱的就是他教学黑洞的那部门,也就是书中的第六章。首要说了黑洞是若何组成的,黑洞是若何被发现的,黑洞的特点,和它带来的能源——引力波有甚么用处。在这些分支中,我最感欢兴奋乐喜爱的是黑洞是若何组成的,我从书上体味到黑洞的组成过程:先有一个质量为10个太阳以上的恒星在焦点中燃烧氢元素,接着当氢元素燃料被耗尽的时辰,一个气体的外层最早膨胀,成为超巨星,这是一个质量从10超越30个太阳质量的除夜质量恒星,最后具有30个太阳质量以上的恒星引力坍缩成一个黑洞(具有10个太阳质量的恒星酿成中子星)。其次,我感欢兴奋乐喜爱的.就是黑洞对光的影响。在没有发现黑洞这个天体前,我们认为光的速度是无限的,只要有裂痕,它都能穿过,可熟谙了黑洞往后,我们又熟谙到光的速度是有限的。否则它若何穿不外黑洞呢?黑洞的引力对光的限制现实上是太强除夜了,它不是逐步的领受光线,而是吞噬光线。

  《时刻简史》这本书还写了许良多多有关宇宙的问题,快去读读看吧!可不要孤负了这位跨过时刻与空间来讲学的巨匠的一番心血啊

读《时刻简史》有感13

  史蒂芬。霍金,一个熟谙的名字又一次映入我的眼帘。他所撰写的《时刻简史》自觉售至今已有了不成磨灭的功勋,这不是因为书的`封面雅不美观,也不是因为书中插有漫画,而是他能带给我们常识,带给我们宇宙的奇奥,今天,我拿来了这本书,一掀开它,当即吸引了我。

  在奇异的宇宙深处,储藏着一股浓密的气息,那就是黑洞的魔力。而早在46亿年前,地球也出生避世了。这本书就揭开了宇宙神秘的面纱。

  在书的一最早,我们便知道了地球是绕着太阳转,在绕的同时自己也在转,那么声名宇宙是何等有趣。而随后他又写了宇宙从甚么时辰最早,从甚么时辰竣事,时刻有没有终点,黑洞的蒸发性……良多良多,像一门佛经,仿佛永远念不完。

  不外,一篇好文章,仍是要看作者的专心良苦。本书作者霍金是一个身体上没有自由的人,但他的心灵永远是自由的,是永远得不到束厄狭隘的,是早就飞向宇宙深处的。我要向霍金,一个身体残缺,但心灵知足的巨匠致敬!

  这本书布满魔力吸引着我一贯读下去,你也去看看吧!

读《时刻简史》有感14

  茫茫宇宙,奥秘无限,遥远的星系,恐怖的黑洞,自旋的粒子,还有那能穿越时空的虫洞,这些奇异的事物在《时刻简史》这本书中都有讲述。正因为人们有勇于试探的精神,这些奇异的事物才会被发现,才会被英国伟除夜的物理学家霍金记其拭魅这本书中。

  初见它时,是受伴侣的举荐,但当我翻了几页后,我便沉浸在这片奇异的土地里,是它以轻松滑稽的措辞,用泛泛糊口中的奇异事物注释了极端复杂的问题,它向我揭示了除夜爆炸后的创生时刻,巨除夜的`恒星被缩短成黑洞的过程,和穿过虫洞的奇奥旅程。但这些伟除夜的发现都是科学家们勇于想象,斗胆猜想,不畏牺牲的功能,他们甚至勇于倾覆禁锢在人们心中几个世纪的短处天文理论。

  良久之前亚里士多德认为地球是静止不动的,后来这个思惟被托勒密制成了一个地球处于宇宙正中心的模子,被一些教会传布,没有人敢对此思疑,直到1514年哥白尼经由过程自己的发现和斗胆的猜想,冒着生命危险,英勇的提出了日心说,而自己却被教会处死,但真谛永存,一个世纪后人们最早认可了这个不美观不美观概念。他的这种勇于试探的精神创作发现了天文学上的一次革命,解放了人们的思惟,遭到了钦佩和钦佩。

  我国古代伟除夜的思惟家荀子曰:不登高山,不知天之高也;不临幽谷,不知地之厚也;不闻先王之绝笔,不知学问之除夜也。一样我们的糊口和进修也是如斯,碰着坚苦时要斗胆的猜想,斗胆的去想,去做,这样才有可能找出解决坚苦的编制,而不是把坚苦放到一边不再理睬,或在进修中直接看谜底,把谜底的解题歩骤原封不动的照搬上去,不再思虑,只认为谜底是切确的,没有勇于思疑的精神,因为有时解决坚苦有良多若干良多若干好多编制,有时前人的编制和理论也会犯错,就像牛顿认为宇宙是静止的一样(现实是步履的),所以看待问题要有自己的不雅概念,碰着感应思疑的处所要勇于质疑,勇于试探,才会发现真谛。

  无垠天宇,浩荡银河,深远的宇宙有若干良多若干好多奥秘等着我们发现。未来是属于我们青年人的,青年人出格需要勇于试探的精神,只有迈开试探的法度楷模,迎接挑战,不拥戴权威,才能抒写宇宙的新篇章,人生的新辉煌!

读《时刻简史》有感15

  浩荡的宇宙中,有太多的谜团,他们就像一块磁石一样紧紧的吸引着我们,使我们十分慎密慎密亲密的关注着这些谜团的研究现状。这个假期,我有幸从伴侣家中借到史蒂芬·霍金著的《时刻简史》,我正襟危坐,预备细细品味一番,感应传染霍金文字的魔力。

  当我掀开书,发现自己果真“不枉此行”,书中不美观不美观概念独到、措词精准,在“相对论”与“弯由空间”之两章节中,作者以令人入神的编制,把它们阐释得深切浅出,淋漓尽致,霍金用谐恢的`笔调向公共揭示了不美观不美观概念,而又不让人感应单调与乏味。

  我一贯不崇信甚么牛鬼蛇神,对科学情有独钟,而《时刻简史》就是用那些简学前辈的考试考试功能,和人们对这类的不雅概念与立场去编写的,而且作者还不失踪踪机缘的纳入理论和不美不美观测的最新功能,令人兴奋不已。且书中完全没能那些认读者昏昏欲睡的长篇除夜论,都是用极其精练的短式文章,更是加深了我对它的好感。

  被人同化的河水,你一时很难看清河底,你越是急躁,就越看不到,只有舒适心里,等尘埃、沙石落定,这是河底的游鱼、彩石、蠕虫就一目了然了。这就是我浏览《时刻简史》的心得,当然书经人改削已变得通俗易懂,可有的处所还需要逐步品味才能体味出意图,才能加倍深切,加倍透辟的读懂,借使假如你这时辰心急气躁,就会欲速不达,一段时刻内很难读懂。

  加倍超卓的是,书中还有良多插图,辅佐我们们读懂它,还附有作者对未来宇宙的斗胆猜想与猜想。斑斓的文句记我们恍然置身于宇宙中,亲眼目击诸如“宇宙除夜爆炸”、“黑洞”等事务或事物,作者也十分有心肠介绍了如牛顿、伽利略、阿尔伯特等科学狂人的生平,俗语说“听君一席话,胜读十年书”。可看完《时刻简史》后发现,书中的常识与精髓相当于“听君十席话”。

  再谈本书作者,斯蒂芬·霍金,巨匠都学过《轮椅上的巨人》,就是说霍金的,他因患“渐冻症”,被禁锢在一把轮椅上40年之久,但他身残志不残,使之化为优势,战胜了身体错误谬误而成为国际之“超星”,他不能写字,甚至口齿不清,但他超出了“相对论”、“量子学”、“除夜爆炸”等论理,迈入了浩荡的宇宙中,当然他那么无助的坐在轮椅上,但他的思惟却超出了宇宙。

  约翰·弥乐顿讲得没错:“脑子是他自己的住处,他在其中可制造地狱的天堂,也可制造天堂的地狱。”

  让我们记住《时刻简史》,它对我们毕生有莫除夜辅佐,我们将收成颇丰。

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