- 《傅雷家信》读后感 举荐度：
- 《傅雷家信》的读后感 举荐度：
- 傅雷家信读后感 举荐度：
- 傅雷家信的读后感 举荐度：
- 初中《傅雷家信》读后感 举荐度：
- 相关举荐
傅雷家信读后感（合集15篇）
铛铛真看完一本名著后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮巨匠清理的傅雷家信读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
傅雷家信读后感1
“赤子孤傲了，会创作发现一个世界。”
——题记
家信一封，寄情三百。
掀开《傅雷家信》，一篇篇情深义重的家信赫然入眼，一名父亲对孩子的教育跃然纸上。以情为笔，以感为纸，将所有心底之意尽兴宣露，字里行间功夫勾当。
“真实的亮光毫不是永没有乌黑的时刻，只是永不被乌黑所讳饰而已。真实的英雄绝没有卑贱的情操，只是永不被卑贱的情操所折服而已。”这是傅雷师长教师的傲骨，他以此来要求他的孩子，也恰是以他的孩子不单多才多艺，更像他那样具有高尚的品质。
“早预算新年中必可接到你的信，我们都算作期待甚么礼物一般地等着。”洋洋洒洒的文字表达着自己的忖量，只盼着孩子的一封回信，好安抚自己思绪良多的心。他们一个在国外苦修音乐，一个在国内被划为“右派”，天际海角重堆叠叠的山水相隔，唯有不曾间断的手札如鸿雁交往。
“你此刻每次登台都与国家体面有关;小我的荣辱得失踪事小，国家的荣辱得失踪事除夜。”穿过层层叠叠的纸面，我看见昔时阿谁已迟暮的父亲，睁着混浊的眼睛在灯下提笔，力透纸背意难平，一笔一画出本意天良。他的爱借此穿越千山万水，跨过无数阻碍。他的爱其实很简单，盼着自己的孩子能够出人头地，不坠生平志向。
我们的怙恃呢？他们或许没有那么伟除夜，或许能给我们的只是陋劣亏弱的辅佐，却必定是像傅雷佳耦那样竭尽他们的全力给以孩子爱。只是我从未理解，也曾一度埋怨，埋怨母亲给以我的关注不够，埋怨她不能像其他家长在功课上教育我。我不曾知道她的辛劳，她也不曾向我吐露。与傅雷和傅聪截然不合的'是，我与母亲常日里几近不交流。我们仿佛各安适自己的糊口里过得怡然自得，却不清楚对方世界里自己的模样。
后来是一封信让我解开了环抱纠缠交叠的心结。手札真是件很奇异的工具，那么薄的一张纸，那么厚的一份激情。只有在手札里，我们才能毫无忌惮地写下自己想说的话，才能毫不游移地表达常日说不出口的“我爱你”。母亲在信里表达对我的建议，我在信里倾吐我的难熬。我们可以安然地面临自己，不管晴雨。读到序言《读家信·想傅雷》，感伤最深的即是一句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。世界上最遥远的距离，是还没来得及说出的“对不起”，是再也说不出口的“我爱你”。
是以此刻的我，愿倾满腹诗书，极尽文采，用最简单简单的措辞表达最深切强烈强烈热闹的爱;愿为你在长夜里提一盏灯，让你永远有着光和热;愿一贯跟在你死后，让你回头时能在眼里反照出我的背影。
以我赤子之心，寄你牵念之情。
我爱你，就像倏忽有了软肋，多了一份悬念;又像是披上铠甲，倏忽间所向披靡，无所惊慌。
一纸家信聊以赠，附以江南一枝春。
傅雷家信读后感2
一本好的书讲究一个“真”字，家信则更是如斯。傅雷两个孩子的成就，即是让这本家信担起了这个“真”字。
《傅雷家信》在国际间的名望很高，所依托的不单仅是傅雷在患难中历练出的深挚笔法，更打悦耳心的是家信中每个字都凝固了一个父亲对孩子的苦心孤诣。家信中的父亲形象不是一个板着脸的野蛮形象，他的话语更 像是一个兄弟一个伴侣齐截的问候打发。只有在默示出对孩子的忖量时，几丝无力才令人记起，这已经是一名两鬓花白的老父亲。
《傅雷家信》被誉为“布满着父爱的苦心孤诣、处心积虑的教子篇”。它更像是一本成年人，出格是父亲所不能不研读的名著。傅雷对孩子怪异的教育编制，他那悦耳的齐截对话。成为几代父亲的楷模。他不是凭着父亲 的权威让孩子除夜白他的苦心，更不是试图让孩子成为一个百毒不侵的钢铁。傅雷教育出的孩子是真正“人”。一个除夜写的有血有肉的人。“人事实是有激情的动物，偶然透露一下不是可耻的事。”这是傅雷钥湟信中对傅聪说 的话。我的天啊，他真是深深的沾染了我。我没法想象一个身在异国的孩子看到这样一句话，会打动到何种境地。或许还要有几滴眼泪来默示自己的神采吧。
被糊口磨砺出的沧桑和行万里路默示出的沧桑。是完全不能等量齐不美观的。因为成立在糊口方面的成熟，多为琐事懊恼，一点小事就会意烦意乱。而路走良多了，人也接见接见会面良多，脾性也会变得从 容淡定，做到“泰山崩于前而心不跳”。这就是二者的差距。
其实与其说傅雷成就了傅聪，倒不如说父爱，创作发现了一个卓异的艺术家和一个伟除夜的艺术家之父。有人说父爱像一座除夜山，宏伟有力。可傅雷的爱，却如潺潺清泉，渐渐流入人心，津润那片心灵的土地，这正如鲁迅师长教师 所言“无情未必真铁汉，怜子若何不丈夫”。那饱含着殷殷父爱的谆谆教育，那穿透魂灵的人生和艺术体验，如根源活水注入儿子的心里，拓宽了傅聪有限的人生履历，加深了对艺术的体味和掌控。没有爱，就没有坚定的`男 人傅聪;没有爱，就没有艺术家傅聪。
中学课本，节选了傅雷与傅聪的艺术对话，傅雷的一句话让我感伤很深“你的脉搏与莫扎特一样，你真正理解了莫扎特”。“脉搏一样”。何等适当形象的例如。脉搏一样，这是对音乐何等的理解。没有几十年的文学经 历，是不管若何说不出这类话的。这是对孩子最高的赞誉。遵仍是理父亲的脚色理当是“糟透了”。可傅雷另辟捷径一人分饰两角。在脚色转换方面如鱼得水。孩子也争气，这父子两可真是羡煞旁人。
或许再过十几年，我们这一代人也会为人父为人母。我们傍边有几人能打到傅雷的境地，我们无从知晓，但能够与子与女发生共识，脉搏一致体味到为人怙恃的欢愉，这也就足够了。这也就是我从《傅雷家信》中学到的。
傅雷家信读后感3
《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷佳耦在1954-1966年间写给孩子们的精选手札集，其中的每封家信都布满傅雷师长教师的拳拳父爱之情，字里行间透露出一个博学且具有丰硕激情的父亲对儿子的谆谆教育、细心指导和健康成长的期待。
在一篇篇清爽的文笔中，我们可以感应传染到父子之间的浓浓亲情，一股股暖流不觉已流入心间。傅聪留学海外，虽相隔万里，但父子间的激情却慎密相连。傅雷用自己的爱心、关心，聆听着万里以外儿子的每次心跳，帮他排疑解难，助他顺遂成长，成为儿子人生之路的坚定后援。
傅雷师长教师在给傅聪的一封家信中这样写道：“长篇累坠地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的评头论足，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够传布给此外青年；第三，借通信操练你的不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻遍地给你做个警钟，做面“忠诚的镜子”。非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”他首先要求儿子先学会若何做人，教育他要礼让谨严，干事严谨，礼仪得体。逆境中不气馁，成功面前不立崖岸。要有国家和平易近族的荣辱感，做一个“德艺兼备，人格超卓”的艺术家。
傅聪在异国漂流的糊口中，从父亲的这些手札中罗致了丰硕的精神养料，不时鼓舞鼓舞激励催促自己，使他有勇气和力量，去战胜各色各样的坚苦。在西方复杂的社会气象中，傅雷靠艺术餬口而不驰驱于显贵之门，连结了一个艺术家应有的清白与肃静，事实下场获得不凡的成就。这与傅雷师长教师在数万里以外对他殷切的教育，是分不开的。
可见，傅雷师长教师是深谙教育之道的。他以自己的步履影响着儿子，以伴侣般的齐截姿态表达真情，设身处地地为儿子考虑，齐截和气的空气布满于父子之间。反不美不美观我们身边的良多父亲，心里是爱孩子的，可是却老是以严父的形象呈此刻孩子面前，理论式的教育另孩子反感，父子之间贫窭真诚的沟通。而书中傅雷对儿子真诚的爱、深切的爱，傅聪都可以真传神切地感应传染获得，所以他们父子成了最贴心的伴侣，这样的父子之情另人打动。
更另我打动的`是傅雷对儿子成长的陪同。都说陪同是给孩子最好的礼物，傅雷师长教师做到了。我们都知道傅雷师长教师是闻名的翻译家、文艺评论家，生平翻译30多部作品。可见他的工作是很忙碌的，可是他却始终关注着孩子的成长，一贯伴跟着孩子。即便儿子身在海外，他也用一封封家信始终伴跟着儿子，这样艰深深挚的父爱另人打动。
读完《傅雷家信》让我除夜白了：在孩子成长的路上，陪同，是最好的教育。孩子需要的怙恃是既能缓和他们，又能让他们具有一颗强除夜的心里，教给他们看待世界的立场，教会他们和世界相处的能力，就像傅雷师长教师那样。
傅雷家信读后感4
今年暑假我读了一本令我收成颇丰的书——《傅雷家信》。
它不单让我们知道若何做一个好孩子，更首要的是让我们知道若何做人；若何看待人生，也让我加倍体味怙恃的心理都在想着甚么，这让我可以更好的和怙恃沟通。同时也理当是作后世的体味怙恃的一本好书。后世可以经由过程这本书体味自己的怙恃，怙恃可以经由过程这本书体味自己的后世，傅雷在信中所写的每字每句已成为经典，永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求斗劲严酷甚至是斗劲尖刻的人，这恰是他的身世所抉择的傅雷在年少失踪怙，童年母亲的峻厉家教。在细节上修炼自己的道德，当然家信中是良多教育儿子的话。但现实傅雷自己都做到了，这也就是儒家文化中在道德涵养身教胜于言传吧。当然这和他所遭到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头至尾的领受唯物主义的思惟是分不开的。
傅雷作为父亲，对后世的激情是十分丰硕的。其实，我们身边的怙恃也跟傅雷一样的通俗与伟除夜。我们的`父亲也是经常为我们的生计，为了我们的进修，为了我们能上一个好的黉舍，为了我们能具有好的成就，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真实的伟除夜，这才是真实的父亲！
傅雷可以说是千千切切个父亲中的一个卓异的代表，他的对后世的布满爱心的心理使得他的后世可以健康的成长。从这里边我想到了此刻怙恃对孩子的教育切当令人担忧，良多孩子的自立能力愈来愈低，甚至于此刻的孩子不能顺应社会，不能自己赐顾帮衬自己和干一些力所能及的工作，这恰是中国怙恃的哀思，所以培育一个孩子，最好要在他小的时辰，该给以自由就给以，该让他自己去冒险，就让他去……不要过度宠嬖，让他自己去承受一些工作。
奉告他，他地址的世界，地址的国家，地址的社会，和这个家庭等一切一切他理当体味的工具。永远不要说：“等你终除夜了你就除夜白了。”之类的话。那样他会失踪落臂惜童年。没有最好。只有更好。
再说人自己生平都活不除夜白，有时辰只能顺其自然。你给以了他生命，有责任。每位怙恃，每个家庭，都只是且则的避风港，要出海的船，是事实下场要出海的，要履历的风浪，是事实下场没法避免的。
人生的良多路，良多暗夜，只能独自去面临，孩子的人生，怙恃没法去替代，去承担。清华除夜学曾解雇了一个学生，启事是该生在黉舍竟不知若何穿衣服，系鞋带。还有报导说，曾有一女生在校不知若何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样好笑的工作竟然是现实糊口中活生生的，稀少吗？不稀少！有这样的教育，就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不由风的，除夜自然中的树木才能承受暴风暴雨。
傅雷家信读后感5
要回头写读后感时，我感应传染很不等闲。因为全书收录的这些家信，可谓篇篇超卓，字字珠玑，做笔记或任何总结归纳综合都有可能损害这部经典之作。所以，在那儿何处我只是记实一些一读该书后的首要印象，和我所理解的作者所表达的首要思惟。
首先，从形式方面看，《家信》让我体味了甚么是正视入微，无所不至，严谨当真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感伤吧。遵循自己很少的经验，我感应传染，之所以能够如斯，很除夜水平因了手札这类表达、交流或写作编制。
只有透过这样的编制，才能有如斯触及普遍、自然兴奋的作品出生避世。他不单仅谈艺术进修，还谈糊口、恋爱，谈做人，谈涵养，甚至于儿子写错字，父亲也会“稳重其事”地指出并耐心分化、更正。也恰是这类编制而不是其他编制(如论文，译作)，使得我们能够直截地清楚地感应传染到，驰誉文艺评论家、文学翻译家傅雷师长教师做人、做学问的正视、严谨、当真的立场和气概。
假定说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒涵养读物”或经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这类益处的理当是这类立场和气概。但毫不单仅限于此，还有，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何除夜事小事分化出深切但毫不艰涩的事理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒涵养读物”或“教子篇”，对像我这样并不是艺术学徒(狭义)的读者，这些家信仍不失踪踪其伟除夜。
书中处处明灭着聪明的光线，不时给人深切的启发。其中贯串始终，我感受最首要的一点，就是关于做人、涵养和学问的关系实为一体的思惟。在我看来，这就是正视和强调“一般涵养”的首要。在其他信中，这类思惟都有闪现，好比关于去博物馆、去森林等举荐，即是期望透过这些编制提高一般涵养，而不是一味练琴、弄音乐。
对我的启发则是，念书只是涵养道路之一，此外还应有其他。即便念书，也不应仅限某某学科。一般涵养的成立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸规模都需浏览。
因为，人生或糊口毫不像除夜学学科分类那么规范齐整。各规模都只是我们所糊口的世界的一个侧面，要理解我们糊口的世界和我们自己，普遍浏览是有益处的。
除此以外，其他好比，关于激情(激情)和理智的关系，理当以理智节制激情;常以星际或宇宙的视野看待人生的`一切事物，是以除夜白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不明灭着理性的灵光!以上即是一读《傅雷家信》后的一些感应。
所谓“书不尽言，书不宣意”，读后感只能记实我的一部门收成，更多的则写不出来，而是要融入身体。原本念书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的事理步崆最后方针。
傅雷家信读后感6
读罢《傅雷家信》，要回头写读后感时，我感应传染很不等闲。因为全书收录的这些家信，可谓篇篇超卓，字字珠玑，做笔记或任何总结归纳综合都让人感应传染是在亵渎这部经典之作。我学识陋劣，没有甚么深切地不雅概念，所以，在这里我只是记实一些一读该书后的首要印象，和我所理解的作者所表达的首要思惟。
相信所有读过《傅雷家信》的读者最深的印象就是傅雷师长教师的正视入微，无所不至，严谨当真……遵循自己少的可怜的经验，我感应传染，之所以能够如斯，很除夜水平因了手札这类表达、交流或写作编制。只有经由过程这样的编制，才能有如斯触及普遍、自然兴奋的作品出生避世。他不单谈艺术进修，还谈糊口、恋爱，谈做人，谈涵养，甚至于儿子写错字，父亲也会“稳重其事”地指出并耐心分化、更正。也恰是这类编制而不是其他编制（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感应传染到，驰誉文艺评论家、文学翻译家傅雷师长教师做人、做学问的正视、严谨、当真的立场和气概。
有人说《傅雷家信》是一部‘最好的艺术学徒涵养读物”或经典的“教子篇”，但我其实不认为它仅仅是“最好的艺术学徒涵养读物”或“教子篇”，对像我这样并不是艺术学徒（狭义）的读者，这些家信仍不失踪踪其伟除夜。那么，我想首先而最具这类意义的理当是这类立场和气概。但毫不单限于此，傅雷师长教师因为自己的学识、思惟而能将任何除夜事小事分化出深切但毫不艰涩的事理，从而给人以启发。
我认为这本书最首要的一点，就是关于做人、涵养和学问的关系实为一体的思惟。书中处处明灭着聪明的光线，不时给人深切的启发。其中贯串始终，在我看来，这就是正视和强调“一般涵养”的`首要。在其他信中，这类思惟都有闪现，好比关于去博物馆、去森林等建议，即是但愿经由过程这些编制提高一般涵养，而不是一味练琴、弄音乐。对我的启发则是，念书只是涵养道路之一，此外还应有其他。即便念书，也不应仅限某某学科。一般涵养的成立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸规模都需浏览。因为，人生或糊口毫不像除夜学学科分类那么规范齐整。各规模都只是我们所糊口的世界的一个侧面，要理解我们糊口的世界和我们自己，普遍浏览是有益处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此以外，其他好比，关于激情（激情）和理智的关系，理当以理智节制激情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，是以除夜白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不明灭着理性的灵光！
所谓“书不尽言，书不宣意”，读后感只能记实我的一部门收成，更多的则写不出来，而是要融入身体。以上即是我读《傅雷家信》后的一些感应。但念书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的事理步崆最后方针。
傅雷家信读后感7
“一小我对人平易近的处事没需要需要站在除夜会上陈述或是做甚么惊天动地的除夜事业，随时随地地址点滴滴的把自我除夜白的、想到的奉告人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家眷中的一段话。在《傅雷家信》中，我看到了一名父亲对孩子的谆谆教育，字里行间，透露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这类爱令人震动，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
这本书主若是傅雷在手札中奉告孩子若何做人，若何弄艺术，和若何看待糊口等问题。他教儿子要做一个礼让谨严的人，做一个“德艺兼备、人格超卓的艺术家”。在糊口上，傅雷也对儿子朝长前进的指导。家信中除夜到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关心备至。而且他勇于分化自我，在后世面前认可短处，从自己的履历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。
人自爱其子，是一种自然的纪律。生命有限，而傅雷却经由自我的儿女来延续自我的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起职责来。在傅雷的文字傍边，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的糊口中，他从父亲的手札里获得了无尽的精神养料，仿佛怙恃仍在身边，给他力量，打破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。
《傅雷家信》充实地闪现了傅雷的'思惟，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书薪崆最为传神、自然和诚心的文字。他自由安闲，思惟到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家信》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。激情是那样的纯挚和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种通俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严酷的管制，当然不为常人所认同，但这是他对儿子加倍艰深深挚的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子终除夜成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的除夜洋两岸，不是仍是如斯吗?
说到那儿何处，我不由想到我的怙恃，他们当然不是像傅雷那样的巨人，可是他们给我的爱却其实不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我研究。他们当然不能讲出许良多多为人处世的除夜事理来，可是，泛泛的教育又何尝不是立品行事的准则呢?
书中不时给人深切的启发，处处明灭着聪明的光线。不单仅如斯，从书中我还感应传染到了家长们的专心良苦和他们给以我们的高尚的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上获得的教训，生怕不比你从我这儿获得的少。出格是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深切的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了措辞的手艺，学到了把激情升华!”所以，《傅雷家信》拉近怙恃与我们的距离，让我们彼此理解，彼此谅解。亲情溢于言表，给全国怙恃后世强烈的沾染和启发。
傅雷家信读后感8
家信？我在想，家信也能够清理成册，那必然是十分成心义的了。
最最早是作者写的一些文字，记实了一些关于傅雷育子的工作。傅雷对孩子要求真的很严酷。或许过于严酷，也会让孩子有压力，但不能不认可，这样的教育编制不是没有益处的。在这样的气象下成长，必定会有良多人不具有的自律与一些好习惯。儿时或许会感应传染压制与羁绊，但终除夜后还会是要感谢感动打动的。
接着是傅聪的信。傅聪师长教师身在国外，心里深爱着国家，但也认为那时辰的国家需要改变。出来见过世面就知道外面有若干良多若干好多是值得进修借鉴的，非论是国家仍是小我，想成长想前进必需走出、引进、交流、合作。傅聪师长教师也提到了，具有华夏的魂，连带着对东方文化也有了亲近感。切当如斯，外国的文化有时其实不能激发我们的魂灵发生共识。当然，艺术无国界，只是终归不如本土文化更能打动我们的心。最简单的例子莫过于措辞，不合的词语在不合的措辞中，不合的人听，会有不合的感应传染。就如同外国人没法知道中国人的有些玩笑，中国人也没法理解外国人的一些滑稽点。不管国外何等发家抑或是夸姣，心里老是神驰着自己的国家的。这是概略就是人落叶归根的情结吧。
接下来最早本书的正文了，是傅雷师长教师的家信。傅雷对孩子的教育很是严酷，甚至于让孩子和母亲都颇受熬煎。可是当然如斯，傅雷其实不是不爱孩子，反而从心中便可以看出他的密意与对孩子深似海的爱。这份爱十分通俗，是天底下的怙恃配合具有的。信中有良多琐琐碎碎的丁宁，也有良多替孩子排遣忧闷、解欢畅结的话语，对孩子的教育与关心很泛泛化的。除夜到人生与艺术，小到衣食住行，其实不何等不凡。天底下的怙恃孩子不都是这样么？千千切切怙恃的都是这样的。或许有不善言辞却步履上不“薄情”的，也有言语上步履上都十分“不薄情”的，或许不如傅雷佳耦有如斯高的`文化，寄予给孩子们的但愿与爱是近似的，但愿孩子成功，望子成龙，却又担忧关心着孩子。
傅雷佳耦严酷归严酷，却是真的对孩子有益。我小我仍是倾向这样的教育编制的，而非过于“散养”。后者教育编制下终除夜的孩子，或许童年时切当开欢畅心的，懊恼压力都相对更少，可是未来可供选择的道路，也就是“自由”，必然不如前者的。这个自由不是随心随性，而是成立在具有了自力的能力的根底上，经济自力，人格自力，可以去选择未来更多样化、自由、不狭隘的路，做想做的工作。我的家庭其实不是很峻厉，所以我仍是但愿怙恃对我的管制能峻厉些。
在成长中，孩子与怙恃之间免不了矛盾。但激情总归是不会变的，双方终会除夜白对方的心思与苦处。作为孩子，更是要谅解怙恃，知道怙恃没有对我们没有益处的步履。
傅雷家信读后感9
今夏，我浏览了一本《傅雷家信》。每封家信，每行话语，每个字中，无不触及着我的心。读罢，在我看来，与其说是傅雷对傅聪深深的友情打动了我，倒不如说是那份执著的父爱打动了我。
初读《傅雷家信》，令我记忆最深的即是傅雷的第一封家信，因为那是一封我从未见过的如斯传神悦耳的父爱透露。第一封家信首要讲述了傅雷举家为傅聪送行的过程和傅雷对儿子培育过程中的反思。嗣魅真的，家信的开首简单无华，仿佛有种白描的手法，只简单地勾勒出送行的痛哭排场，让人不由心生厌倦。而接下来，傅雷的一句“像失踪踪去了甚么工具似的”，深深地刺痛了我的心里。在我看来，这句话是何等地难以让一个汉子说出。它当然深切地表达了藕断丝连的激情，但它却又表达了一小我的难以取舍，不敢对孩子罢休让他自己英勇地拼出自我。初读这句话，还让我误认为是傅聪母亲之言，没想到此书确为傅雷所书，所以我禁不住震动傅雷这一句如斯柔情的言语。它仿佛让我深深地走入了一个父亲的心里最深处，它带给我的`不再是一个刚毅、坚定，冷峭的父亲形象，却令我看到了一个铁骨柔情的除夜爱男儿。是这封简单无华、不加繁缀的家信使我一会儿便走进了一名父亲的心里，它让我走到了从未进入的境地，更令我从心里又一次从头界说了父亲这一形象。
前人有云：子不教，父之过。此刻又有：望子成龙之说。一个个对后世教育重担便落到了父亲的肩上。可是，作为一个汉子哪个不是风里来雨里去地忙事业为后世创作发现更好的糊口前提呢？哪个又不是看到后世做错了事而恨铁不成钢呢？古往今来，相信父亲在除夜都后世心中总会是威严，不尽人情而且坚定、刚毅的形象，而体味父亲心里的人少之又少，人心皆为肉生，不成能有钢铁一样心里的人。所以，父亲作为汉子，在他的阳刚之下总不会如母亲般的柔情似水也就层见迭出了。其实想想自己，考试失踪踪利时父亲的训导，闯祸时父亲的训戒，混闹时父亲的峻厉，哪一项不是父亲深深的爱？若是与自己不相关的人犯错，他又何须于除夜动干戈呢？所以，回忆之前的每次训导，我都感应传染十分珍贵，因为那其中有父亲无价的爱阿！因为，我感应传染每个父亲都有他柔情的一面，只可是父亲从不等闲地透露。所以我想，只有我们多多地舆解父亲，体味父亲，才会更好地感悟父亲怪异的爱。
斗劲傅雷与我的父亲，我想不才文我又发现了配合点。下文中傅雷进行了一次反思，就他在傅聪少年时曾打过傅聪，他感应传染自己很对不起傅聪，不应那样地粗莽。我想，傅雷能如斯柔情而自己的父亲又何尝不是呢？每个父亲不成能是不爱本死后世的，可是有时编制或许不妥，我们也应且则理解，事后哪怕多多地沟通校订也是能够的。事实我们最起码要尊敬父亲，再细细地体味父亲，谅解父亲，理解父亲不等闲透露的爱。
《傅雷家信》带给我一次不合凡响的心路过程。
傅雷家信读后感10
我想不时刻刻、遍地给你做个警钟，做面“忠诚的镜子”，不管在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。——傅雷
“两地书，父子情”，我再次感应传染到这六个字的厚重。傅聪，独身国外留学，在没有便当通信的年月里，国内的怙恃坚持用手札的编制，和儿子连结联系。书中录入了从一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每封都是真情透露。
读这本书，留下印象最深的，理当就是傅雷师长教师给儿子聊到的关于艺术的话题了。其中，有良多话是让我很是拥戴，好比“恰当的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过量的音乐会只能麻木你的感应传染，使你的表演贫窭生气与别致感，从而损害你的艺术”。
当然，聊艺术话题，也恰是因为傅聪从事钢琴吹奏的事业，而傅雷师长教师在信中更多的是关于教育孩子的忠言：“没有认清一小我的时辰，切忌随口吐露亲信。一则太不考虑和你措辞的对象，二则太不考虑工作所牵扯的此外一小我”。
书中当然也少不了一个父亲对儿子的唠叨，好比说提醒他要有筹算的花钱呀、要赐顾帮衬好自己的妻子啊，还有教他若何提高自己，若何“回忆所学”……总而言之，信里包含的是一个身为父亲，对漂浮在外国，远离家乡的骨血的殷切丁宁、关心和不成能缺傲幽爱。
信中经常可以看到这样的字眼——良久没有看到你的信，今日收到，看了又兴奋又打动，又或是“五十多天没给你写信了，千言万语，无从下笔；老不写信又心神不安；真是矛盾百出”。怙恃盼愿获得孩子的动静，也盼愿让孩子知道自己的糊口，亦或是自己要带给孩子的正告。这些话语，就是爱的最好闪现！
这本书给我最除夜的体味，就是两个词——传承与坚持。
可以说，书中的每个字，都包含着自己的责任与糊口的.经验。作为一个父亲，他必然会用某种编制，将这些全数传达给孩子。时刻、空间，趁髅鸶子的阻隔，但一眼否决不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子证实，这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪必定也会传承下来，不管以哪一种编制。
还有一种力量，贯串戴整本书，那就是坚持。不管排场境界若何，不管身体若何，都不是不写信的出处。当然有些时辰，也会有所推迟。可是，日复一日、年复一年的坚持，步崆最打悦耳心的！
傅先成长教师专心诠释甚么是父爱，用文字诠释父爱，其实不是每个父亲都能如斯表达父爱的，所以，真的有些爱戴傅聪。可是我想，傅雷师长教师说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱——传爱不言爱。
父爱就是一本书，值得你生平专心去读。而人生就像是在书中寻路、试探，有这样一名父亲，指引、护航，该是莫除夜的侥幸！再读《傅雷家信》，收成颇丰！
傅雷家信读后感11
“对客套的人，或是师长，或是老年人，措辞时手要垂直，人要立直。”合上书卷，傅雷师长教师激情亲热的话语仍然缭绕耳畔，他对儿子事无巨细的关心，如统一米阳光晖映我的心扉，叫醒了记忆中怙恃对我一样竭诚的爱与悬念。
生病时一个首要焦炙的电话，失踪踪落时一场安扪心灵的沟通，苍莽时一个缓和的微笑……当然远隔千里，但怙恃的爱不曾缺席。可是，我们，或说更宽广意义上的怙恃和孩子之间，也有彼此吼怒，有在危险中渐行渐远甚至没法回头。
阿谁17岁的少年，决然跳入冰凉的江河，留下岸上的母亲独自悲号抽泣，在悔怨中渡过漫长的余生；阿谁已成年的儿子，游手好闲，抢人钱财，杀死父亲，而父亲临终前靖荷饲一句，“孩子，拿着钱快跑！”更有前段时刻铺满新闻的13岁少年，残暴地弑母后，仍能“沉着”地面临外公和差人的盘问……“哎，爸妈老是拿我和他人斗劲，从不赞誉我！”“他们就知道成就。”“我不想跟他们措辞，他们甚么都不懂，一点都不能理解我！”课余，教室里，走廊上，我们随时可以听到这样的埋怨。“你看我家阿谁……哎”这更是家长们最配合的措辞。
矛盾组成了，恶性轮回。家庭教育，亲子关系，成了一个严重的话题。孩子无奈，怙恃无力。一样是爱，那为甚么傅雷佳耦和儿子之间，却能够这般协调协调呢？
“他要肄业生第一次就要把曲子背出，否则不上课。这类教授法，你认为若何？”傅雷师长教师热切地询问傅聪，列举不美观不美观概念，思惟的火花在父子之间的交流碰撞中明灭。而对艺术的参议、真谛的追求，也让他们的爱像是友情，齐截而刚毅。
而我的母亲，在攻讦教育我的时辰，只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有着锻造伟除夜生命的神驰，于我来讲，却太尖刻。总能想起，阿谁钟爱玫瑰的小王子，想起那句“不要忘了自己曾是个孩子！”何等遗憾，我的妈妈可能忘了，我们的妈妈，可能都忘了！所以有时辰，真的`很爱戴傅聪有这样卓异的怙恃，可以和他参议从糊口到艺术的各类。有时辰我又在想，我们的怙恃在看着电视，搓着麻将甚至忙着赚钱的时辰，一味地跟我们讲生地会考，讲中考，或他们只是没有爱的切确编制。他们没有傅雷师长教师那样的文化素养，更没有傅雷师长教师的那种不竭止进修的习惯。故而，他们跟不上我们的脚步和设法。
我忧闷着这样的现实，我若长成了母亲，也定会为此懊恼。想得太多，假定得太多，都是徒劳。但我们真的企盼着，我们的怙恃也要和我一路读读《傅雷家信》，我们都需要进修。怙恃和孩子，是自力又彼此依存的生命，没需要彼此套上伦理的枷锁束厄狭隘，而理当在配合进修中换位思虑、真诚交流。“根，紧握在地下；叶，相触在云里。”如斯，怙恃和孩子，才能在漫长的生平中，彼此不埋怨不伶丁。
傅雷家信读后感12
傅雷家信凝固着傅雷对祖国、对儿子深挚的爱。信中首先强调的，是一个年青人若何做人、若何看待糊口的问题。
傅雷用自己的履历现身说法，教育儿子待人要礼让，干事要谨严，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获除夜奖不立崖岸；要有国家跟平易近族的荣辱感，要有艺术、人格的肃静，做一个"德艺兼备、人格卓异的艺术家"。同时，对儿子的糊口生计生计，傅雷也进行了有益的指导，对泛泛糊口中若何劳逸连络，切确理财，和若何切确措置恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出不雅概念跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时刻为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家信》往后，真为傅雷师长教师对人生的如斯当真和对后世的如斯关爱而打动万分。家信中除夜到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关心备至。为人怙恃的可能从中进修到教育后世的编制，学艺术的出格是学钢琴的能够从中进修提高手艺的编制，对解放初期至文革这段历史感欢兴奋乐喜爱的友人也能从傅雷这位当事人的描述中获得一些理解，而此书中对我印象最深的是增强小我涵养。从家信的话语中看出傅雷是一名对本人哀告极严酷的人，有些方面甚至有些尖刻自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人打动。
这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型，他们苦心孤诣、穷奢极欲地培育的两个孩子：傅聪——闻名钢琴巨匠、傅敏——英语特级教员，是他们先做人、后成"家"，独破思虑，因材施教等教育思惟的成功闪现。
有人认为书薪崆最为传神、自然和诚心的文字。是啊，因为写下的所有文字都是即时即刻的心里所想，思惟到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如斯，而且是他勇于分化自己，在后世面前否认短处，从自己的履历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家信我们读到的理当就是傅雷自己吧。傅雷在后世的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原本是强调手艺、尔后几回再三要他能真正贯通作品自己，这也就是凡事多从"为甚么"的角度思虑问题，从而看到事物的素质。傅雷在教育后世中自己的思惟履历也在始终的前进，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化通顺贯通的'思惟。高尚的怙恃培育出成功的儿女。傅雷佳耦毕生苦心孤诣，醉生梦弃世培育的两个孩子，都很有成就。家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的沾染启发。
弗兰西斯。培根曾说："人类的福泽，独霸在自己的手里。"我们都但愿成功，盼愿做一番除夜事业，这就需要聪明的指引。
那么，就从这本书最早吧！它将奉告你所有迈向成功的编制和手艺，辅佐你打开财富的聪明之门，草创你辉煌的人生！
傅雷家信读后感13
或许每小我都体味过怙恃的慈子和教育。当我读着这本家信，感应的却是一种此外一番教育，那一封封家信，就象一次次珍贵的谈心，拉近了父与子的距离。
巨匠都知道，傅雷是我国闻名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，朴重的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化浸礼，既温厚仁慈，又肃静严重贤淑的东方女性。
其实，我们身边的父亲也跟傅雷一样的通俗与伟除夜。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的进修，为了我们能上一个好的黉舍，为了我们能具有好的成就，使得自己的头发都白了，费尽了心血，这是真实的伟除夜，这才是真实的父亲！傅雷可以说是千千切切个父亲中的一个卓异的代表，他的对后世的布满爱心的心理使得他的后世可以健康的成长。
傅雷不愧是好父亲，能以如斯的心态和耐心来教育孩子。傅雷事实是若何有这类力量呢 这类伟除夜的父爱可以说影响了傅聪的生平，为傅聪走向未来做出了铺垫，打下了坚实的根底。是以，傅雷所写的'这些手札也就长短常首要的，给傅聪上了一堂人生课，让他知道若何在这个世界上糊口。
这真是教育后世的一本好书，同时也理当是作后世的体味怙恃的一本好书。后世可以经由过程这本书体味自己的怙恃，怙恃可以经由过程这本书体味自己的后世，傅雷在信中所写的每字每句已成为经典，永垂不朽的经典。
傅雷作为父亲，对后世的激情是十分丰硕的，他对后世从不尖刻。而且他对傅聪的音乐事业十分的正视。傅聪事业的点点滴滴都很是的在乎，这让傅聪十分的打动。
有人认为书薪崆最为传神、自然和诚心的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的心里所想，思惟到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如斯，而且是他勇于分化自己，在后世面前认可短处，从自己的履历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家信我们读到的理当就是傅雷自己吧。傅雷在后世的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原本是强调手艺、尔后几回再三要他能真正贯通作品自己，这也就是凡事多从“为甚么”的角度思虑问题，从而看到事物的素质。傅雷在教育后世中自己的思惟履历也在不竭的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化通顺贯通的思惟。高尚的怙恃培育出成功的儿女。傅雷佳耦生平苦心孤诣，处心积虑培育的两个孩子，都很有成就。家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的沾染启发。
读了傅雷家信后，我知道了良多，我更体味怙恃了。这本书不成是一本教育书，也是一本可以拉近怙恃与孩子的一本书，让孩子更体味怙恃，让怙恃更体味孩子。
傅雷家信读后感14
轻轻合上书，品味着书中诗般的文字、竭诚的激情，神采久久不能舒适。
《傅雷家信》虽然说只是一部傅家信信的真实记实，可是经由过程这些飘洋过海，飞越除夜陆的手札，把千里以外的儿子与悬念他的严父，亦如老友，还有没有所不至的母亲之间的激情紧紧相连，想想我们今天的幸福糊口，我不由百感交集。
楼适夷说过：“这是一部最好的艺术学徒涵养读物，这也是一部布满父爱的苦心孤诣，处心积虑的教子篇。”没错，透过家信，父子二人对艺术深切的参议中，饱含父爱的关心。他为了儿子，从小聘名师教他钢琴，后来又送去波兰进修。儿子不竭进修，父亲不竭翻阅古今音乐典籍，从诗词歌赋到古典浪漫时代的经典，为儿子供给最适当的建议，有多深的父爱，才有如斯伟除夜，这才真是处心积虑！这也就可以除夜白傅雷家教何等严，望子成龙的神采何等热切，他创作发现了没法达到的神话。从他对傅聪的指导中对我有很除夜启发：操练经常只是第一步，迈向成功必需靠理想和思惟，魂矫捷在其中。肖邦能在傅聪的琴键上更生，不是年复一年的考验手艺，而是精神上的一致。“脑子是一切的总挑唆。”
“美的音质来历于心的感应传染能力。”中国古典文化给傅聪以极除夜的辅佐，经常捧一本书，品味五千年文明，赏识汉唐风味。人糊口中不作文/仅独一倦怠、劳顿，更有诗意，令人开畅，给人以奋斗勇气。傅聪曾说：“诗词在手边越读越爱它们，也越爱自己的祖国，人在异乡，心永在家乡，永在中国。”这与傅雷的教育是分不开的。“学艺术在于为人平易近处事，做人、做教育家，给他人经验、借鉴。”“赤子即是不知道孤傲的，赤子孤傲了，就会创作发现一个世界，创作发现良多心灵的伴侣，具有一颗竭诚的心，才能撑起人生的'境地，故赤子永不会孤傲，没有鸢飞戾天之心，便不会失踪踪落，以达到不以物喜，不以己悲，以积极面临世间百态。”傅氏父子不竭前进，至死也铭刻于墓碑上。永留于心。傅雷总惊慌儿子成名后立崖岸立崖岸年夜年夜，用自己的亲自履历奉告儿子礼让做人，严谨干事，心中要有人格的肃静。傅雷佳耦的心血表此刻傅聪的一言一行上。几年前，在西安音乐厅偶遇傅聪师长教师，看到师长教师在后台预备表演，与书后照片近似，我一眼便认出了他，举止儒雅，举手投足间溢满了的是教化，虽只是看到师长教师的侧影，但对傅氏家族的敬意油可是生，也不由感伤傅雷教育的成功。
傅雷家信，陪同生平，带来的收益存于心里，即便傅聪没见到怙恃最后一面，但家信勾勒出了他们的真情，“润物细无声”，合上书本，回味这些家信，对我做人、处事、立身具有极除夜的教育启发，受益毕生。
傅雷家信读后感15
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书，便没有去好好品味。这傍边原有如斯之多的事理。让人若何兼顾事务与学业。有了它，我便必定了路该若何取走，事该若何措置，人要若何去做。
《傅雷家信》文艺评论家和美术评论家傅雷写给儿子的手札编纂而成的一本集子，摘编了傅雷师长教师1954年至1966年5月的186封手札，最长的一封信长达七千多字。字里行间，布满了父亲对儿子的挚爱、期望，和对国家和世界的高尚激情。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种通俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一名，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严酷的管制，当然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子加倍艰深深挚的爱。
该书因为是父亲写给儿子的家信，是写在纸上的家常话，激情纯挚、简单，令人动容。
这本小书里，不是通俗的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种浸染的。第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的--不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警种，做面‘忠诚的镜子’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺俱备、人格超卓的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面临往后的糊口不是惊慌失踪措地去过。而是节制好每件小事，让自己的糊口秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了本成分内的进修使命。做好自己，教员的功课当真完成，同时最首要的一点就是和怙恃多沟通。分享自己的`设法，让他们理解你，懂你。
经由过程这些手札，不单儿子和亲人之间，成立了平稳的纽带，也经由过程这一条纽带，也使傅聪与阔此外祖国紧紧地成立了心的连络。后来的事实证实不管国内家庭所遭到的残暴蒙受，不管他自己所承受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁迷惑，没有说过或做过有损祖国肃静的言行，这就是一个父亲对一个儿子的陶冶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时刻，距离都不是问题，有心的怙恃，你那颗不眠的爱子之心，就是不成替代的教科书，人生的加油站。
【傅雷家信读后感】相关文章：
《傅雷家信》教学反思03-18
傅雷家信教学反思10-18
《傅雷家信》教学反思10-18
傅雷家信念书笔记03-28
《傅雷家信》语文教案02-04
《傅雷家信》念书笔记02-27
语文《傅雷家信》教学反思03-21
《傅雷家信》念书笔记11-19
傅雷家信念书笔记09-07
傅雷家信语文教案01-14