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西纪行读后感（精髓14篇）
铛铛真看完一本名著后，相信你必定有良多值得分享的收成，此时需要当真思虑读后感若何写了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮巨匠清理的西纪行读后感，接待巨匠分享。
西纪行读后感 篇1
谈到《西纪行》，除夜除夜都人城市先想到有着通天本事、敢除夜闹天空的孙悟空，继而是身体健旺、长相可爱的八戒，最后是只会做除夜年夜大好人、深知佛理的唐僧。几近是没有人会感应传染到他的存在——沙僧人悟净。
其实，我曾也是不太在乎他的，谁让导演老是将在前方杀敌的机缘都给了悟空和八戒，而悟净却永远只有喊“救命”的份呢！荧幕上的他就是个懦弱的人。
可今年暑假，我倏忽心血来潮地翻出名著《西纪行》，预备看看原汁原味的'西行事实是若何的，沙僧是不是真的如斯没有存在感。
事实下场，悟净的形象最早在我脑海中清楚起来……
他勤恳。西行驰驱的路上，他永远是尾随后来。因肩上重重的行李走得有些慢，却从未遏制过。他从不会像巨匠兄那样乱用神通，以减轻自己的承担，也毫不会像二师兄那样动不动就喊苦，耍小聪明。他的埋怨声从未存在过，真实存在的只有他一次又一次踩过青草，踏过沙砾，碾过冰雪的脚步声。
悟空好比是一匹能日行千里的良驹，世人无不惜无不爱，八戒就像体型硕除夜的黄牛，也能帮你干良多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼，他没有日行千里的本事，却可以穿越千里马望而却步的沙漠；他没有黄牛的实力，但黄牛老是吃了睡，睡足了再干。而骆驼却即便几天滴水未进，仍可以踏着稳健的法度楷模，驮着货物，顶着烈日穿过沙漠。
他是重情重义的，面临巨匠兄的生气分隔，他虽除夜白西行的路上亦会更危险，更艰难，可他从未说过抛却，也从未放下过肩上的担子，神不知，鬼不觉地分隔。他只是虔敬的守候在一旁，不离不弃。即即是面临师傅被魔鬼抓了去，巨匠兄在一旁无计可施，二师兄说着丧气话清理行李筹算回高老庄的场景，他也毫不会气馁，而是尽自己最除夜的全力救援师傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生简直无趣，担子仿佛是他独一的伴侣。可借使没有他，谁能将这担子挑出十万八千里，而且毫无牢骚？没有他，谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本事，八戒能踏结健壮地过上多彩的糊口？没有他，谁能保证西行的路能顺顺铛铛地一走到底？
糊口中像悟净这样的人有良多，他们不哗众取宠，只是本天职分地做着阿谁最真实、也是最该算作的自己。
生命，需要彻悟一份承平。
西纪行读后感 篇2
说到《西纪行》生怕是无人不知无人不晓了，看到这个问题问题巨匠可能会说：“读个《西纪行》能有甚么感悟，电视剧都放了几百遍了。”可是读懂《西纪行》的又有若干良多若干好多人呢？
《西纪行》这一部巨著，写得是孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧师徒经由九九八十一难，斩妖除魔，获得真经的故事。
可是这是概况，我感应传染首先《西纪行》是一部昔时迈苍生的精神依托，写美猴王出生避世避世，是写老苍生但愿一名英雄来招架统治，写除夜闹天宫，是写老苍生但愿一名英雄倾覆统治，而孙悟空被压五指山，却写出了起义终会被镇压这一悲不美不美观事实。
第二这是一部嘲讽现实的书，写书的时刻概略是在明朝嘉靖这一段时刻，不知巨匠有没有寄望写车迟国这一段，车迟国的皇帝是一个昏君，且朝政被三个道士弄得是不得平宁承平，这不就是暗喻那时的嘉靖皇帝吗？那时皇帝修道，朝政被严嵩，严世蕃治理，可谓是一手遮天，把朝廷治理的可以说是一副要亡国的气象形象，贪污极其严重，可以这么说假定不是徐阶把他们打败，加上后来的张居正，高拱等更始家的变法，明朝不外就是一百年，假定要找最能闪现那时老苍生神采的那句话就是“皇帝轮流坐，明年到我家。”对贪污《西纪行》中也有直接描述，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧人到凌云渡，去雷音寺取真经的时辰，据守人专心不给他们说要拿工具接，唐僧只好把李世平易近给他的宝物拿出来，才接到真经，连仙人都贪，还有谁不贪呢？
第三，这就是一部神魔小说。
其实不管若何说，书中有一小我物老是不变的'，他就是孙悟空，他是一个矛盾的脚色，他英勇，坚定，他哗变，桀骜不驯，但他始终是他自己，一个不完美的齐天算夜年夜圣，一样不变的，是孙悟空对我的影响，他是独一一个让我从小时辰到此刻一贯算作偶象的人物，是他让我知道做人要坚定，英勇，忠心。
这是西游，纷歧样的西游。
西纪行读后感 篇3
那四本厚厚的名著是每个自夸酷好中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗。而我最爱的就是《西纪行》。它千奇百怪色采斑斓它又振奋人心。读完《西纪行》最打动于孙悟空我赞叹这个英雄。
"英雄"有良多不合的注释。《辞海》中说英雄是卓异的人物曹操说英雄要有包容宇宙之心吞吐六合之胸《英雄》中则描绘了意气风发舍小我求除夜我的一群英雄。我认为英雄是那些坚定地掌控自己命运并为高尚的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由为了自己的肃静不惜与一切进行斗争。他和天兵天将仙人菩萨打得轰轰烈烈┞佛天动地看似很强烈热闹很超卓，我却恍惚感应一层悲剧成分：他即便在神通泛博在与命运的奋斗中总显得无助亏弱。人是没法与由这时代抉择的宿命匹敌的。正因为这类匹敌的差距差异发自心里而拼尽全力的抗争才显得悲壮，明知不成为而为的勇士才能凸显出其英雄素质。此刻真正与命运进行死活搏杀的人很少，即便有也不都是为了高尚的方针。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉"，更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声：时代全数儿脱节了生成我偏要把他清理好。
正因为除夜除夜都酬报了琐细的`方针而全力，所以当今真实的英雄几近没有没有人能登高一呼或以身作法奉告人类更高条理的价值事实是甚么。英雄的哈姆雷特向人们明示了人的价值，英雄的浮士德则用他生平的追求奉告了人们保留的价值。人类需要成长需要下一个英雄，可是他在哪儿，他能奉告我们甚么呢，真正意义上的英雄老是呈此刻人类成长的时代交接点，在千年更替的时刻，人类不应对英雄主义精神淡然视之。当今社会太需要这类千金难求的精神了。
英雄——孙悟空——《西纪行》已不单仅是一部名著更给我们鼓舞激励和源自心里的力量。
西纪行读后感 篇4
一天，我在藏书楼无意间看到《西纪行》这本书，我打开一看，里面的内容使我入了迷。因而我把它买回家，津津有味地读了起来。
《西纪行》是四除夜名著之一，是我国古代最有代表性的神话小说。它取材于唐太宗贞不美不美观年间僧人玄奘去天竺（古代印度）取经的事迹，由明朝文学家吴承恩集结平易近间传说、戏曲等资料，经由艰辛的再创作改写而成。以天马行空的想象，向人们揭示了唐僧师徒四人西行取经沿途碰着八十一难，一路降妖伏魔逢凶化吉，最后达到西天并获得真经的故事。塑造了四个光鲜的人物形象：诚恳向佛、顽判定着的唐僧；正义斗胆、本事高尚高尚的孙悟空；贪财好色、但又不乏爱心的猪八戒；心肠仁慈、安于天命的`沙僧。这四小我物形象各有特点，脾性各不不异，刚好组成了光鲜的对比。其中，孙悟空除夜闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、车迟国斗法、三借芭蕉扇等故事已成为尽人皆知的经典，深受巨匠快乐喜爱。
当我看到“三打白骨精”这一片段的时辰，我是又难熬又生气。唐僧自己肉眼凡胎不识魔鬼，延续错怪悟空三次，还要把悟空赶走。悟空齐心专心呵护唐僧，却被曲解，得不到巨匠的相信。猪八戒见师傅赶走师兄不单不辅佐不挽劝，反而搬弄长短、雪上加霜、不竭指使。最后，悟空只好含悲忍痛，纵起筋斗云，回花果山水帘洞去了。
《好事完竣成正果》师徒四人事实下场到了西方佛地，来到了灵山脚下的玉真不美不美观，金顶除夜仙让唐三藏洗澡，预备明日爬山拜佛。第二天凌晨，唐僧师徒离去了金顶除夜仙，随后，来到了雷音寺，参见了佛祖，求得了真经。最后，佛祖加升唐三藏为旃檀好事佛，孙悟空为斗战胜佛，猪八戒为净坛使者，沙悟净为金身罗汉，白龙马为八部天龙。师徒一走十四年，战胜了无数坚苦，获得真经后，回到东土除夜唐，把真经送给唐王，终修成正果。
《西纪行》处处布满奇思妙想，闪现出一个色采缤纷、惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每小我物都描述的活矫捷现。不愧是中国文学史上的一颗明珠！
西纪行读后感 篇5
俗语说：“不履历风雨，怎能见彩虹?”在通往成功的道路上，总有许良多多的患难，就仿佛《西纪行》，唐僧师徒三人不也是履历了九九八十一难才获得佛经吗?
说到《西纪行》，它是中国古典文学的名著之一，讲述了唐朝除夜僧人玄奘到天竺去寻访佛经。途中收了三个门徒：孙悟空、猪八戒和沙僧，他们一路呵护师父，履历了九九八十一难，终获得佛经。
其中最让我打动的故事是“悟空三打白骨精”唐僧遣悟空去化缘，山中白骨精想吃唐僧肉以换长生不老。第一次变美男，第二次变老妇，第三次变老翁，三次将唐僧骗去。但悟空用火眼金睛识破白骨精的狡计，将白骨精打跑，不意唐僧却误感省悟空草菅人命，将他逐去，但当师傅有危险时，悟空却立马赶去救师傅，这个故事最让我打动。
西纪行中最为超卓的故事是“除夜战红孩儿”火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，他素性贪玩，奸狡。用苦肉计棍骗了唐僧的相信，纵风将唐僧慑走。并用三味真火烧得悟空和猪八戒落荒而逃，因而悟空请得龙王降下雨水，不意反被烧伤，猪八戒去请不美不美观音菩萨，不意被红孩儿假扮不美不美观音菩萨抓去，事实下场悟空请到真的不美不美观音菩萨用莲花宝座战胜红孩儿，并收他为善财孺子。
唐僧师徒三人履历了九九八十一难让我感应了他们的执着，不畏艰险，坚韧不拔的.精神。这也是我们值得进修的精神，再联系自己，碰着一点点坚苦就等闲抛却、功败垂成，假定我们能坚持到底，那么或许会成功，因为，一切的成功都是履历了良多坚苦才得来的，“不履历风雨，怎能见彩虹?”，虫儿之所以能够破茧成碟，是因为它履历了良多的磨折，连虫儿都能饱受患难，我们人又何尝不成呢?
《西纪行》，让我收成良多，师徒三人的取经故事更让我打动，知道了患难培育成功，更吸引我去关注的不是超卓的故事，而是一个个令人沉思，让人收成颇丰的事理。
西纪行读后感 篇6
说到中国的精典作品切当有良多，例如四除夜名著《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西纪行》、《伦语》、《庄子》等等，十分丰硕。其中我快乐喜爱《西纪行》。西纪行这本长篇小说写的十分超卓。
作者吴承恩将西天取经的人物写的活矫捷玩。被拍成戏后的西纪行更是吸引你的眼球。这部戏中的唐僧肉眼凡胎，看不出魔鬼的狡计，经常冤枉孙悟空，但他有一颗仁慈的心，既即是恶到极点的匪徒也不忍心杀死，感受这是天算夜年夜的'罪恶。将唐僧这个常人的脾性描绘的龙精虎猛。猪八戒这小我物形象默示的有条有理，仿佛一头懒猪呈此刻我们面前。他好吃懒做，取经真心也不剖断，三翻五次要回高老庄，你看了必定会笑破肚皮。
巨匠一听沙僧人这名字，先必定会想到一个词语忠诚诚心，没有甚么谨严眼，一名只把师父与取经放在眼里的诚心人。你也必定会快乐喜爱善解人意的他。哎，理当介绍孙悟空了，一听这名，就想起了一只嫉恶如仇、不怕坚苦、坚韧不拨的泼猴。他别号孙行者，法号行者，是唐僧的除夜门徒，会七十二般改变，腾云跨风，上天入地不成问题，一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼魅的假装会俩；一个筋斗能翻十万八千里，操作的刀兵如意金箍能除夜能小。他占花果山为王，自称“齐天算夜年夜圣”因除夜闹蟠桃会，盗吃妙药，打败天上天兵天将，与假定佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经不美不美观世音点化，呵护唐僧西天取经，三打白骨精，收伏红孩儿，熄灭火焰山，一路上降妖斗魔，历经九九八十一难，取回真经，终成正果，取经后英勇无畏的他被封为斗战胜佛。其中我最快乐喜爱孙悟空，他为了师父那种不求回报，只求师傅安然的心十分珍贵。此刻听了介绍后巨匠自己也去藏书楼查一查，看一看我最快乐喜爱的四除夜名著之一——西纪行，从读中体味这四小我的脾性及本事和各类益处。让我们向他们进修那份坚韧不拔的决心与耐心。
西纪行读后感 篇7
我，是一个念书欢兴奋乐喜爱者，不吹法螺，我真读过四百多本图书，但，我仍是最快乐喜爱四除夜名著之一的《西纪行》！那么，今天，我们就一路聊一聊，这本灿艳多彩的神魔世界《西纪行》吧！
首先，我们体味一下作者——吴承恩，字汝总，号射阳蓬户士，明朝小说家，淮安府山阳县河下人，首要作品有：《西纪行》《禹鼎记》《春秋列传序》等。
《西纪行》，是一部神魔小说，一共有一百回，在第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中记叙了可恶的尸魔白骨精，因想吃唐僧肉，变得长生不老，酿成沉鱼落雁的女子想接近唐僧，不意被神通泛博的孙悟空一眼认出，举棒便打，可那妖留下一个假尸，化作一股妖气逃走了，唐僧见悟空杀人了，便道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人道命！”接着，念起紧箍咒来，这时辰，那妖酿成一个老奶奶，说寻她的女儿，可是，又被悟空识破，他忍痛站起来，向魔鬼打去，那妖留下假尸，就溜之年夜吉了。唐僧见他又杀人，这下把紧箍咒足足念了二十遍，疼得悟空满地打滚，直到悟空承诺不在杀人了，唐僧才住口，这时辰，那妖又酿成一个老公公，说寻老妻子，又被孙悟空看穿，这一次真实的打死了这个改变无限的妖精，可唐僧见他一路打死了三天人命，一气之下，把孙悟空赶回了花果山。
读完这本书，让我感应传染到他们这一路上不畏艰险，履历了那九九八十一难的辛劳，同时，我还找到了师徒四人身上共有的“结晶”——团结，他们每小我这一路上齐心合力，并肩前行，从未抛却，因为都有一个方针——到西天去取经！这类团结的.精神，值得我们进修！
这本书不愧是四除夜名著之一啊！被吴承恩写得活矫捷现，看着文字，就像真的看见了孙行者呵护唐僧取经的画面，所以，也但愿巨匠也来读一读这本回味无限的《西纪行》吧！
西纪行读后感 篇8
读了《西纪行》我深有感伤，文中盘曲的情节和唐僧师徒的怪僻履历给我留下了深切的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧和其他的三个门徒一路上历尽艰险、降妖伏魔履历了九九八十一难获得了真经的故事。恰是这怪僻的故工作节博得了泛博读者的心，导致此书成了我国古代的四除夜名著之一。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物形象：唐僧-诚恳向佛、顽判定着，孙悟空-正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不窘蹙善心，沙僧-心肠仁慈、安于天命。这四小我物形象各有特点，脾性各不不异，刚好组成了光鲜的对比，这使我不能不服气作者写作身手的高尚高尚，或许作者长于描绘人物形象即是他的出色的处所。其中我最快乐喜爱的即是孙悟空，因为他神通泛博、身手高尚高尚，一路呵护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种哗变心理，和他勇于和强除夜势力做斗争的英勇的精神令我十分赏识。
司理了八十一个患难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己的功败垂成、有始无终，我不由忸捏自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?或许这就是我所缺傲幽，只要我能把一件工作从头做到尾，不管我是成功了仍是失踪踪败了，只要我死力去做了，这对我来讲也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自夸酷好中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗，刀光血影，钩心斗角，爱恨缱绻，都不合适此时浏览，因而再次掀开了《西纪行》，进入了千奇百怪色采斑斓的`神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典高文，每小我都能在解读它时获得不合的感应传染和启发。有人快乐喜爱它光鲜的人物个性;有人快乐喜爱它绮丽的整体形象;有人快乐喜爱它活跃滑稽的措辞;有人爽性把它算作道德涵养小说或政治寓言。但在我看来，它甚么都不是，它只是“游戏之作”，是一个纯挚的神话世界。我在读这本小说经经常有一种共识感，想必这是我心里深处对自由的欲望在呼叫招呼号召吧!
西纪行读后感 篇9
一本好书，一轮太阳”——曹文轩曾说过。中国历史悠长，优良作家人才辈出;经典好书层见叠出。其中四除夜古典名著之一的《西纪行》深受我的快乐喜爱。
《西纪行》向人们揭示了一个灿艳多彩的神魔世界，人们无不在作者丰硕而斗胆的艺术想象面前赞一直口。可是，任何一部文学作品都是必定社会糊口的反映，作为神魔小说卓异代表的《西纪行》经由过程《西纪行》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
在我心中，它是一本活跃的书，也是一本艰深深挚的书。活跃在于故事的轻松有趣，艰深深挚在于它潜移默化间向我们传布的事理。明朝小说家吴承恩用“唐僧西天取履历，经九九八十一难，斩妖除魔，事实下场取经成功。”的故事启发我们：世界上没有爬不外的除夜山，只要全力，一切事在酬报!在小时辰，我经常缠着妈妈讲“西天取经”的故事。妈妈自然讲得笑脸可掬，我听了，却在一旁迷惑起来：“妈，为甚么唐僧与徒儿们碰着妖精不溜呢?省得被煮成肉汤，给妖精炖补!”妈妈奉告我：“因为他们很英勇，一往无前嘛!”我似懂非懂地址颔首。而今，当我在进修上、糊口中一次次感悟其中的事理的.时辰，我倍觉作者写作艺术的高深。我记忆犹新的是《三打白骨精》。白骨精茶饭不思，时刻想着令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不等闲盼来了唐僧，变老爷爷，搬山压悟空;变老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧师徒，可是呢?最后，仍是逃不脱死在悟空金箍棒下的命运。谁知，到最后，八戒和唐僧“不识除夜年夜大好人心”，认为悟空草菅人命，与悟空隔离关系。这样的纠结，在《西纪行》中也有良多。所以说，这本书不是单一的激情写成的，它是作者的一种复杂的人生思虑和社会思虑的结晶。中国文学博除夜高深，假定深切体味，就会受益毕生。走进《西纪行》，魅力无限尽!
西纪行读后感 篇10
《西纪行》是中国古典四除夜名著之一，它是吴承恩师长教师的一部宏构。内容讲述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感应传染，让人们看了往后，便快乐喜爱上了这本书。
孙悟空是《西纪行》中第一主人公，是一个了不起的英雄。他一身无限的本事，天不怕地不怕，具有不服的招架精神。他一路呵护唐僧，降妖伏魔，一次次将师傅救出来，但唐僧看不清事实，经常呵悟空杀妖。他对师傅的忠心，履历八十一难，事实下场修得正果。
猪八戒是不成缺傲幽人物之一。因为他当然好吃懒做，但却是孙悟空的左膀，他一碰着坚苦就打退堂鼓，但对师傅也很虔敬。所以让读者不单感应传染厌恶它，还感应传染它有可爱的处所。
沙僧不像孙悟空那么机智，也不像猪八戒那样好吃懒做，他齐心专心跟着唐僧，朴重忘我，任劳任怨。
《西纪行》有着一百回。而我最快乐喜爱的是《除夜闹天宫》。
在《除夜闹天宫》中孙悟空自称“齐天算夜年夜圣”。他在获得“如意金箍棒”后，玉帝请悟空治理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵搜捕，不美不美观音菩萨举荐二郞真君助战，太上老君在旁使暗器辅佐，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火烧雷击，良多天后仍然毫发无损，还在天宫除夜打出手。玉帝请来佛祖如来，把孙悟空压在五行山下。
《西纪行》除自己令人入神的情节外，还包含了良多事理和启发好比唐僧盲目地领受他人的辅佐，有时不听悟空的`好心挽劝，失踪踪入魔鬼的手中。这足够声名碰着麻烦要动脑子，不能不听他人的定见。
再好比猪八戒，看起来没甚么用，但在关头时刻也能力挽狂澜。沙僧和白龙马使我除夜白了，他们俩是默默在那奉献的，或许没多除夜能力，但仍是可以呵护到师傅的。
这些《西纪行》的启发是毕生受益的，也让我除夜白了读好书，读名著的首要性。
西纪行读后感 篇11
《西纪行》这部优良的浪漫主义神魔小说，在中国可谓尽人皆知。唐僧师徒四人的取经故事，布满了绮丽的传奇色采。几百年来，这部文学巨著一贯深受读者快乐喜爱，经久不衰。
有的人更神驰超卓的故工作节，有的人更赏识有条有理的人物，也有人迷惑：这个取经团队的带路人事实是谁?事实是甚么，使那师徒四人事实下场获得真经、修得正果?
或许有人会说，取经路上真实的引领者理当是本事最除夜的孙悟空。孙悟空神通泛博，能力通天，降妖除魔，功勋无数。但他窘蹙韧性和毅力，才高气傲，老是耍脾性，太情传染打动。假定没有菩萨的点化和唐僧的指导，任凭他本事再除夜，事实下场只是一个被压在五指山下的妖猴而已。说到底，取经路上的带路人理当是最孱羸的唐僧。
唐僧方针了了，立场剖断，刚毅不拔，矢志不移，不被富贵世界所诱惑，永远怀着满腔热忱和万分执着的精神。不管有若干良多若干好多财富，不管有若干良多若干好多女色沉湎他，他永守初心，从不晃荡西天取经的志向。不管历经若干良多若干好多磨折，他历来不提散伙;不管碰着若干良多若干好多妖魔，他也从未畏缩。
唐僧为何执意达到灵山?这是一种执着，也是一份抉择信念。甚么是执着?执着是历经各类患难却初心未改;是于逆境中的一丝坚定;是面临坚苦时的一份坚持;是一遍遍颠仆后的继续奔跑;是万万次失踪踪败后的奋失踪落臂身……而唐僧就是一个具有这类精神的人。
那么抉择信念又是甚么?抉择信念是一切的起点;是催促人前进的力量;是撑持着人们不竭昂扬的`梁柱;是令人在乌黑中具有发现曙光的抉择抉择信念;是抛却与坚持的一念之间;是人在逆境中最后的但愿……而唐僧为了他的抉择信念，与他的三个门徒，苦历十四个寒暑，驰驱风尘，披荆斩棘，事实下场使真经永传东土，获得正果。
唐僧在最最早的时辰曾说：“心生，各类魔生;心灭，各类魔灭“是自己心有欲念，才使自己禁不住欲望的诱惑，又怎能呵是世俗的蛊惑?是自己心志不坚，又怎能怨路途艰险?人若是像唐僧一般执着的话，又何惧那重重险阻呢?人假定心存抉择信念，又何怕那万水千山呢?
西纪行读后感 篇12
早在小时辰上幼儿园时，便看过《西纪行》的电视剧，后来又读了青少版的改编作，只是一贯没有接触原作。直到这个寒假，我才有空静下心来细细品味这本布满正能量的恢宏巨作的原著，感应传染书中的奇思妙想与神来之笔。
《西纪行》的作者是吴承恩先成长教师。故工作节很简单，人尽皆知。首要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧人师徒四人去西天取经，战胜各类艰难险阻，历经九九八十一难，事实下场拿回真经，证得善果。书中的主角一个个活矫捷现、有条有理，仿佛从书里一会儿蹦到了我们的面前。
《西纪行》中，师徒四人道格各有不合：唐僧慈悲仁慈，但他有时人妖不分，好心过了头，导致遭难，他也胆子小，经常哭哭啼啼;孙悟空神通泛博，又很负责，却太傲慢立崖岸年夜年夜;猪八戒好吃懒做，快乐喜爱甘言甘言，是个弄笑人物;而沙僧人呢?则是个诚心人，步履天职，从不出格。
其中，我最快乐喜爱的人物仍是孙悟空了。开初他在花果山上，自由安适，自由安闲，好不欢愉。这不恰是我们想具有的糊口吗?后来他除夜闹天宫，天兵天将俱不能挡，这又使我想起了自己小时奸狡时的`模样，是那么蒙昧与胡弄。在五行山下压了五百年后出来保唐僧，他又是那么地忠心，帮唐僧一路除魔降妖，就是赶他走他也会回来。想想我们同窗之间的友情，是不是也理当如斯相信?社会上有些人一言不合就丢弃率领，一走了之，比起孙悟空来不知差十倍百倍啊!孙悟空虽有本事有聪明，但他也有不足，那就是太立崖岸，仗着本事傍若无人。我们可万万要提醒自己，即便你能力再除夜，也得礼让，不能像孙悟空那样傲慢，否则，到头来没有好果子吃!
在《西纪行》人物的身上，我学到了良多，以他们为表率。我们要取长补短，摒弃他们身上的短处错误，以此为警示;也要向他们进修益处。这样，才能不竭地完美自己，才能在成功的道路上越走越远!
西纪行读后感 篇13
“你挑着担，我牵着马，迎明天未来出送走晚霞……”，这句歌词尽人皆知、耳熟能详，就是电视剧《西纪行》的片尾曲。唐僧师徒四人英勇执着、不畏艰难、判定不移的精神一贯鼓舞着我。
《西纪行》的作者是明朝的吴承恩，故事首要讲述孙悟空和唐僧、猪八戒、沙僧人师徒四人去西天取经，半途历经九九八十一难，仰仗聪明和坚韧不拔的精神一一战胜，最后获得真经的故事。这本书的首要人物中，唐僧诚恳向佛，驯良仁慈，但有时也很坚定陈旧，不辨真假。孙悟空天资聪慧，神通高强，有勇有谋，精明玩皮……书中的各小我物都有血有肉。这本名著把我带进了这个超卓绝伦的故工作节中，读完还意犹未尽。
《西纪行》中超卓的故事良多，令我印象最深切的故事是“三打白骨精”。“三打白骨精”讲述了白骨精想吃了唐僧，前后化身为村姑、老奶奶、老爷爷，但都被孙悟空的'火眼金睛识破了，孙悟空当然打死了这三个假人，可唐僧不辨真假，感受孙悟空杀了无辜的人，把孙悟空赶回了花果山。唐僧因为不辨真假几近被白骨精吃失踪踪，事实下场仍是孙悟空救了师傅。这个故事奉告我们坏人长于假装自己，迷惑他人，我们要睁开自己的“火眼金睛”，明辨真假，不要被坏人蒙骗。
在糊口中，我们也必定要睁开自己的“火眼金睛”，时刻借鉴骗子。我家小区里有位张奶奶，快乐喜爱在网上购物，功能点了棍骗网站，银行卡里的钱被转走好几万，好在实时报了警，削减了损失踪踪。糊口中这样的例子良多，坏人的甘言甘言很好听，棍骗手法五花八门，我们要像孙悟空一样，长于不美观不美观不雅察看，明辨长短，感应传染不队橥奉告家人或教员，万万不要受骗。
从《西纪行》中，我除夜白了良多事理：糊口中我也要练就一双火眼金睛，像孙悟空一样洞悉细节、明辨真假。《西纪行》带给我的不成是一个神话的世界，还有坚持、全力、宽容、仁慈的精神，真的是一本值得一看的好书。
西纪行读后感 篇14
《西纪行》是中国四除夜名著之一。它是吴承恩师长教师的宏构，讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒，沙僧去西天取经的故事，这本书我当然看了一遍，可是以这本书编纂的电视机不知道看过若干良多若干好多遍了，它给人一种百看不厌的感应传染，让人看了就快乐喜爱上了它。
看完这部小说，有很除夜的感悟，我感应传染进修唐僧的诚恳诚意，孙悟空的不怕艰难险阻，一往无前的精神。
从五行山下出来后的悟空，戴上了紧箍圈，从我行我素变得步履规范、听话了，因为他是一个知道报恩的人。孙悟空的高尚高尚身手在这时辰才用在陈旧陈旧的.天宫统治者意识中正义的用处上，他一路呵护师傅到西天取经，途中履历了九九八十一难，每次灾难都是他诚恳诚意，奋失踪落臂身去化解的，在这时代，最让人不服的就是他为了呵护师傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧却始终不相信他的注释，认为他顽劣不胜，无可救药，狠心肠直念紧箍咒，疼的悟空满地打滚，最后唐僧还要和他隔离师徒之情，他被迫无奈，只好又回到花果山。可是他心里并没有怨恨师傅，没有去报复师傅的设法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里老是念着师傅的安危，可见他对师傅的真心与虔敬和不怕艰难险阻和战胜坚苦的毅力。事实下场，他和他的两位师弟猪八戒和沙僧事实下场把他们的师傅送到雷音寺，获得真经。他也事实下场修成正果，成为斗战胜佛。从中可以悟出邪不胜正，真谛永存的事理，在坚苦面前只要不气馁，不妥协，充实阐扬自己的聪明才干，英勇向前，就可以向成功的彼岸更进一步。
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得有条有理，写它从天不怕地不怕酿成一个尊敬的山公，为了师傅的安危他奋失踪落臂身，他其实不像猪八戒那样好吃怠懈，也不像沙僧那样浑朴，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的除夜智除夜勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到获得了真经，这时代司理九九八十一难，每次灾难都是孙悟空诚恳诚意去解救师傅的，最后才完竣的取回真经。
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