《月亮与六便士》读后感
当浏览完一本名著后，巨匠心中必定有良多感悟，写一份读后感，记实收成与支出吧。到底应若何写读后感呢？以下是小编为巨匠清理的《月亮与六便士》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《月亮与六便士》读后感1
他在糊口中老是疾苦地和各类各样的坚苦做斗争，但我也除夜白除夜除夜都在世人看来很恐怖的工作，他根柢是不在乎的。斯特里克兰和除夜部门英国人不合，他涓滴不讲究享受，他从不为经年累月寄身于破落的房间里而懊恼，他不需要四周具有良多斑斓的玩艺儿。我想他必然寄望不到我最初去找他时阿谁房间里的墙纸是何等的肮脏。他不想要坐在舒适的扶手椅里，他切当感应传染坐在坚贞的餐椅上加倍舒适。他吃工具的胃口很好，但不在乎吃的是甚么；对他来讲那不外是食物，都是为了减缓饥饿的'疾苦才吞下去的；在没有食物的时辰，他仿佛也能忍饥挨饿。我听他说曾有六个月他天天就靠一片面包和一瓶牛奶过活。他的言谈举止陋俗不胜，但又毫不追求各类声色犬马的工具。他其实不将身无长物视为艰难困苦。他这类完全追求精神愉悦的糊口编制真叫人难以健忘。
从伦敦随身带来的少量钱财耗尽往后，他并没有没精打采。他没有卖过画，我想他其实也不想卖，他着手寻觅某些能赚点钱的活计。他用故作滑稽的口吻对我说，他曾给那些想编制略巴黎夜糊口的伦敦人当过导游。这份职业很对他那冷嘲热讽的脾性，再说他对这座城市几个诺言扫地的街区也是洞若不美观火。他跟我说他会接连好几个小时在马德莱娜除夜道[插图]上走来走去，但愿碰着英国来的乘客，最好是喝得酩酊酣醉的那种，那些人盼愿能见识各类背法乱纪的勾当。走运的时辰他能赚到良多钱，但他那身破烂的穿戴事实下场吓坏了不美观不美观参不美观客，他再也找不到勇于冒险将自己奉求给他的人。然后他机缘巧合找了份翻译专利药品广告的差事，辅佐那些药品在英国的医疗行业打开知名度。某次罢工时代，他甚至还当了粉刷房子的工人。
《月亮与六便士》读后感2
艺术源于糊口，又高于糊口。本书作为一部小说，一样跟书中主人公的画作一样折射了20世纪初期的世俗风云。
开首描述主人公逝后画作名声除夜噪，但凡跟他有点关系的人都传布着他的各类见闻八卦，真真假假。然后描述从他分隔妻子儿女从英国驰驱到法国往后义无反顾追求自己的理想，从人生的半中腰踏上一条走向偏执画家的不归路。
从作品的雏形到成行的这时代，主人公履历了人生的`各类不胜但都能杀人如麻，从因糊口拮据寄住到德克家，倾爱其妻反迫自杀，又驰驱异乡，被爱塔爱上育子，所有履历只化作了素材，爱于一时，对美的执着仍然一如既往，短短数年，画作随其漂浮，散落遍地，后患麻病，终其生平，培育不菲价值。
比起对一部文学作品的作者在人物的神色，神志，动作，气象的陪衬等等写实的功底和素养来讲，对这部作品更倾向了对故工作节跌荡的关注，作者倾泻了除夜量篇幅渗入人道，在精神追求与现什物质方面的权衡，不惜为艺术忘我，健忘方圆，穿透世俗，创作于艰深。
为阿谁时代诺言，闪现高深特技的画作传布于世，进而激起后来者对画家布景惊世骇俗的故事，这或许也是文艺作品在不应时代的周期纪律，具有时滞性，梵高和莫奈是不是也是如斯，红楼梦理当是的。张爱玲在碰着胡兰成往后的文学成就才更上高度。
不幸的是，主人公在履历了人世间若干良多若干好多苦珍贵来了举世成就，爱他的人，莫过于都爱到尘埃，才生出花，又被冷冷拍打，破钞了一切，或许这才是文艺作品该有的进场姿态，如蒙娜丽莎的微笑一样神秘才是优良。
幸与不幸，更与何人说。
《月亮与六便士》读后感3
看过《月亮和六便士》后，我一贯坚信作者毛姆不成是一名伟除夜的作家，而且也是一名很伟除夜的心里学家。当然在此之前，同时在此往后，我并没有看过有关毛姆的简介，我的这份坚信我是很剖断的。这本书对人的心里的细节描述及为何会发生这类心里的分化，让我十分震动，甚至于我到此刻心中翻起的那份海浪还没有获得舒适，甚至是连措辞这个我最为熟谙的工具我都不知道若何说了。当然这本书给我带来这么强除夜的.震动，甚至于我都不能好好的措辞，可是我仍是感应传染理当写一下自己的感应传染。
看完全本书后，我最除夜的感伤是“我”认为查尔斯。思里特克兰德寻觅到的不是自己，而是一个新的魂灵。对这句话，感伤颇深。一贯以来，身边的每小我都在奉告我要做自己，要做真实的自己。因而我感受只要我做到了自己，显示出自己怪异的个性与才调，我便可以一鸣惊人，成为万众凝望、名留史册的人物。可是当我看见这句话的时辰，我倏忽除夜白工作仿佛其实不是自己想象的那么简单。“我”亲自履历与感应传染到了斯特里克兰德的事迹与存在，“我”看着他丢弃妻子，看着他又若何危险对自己最真的伴侣，这样一个未被社会传统价值不美不美观的酬报何能够获得这么伟除夜的成就？心中很震动！
经由过程作者不竭的记叙而且激发潜意识的问题，我倏忽意想到一个巨人之所以能够成为一个巨人，他在成长中必需要做一些背反社会道德的工作，他们丢弃之前的糊口根底，被人们认为是个彻完全底的疯子及社会道德废弛的人。可是他们在做这些时辰，早就已健忘了社会道德对他们的审讯，他们心中有的只是一个新的魂灵。可是这个新的魂灵在他们刚丢弃之前糊口根底的时辰，还没有成行，还不足以让这个新的魂灵阐扬到让世界为之震动的境地。因而他们需要继续考验，需要在社会里面展转，寻觅一处真正合适他们新魂灵栖身的处所。这样他们才能创作出不朽的价值。
《月亮与六便士》读后感4
书中的“我”是伦敦怀才不遇的作家，偶然间熟谙了一名证券掮客人在40岁的那年，倏忽驯服制服了心里的呼叫招呼号召--做回自己！因而，离经叛道地他舍弃了一切，搜罗妻子和一双儿女，远赴巴黎，差点死去，在历经千辛万苦后事实下场在南承平洋的塔希提岛找到灵感，全身心肠投入绘画，并在死后声名除夜噪。而作为叙事者的“我”也在回忆，在成为闻名的艺术家保罗·高更后，“我”曾与这位艺术家的那些人生履历。“天才在左，疯子在右”，对曾这样一个离经叛道的查尔斯.斯特里克兰来讲，他生平中有良多让人不能理解，甚至让人发指的处所，可是单从对社会作出的供献层面上讲，他切当是一名伟除夜的画家和艺术家。就好比，“我”在开篇的导读里说到，当你发现去职的总理原本只是个舌粲莲花的口舌之士，卸职的将军也不外是个亏弱虚弱可欺的估客之徒。你就不难发现，其实查尔斯·斯特里克兰才是真实的伟除夜，你可以不快乐喜爱他的.为人，但不能不认可他的艺术和作品，因为你很难不合错误它们发生欢兴奋乐喜爱。他发人深省，他也让人又爱又恨，出格是他身上的那种本能，当然受他的糊口气象所按捺，却像肿瘤一样在活体器官中膨胀般地坚定地成长，事实下场节制他整小我，不由自登时采纳步履，只为天上的月亮神魂倒置，却对脚下的六便士漠然置之，他的偏执和冷血，还有他的惹人凝望。不外“我”仍是但愿你们不要过量的对他进行论断，省得你们被论断，更不要将表象作为剖断的遵循。
至于月亮和六便士之间该若何取舍？“我”并没有定论，只是谨严地说一句：“这取决于你们若何看待糊口的意义，取决于你们认为你们理当对社会做出甚么样的供献，抑或是你们理当对你们自己有甚么要求。”
《月亮与六便士》读后感5
毛姆的小说《月亮与六便士》以法国闻名画家保罗·高加倍原型，写的是年过四十的查理斯·思特里克兰德抛家弃职去巴黎画画，几年后去了南承平洋岛塔希提，在那儿何处渡过余生并创作出了价值不凡作品的故事。
月亮代表胡想，遥远却清白！每小我都看获得却很难触及；六便士代表财富，咫尺但难免俗气，它是除夜除夜都人选择的标的方针。选择月亮的人很难为他人所理解，即便得不到金钱，追梦人仍然欢愉、享受！作者毛姆透太小说表达了胡想和财富的'选择关系。
追逐胡想就是追逐自己的厄运？在满地都是六便士的街上，他抬初步看到了月光。若何的驱动，才能不要六便士，赏着月光，衣衫破烂，包不果腹？可惜，我们仍是被六便士所困，举头看见月光，垂头捡起了六便士！
人假定没有胡想，和咸鱼又有甚么分辩！
可惜，我们中的良多人概略都不清楚自己的胡想吧。假定没有胡想，那可不成以退而求其次，除夜白到底想要甚么，想过若何的糊口，想成为若何的人？太多的束厄狭隘，太多的需求，太多的回避，最后我们就这样走完了生平。
或许所有人在小的时辰都追逐过胡想，可家人，伴侣的不撑持，嘲讽，跟着时刻的推移，逐步地不再举头望月亮，而是踏结健壮垂头捡地上的六便士。或许还会偶然胡想，举头看看清白的月亮。可事实下场仍是垂头。太多人给我们出经营策，那我们仍是自己吗？我们都理当举头看看月亮，追逐自己的胡想。而不是活成自己不想要的模样。他人是为了我们好，可我们不是他们。或许我不是他们心中想要的模样，但我必定是我自己想要的模样。
人生就这点，不冒几回险若何知道不会成功？别给自己留下遗憾！
《月亮与六便士》读后感6
查尔斯·斯特里克兰是一名伦敦的证券掮客人，他家庭敷裕完竣，有一名斑斓的妻子和两个孩子。他过着世人都爱戴的幸福糊口，可他却选择了在成婚后的第17个岁首离家出走——他为画画而丢弃了他此刻的幸福糊口。
查尔斯其实不若何会画画，也没有甚么画画根底，只是酷好而已。“他简直是疯了”，外人都这么想。因为没有钱，他的糊口最早变得拮据，可他对画画的酷好并没有削减，所以说他画的画其实不成个模样。人们对他的画都吹之以鼻，你从不会买他的画，而他也不会等闲卖画。
他不竭地流离，在天际漂浮，最后来到了塔希提岛。他与土著姑娘爱塔结了婚，糊口也逐步变得完竣。他们糊口在与世阻遏距离的处所，作画就是查尔斯天天的糊口。但不幸的是，他在不久后染上了麻风病。在病逝前的一年，他双目失踪踪明却继续坚持作画。爱塔天天不厌其烦地赐顾帮衬他。事实下场，查尔斯在弃世前完成了一副巨型壁画，可他却要求艾塔在他死后将他的画烧失踪踪。
故事的作者毛姆也是一名传奇人物。他10岁失踪踪去怙恃，身段矮小，仍是一个结巴。可他的糊口却很辉煌：他做过助产士，做过间谍，做过演员，做过救护车司机……他生平崇尚自由，崇尚人的自然和赋性。他对作品成功或失踪踪败，遭到奖饰或离间，都淡然处之。
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮”。毛姆在书中写下了如斯名句，现实上也切中了主人公的精神。那甚么是六便士，甚么又是月亮呢？六便士是指当下的糊口，幸福而完竣，是现实世界。而月亮是理想，是精神层面的幸福。查尔斯就是丢弃了现实，勇赴理想。
书中并没有指明我们应被选择月亮仍是六便士，因为糊口是复杂的，不管是哪一种选择都有它怪异的'夸姣。到底应被选择哪个，取决于我们看待糊口的意义，取决于我们认为自己理当为社会做出甚么样的供献、对自己的要求。糊口和理想也没有甚么上下吵嘴之分。不管做出哪一种选择，只要你有足够的勇气，就可以找到属于自己的价值。
《月亮与六便士》读后感7
曾在某部片子中看到过一句话：我不是只要保留，我要活得成心义。我想，这也是毛姆这本书的精髓地址。事业小成的斯特里克兰分隔妻子和孩子，抛却已有的平稳工作，独身一人前往巴黎进修绘画，贫困潦倒，疾病缠身，却从未抛却追求心中的理想，在小木屋中完成千奇百怪的巨作后，心知足足地将它付之一炬。
生平很长，请举头望一望月亮。
在良多人眼里，抛却现有的平稳糊口，分隔相处多年的.亲人，去追求虚无缥缈的“胡想”，甚至为其献身，这些步履十分好笑，甚至令人鄙夷和不理解。出格是在疫情时代，我对浏览与糊口有了更深切的感悟，我认为，这刚好是“糊口”二字更深条理的意义地址。我经常想，借使假如所有人都以出生避世、成长、成人、繁衍、死去，这个机械的法度楷模来保留，那么人类的存在，和其他动物恰似也并没有不合。借使假如没有理想，只是日复一日地做着不异的工作，我们事实是在世间为理想驰驱了两万多天，仍是只是为了糊口，原地踏步，一天几回再三了两万多遍？
恰是因为有理想有追求，我们与其它动物有了分野。《月亮与六便士》中有一句话：满地都是六便士，他却举头看见了月亮。我想，六便士对应的是触手可及的现实，月亮是远在天边的理想。书中的斯特里克兰较着是望月者、追月者。我想，我们或许只能偶然在鸡毛遍地的糊口中远不美不美观月亮，而没有揽星摘月的勇气，却始终对追月者留有几分尊敬与赏识。
要始终怀拥一份对光洁理想的神驰。滔滔尘凡，我们只是其中最庸碌通俗的一粒。或许，我们在六便士堆里毕生打滚，但我们每个夜晚都有梦可做。
人静月明的夜里，理想还醒着，我们也能够轻悄地推开窗，抬初步，望一望月亮。
《月亮与六便士》读后感8
一经读起，不忍放下。
看到书评除夜除夜都人在说，“一地皆是六便士，却无几人举头看看月亮”。与其如斯评价，在我看来，此书书写，不如是人道的考量，与除夜除夜都人最内在的躲藏”。
斯特里克兰 人到中年抛妻弃子，为自己暂未被人认知的绘画理想远赴巴黎，虽丧良知，却侧面反映除夜除夜都酬报胡想奋力一搏少有的勇气。他的傲慢无礼毫无感恩 爱与良知，原配的爱，与后期布兰奇为他拙笨的死，在他看来都是承担，他怨恨自己的欲望，却又无力节制。他看来除精神世界，其它外在的一切均是承担与无谓。他的画作是他独一的炙热赋予的魂灵。
德克斯特洛夫，他有着无限的慈悲心 仁慈 仁义…纯挚仁慈而夸姣。可后背又反映不露神采的自卑 懦弱 委屈求全，不管克兰若何无理乱骂冲击他，他都是竭尽所能在帮衬他心中这位“魂灵”画手，在克兰病重 他哀告妻子收容他在家，今夜达旦赐顾帮衬他，到最后，面临妻子的'哗变，他因为爱而委屈求全护她一世周全。他近乎偏执的爱很可怜 可悲 也很可恨。但他的纯挚赋予了他最为可爱一面。
布兰奇，这个女性人物，我不知道若何书写对她的感官认知。她的脾性特质除夜体都是隐晦盖过，若无其事 隐忍 贤惠 笑而不语，时而触碰她底线的心里呐喊……本感受她与洛夫的激情线是此书独一的夸姣，看到她哗变如斯深爱她的汉子时无限生气，但读到最后，却对这个女人没法言语的爱暗示无奈与理解。
面临克兰人物的无理 自私 傍若无人，极端怨恨，却又不成主不美不美观评价。因为，貌似真实的艺术家都是疯子，有着常人没法理解感同的脾性。
不是所有人都能放下六便士后获得月亮，但却不用弭有那么一种人，他们不计得失踪踪之果，其实不在乎是不是获得月亮，只要在接近它的路上就好！
《月亮与六便士》读后感9
这本书讲述了人到中年、事业有成的证券司理人查尔斯，倏忽间抛妻别子、离家出走、远赴巴黎，只为了追求自己心中潜匿良久绘画胡想的故事。主人公查尔斯的脾性是怪异而且不擅于酬酢，在那时他的绘画作品也没有激发人们的关注和追捧，可是查尔斯坚持自己心里世界的追求，不竭的创作，不竭的挑战自我，事实下场为这个世界留下了一笔辉煌的文化财富。
我刚最早认为查尔斯是一个疯子，他没有归属感和责任感，他抛家弃子，只为了自己而活。可是逐步的我感应传染，查尔烁荷饲个了不起的人，他不在乎衣食住行、不在乎世人目光，他死守着自己的胡想，并为此支出了巨除夜的全力，他纯挚的只想齐心专心绘画。
《月亮与六便士》这本书奉告我们要学会取舍，学会坚持。坚持胡想是最简单也是最难以履行的追求，我们每小我都有对欢兴奋乐喜爱的追求，可是能够坚持下来的所剩无几。我们太等闲被外界气象和外界事物所打断和干扰，我们在糊口中老是但愿能够有所收成，是以不竭的向身边气象进行索取，我们全力进修但愿能够获得更好的考试成就，而没有投身于常识自己；我们坚持步履但愿能够锤炼出更健康的身体，而轻忽了步履自己的乐趣，良多时辰我们都过于追求物质世界的.丰硕多彩，而轻忽了自己心里最根柢的需要。
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”我们很难像查尔斯一样独善其身、置身事外，可是我们能做到的是，即便外界纷繁复杂、穷奢极欲，我们仍然能够怀揣自己心里的崇奉，手握六便士，心仍然向着月亮。
在这本书的最后，“他们每小我都相信，在这个元旦的凌晨，糊口会略微变得好点。”超越两个时空，仁慈、焦炙、不完美却又真实迷人的魂灵，全力在爱中填补危险，也终将获得力量，像个英雄一样从乌黑走入亮光，从而提醒我们：不关头怕失踪踪去糊口的勇气，因为它一刻也不曾分隔过我们。
《月亮与六便士》读后感10
今天书读的斗劲少，读后感写的斗劲早，是因为我已没法忍耐斯特里克兰那些无耻的步履了！不外，我仍是接着上回把工作向巨匠论说清楚吧。
斯特里克兰生病发烧一个多礼拜了，仁慈的斯特洛夫不忍心看着斯特里克兰一小我躺在脏兮兮的床上没人赐顾帮衬，因而失踪踪臂妻子布兰妮的否决，坚持把斯特洛夫接回家交给布兰妮赐顾帮衬！那时布兰妮否决的很乖戾，甚至全身在寒噤，不单作者毛姆感应传染到布兰妮有一些不为人知的故事，就连身为读者的我也深深地感应传染到了，仿佛布兰妮之前就和斯特里克兰很熟谙，而且之间理当发生过甚么工作。但斯特洛夫几回再三要求，布兰妮也就欠好再说甚么了！
因为斯特里克兰持久忍耐饥饿，身体很窘蹙营养，但在斯特洛夫和布兰妮的精心赐顾帮衬下，斯特里克兰事实下场恢复了健康，并最早在斯特洛夫的画室里作画。因为他快乐喜爱独自作画，因而老是把斯特洛夫赶出画室！斯特洛夫感应传染自己已穷力尽心，认为斯特里克兰的病已好，该回到自己家中去了。但令人难以置信的工作就在这里发生了，布兰妮对斯特洛夫说，她爱上了斯特里克兰，要和斯特里克兰一路走！任凭斯特洛夫若何竭诚地哀告，布兰妮和斯特里克兰都无动于中，并说道：这是斯特洛夫自己酿成的！
看到这里，我很愤慨！斯特里克兰是利令智昏的家伙，他那样一个抛妻弃子的汉子，一个此刻连自己都赡养不起的肮脏汉子，竟然还在想着蛊惑他人的妻子！都说除夜年夜大好人有好报，斯特洛夫为斯特里克兰支出了那么多友情，若何会换回来两小我的`哗变？对发生这类事，对失踪踪臂道德和没有底线的人，我是很难领受的！
但我想，作者毛姆理当并不是为了将这样一小我物揭示在读者面前而绞尽脑汁吧，这背后理当还有甚么我们不知道的工作！但他就是要留给读者良多悬念，让我们急于想知道工作底蕴事实是若何的？
好吧，我不想再猜想下去了，继续拿起书原本读吧……
《月亮与六便士》读后感11
毛姆在书中对人道的复杂有着深切的解析与描述。
斯特里克兰那份对艺术的理想追求的刚毅，和他那种不在意外界的一切目光与群情，摈斥远离文明社会，只追求自己心里想要做的事，追求魂灵的解脱，他的这种刚毅追求切当让人钦佩。可是正因如斯，他不食人世炊火，残暴冷心，为了自己心里的'追求而几近危险每小我，搜罗善待他的人，这其实难以让人快乐喜爱。他的刚毅与那种‘绝世而自力’（未必合适，差不多那意思）也值得‘择其善者而存之其不善者而改之’，可以进修借鉴一些也需丢弃一些。
当然，每小我都有选择糊口编制的权力，也能够选择做人的编制，没有谁的糊口编制就必定是好的，也没有谁做人的编制就必定是对的，是好的。好与坏的鸿沟不外也是人类从原始状况到此刻文明社会的过程中才闪现的可以束厄狭隘人的道德尺度，这个道德尺度因为从出生避世便最早往我们的脑子里灌注灌注灌注贯注，所以当有人的步履偏离了我们的这个道德尺度时，我们便难以领受，认为这就是欠好的，不合错误的，事实上我们没法说清对与错。所谓的对错不外只是成立在文明社会的道德尺度上。假定没有这个道德尺度，那我们若何才能说甚么是对甚么是错呢？
这世上除夜除夜都的人都是泛泛人，没法有像斯特里克兰这类人的思惟境地，可是我其实不认为这有甚么欠好，人正因为有七情六欲、善恶美丑、喜怒哀乐，有现实的追求，才能称之为人，才算完全？若人人都如斯特里克兰那般，那这世上也一样会贫窭别样的超卓？
这世界需要像斯特里克兰那般孤傲怪异而又不凡的人，也更需要所谓的“俗人”。我想每个呈此刻世间的人，都必定城市有他存在的意义吧。
《月亮与六便士》读后感12
事实下场把书读完了，我仿佛良久良久没有安舒适静认当真真的读完一本书了。之前不感应传染的自己急躁，天天瞎忙还感应传染挺充实，当我发现自己没有编制舒适的思虑舒适的看书的时辰才知道自己如斯急躁。读完《月亮与六便士》，我简单谈一下自己的心得体味。
我很服气斯特里克兰德，勇于追求自己的理想，即即是最艰辛的气象下也不曾抛却。亲情、友情、恋爱、金钱等等都没法束厄狭隘住他，他对艺术的酷好超出于所有工具之上。
我最服气他有勇气舍弃原本丰裕安适的糊口，义无反顾的投身自己的酷好傍边。我们绝除夜除夜都人是做不到放下所具有的。
我在这本书里学到了甚么呢？我想有以下3点：
1、追求理想的道路都是孤傲的，学会享受孤傲，学会理解他人的不理解。
斯特里克兰德的艺术糊口生计生计相对来讲是孤傲的，不被世俗理解。我想到我刚最早做萌煮的`时辰，身边的人都没法理解。我注释过，讲过事理，可是没有甚么功能，他们仍然持思疑立场。那若何办？去做就是了。因为我剖断这件事是我认可、快乐喜爱而且愿意去做的，我知道自己想要甚么！我自己愿意自己一小我面临，假若有人撑持，就是锦上添花，没有人撑持，我也无所谓，事实糊口是我的，在乎他人那么多定见干吗呢。
2、有益他的方针，方针剖断不移。
这里的方针是指的除夜标的方针，我的方针就是奉行萌煮，让更多的人体味萌煮，熟谙到科学育儿的首要性。之前我的方针是自私的，我老是想进级进级进级，反而把最最早乐于分享的路走偏了。
3、学会放下。
放下之前可能有的一点点光环，一切从头最早。即便此刻是一个小小的社长，也需要有空杯心态，不竭的去向上学，向下帮。
放下欲望，放下自己的掌控欲，放下自己的金钱欲望，很难啊~
放下自己，领受自己的不足，一切从零最早，踏结健壮修炼自己的内功。
《月亮与六便士》读后感13
“满地都是六便士，他却举头看见了月亮。”
我们的生平或许城市在选择六便士仍是选择月亮之间盘桓，二者不成得兼。就像书中提到的查理斯·思特里克兰德，在弃世往后被塑造成了此外一小我，他的画作是以身价除夜涨，而当他的家人试图注释一些讹传后，画作的价钱“比九个月前下降了二百三十五磅”。
当我们选择入世，身上就会不成避免地传染一些世俗之气，此时，是选择戴上面具驯服制服社会的除夜浪潮，从而保全自己的名声地位，仍是选择月亮，驯服制服自己心里的欲望，抛却那些身价除夜涨的`机缘？每个选择都是切确的，可是我们也必将因为自己的选择尔悔怨。
生在人世，长于斯，不成出生避世避世。我们要保留，我们要社交，我们只能用六便士去采办面包。选择月亮意味着甚么？远离人世，追寻理想，成为他人眼里的疯子，过着物质贫困的糊口。
月亮与六便士恰是一本参议若何选择的书，书中首要讲述的人——查理斯选择了他心中的月亮，从此被人投以同情的目光。把他的故事代入到我们自己身上，我们也能亲自体味到社会世俗与心灵神驰地址之间的矛盾。仁者见仁智者见智，作者在书中其实并未了了给我们注释一个切确谜底——这个谜底较着是不会有的。他是成功仍是失踪踪败，首要取决于我们读者的价值不美不美观。
我们不用急着去选择，最早应做好的，应是成立好自己的价值不美不美观和评判尺度，而且不若是以去试图改变或攻讦他人的价值不美不美观。我们神驰着天上的月亮，却仍紧紧攥着手中的便士。丢不失踪踪放不下，这多是除夜部门人凡是的状况。我们错了吗？没有。谁都没法攻讦谁，心之所向不合而已。假定我选择月亮，就会遭到选择便士的人们的不理解的目光的凝睇。那么仍是不用改变吧，事实没有对不起自己。
《月亮与六便士》读后感14
断断续续地看完了，堆集了一些成心思的话。作者用了傍不美不美观者的视角让这个故事显得更“真实”，更玩味，更唏嘘，因为给了读者良多思虑和想象的空间。良多人在书中描述女人的一些语句中批注道感应传染作者对女性有成见甚至歹意抹黑女性。假定不是这些人强调地指出来可能我还不会往这边想。小我感应传染仍是不要强调这个女性身份来看这些表达，我感应传染他更像是塑造一种和男主角纷歧样甚至有些相反的形象来丰硕小说想表达的工具，增添更多复杂的人道。再加受骗不时代的局限，这些对女性的机械成见也是能理解的，没有需要抓着这点不放。
理想与现实的话题经久不衰，最夸姣的设想是我们追逐理想、实现理想，而且能够获得钱财、地位、名声等“成功”附带品，但现实，除夜部门人最后的现实首先多是根柢没有男主角那样的才调，最后都是像男主角那样在不为人知的世界一隅静静离去，而且可能不像男主角那样舒适欢愉，而是带着生平怏怏不乐的不得志之憾，不留下任何痕迹。到底该英勇追逐自己看起来不靠谱的`理想呢？仍是屈于平稳的一眼能看到晚年糊口的现实？我感应传染这理当取决于你是把理想算作过程（糊口）仍是方针。佛经里常说执念，当理想成为方针，一种我必定实现的执念，可能我们就会囿于其中。当理想是你糊口的一部门，是你天天想做并正在做的事，可能我们能更除夜白其意义。世界上太少男主角这样“英勇狠心又放得下”的人，但我们仍可以有一点小小执念，让生平平活的一潭死水起些波澜，我们仍可以做梦。
《月亮与六便士》读后感15
窗外太阳已高高升起，是个晴天。也算不上何等晴朗，但比起昨天来，绝对是个除夜晴天，春景明媚，绿意盎然。
只是，今天是清明节。不能对他人说节日欢愉的，需要在心里，起码在心里依托一下对逝去的人的哀思。
拉上窗帘，室内光线仍是足够。
睡不着了，爽性就不睡了。坐起来，倚在墙上，拿起那本《月亮与六便士》来读。
对这本书，新书，按说理当有欢兴奋乐喜爱，可是前面除夜部门都读不下去，凡是是，读着读者就失踪踪迷了眼睛，失踪踪迷了脑子，等着那些虚幻的文字，不知道在想甚么。
媳妇奉告我，要读一读这本书。况且属于经典著作，读，必定要读下去。我倒要看看，这本书好在甚么处所。
仅看着封面，不让人厌恶，且对我有必定的吸引了。
可是为甚么里面的'文字，我老是读不下去呢。
弃之不读，我不忍心。读，必需读。
往后走。想当初，谈对象的时辰曾对快乐喜爱的姑娘说，试一下，给我们相处一个机缘，也说禁绝能碰撞出火花呢。
事实是如斯。
越往后读，欢兴奋乐喜爱越足。而且在心里激起了涟漪。
逐步地，十章，二十章，三十章；逐步地，拿起了笔，做起了在书上标画的餬口。
艺术是这世上最伟除夜的工具。这是书里的一句话。
我笑着对骂我一夙起来也不做早餐的媳妇说：我是艺术家。
哈哈，我做的可是艺术的工作哦，我也曾长发飘飘过。今天，一成天，我要去表演的。
他人认不认我不管，哈哈，在我心里，我是艺术家的。
仍是是模模糊糊读完的，也只是除夜致地对本书有个体味。
月亮，六便士。
理想，现实。
艺术，糊口。
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