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老舍《茶社》读后感(精选)
当真读完一本名著后，你有甚么总结呢？此时需要当真地做好记实，写写读后感了。可是读后感若何写才合适呢？以下是小编清理的老舍《茶社》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
老舍师长教师是人平易近公认的人平易近艺术家，他塑造的良多使命也早已深切人心。老舍师长教师早年留学英国，而他也恰是在那时最早了自己的创作。
而《茶社》则是老舍师长教师最成功的剧本之一，这其中的故事、人物和措辞都为人们津津乐道。
读过《茶社》的人都知道，这个剧本是经由过程对一个小茶社，名曰裕泰茶社的处所所发生的故事进行描述，从而默示出中国从清末到平易近国的变迁。《茶社》向我们揭示了阿谁时代各阶级人平易近的保留状况，非论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行活跃的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了阿谁年月。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各小我物他们之间的关系交叉成一张人物网，配合敦促着这个故事前进。老舍师长教师恰似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的哀伤，向我们讲述着阿谁时代的悲与喜。我想他糊口在阿谁年月，他体味阿谁年月。
在小时辰，我初度浏览《茶社》时，其实不能理解这其中包含着的深切的哀伤。但当我终除夜后，再次浏览这部戏剧的时辰，却活跃地感应传染到了老舍师长教师在创作《茶社》时，心中既愤慨而又无奈的哀思。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能领受这样的中国人。
其一就是庞寺人在买媳妇的时辰，中心人抽剥了人家卖女儿的银子却涓滴没有闪现出一丝一毫的忸捏。事实下场白叟用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够赡养一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这事实是阿谁时代的哀思，仍是我们中国人的哀思?被卖的姑娘昏了畴昔，庞寺人却仍是在旁边高声呐喊着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时辰，庞寺人除夜笑着说：“她又活了。”我不由要问，这样的姑娘，事实是人仍是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘往后过甚么样的日子也便可想而知了。
我想在阿谁年月，下层人平易近的糊口概略皆是如斯吧。麻烦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾说过的，“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”那事实是一个甚么样的时代?人在世，竟然不如一只狗。我又不由要问，莫非只有富贵人家的孩子是孩子，麻烦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月妊娠呢?谁家的孩子又不是千辛万苦养除夜的呢?
其二即是小花与爷爷拜此外那一幕，我读到了老掌柜的无奈,也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去，却也只能与她离去。这一幕与前一段写白叟卖女儿的那一幕又异曲同工的处所，离去皆是为了过活。经常读到这里，我都禁不住眼眶潮湿，但正当这时辰小唐铁嘴便闪现了，恰如其分的弄笑将空气从头调动起来。我想这必定是老舍师长教师的精心放置。但在笑过往后，心中又难免有些淡淡的苦涩。不知道事实是该笑仍是该哭。恰是因为这样相机行事的人太多，也恰是因为这样欺善怕恶的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至几近亡国。想到这些，在看到这个本应弄笑的人物，又怎能笑得起来?
当然，让我对这本书爱不释手的一样还有剧中布满京味的措辞，每次读到老舍师长教师的作品我都禁不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活矫捷现起来。儿化音加的恰如其分，老北京人的滑稽也获得了很好的闪现。我老是在脑海里想象着一个慈爱老者的形象，将听过的故事用白话化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶社》中，鼎力妈向老掌柜道此外时辰说的“硬健壮朗儿”，老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都包含着浓烈的老北京特点。就像飘喷喷香的炸酱面，就像浓烈的豆汁，就像蜿蜒盘曲的胡同，这都是属于老北京并世无双的味道。老舍师长教师作为一名地道的京城作家，作为一名血统纯粹的旗人作家，向世人揭示了一个最地道、最纯粹的北京。
或许有的人会说老舍师长教师的《茶社》没有革命意识，没有向人们揭示一个亮光的未来。但我认为在阿谁陈旧陈旧的时代，更始的志士都被杀头，,弄实业的商人都被强逼，在这样一个时代又若何看获得亮光的未来?我记得剧中有一名曾弄过实业、进过国会的常识分子到寺中念起了经文，不问世事。面临政治家的礼聘，判定的坚持自己除念经甚么也不会。因为他已对阿谁时代失踪踪望了，他已对那时的政治失踪踪望了。我愿意相信这是真实呈此刻阿谁时代的场景。面临这样的乌黑，该到哪里寻觅亮光?我相信从始至终老舍师长教师斗不外为我们揭露了一个最真实的北京，也为我们揭露了一个最真实的时代。
在阿谁时代，人们看不到亮光，看不到未来。下层人平易近糊口在乌黑傍边，天天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，不时丝竹，不关心社稷，更不担忧人平易近的死活。试问这样的时代，又要若何看获得未来?
这一篇《茶社》道尽了无尽的沧桑，经久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一贯走下去，如警钟长鸣。