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《仓央嘉措诗集》读后感
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，为此需要当真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮巨匠清理的《仓央嘉措诗集》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
你转山转水转佛塔，我贪恋一世无悔相遇——读《仓央嘉措诗集》有感
晴空一碧，万里无云。在炎炎盛夏中，渴求一片属于自己的绿荫，颔首轻寻，却意外找到无数斑斓的文字来安抚自己的心灵。人人都说，景为千年而生，他为众生惊世。六世达赖喇嘛，具有常人没法想象到的传奇生平，他本该是世间最美的情郎，在多变的命运中，成了布达拉宫的主人，雪域的王，西藏万千虔敬的信徒心中最钦慕的存在。仓央嘉措，一个掷地有声，和顺暗暗的名字，西藏孩童三岁便熟知、给这原封不动的人世间留下了太多欣喜与可惜的名字。无数崇敬他的人，都但愿能在某一天、某一个转角，碰着一个身披降红僧衣的僧侣，静静的走向夕照的余晖，轻颂经文，手中的转经筒一圈一圈的轮回交往交往，我与仓央嘉措终在黑甜乡中重逢。
他出生避世在一个名为门隅的处所，一个具有他所有自由的村子，他自出生避世起便背负着五世达赖转世灵童的信用，却因为第巴桑杰嘉措的抉择妄图，使这一身份成为仓央嘉措在15岁前连自己都不知道的奥秘。嘲讽的是，这15年竟是他真实的欢愉与自由，他与可爱的姑娘写诗共诉心肠，以蓝天为依，与牛羊相伴，高屋建瓴受人钦慕比起这样的糊口，仓央嘉措更愿意选择远离这样的崇光。也恰是这+五年仓央嘉措才能做到“不负如来不负卿”的心安理得。
他事实下场分隔了草原、家园与姑娘，把脚步勾留在布达拉宫的金碧辉煌，面临万众信徒，不知他是不是曾有那么一瞬，愿把心放在这里短暂的依托。那一袭红色僧袍披在身上，为甚么他却老是心乱如麻？所有底蕴在那场除夜雪后被布达拉宫一一看头。拉萨汗的信函，康熙帝的圣旨。三百年前，青海湖边，仓央嘉措曾被押送到这。活佛，阶下囚，两个无联系关系的词在仓央嘉措的身上嘲讽的合为一体。
时至今日，人们传颂仓央嘉措的诗篇时，仍会受惊于那些密意斑斓的诗句，会是一个禅坐在云端、本该了断一切陈念的活佛所写。他将自己流放凡尘，浪荡平易近间，流离草原，强烈强烈热闹地爱，密意地写，甚至自由地活。自由给以他梦一般的胡想，痴情是他写诗时与生来的先天。年少时的姑娘给以他太多夸姣，却仍然没法禁止15岁的阿谁秋季，一个为了前生的宿债远赴天际，一个为了没有终局的商定而虚无期待。
"第一最好是不相见，如斯便可不至相恋。第二最好是不体味，如斯便可不用相思。”懊恼与悔怨都不外是无奈之举，他事实下场没有找到这世上的双全法，波澜的生平，让所有爱他的人都为他点上一盏酥油灯，轻轻地为他念经超度，愿他能够早日转世轮回。不知不觉间，喷喷香火已在门隅传递了300年，只但愿能在某个不经意的回眸，能在酥油灯的微光中，看到他饱含情素的双眼。
阿旺伦珠达吉在《六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传》中写到，仓央嘉措没有在青海湖死去，而是假名为此外一小我，在亚洲各地传布佛法，完成他活佛的使命。当然广宽的青海湖并未留下仓央嘉措的历史痕迹，人们却愿相信书中所说，或许是仓央嘉措在我们心目中过度神圣，不愿相信他就这么草草死去，却一贯坚信他谜一般的后世必然会一切安好，他必定会像莲一样悔改悔改，落尽花瓣，找到最后的果。
不管是死去，仍是遁后，他的人生都在25岁时画上句号，他的诗却在300年后的今天仍是熠熠生辉。一个被禁锢多年的魂灵，该有多想往自由？他无时不想放下经书，想问问苍天甚么时辰还他旧日逍遥？无人回应，只能将情思化为文字在纸上倾吐，宣泄。
自由人生，不负年光年光功夫；悦耳诗篇，不负今人。我常在梦里神驰着与仓央嘉措在今世相遇。喷喷香火传百年，至今仍贪恋他在诗歌中的流年。