初中生《朝花夕拾》读后感

时刻：2024-08-21 07:08:37 读后感我要投稿

相关举荐

初中生《朝花夕拾》读后感

　　当看完一本著作后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，为此需要当真地写一写读后感了。那么我们若何去写读后感呢？以下是小编汇集清理的初中生《朝花夕拾》读后感，接待浏览与保藏。

初中生《朝花夕拾》读后感

初中生《朝花夕拾》读后感1

　　这朝花夕拾，是鲁迅独一一本散文集，记实了他童年和青年时代的一些履历。其中多为攻讦和嘲讽那时的陋俗和对旧社会人道的故事，所以措辞也多为攻讦和嘲讽的'措辞。《朝花夕拾》当然不是为我们青少年所写，但却很合适我们去浏览。

　　他勇于斗胆的直抒胸臆，如那篇《二十四孝图》开首就是：“我总要上下四方追求，获得一种最黑、最黑、最黑的咒文。先来乱骂一切否决白话者，挫折白话者。即便人死了真有魂灵，因这最恶的心，理当堕入地狱，也将决不改悔，总要先来乱骂一切否决白话，挫折白话者。”我们写文章时，哪敢这样失踪踪臂短长，斗胆的直抒胸臆呢？《二十四孝图》一文，峻厉攻讦了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。还有那一篇《五嚣张狂会》，写小时辰去看难逢的一次很是昌除夜的庙会——五嚣张狂会！可是鲁迅正在“笑着跳着，催他们要办得快。”的时辰。看见工人们的脸一变：“我知到有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我死后。”因而，他的父亲又叫他背书，一盆冷水把他的乐趣全浇灭了。等到他在父亲面前“梦似的背完了”鲁迅却“并没有他们那么兴奋。

　　……

　　我至今一想起，还诧异我的父亲和以那时辰叫我背书……”

初中生《朝花夕拾》读后感2

　　这段时刻，我读完了《朝花夕拾》这本书，里面描述的各类人物令我难忘，描述的各类旧事值得我深深回味。

　　《朝花夕拾》写的是鲁迅的糊口回忆，很真实地反映出戊戌政变和辛亥革命前后，人平易近的糊口气象。其中，在《猫.狗.鼠》这篇文章中，就表达了鲁迅小时侯对隐鼠的快乐喜爱，对猫的厌恶。鲁迅在童年时在一间空屋里救下一只被蛇咬伤的隐鼠，隐鼠的伤好了往后，鲁迅与隐鼠的关系逐步地好了。当他看不到隐鼠时，却得知它被花猫吃了！当然后来知道是阿长--家里的女工踩死它的，但鲁迅对猫仍是很厌恶。在鲁迅眼里，猫偷鱼肉，拖小鸡，深夜除夜叫，人们自然十之九是仇恨的。

　　这本书为散体裁裁，写的是鲁迅记忆中的旧事，重写感伤，叙事描述才有内在，成心味。鲁迅笔下的人物有条有理，事务仿佛依晰在前。又在这篇散文中掺进了很重的杂感成分。文中庸医骗人钱财，失踪踪臂他人道命；某些日本学生的繁言小气；三味书屋的`古板无味，机械僵化；日本仙台的遭际反映出中国的贫困；范爱农不明不白的死说了然辛亥革命后旧势力仍然强除夜的社会气象形象…这些事例都反映了那时社会中普罗公共的糊口布景。

　　《朝花夕拾》反映了鲁迅少年时代的糊口履历，激情竭诚，写作编制也有良多值得我们去进修的处所。我也从中体味了良多那时人平易近的糊口气象。

初中生《朝花夕拾》读后感3

　　当我第一次读《朝花夕拾》的时辰，我感应传染它不像一本名著。相反，我感应传染我的伴侣在和你聊天。原本这是这本书的怪异的处所。

　　当我读到“无常”的篇章时，它只是整本书的一半。这类“无常”和之前“五嚣张狂獗会议”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头必定是鲁迅最快乐喜爱的，否则

　　若何会写得这么细！从此刻最早，鲁迅小时辰必定很好玩，但这首要反映了鲁迅思惟中爱乡的一面。

　　再往前看《二十四孝图》真让人摸不着脑子。我只是感应传染这篇文章必定有深切的.寄义。看来我要逐步渗入才能得出结论。

　　谈到《狗、猫、老鼠》和《阿长与阿长》〈山海经〉》可是我对这半本书最感欢兴奋乐喜爱的文章。

　　一最早，读这本书的第一篇文章就像听故事一样。鲁迅在文章中说了他恨猫的启事。嗣魅真话，我厌恶猫，因为它吃了我最快乐喜爱的炖鱼，不应吃。不外，假定我那时把这件事记实下来，便可以和鲁迅师长教师媲美了，问题问题叫《我猫老鼠》。当然泛泛泛泛不太快乐喜爱老鼠，可是看完这篇文章，倏忽感应传染其实有一只“隐鼠”也不错！但当我看到阿长踩到“隐鼠”时，我感应有点生气，同时也为鲁迅失踪踪去“隐鼠”而感应遗憾。我感应传染阿长真的很坏。他不单踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪恶强加给了猫，这让鲁迅误怪了猫。

　　自从看了《阿长与山海经》，我就不再恨她了。在《阿长与山海经》中，当然她有良多嘴巴和礼仪，但她率直、简单、能帮鲁迅买《山海经》，脾性也不错。

初中生《朝花夕拾》读后感4

　　细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，享受着不竭从字里行间中透露出来的那份无邪灿漫的激情，面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。

　　我读鲁迅师长教师这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅师长教师心底的那份酷晴自然，神驰自由的童真童趣。我仿佛看到了年少的鲁迅，趁除夜人不寄望，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，当然有寿师长教师的严酷教育，却仍耐不外学生们心中的'孩子气。

　　所有感伤都是那么呆头呆脑，令人回味，也学就激发了我心中的共识吧，是以我才会那样欢兴奋乐喜爱，出格是作者以一个孩子的目光看世界，读起来让人感应传染异常的激情亲热，布满激情。

　　我家眷于郊区，临近有一除夜片的郊野，小时侯，总去那儿何处享受着温煦的阳光，秋季里的习习除夜风，把那儿何处的油菜花摘得一朵都不剩，我沉浸在除夜自然的怀抱傍边。我跟火伴都在为本人的前途死力着，全力得念书，是以，也不能在沉浸在儿时的无邪涣散中了，少了若干良多若干好多分激情激情亲热，少了几分安适，也少了几分对除夜做作的酷好。

　　童年已仓皇遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体味以下阿谁不合的年月的童年之梦，休会一下那时鲁迅的夸姣童年。

初中生《朝花夕拾》读后感5

　　《二十四孝图》

　　鲁迅在文章开首，就以无情的笔调攻讦乱骂了故障白话者，也就是阻碍文化成长者，在我看来，只有公共化、通俗化的文学才是至上的。接着由故障白话者联系到了儿童图书，儿童的时辰是要有欢愉的，不欢愉就没有了童年，儿童未来的但愿必定要顺应时代，而这个时代需要想象力、创作发现力，就足够声名童年欢愉有需要了。

　　逐步地，鲁迅最早引入自己儿童时代，我认为，他看自己的童年仍是相对知足的，而《玉历宝钞至传》我也是见过的，其中图片恍忽不清，对死活的不美不美观念极端鼓吹，实乃迷信之书本，但作为一种崇奉，也是不成否认的。鲁迅儿时所有的图册，除夜都是传宣“忠孝”思惟的，而且是极端化了的，鲁迅从这儿转手正题----------《二十四孝图》。

　　鲁迅着重写了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨理儿”等的`孝道故事，而且附上自己儿时的不雅概念，写出了对古代封建孝道失踪踪臂儿童人命的攻讦。

　　那些十分无情的孝道编制早已不复存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”来划定后世的“孝”现实上是不应该啊!

　　最后，作者以童时的目光表达对“二十四孝”的惊慌，进一步说了然“二十四孝”的不成实施性。

【初中生《朝花夕拾》读后感】相关文章：