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走进心灵读后感
读完一本书往后，相信你必定有良多值得分享的收成，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！那么我们该若何去写读后感呢？以下是小编精心清理的走进心灵读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
走进心灵读后感1
比来，一贯在品读《走进心灵的教育》一书。书中介绍了留守儿童、奸狡学生、落伍生、网瘾学生等各类学生，还对每个案例进行了评析，每个章节都闪现了浓浓的“爱”。因为爱是教育的聪明，教育的艺术，是给人力量，给人聪明的源泉，所以教育因爱而超卓，人因爱而神色澄明，悦耳斑斓。
1、除夜爱无痕
闻名教育家陶行知说过：“教育从爱最早。”面临换皮拆台，攻讦往后仍然我行我素的学生，我们该若何去做，是教员沉思的问题。品读后印象最深切的是关于留守儿童教育的文章，三年级小军是师生的小冤家，当教员家访后惊呆了，原本，小军父亲拘系而被枪毙，母亲改嫁，只有病在床上的爷爷与他相依为命，小军天天赐顾帮衬爷爷，默默地承担着这个家。后来，教员简单的一句“宝物儿”传染打动了这个坚定学生，叫醒了小军糊口的抉择抉择信念，逐步快成功长了。是啊！孩子也和我们一样，需要尊敬，需要关爱。
在我们班，也有留守儿童。有个孩子早上常迟到，午时饭后，在校外随便吃一点，因为黉舍除夜门紧锁，无地可去，只有处处流离了，晚上则是想写功课了写一点，不想写了爽性看电视，常今夜达旦地看电视。这模样，进修成就当然后进了。开初，不体味气象的我，也攻讦过她。后来，和她在外打工的怙恃沟通后，解决了诸多问题，此刻孩子的习惯逐步养成，进修成就也直线上升了。苏霍姆林斯基说过“教育就是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的垦植，心灵对心灵的创作发现”，我想，只要我们给孩子无所不至地关爱，让他们感应传染到班集体的缓和，孩子的童年就必定能盛开幸福的花朵。
2、从“心”最早
真实的教育是心领神会的勾当，我们班主任在教育工作中，经常是捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌孩子的。可教员们也有最头疼的学生：班上的“垂老难”学生，这些学生智力没有问题，只是脾性强硬，进修自觉性差，经常不完成功课；惹是生非者，快乐喜爱打架，唯恐全国不变的学生……面临这样的学生，我们就要和家长勤沟通，多交流，和孩子多扳谈，想他所想，知他所知，叫醒孩子生射中的灵性。
近段时刻，因为不凡启事，我既教我们五三班，又教五八班。这个新班的学生聪明勤学，独一不甚知足的是数学常识亏弱，课堂纪律较差，是以也造成我的课堂多次“短路”。我只有从细节常识来填补，和孩子们沥胆披肝地扳谈，促使他们改变不良习惯。我采纳鼓舞鼓舞激励的`编制，让他们先快乐喜爱上数学这门学科，然后再慢慢掌控常识。而我所一贯带的五三班学生习惯特好，进修积极，成就优良，家长教育跟得上，我则采纳鼓舞鼓舞激励和扶放相连络，让他们欢愉进修。但这两个班都有这么一类学生——不写功课者，有三四个学生经常偷懒不写功课，组长让其交功课，还义正词严地传布鼓吹自己就不写，谁也不能若何。是啊，这类型的学生，不写功课已成为习感受常，我只有教育其知道进修的首要性，调动其进修欢兴奋乐喜爱，用教育手艺改变他。更要和家长沟通，有了家长的撑持和配合，孩子才能火速改失踪踪恶习。我们班的这几个孩子，有的家长任其自然，不管失踪踪臂，当然这样的孩子进修就减色多了；有的家长和我一路摆布开弓，这样的孩子前进的就很快。在对这类孩子的教育中，多一份关爱、耐性、鼓舞鼓舞激励，就可以漫溢出爱的芳喷香。
3、扬“长”避“短”
玫瑰需要歌咏，除夜树需要养料，牵牛需要扶持，而小草，也需要阳光指激成长的标的方针。一个班级，优良生和落伍生总能最早据有教师的心灵。对优良生从多方面鼓舞鼓舞激励，使他们更优良，对中等生，则给以足够的自年夜，让他们成长更快；对落伍生，则给他们更多的关爱，让他们前进更快。出格是中等生常被遗忘，其实他们若能获得一缕阳光，也能开出艳丽的花。记得在旧年校讯通组织的绘画除夜赛中，我则鼓舞鼓舞激励良多中等生介入此次勾当，我们班两个学生在全省脱颖而出，获得了很好的名次；有几个中等生，我分拨他们天天负责班级的清洁区，在他们的精心治理中，我们班的卫生很少被扣分；让一部门中等生当值日班长，使他们感应传染到自己有价值，也能为班级做供献……心有多除夜，舞台就有多除夜，辅佐孩子找到自己的益处，让他们相信自己，并加以引领。相信在我们的引领中，每颗心灵都能开出毓秀的花。
世界上没有一朵鲜花不斑斓，也没有一个学生不成爱。在教育孩子中，班主任们唯有用“爱”来守望孩子的心灵，引领每个孩子幸福健康成长，让他们遨游于宽广宽除夜奔放的天空。
走进心灵读后感2
断断续续用了快要一学期的时刻，仓皇忙忙拜读完了李镇西教员的平易近主教育手记——《走进心灵》，感悟很深。有良多工具一贯想写出来，或许是工作忙，更首要的是自己的惰性太除夜，一贯没有完成。在暑假了有了时刻，草草写了点。
在《走进心灵》一书中，李镇西以教育手记的形式揭示了他的教育实践。其中有些手记直接反映了他平易近主教育的试探；有的闪现了他的教育思虑与实践的某一个不成熟的阶段，或间接反映了他与学生的关系，或反映了他对教育手艺和教育艺术的试探，或注解了他对现行教育短处的攻讦，有的还反映了他在平易近主教育的实践中对国外前进前辈教育思惟的进修、借鉴。
从书中我体味到，李镇西刚插手工作那一年，曾前后三次打学生；也曾因为判定或主不美不美观成见，不止一次冤枉他的学生，甚至于攻讦学生时，曾多次在激怒中说出一些让学生感应失踪望的话。他的这些教育失踪踪误，或许我们每位一线的教师都犯过。所以，他用他的教训也是我们良多人的深切教训，劝戒我们尽可能避免在以下四个方面临学生心灵的危险：打学生，用措辞伤学生的自亏心，冤枉学生，在学生面前默示出对他的失踪望。要知道，不管我们泛泛泛泛对学生有何等深挚的激情储蓄，不管我们畴昔在学生心目中有多高的声望，也不管我们之前对学生进行了若干良多若干好多行之有用的教育，只要我们深深地危险了他们的心灵——或许是一记耳光，或许是一句辱骂，甚至或许只是一个鄙夷的眼神——那么，这一切都烟消云散了！值得沉思的是，此刻我们四周对学活跃手的教员绝对是很少的了，但在另三个方面成心或无意去危险学生的，应是层见迭出的现象。出格是小学生的自亏心和自我呵护意识不及中学生强，客不美不美观上也不等闲让小学教员正视到自己的教育失踪踪误。所以，我钦佩李镇西，因为他能斗胆地把自己的所谓“丑事”公诸于世；我感谢感动打动李镇西，又因为他这些真诚的反悔给了我们警示！
上面谈到，李镇西刚插手工作时，也只是一个血气风方刚，不竭犯小错的通俗教师，为甚么他能火速成长，进而在教育方面获得骄人成就并成为学生快乐喜爱的`教员？这其中的一点当然要归功于他的爱心与童心的教育勾当。而最首要的，源于他对做一个“最好的我”的人生抉择信念的不懈追求。李镇西老是谆谆教育学生，也老是不时提醒自己：做一个最好的我！对他来讲，这个“最好的我”，是站在人生的制高点，追求事业成功的我；是立志做一个通俗岗位上的巨人，与学生一路成才的我；是怀揣着为中国的教育理论除夜厦添砖加瓦的理想，勇攀教育科学岑岭的我。为了做一个最好的我，他宏儒硕学，苦苦思虑。
普遍而系统的浏览，使李镇西得以从更深远的中外教育成长史和更宽广宽除夜奔放的文化布景中思虑当今的教育问题。事实下场，基于对前人教育思惟的深切理解和对中国现实教育问题的各类思虑，李镇西提出了自己的素质教育不美不美观——素质教育是“平易近主、科学、个性”的教育！他出格强调：素质教育决不单仅是教育手艺层面的事，它首先是一种布满激情的教育，是充实闪现教育者爱心与童心的教育，是“心领神会的勾当”。为了做一个最好的我，他在实践中不懈地试探：在班级治理上，李镇西进行了集体主义教育的实践和用“法治”庖代“人治”的试探。这些做法被媒体报导后，在全国激发较除夜反映。
针对现行德育的短处，李镇西把“回覆学生所关心的问题”作为更始班主任工作的打破口。为体味救那些“负重的心灵”，他将学生青春期心理教育纳入自己的工作内容，经由过程专题讲座，个体谈心、手札交流等形式，对学生进行富有个性的指导。在语文教学中，李镇西坚持淡化“应试”不美不美观念，强化“糊口”意识，经由过程实施“除夜语文教育”，培育学生毕生受用的语文素养。为了做一个“最好的我”，他勤恳地写作，十几年如一日笔耕不辍。是以，他的教育科研已结出累累硕果，出书专着六部，揭晓论文二百余篇，近百万字。此外，他还写了除夜量的“教育日志”、“教育手记”和“教育随感”等。
在不竭的进修、思虑和试探中，李镇西也在一次次调剂自己，扔失踪踪自己。从“教育浪漫主义”经“教育现实主义”到“教育理想主义”，他的思独一步步走向成熟。在他那儿何处，理论与实践统一，传统与现代相融，奔放的激情与冷峻的思虑共存。这类思惟上的成熟、矛盾中的统一，使李镇西的“人格教育”有了深挚而坚实的根底，也让他走向了成功。他的成功仿佛在催促我们这些只把教书算作谋外行段的人，尽快成立“做一个最好的我”的人生抉择信念，并为之全力、永不竭步！
走进心灵读后感3
一贯以来我都有这样的思疑—若何真正走进孩子的心里？这概略不是我在短暂的课堂教学中能够贯通和感应传染到的，除要提高自己的专业水安然舒适教学能力，我还理当在哪方面全力？是以，我毫不游移地选择了《教师若何走进学生的心灵》这本书。
这本书具体的介绍了教师理当若何指导学困生，若何辅佐学生裁撤消极心理，若何疏浚沟通学生解决早恋问题等一系列学生不凡现象的解决方案，让我收成颇丰，对我的英语教学和班级的治理方面有很除夜的辅佐。
其实，每个班级都有学困生，这部门学生凡是为教员心目中的“垂老难”，他们进修跟不上的启事除夜部门不是智力问题，而是心理问题。这类学生除夜部门都是根底差并有必定的家庭问题。要辅佐他们提高成就，我们教师只有悄然走进学生心灵，体味学生，关爱学生，真正辅佐学生解决问题，有的放矢，方能巧治学生芥蒂。
（一）关爱学生，专心去交流
假定说“教师是人类心灵的工程师”，那爱就是打欢畅灵的那把钥匙。没有爱的教育是不成想象的，爱是学生领受束育的前提，教师对学生怀有爱心，学生才会“亲其师、信其道。”自觉兴奋地领受束员的教育。
每个学生在黉舍都需要获得关爱，出格对学困生或有不凡问题的学生来讲，教员的爱对他们成长如雨露和阳光，一句简单的问候，一声简单的生日祝贺，一抹微笑，一个颔首，城市给他们带来缓和，给他们增添抉择抉择信念和勇气。我们班曾有一名学困生，成就较差。后来从班主任吕教员那儿何处体味到，她的家庭出格麻烦，父亲是一名残疾人，母亲得了精神疾病，糊口上家人不能给她赐顾帮衬，更别提对进修上对她有甚么辅佐了。我特意寄望了她，自动在课后把她留下，跟她谈心，鼓舞鼓舞激励她全力进修，并在她获得必定成功后给以她实时的奖励。一学期畴昔，不管在糊口中仍是进修上，我给她无微不止的关爱，她的立场发生了巨除夜的改变，英语进修激情高涨。后来，我发现，她不单变得开畅自年夜了良多，进修逐步地跟上去了，还在英语方面发生了很除夜的前进。
（二）齐截看待学生，尊敬学生人格
每个学生的心灵深处都有一根琴弦，要想真正拨动这根心弦，教师就要尊敬学生，以齐截的地位去聆听学生的心声，这样学生才会把他们心思奉告教员。
教师教育的对象是人。教师理当尊敬学生的人格，就是要尊敬每个学生的特点。出格是对那些品学犯错误谬误的学生更要关心珍惜，深切正视的做好落伍学生的转化工作，使他们健康成长起来，绝对不能采纳简单粗莽的编制。要经常与他们谈心，晓之以情，动之以理，尊敬他们，学生会专心感应传染到教师强烈的.责任心和对自己的专心良苦，会向教师吐露自己的真心话，束厄狭隘自己的步履，去全力进修。
（三）"软""硬"兼施，有的放矢
所谓"软""硬"兼施，即"耐心"与"峻厉"相连络。"耐心"一贯被教育工作者奉为"宝物"，在具体工作中也都全力去将它付诸实践。而"峻厉"却经常被视为"粗莽"的别称，是以，良多教员把"耐心"与"峻厉"尖锐地坚持起来，认为水火不相容。其实，他们完全可以有机的统一路来，而且可以奇奥地根治学生的芥蒂。闪现分层要求，严禁“一刀切”的做法。对班上每个学生的欢兴奋乐喜爱，根底、欢兴奋乐喜爱，教师都要心中罕有，对成就好的学生，重思绪点拨，再让他们自己思虑，对中等生，点拨思绪后再遵循其反映必定教育重点，死力辅佐他们饶过或打破思惟障碍，对坚苦生就要从根底最早，分手难点，分化问题，出格正视教育落伍生是不是听懂，鼓舞鼓舞激励不懂多问，教师一一耐心教育，直到学生清楚除夜白为止，切不成操之过急。
（四）严于律己，不竭反思，完美自己人格
教师要想走进学生心里世界，更首要的是要对自己严酷要求，不管在甚么气象下都要对自己的步履和教育编制不竭的反思，提高自己的营业素质不竭完美自己，去根究一些新的教育编制，以求更好的与学生沟通，与学生成为好伴侣，体味他们的心里。
教师在泛泛泛泛泛泛教学勾傍边，要积极插手黉舍组织的各项勾当，例如黉舍组织的听课、评课，在听此外教师课的过程中，领受他们的有点和洽处，不竭提高自己授课水安然舒适营业素质，在评课时，将率领及其他教师指出的短处错误实时更正，在进修和反思中不竭完美自己，提高自己。在课后还要不竭的增强专业的进修。
在与其他教师相处中有摩擦时要保全除夜局，学会宽容谦让，获得巨匠的尊敬谅解，成立自己高尚道德，不竭完美自己人格。
走进心灵读后感4
教育是心灵的艺术。教育的对象是活活生生的人，教育的过程毫不单仅是一种手艺的阐扬，更是布满人情味的；教育的每个环节理当是布满着对人的理解、尊敬和传染，理当闪现出平易近主与齐截的现代意识。平易近主教育，理当是当今中国教育的时代主题。
《走进心灵》是李镇西教员继《爱心与教育》后的又一宏构。读过往后一样深有感伤！
《走进心灵》分袂从了九个方面阐述了走进心灵的平易近主教育：手记一“谷建芬与‘未来班’”。从“童心的相信与期盼”到“友情在继续”无不透漏着谷阿姨与孩子们的深好友情。手记二“集体主义教育新论”对学生集体主义的情操的培育；为学生创作发现精采的第一印象，对学生进行集体主义教育的启蒙等。一个个超卓的事例是我传神的感应传染到李教员与学生的心灵交汇。手记三“在平易近主糊口中学平易近主”作为面向21世纪的一代新人，齐截意识、法制不美不美观念、自力人格等平易近主精神是必不成少的，教员和学生具有一样的义务和权力。手记四“向学生进修”。手记五“深切心灵的教育”。措置班级突发事务应出格寄望：任甚么时辰辰都不要站在学生的坚持面，任甚么时辰辰都应把教育的自动权交给学生。手记六“走进除夜自然”。除夜自然是一本书、太阳岛的笑声、风雪峨眉山、在瓦屋山的原始森林等。一次次与学生的近距离接触，一次次与学生的心灵沟通。手记七“我的教育失踪踪误”。手记八“子虚德育攻讦”。手记九“仆从苏霍姆林斯基”。在每个手记中，都有悦耳的故事，精辟的事理，都是值得我去进修和借鉴的。
当我读到“在平易近主糊口中学平易近主”中的“班级法令的出生避世”。“新生入校，我便向巨匠提出三个问题：第一，你们是不是但愿这个班事实下场成为一个好的集体？第二，若让我们的班成为一个好集体，需不需要每小我都战胜自己的弱点？第三，为了保证同窗们战胜自己的弱点，需不需要拟定一个班规？”“班级不只是李教员的，而是每个同窗的，要求这个弄妥也使每小我的欲望，拟定‘班规’一样是每小我的欲望，那么，这个‘班规’理所理当由班上每小我起草。”让每小我都称为“立法者”，接着再由班干部进行清理归纳组成初稿，请全班同窗几回再三构和、改削最后成为正式班规，很是具有权威性。这个拟定班规的过程也是一个闪现平易近主的过程，更首要的是，学生自己拟定“班规”，是他们一最早就不知不觉地进入了自我教育、自我治理的脚色。其中在班规中还了了划定了班主任的一项，这又闪现了班规的互制性，这样成立在平易近主的根底上的班规又怎能不使学生服气呢？是呀！作为教师就理当以身作则，为学生做出楷模，要肄业生做到的自己先做到，要肄业生不要做的自己剖断不做。在尔后的教学工作中我要严酷要求自己为学生做出楷模！
当我读到“手记四：向学生进修”时，“学生老是对的”一节深深打动着我。李教员用小小的定见箱与学生沟通，听取学生的定见，让学生给他提定见。李教员的定见箱其实不是一个形式，而是真诚地向学生开放。经由过程一件件的工作让学生感应了教师的真诚。定见箱从没有纸条到有一张纸条，再到纸条逐步的多了。在领受学生的定见时，老是遵守一个原则：学生老是对的。是呀，学生提的定见作为教师要看看自己是不是存在，要本着“有则改之，无则加勉”的立场。想想自己有时总会犯这样的短处，在他人给我提过定见往后，先是礼让地感谢感动，尔后再去注释，说自己的出处。和李教员比比看待定见的默示，我做得现实上是不够好，尔后我也要向李教员进修他这类领受定见的立场。对他人的定见多想想，在自己找找启事。在本章的“我有甚么益处值得李教员进修？”一节中，更是闪现了师生之间的平易近主，不是只有教员是优良的，学生也有良多益处值得教师去进修，这样一来，学生就仿佛是教师的.一面镜子，教师可以从学生的益处中找出自己的不足，此外，教师和学生还可以彼此为师，配合前进！
“手记七”我的教育失踪踪误中，李教员有这样一句话：“最不能谅解的教育失踪踪误，即是对学生的心灵危险。”在这里我学到了尊敬。在新课程更始的除夜潮下，师生的关系是齐截的、和气的伴侣式关系，伴侣之间就要尊敬，在甚么样的气象下，作为教师都要心平气和的和学生解决发生的问题，决不能因为一时的打动，而危险了学生的自豪。
走进心灵，对学生进行平易近主教育。平易近主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人。平易近主教育倡导学生的自治教育，作为教师要做具有平易近主精神的教师，我们要知道儿童，要有爱心和童心。一件件的小事，一个一个真情透露的故事，使我对平易近主教育有了周全地熟谙，使我除夜白了若何做一个平易近主的教师，做一名平易近主的教师要具有：虚心、宽容、与学生安危与共、跟公家进修、跟小孩进修。蹲下了看孩子，我们只有真心的去体味孩子的需要，才能做一个及格的平易近主教师。
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