史铁生《我与地坛》读后感
当品味完一本著作后，相信巨匠都堆集了属于自己的念书感悟，是时辰抽出时刻写写读后感了。那么读后感应底理当若何写呢？下面是小编汇集清理的史铁生《我与地坛》读后感，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
史铁生《我与地坛》读后感1
《我与地坛》是由中国今世作家史铁生著的一篇长篇哲思抒情散文。
这部作品是史铁生文学作品中，布满哲思又极其人道化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人平易近教育出书社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思虑的结晶。散文中饱含作者对人生的各类感悟，对亲情的密意称道。地坛只是一个载体，而文章的素质却是一个失踪望的人追求但愿的过程，和对母亲的忖量。
他思虑了死与生。死是必定的`归宿，当我们感应累了，天主会自然放置我们安眠。而在世，是我们生平都需想的问题，即便在世是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园仍是是古园，我们不能回避，只能怅然领受，改变此刻的自己。当我们能具有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟谙真实的自我，进行自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，不合的人，思虑的功能、内容纷歧。
人生是如斯复杂但却纯挚、简单，甚至于我们要用生平的时刻去思虑，作者在十五年的思虑中，慢慢成熟，熟谙更清楚，从失踪踪落、焦躁改酿成稳重、密意。如斯除夜千世界，还需一片净地，细细地品味人生。
俗语说：“好死不如赖在世”在世还有但愿，在疫情肆虐的此刻，病毒嚣张狂狂，可是我们众志成城，抗击病毒。做好小我防护，配合国家疫情防控编制。做到不给国家添乱。风雨事后迎接彩虹。
史铁生《我与地坛》读后感2
我在午后捧着这本书细细地品味，经常需要停下来望一眼远处，思虑一些。史铁生的文字仿佛把我带到了一马平川的哲学的除夜海，在那儿何处，他的思惟如浪潮般涌来；又仿佛是在峭壁边，听他一个曾在衰亡暗影中的人渐渐讲述他在绝境中贯通出的生命的救赎。
有些人选择竣事，以此回避锤炼。海子留下一句“面朝除夜海，春暖花开”后卧轨自杀；莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；老舍在北除夜坠入冰凉的河水。所谓绝境，就是让人误感受无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个傲慢的春秋双腿残疾，病卧病院时他也曾藏下一卷电线。可是事实下场是一丝残念，让他留了下来。或许是因为母亲说“要好好在世。”，或许是友人与他彼此丁宁“先别去死，再试着活一活看。”再或，或许仅仅是因为不甘愿宁可宁可。只是因为想再继续活下去。
他悟出了“死是一件无需乎焦心去做的'事。”
一旦我们选择了生，一旦我们抉摘要去奋斗拼搏一把，那没精打彩的绝境也只得铺开一条路。在看似穷途末路的处所，人唯有乞灵于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的时辰。
人生中密布着天主的试炼。有时辰我们干不外天主，好比我们没法回避从天而降的患难。可是我们却可选择对苦厄的立场。绝境是一个机缘，给不服的人，使之完成人生生如蚁而美如神的演变。
奥林匹斯山上的神火为何而燃烧？那不是为了一小我把此外一小我打败，而是为了有机缘向诸神炫耀人类的不服，命定的局限尽可永在，不服的挑战却不成斯须或缺。即时面前充溢着老气，我们当吹响战争的军号，向死而生。
史铁生《我与地坛》读后感3
初读我与地坛，看到更多的是史铁生师长教师对其过往的回忆，但文字之间包含了一种孤傲而强除夜的力量。地坛是舒适而安然安祥的，位于估客却隐藏。对史铁生师长教师而言，最无助失踪望时，是地坛和写作的陪同，让史师长教师熬过了最艰难的岁月。在我看来，每小我心中都有自己的地坛，地坛是心里安好的神驰，或许是家边的寺庙、自己的房间，或是竹林深处。所以我想，这或许就是默坐的魅力。
对生命、衰亡、在世的思虑，把他人不敢提出的问题拿来拷问自己。一则《好运设计》让我出格深切，假定人人生来完美，没有一点参差，不会有任何挫折，那有何意义呢？人活世上，不公太多，唯有学会领受与释怀，强烈强烈热闹的拥抱糊口。
史铁生师长教师因疾病而毕生与轮椅为伴。能够深切的感应传染到最初对命运不公的失踪望，对自由行走的.盼愿。在最初坐上轮椅时，心里唯有自己，涓滴失踪踪臂及家人，出格是母亲。印象深切的是作者描述，母亲一遍遍的跑相关部门只为给自己求一个不变职务，太晚未归会到地坛，躲在暗处看一眼自己却不打搅自己，更甚多次提起自己写作拿了奖，母亲却走了，尽是对母亲的忸捏与忖量。请坚韧而不失踪踪优柔的在世，善待家人和伴侣。
从地坛，梦回身边过往之人与事物。忙碌的糊口，又有谁能停下来，细心想往返忆过往，五花八门的人与事。我但愿自己能够尽可能让自己的糊口慢下来，专心感应传染糊口，不负夸姣年光年光功夫。
史铁生《我与地坛》读后感4
《我与地坛》在20xx年5月由人平易近文学出书社出书刊行的图书，作者为史铁生。
是史铁生文学作品中，布满哲思又极其人道化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏（凤凰）教育出书社的高一教材中。前两部门正视讲地坛和他对母亲的悔怨，对中学生来讲，这是一篇令人反思的优良文章。地坛只是一个载体，而文章的素质却是一个失踪望的人追求但愿的过程，和对母亲的忖量。
我与地坛中的`第一第二两个部门。所选部门触及两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对死活的艰深深挚思虑，一个问题是作者悔怨在母亲过早弃世后才理解了母爱的忘我与伟除夜，文章有必定的哲理意味。1、二两部门，从内容上看是慎密联系的，第一部门是写了我与地坛的故事，第二部门是写了在地坛这个除夜布景下我与母亲的故事，从主题思惟上看，也是浑然一体，地坛使我驯良宽除夜奔放看待死活，解决了为甚么生的问题；母亲使我找到了保留的意义，解决了若何活的问题。地坛、母亲，都给过我生命的启发，可以这么说，地坛是我虚化了的母亲，母亲是心中永远的地坛。
创作布景
作者是在双腿残疾的繁重冲击下，在找不到工作，找不到去路，倏忽间几近甚么都找不到了的时辰“走”进地坛的，从此往后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没有悠长地分隔过它”。作者仿佛从这座历经400多年沧桑的古园那儿何处获得了某种启发，罗致了坚定糊口与奋斗的力量。
史铁生《我与地坛》读后感5
今天早早地写完功课，想着该读一本书了，随便从书架上拿出一本，即是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。
翻了几页，仿佛有点读不下去，多是因为作家的履历和我的糊口格格不入，我其实没法融入作者的激情世界；也多是因为文章的厚重感让我感应传染过度压制。可是为了完成“使命”，我仍是耐下心来，再次从头最早，一字一句逐步的.读了起来。
作者自从双腿残疾往后，就经常地体坛公园去思虑人生，纠结于生仍是死，事实下场贯通了在世的意义，抉择用写作去诠释生命。
成为知名作家往后，作者感伤却是没法酬报母亲的膏泽。作者说：“儿子的一切磨折，在母亲那儿何处都是加倍的”，这句话让我几回再三品味，想到了我生病的时辰，妈妈焦炙的神气；我腿摔破的时辰，妈妈疾苦的泪水；这句话真是总结得太好了，母爱真是伟除夜。
我对文章中作者不美观不美观不雅察看糊口的能力，很是服气。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头摆尾捋着触须，蓦然间想透了甚么，回身疾行而去；瓢虫爬得不耐心了，累了祈祷一回便支开同党，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，伶丁如一间空屋；露珠在草叶上动弹，聚积，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是活矫捷现，活跃精辟。
合上书本，感伤良多，侥幸的我们四肢健全，脑子矫捷，可是在往后的人活路上，也难免会碰着挫折，碰着逆境，碰着低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚定，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要全力奋斗，成就人生！
史铁生《我与地坛》读后感6
“它期待我出生避世，然后又期待我活到最傲慢的春秋上忽地残废了双脚。”这是这篇文章中的一句话。让我记忆犹新，也让我感伤极深。史铁生在最有但愿，也最有活力的春秋被病魔夺走了双脚步履的能力，每个心里怀有胡想、打动的人在酿成一个残疾人时，心里城市解体而进入极端状况。
在作者的世界都闪现暗淡的时辰，他碰着了恰似在期待他的地坛。他在这里思虑一切他不除夜白的工具，好比“生与死”，像“在世的意义”。在这里，他回忆之前，回忆年青时不曾去想的工具，如“母亲的辛劳”像“对母亲的置若罔闻后的痛悔”。坐在地坛，进行思惟的`升华，进行对生命的更生，用自己的极利巴自己的人生从头开启。
其中很长一段对母亲的描述，在淡如水的言语中吐露着对母亲的贪恋。当我看到这句“良久良久，模模糊糊的我听见了回覆：她心里太苦了，天主看她受不住了，就招她回去。”这句话既是作者对母亲弃世潜意识里的忸捏，也多是作者对自己心里忸捏的一丝快慰。
地坛对他人来讲可能只是一个安步的场所，仅供娱乐，可对史铁生来嗣魅这是一个期待了他多年的老者，是一个可以倾述十五年的友人，这里给了史铁生更生的机缘，给了他对生命认知的升华。这里不成是一座萧瑟的古园，也同时是怀有史铁生浓密激情的载体。
史铁生《我与地坛》读后感7
小时辰的语文课本上便读过作者的《我与地坛》节选段落，小时辰对小说散文还没有浏览的欢兴奋乐喜爱，甚至于到此刻才真正读完了这本巨作。
小说的段落文字较长一些，初读时有些不顺应，逐步的也就习惯了。发现作者很是快乐喜爱研究墙，并对墙做了良多分化。
书中有良多文字斗劲经典：
有些事只合适保藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能酿成措辞，它们没法酿成措辞，一旦酿成措辞就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与静静落寞，是一片成熟的但愿与失踪望，它们的领地只有两处：心与坟墓。好比说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了保藏。
没这样回忆过的人不会相信，那竟是回忆不出来的！
人有时辰只想独自静静地待一会儿，哀思同样成享受。
一些那时看去不太要紧的事却能悠长扎根在记忆里。
既有宏儒硕学并入学府进修的机缘，又有浪迹天际独安适社会上闯荡的`履历；既能在关头时刻得良师指导若有神助，又不时事事都要靠自己全力奋斗绝非平步青云；既饱尝过人情驯良的夸姣，又深知了世态炎凉的正常，故而能如罗曼·罗兰所说：“看清了这世界，尔后爱它。”
魂灵一到人世便被囚入有限的躯体，那魂灵原本就是若干良多若干好多胡想的埋藏，那躯体原本就是若干良多若干好多欲望的储蓄！
作者所履历的时代是一段扑朔迷离的时代，后来得病不能走路了，换了良多个轮椅，用他的话来讲可以形容为“轮椅问路”。总之还算一本不错的小说。
史铁生《我与地坛》读后感8
我为甚么要在世？
这是整篇文章中作者一贯在思虑的问题。
因为人的欲望，想要在世，不想错过那些未来可能发生的事。但人不能覆灭欲望，因为覆灭人道的最好编制就是覆灭欲望。
史铁生感应传染，没有人是生平下来就不怕死的，有些人怕在世，但这其实不代表不想在世。人是为了欲望而活。
我却有此外一个不美观不美观概念。
我感应传染，人是为了责任而活。
一个孩子的出生避世，经常会使一个家庭布满但愿与欢喜，因为孩子可以创作发现出无限的`可能，因而，从出生避世那一刻起，人就最早有了责任，一个回应家人期望的责任。
孩子逐步终除夜，会有伴侣，有教员，结交五花八门的人，在他人心中留下或深或浅的痕迹，是良多人时刻轴中一个动弹的齿轮。假若有一天，这枚齿轮遏制了动弹，若齿轮是小的，就不会影响到全数时刻轴的运转，若齿轮是除夜的，那么全数时刻轴城市难以动弹，若齿轮长短常首要的，那么全数时刻轴就有可能解体。
所以，人是为了责任而活。为了不让那些关心自己的人沉痛。
看到良多小说中，主角无数次面临险境，面临衰亡，但总可以从死神的魔爪下逃出生避世天。每到这类情节，读者城市说咱有主角光环咱怕谁，可若真看到那部小说中主角写死了，就会感应传染喉咙里像是哽住了一样，有一种怅然若失踪踪之感，期待着作者神来一笔，将死去的人物在写活过来。
读者尚是如斯，那么那些小说中主角的伴侣家人就更不用提了。
一个主角死了，要不新生，要不全数故事就竣事在一片压制的哀思傍边。
我们每小我都是自己糊口的主角。
史铁生《我与地坛》读后感9
《我与地坛》是史铁生极具哲思的散文集，一读之下，给我带来了深切的人生反思，从史铁生的身上可以看到一个残疾人励志后改变自己命运的过程，其中也有对亲情的忖量和给我们带来的启发，那就是我们对亲情的珍贵经常其实不是理解的很透辟，因为我们没有经由一些人生中的患难。
在史铁生二十一岁那一年，他的双腿因为病魔而成了残疾，这给一个风华正茂的年青人带来了繁重的冲击，让他没法领受这个突如其来的现实。往后的'史铁生变得焦炙和颓丧，因为他找不到工作，糊口没法自理，而母亲始终在莫莫的赐顾帮衬着他，鼓舞鼓舞激励着他，但因为这类残暴的现实让他变得心志降低，也没法理解母亲的发自心里的关爱。在母亲的持久陪同和鼓舞鼓舞激励下，他持久呆在地坛，慢慢的，他从地坛的风雨四百年历史中看到了坚定，也对自己的人生有所思虑，因而最早励志，抉择在文学规模做出点儿成就来，经由了良多年的勤恳全力，他功成名就，成了一名知名的文学家，可他的母亲已不在人世，正所谓子欲养而亲不在就是这类气象，母亲没有能够看到儿子成功的一天，史铁生暗示遗憾。
读了《我与地坛》这本书，从史铁生的身上，我看到了一小我励志的履历，他当然残疾，但身残志不残，最后经由过程自己的全力成了一个文假名人，这类励志典型值得我们进修，因为我们都是身体健全和健康的人。
史铁生对母亲的回忆和悔怨，让我们看到了亲情的珍贵，但愿人世不要在闪现子欲养而亲不在的逆境，为健在的怙恃尽一份孝心。
史铁生《我与地坛》读后感10
他携着他的《我与地坛》，呈此刻我的语文课程中。在刚刚看到文章问题时，还感受又是甚么词藻华美写景类的文章，后来才知道，这样洗尽铅华的文字，是成立在他多舛的命运上的，是他履历风风雨雨往后的心灵独白。
初读，带着不感受然的心理。可是看到他简单却不乏真情的文字，我在心里最早叹服。“在满园充溢的静静光线中，一小我更等闲看到时刻，并看见自己的身影。”生命长河，只有时刻才是永远。当他摇着轮椅走进地坛，覆没在夕照中，恍然想到自己的命运，会是一种哀叹，更是一种深思。他那样深切地分化生与死，思虑在世的意义，在世的编制，这些是我们疾走在尘凡中的人所无暇顾及的。这或许是让人惊慌或失踪望的问题，想清楚了却是豁然开畅。正如他因为地坛而感恩于自己的命运，假定我们也这样去想，会不会苦闷的糊口中滋长出乐趣，通俗的日子里绽放失踪事业呢？
再读，我也最早思虑。跟着他面前的风光与人事。他说，“我来的时辰是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便马上成了不要命的情人，而对一个情人来讲，不管何等漫长的年光也是电光石火，那时他便除夜白每步每步，其实一步步都是走在回去的路上。”看似我们的糊口是在由一点一滴堆集至无限地在世，其实死是早已注定的`，这只不外是时刻的问题。有些人活的久，但没需要定知足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的价值与寿命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。
这使我想到了远方的一个妻子婆，86岁了，身体一贯很健康。
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