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《聊斋志异》读后感18篇
读完一本经典名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，记实下来很首要哦，一路来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编汇集清理的《聊斋志异》读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《聊斋志异》读后感1
今天，我读了《聊斋志异》这本书，其中有五十多个故事，每个故事都与鬼魅有关，但读起来其实不像读《鬼故事》那样恐怖，反而增添了迷信色采，我读了它。我最快乐喜爱的一个故事是：《画皮》它的首要内容是：
有一小我叫王生，他不爱进修，好美色，一天见一个斑斓的女人在山间赶路，他凑上前，最后，他把她迎娶进了门，一个道士说他家有魔鬼，去战胜，魔鬼把王生的心挖走了，王死活了，王生的妻子把一个老花子的痰吃了，酿成了一颗心，正好吐在王生的胸膛里，王糊口了过来，他对妻子道了歉，从此，两人欢愉的糊口着。
我的收成是：读了这本书，我除夜白了，想要写好文章，不在华美的'措辞，而在于简单的言语。
我的启发是：糊口中，要斗胆，就像陈氏一样，才能博告捷利。
文章包含的深意是：世上无鬼魅，作者以本书揭穿了那时宦海的乌黑轨制比鬼魅还要恐怖！
《聊斋志异》读后感2
今年开学，黉舍给我们班发了一套《聊斋志异》连环画读本，在每周三的午读和下战书第三节课的时刻，我城市拿出来津津有味地进行浏览。经由过程浏览我知道了《聊斋志异》的作者是清朝初期的文学家蒲松林。这本书布满了传奇色采，并写了鬼与仙人的良多故事，让人目炫缭乱。其中有一个小故事《画皮》，我之前看过电视剧，那时因为还小，看的时辰感应传染惊慌恐怖极了，此刻浏览文字，却觉其中的描述出格超卓。它讲的是一个出格斑斓的女鬼，眼睛除夜除夜的，两条眉毛像柳叶一样又细又长，还一张樱桃小嘴和一头乌黑发亮的秀发。它取人之皮披在自己身上假充人坐在路边抽泣，心底仁慈的穷骚人问清了它的来历后出于好心把它带回了家。谁知当骚人发现那位貌美如花的姑娘是鬼后竟被女鬼篡夺了心脏，他的.妻子陈氏好在获得了一个乞丐的辅佐，救活了顾生。
读了这个故事后，我从中除夜白了，人要学会明辨美丑，不要被面前斑斓的假象迷惑了。有时那令人看不起的“丑恶”的外表下，却有着一颗仁慈纯粹的心灵。我但愿我身边的每小我都能做到不要以貌取人！
《聊斋志异》读后感3
今天，我读了明末清初闻名文学家蒲松龄爷爷创作的一部优良的短篇小说合集——《聊斋志异》。
这本说讲述的除夜多是仙人狐妖鬼魅的传奇故事，故事里的人物形象活跃丰满。其中《崂山道士》、《画皮》、《席方平》《促织》、《聂小倩》等故事在平易近间广为传布，为人们所津津乐道。
席方平是最超卓也是最悦耳的章节。它讲述的是一个叫席方平的孝子，为了不让父亲在阴间吃苦，魂灵到阴间去找阎王爷伸冤，受尽了阎王爷的`各式熬煎，但他没有抛却，事实下场他找到了朴重的二郎神帮他伸了冤，坏阎王也获得了应有的奖惩。二郎神被席方平的孝心所打动，抉择给他父亲三十六年的寿命，让他们父子好好地糊口……
读了这个故事，我认为我们要向席方平进修：进修他不怕坚苦，坚韧不拔的精神，做一个供献怙恃，听话懂事的好孩子。
《聊斋志异》读后感4
这个礼拜，我的眼球被《聊斋志异》这本书深深地吸引住了。
它的作者是蒲松龄，蒲松龄字留仙、一字剑臣，号柳泉，世称“聊斋师长教师”。《聊斋志异》，又称《聊斋》，俗名《狐鬼传》。其内容普遍，多以谈狐、鬼、妖的故事，以此归纳综合那时中国的现状。
《聊斋志异》多取材于平易近间传说和外史轶事文。作者蒲松龄在《聊斋自志》中说道：“积少成多，妄续幽冥之录;浮白载笔，仅成孤愤之书。蒲松龄的《聊斋志异》深度、广度、了了度都除夜除夜超越文学史上的同类作品，所以清朝思惟家称它是“空前绝后之作”。
《聊斋志异》里的《倩女幽魂》、《画皮》、《恐怖的`陆判官》等作品都是尽人皆知的。《恐怖的陆判官》讲述了一小我嫌自己的妻子太丑，请陆判官帮他妻子换张脸。功能被卷入了一个命案，多亏陆判官出手合作，这逃过了这一劫。这个故事让我体味到：人道中必存有善恶。只是在必定水平上有所不合而已。我们在看到事物的丑恶面时也不能轻忽他的仁慈面，而当我们看到事物斑斓的一面时更不能对他的此外一面漠然置之。
我花了整整二天的时刻把才把这本书读完了，因为它其实太雅不美观了。良多篇幅我都细细的品了又品，久久地沉浸在蒲松龄的狐仙鬼神的世界里不能自拔!
《聊斋志异》读后感5
蒲松龄，清人，别号柳泉居士，世以其斋号称聊斋师长教师，山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲仕途困窘，前途渺渺。世人重权位，全国轻儒生，聊斋师长教师困守老村旧屋，做幕宾，做私塾师长教师。生平著作等身，以《聊斋志异》名世。
《聊斋》一书，记狐鬼妖魅之事，秉承的'是《山海经》，六朝志怪，唐传奇的道路。《聊斋志异》的问世有不凡的意义。其一，狐鬼之说，自唐后，在中国“子不语，怪力论神”的风气之下，已成恼。若山间小流，时续时断，偶呈脸孔面容。然至蒲松龄，倏忽异军崛起，溪流变得水阔涛急，出山后声势赫赫，奔流到海，一路裹挟沙石无数。浩浩无涯，滔滔响澈。其二，文言文小说，在《三国演义》，《水浒传》，《西纪行》等白话古典小说冲击之下，已成颓势。蒲松龄以一己之力，竟然力挽文言之衰。《聊斋志异》一经传布，广受接待。数百年来，备受保重，是床头案牍常备之作。
《聊斋》往后，有《耳食录》，《谐铎》，《萤窗异草》，《夜谭随录》，《新齐谐》，《阅微草堂笔记》，然影响起码，几近湮没不闻。《聊斋》书成，即成绝响，无后来者。
《聊斋志异》读后感6
《聊斋》的成书，遭到王士祯的赏识，王那时为名家，为《聊斋》作序，《题词》诗为:
题聊斋志异
姑妄言之姑听之，
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人世语，
爱听秋坟鬼唱诗。
不单如斯，王还为《聊斋》原文作过批改，评注。邹弢《三借庐笔谈》论“蒲松龄《聊斋志异》”原文：蒲留仙师长教师《聊斋志异》，用笔精简，寄意处全无迹相，盖脱胎于诸子，……。王阮亭闻其名，特访之，避不见，三访皆然。师长教师尝曰：“此人虽除夜雅，终有贵家气，田夫不惯作缘也。既而渔洋欲以三千金售其稿代刊之，执不成；又托人数请，师长教师鉴其诚，令急足持稿往，阮亭一夜读竟，略加数评，使者仍持归。时人服师长教师之高品，为落落难合云。
蒲松龄生平不遇，在《聊斋》序文中写道：“三更荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；依托如斯，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！”
《聊斋志异》读后感7
比来，我读了十除夜名著中蒲松龄写的卓异的短篇小说《聊斋志异》这本书起到了尤其凸起的启爆发用。
本书会聚众多斑斓而悦耳的鬼、狐、仙、怪等故事，书中流离失踪所的故事渗入了作者对糊口的真切体验，依托了作者的`人世理想。
书中塑造了各类脾性的人物，有和顺关心的，也有泼辣残暴的，还有弘愿壮胆肯与鬼神做斗争的英勇人物。让我感应传染到了这本书带给我的各类惊慌与好奇。
这本书写了中国古代灵异、志怪小说，篇篇章章都写了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、态，玄奇、惊悚、刺激，营建出一个浪漫奇异、超尘绝俗的灵异世界。
《聊斋志异》别号《鬼狐传》，可见鬼跟狐是全书的精辟，共有神怪故事445篇，与狐狸有关的故事有82篇，是全书首要的形象。傍边写狐女的故事更是布满文学蕴味与传奇色采。以下部门论及的，搜罗《聊斋志异》狐女形象分化和狐女的存在乎义。
这就是这本书带给我的无限乐趣，你也来读一读吧！
《聊斋志异》读后感8
巨匠理当都有自己快乐喜爱读的书吧，我快乐喜爱的书是《聊斋志异》。它的作者是清朝蒲松龄。
这是一本由良多小故事组合起来的书，故事的措辞活跃、形象，故事里的人物被描绘得有条有理，仿佛近在咫尺。传说风闻，那时蒲松龄是在一个帐篷里，礼聘他人进去品茗，可是阿谁品茗的人必需讲一个故事作为交流。
记得有一天晚上，我坐在床上，看着《聊斋志异》，看着看着便入了迷，过了三十分钟后，妈妈说：“别再看了，此刻不早了，赶忙睡觉。”我说：“再过会。”又过了半小时，我最早打哈欠了，才放下它去睡觉。
这里面有一个故事另我难忘，叫《商三官》。她的父亲惨死在恶霸豪绅手上。在恶霸五十除夜寿的晚上，商三官杀死了豪绅，自己也上吊自杀。商三官很是英勇，当然她只是一名女子，但她的勇气另我钦佩。同时这个故事还奉告我们，碰着一些不公允的事，埋怨是没有用的，仍是当真做好自己的`事，底蕴事实下场会浮出水面的。
这就是我快乐喜爱的书，听了我的介绍，巨匠想读《聊斋志异》吗？
《聊斋志异》读后感9
这本书的作者是清初的文学家蒲松龄。“聊斋”是他书屋的名字，“志”是记叙的意思，“异”指怪异的故事。在这本书中有良多雅不美观的故事，我最快乐喜爱的是《种犁》这个故事，讲的是：一名卖梨的人，因为梨很好，即即是价钱贵了一些，但仍是良多人去买，有人就跟卖梨的讨价还价，卖梨的人很生气的说，没钱买就走开，别迟误我生意。
这时辰辰有个道士来到卖梨的跟前，请他恩赐一个梨，卖梨的不给，还除夜骂道士，这时辰有个小伴计看不畴昔，就用自己陋劣亏弱的.工钱，给道士买了个梨。道士吃完后，就把梨核埋在了地下，交了水，纷歧会儿就长出参天算夜年夜树，还结满了梨。道士把树上的梨分给了巨匠一路吃，卖梨人都看傻了，等他回过神一看，自己的梨全没了，原本分失踪踪的是自己的梨呀，他赶忙去追阿谁道士，最后也没追上。
看完这个故事，我觉人必定要有同情心，不能只顾自己，对有坚苦的人要尽自己的能力去辅佐，这样这个世界才能更夸姣！
《聊斋志异》读后感10
这几天，我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。是甚么工具这么吸引我呢？哦！原本是里面的情节写得很超卓。出格是书中的《赵城虎》这则故事出格好玩儿。它讲是一只通人道的`山君。
一天，一名七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴，不意被一只饥饿的山君给吃了。老奶奶传说风闻后嚎啕除夜哭，可是又一想光哭有甚么用，还不如到县衙去起诉。她到了县衙后带着哭腔说：“我的儿子被山君吃了。”县官遗憾地回覆道：“我们只拘系人，不拘系山君。”听了这句话，老奶奶又除夜哭了起来。县官没编制，只好问摆布双方的人有没有人肯去捉山君。要知道捉山君可不是件等闲的事儿，所以没人肯去。
正在这时辰，一小我醉熏熏地走了出来讲：“我去”，说着拿起公杖就走。但等他酒醒了，马上就悔怨了，只好双手空空位回来了，功能挨了板子。第二天凌晨，他就去菩萨那儿何处埋怨。他刚刚要回去，倏忽，一只山君扑了进来。那人吓坏了。但那山君不单没有要吃他的意思，反而感应传染很羞。因而，那人把山君带到县衙去鞠问。鞠问事后，山君就经常去辅佐老奶奶。因而老奶奶就和这只山君相依为命了。
我感应传染《聊斋志异》真是书中毛遂自荐的“盘曲怪僻的鬼魅故事，百读不厌的古代奇书。”
《聊斋志异》读后感11
这几天，我读了一本新书——《聊斋志异》。里面写的是关于鬼狐仙怪、花妖树精的故事，又称《鬼狐传》。这本书是清朝小说家蒲松龄的著作，也是我国古典小说的巅峰之作。
这本书借狐鬼仙怪介绍芸芸众生和世间百态，读起来耐人寻味，盘曲而奇奥的反映了那时社会上争斗矛盾。这本书，概况看上去只是狐鬼精怪的故事，可是故事里却包含着一层又一层的意思，有些否决那时宦海的失踪利，钩心斗角；有些是歌咏诚心守信，吃苦吃苦，知恩图报。
《聊斋》这本书在描绘人物方面也有很高的成就，短短的上千字，甚至几百字，就把人物描绘得有条有理，活矫捷现。好比小翠的顺其自然，婴宁的.纯粹、爱笑，酷吏豪绅的残暴等等都有血有肉。
这本书给我的感伤太多，赶过任何一本书给我的感伤，当然恐怖，可是又布满了哀思，当然哀思，却又布满了人情味。
这本书给了我良多启发，它让我知道了除夜年夜大好人有好报，恶人有恶报的事理，有时刻我就拿出来读读，鼓舞激励自己，多多奉献让这个世界更夸姣更协调！
《聊斋志异》读后感12
放假了，班主任夏教员为了让我们巨匠提高浏览水平，便安插一项功课---天天念书。我想：念书那就从十除夜名著读起，因而我便拿起聊斋志异>>津津有味的读起来。
书中有十分悦耳的故事:《崂山道士》、《画皮》、《聂小倩》、《促织》、《狼》等。而且书中还杂加一些令人入神、超卓细腻的故事插图，而且还有一些难明词语的小资料与注释。可以嗣魅这本书盘曲悦耳，扣人心弦，活跃悦耳。
《聊斋志异》这本书的作者是清初文学家蒲松龄写的`。他用出色滑稽的翰墨把看来是讲鬼、狐、仙、怪的小故工作化专心中想表达的人、情、事、态，字里行间无不饱含着他对人生、社会的丰硕体验和深切的聪明，在现实与虚幻之间，一个个仙鬼魅不再像之前一样狰狞恐怖，让人一见就跑，而是用嬉笑言谈嗔怒间皆显情深义重，让人仿佛置身一个浪漫奇异，超尘绝俗的理想版未下世界，总之而言《聊斋志异》是古代灵异，志怪小说的集除夜成者，有“空前绝后”之美誉。
它玄奇、惊梀而刺激的鬼魅传说，历来是让人们在茶余饭后令人回味无限的……
《聊斋志异》读后感13
上次写了一篇读后感，即兴阐扬，没有事前做笔记，而我的记性其实不若何好，到底仍是漏失踪踪了自认为很首要的一条感应，不能不再写一篇，将这一条填补上。
关于真善美，《聊斋志异》里面写了良多良多，我只想说，良多传统切当继续了下来，例如斯刻有这样一种说法：颜值即正义。此外还有良多良多简单化的因为所以，也能够说是因果报应之类的思惟，也仅代表着以蒲松龄为代表的一类浑朴仁慈的人的夸姣欲望。假定现代人还遵循那样的编制行事，命运欠安的话，迟早会被PUA。或，往好的标的方针想，古代风气的`确如斯简单简单，嗯，也不能说没这类可能。可是，最除夜的可能性是，没那么简单，否则夸姣和卑劣这两个词都不会发生，人们也就不用那样称道和神驰真善美了。
快乐喜爱浏览可能会让人变得至死不悟，成为世人眼里的书痴人，可是，假定已然如斯了，就更要多念书，读多种类型的书，因为解铃还须系铃人，浏览理当也是一种让人从书痴人的状况走出来的编制吧。例如我，此刻也逐步学会一分为二的柯际题了。
《聊斋志异》读后感14
《聊斋志异》这本书是我同窗举荐在暑假里要看的书，起先我对这本书根柢没有欢兴奋乐喜爱，感应传染都是说那些妖狐、幽冥世界没有甚么雅不美观的，等看完其它九本书才懒洋洋的掀开这本书，读完第一个故事后马上被它活跃的描述吸引住了。
《聊斋志异》是一部短篇小说集，一个个故事人物活跃悦耳、怪僻盘曲、书的内容十分普遍，概况上看上去只是狐鬼精怪的工作，但故事里却包含着一层层的意思，我知道书中的的恶鬼就是那时强逼老苍生的.污吏，那些亏弱虚弱的骚人就是吃苦受难的老苍生，作者蒲松龄是借用这些故事来报复那时社会的乌黑，同情被迫人平易近的疾苦，称道被榨取者的招架精神。
我感应传染最雅不美观的《画皮》这一篇故事，讲的是一名青年碰着了一个美男，回家往后，那美男酿成鬼要将青年殛毙，后来是一个道士实时赶到救出了青年杀了魔鬼，为平易近除害。这篇写得十分惊险、刺激、当然片子《画皮》我也看过，但故事的情节有些不合，书中写的更奇异。
我钦佩蒲松龄，他前后用时四十余年时刻经由不懈的全力，坚持撰写《聊斋志异》，事实下场博得伟除夜的成就，这本小说不单仅带给我们良多启发，它也奉告了人们要想使恶人遭到惩处，必需要救困扶弱，世界才会变的亮光和夸姣。
《聊斋志异》读后感15
这个暑假，我在家里看了蒲松龄写的聊斋志异。聊斋志异写的是鬼神之间的故事，是神话故事，又带着一点平易近间故事的感应传染。因为，它是由神话的编制来声张平易近间的正义。
如其中的一篇，叫做《种梨》。写的是：一个老乡在街上卖梨，有一个道士走了过来，哀告他给自己一个梨，老乡不单不给，还骂那道士。旁人看不下去，便用自己的钱买了一个给道士。道士除夜口吃完梨，将梨核丢入挖好的一个坑，浇了些水，转眼间，梨树长成了参天算夜年夜树，结了良多又除夜又甜的梨子。道士将梨分给人们，把梨树砍了，背在背上，安闲不迫地走了。老乡看呆了，好不等闲回过神，发现自己的梨不见了,车把手也断了根,倏忽除夜白了,那车把手就是梨树,而树上的梨,就是自己车里的梨啊!老乡去找道士,可他早就不见踪迹了,老乡追悔莫及,他没精打采的模样让人们都笑了起来。我对这个故事的感应传染是：你不合错误他人仁慈，他人不会对你仁慈，你对他人琐细较劲，你就会损失踪踪更多。
还有《崂山道士》、《姊妹易嫁》、《骂鸭》……都讲述了不合的事理，有的.讲的是不能倾心虚荣，有的讲的是不能以财取人，还有的讲的是不能起坏心……
《聊斋志异》读后感16
看着、看着，不知不觉，我打起了冷颤。“啊！好恐怖！”我的脸刷的一下，变得苍白。“哈哈哈！”我又捧腹除夜笑。是甚么书让我一会儿恐怖惊慌，一会儿又欢畅自如呢？原本是《聊斋志异》这篇小说啊！
作者蒲松龄把书里的故事写得炉火纯青，让我身临其境。在阿谁世界，花妖鬼狐、草木鸟兽都具有了灵性，它们不单有超凡的本事，还可以收支尘凡，也学会骗人、耍人、玩弄人……像《赵虎城》这一篇，山君竟能听懂人措辞。我看得愈来愈起劲，发现这本书其实不是纯挚的讲故事，而是在讲事理：我们要用正义的力量打败邪恶的坏人，若是有短处思惟的人兽，我们理当把他们导入切确的'道路。每篇虽长短纷歧，但各有其趣，就像诗一样，含有没有穷意。
相信我们当然不会神通，可是我们的仁慈、真诚，仍是能把此刻社会上的邪恶打败的！
《聊斋志异》读后感17
巨匠可能在看《聊斋志异》的时辰，对这四字不解，其实，“聊斋”是这本书的名字，“志”就是所谓的记叙之意，“异”就是怪异的'故事，蒲松龄师长教师恰是因为有这样一层意思在里面，奇奥地把它连络了在一路，让读者一看名字就除夜白了这本书要记叙的是甚么。
书中曾多次提到“狐妖”，可能在泛泛的电视里会说的那样妖媚，可在蒲师长教师的宏构里老是把“狐妖”写的无邪可爱，美如天仙。因为蒲师长教师一贯认为妖和人、仙一样分善恶。像“婴宁”这斑斓仁慈的女子，赋性是狐妖又若何。《崂山道士》里的那道士法力高强但天天只让徒儿们砍柴，却不教神通，让徒儿们摸不着脑子，其中一名爽性去问那老道士，老道士教给了他一个“穿墙术”，可又因为那人心术不正，穿墙时撞了个头破血流了。还有其中的宁采臣，他欠好美色，不贪黄金，所以没有被鬼吃失踪踪。而且还娶了聂小倩为妻。
看了这本书往后我感应传染世界上仁慈最首要，美貌是其次的。
《聊斋志异》读后感18
《聊斋志异》是蒲松龄的短篇小说作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面的良多鬼魅，当然长相恐怖，可是他们却心肠仁慈、知恩图报，比人世的正人正人还要斑斓、可爱。
出格是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一名卖梨人碰着一名穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伴计于心不忍，用自己的陋劣亏弱的一点收入，给道士买了一个，道士很是感谢感动打动，吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给巨匠吃，人们吃完了这些喷喷香甜可口的`梨，道士就把这棵树砍椡了。卖梨人说道士真傻，白白砍失踪踪了这么好的一棵梨树。道士和人们都走了，卖梨人一看自己的车，傻眼了，一车梨全没了，车把也断了。哈哈！真是活该，谁叫他那么自私。
读了这本书我感应传染到，我们用眼睛所看到的斑斓气象形象，其实其实没需要定是夸姣的。经常那令人看不起的外表下，却有着一颗纯粹、夸姣的心。我们理当不时怀着一颗助酬报乐的心看待身边的所有人，而不应该像种梨人那样，不得善终。
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