《百年孤傲》学生读后感
品味完一本名著后，巨匠必定对糊口有了新的感悟和不雅概念，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感若何写吗？以下是小编帮巨匠清理的《百年孤傲》学生读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《百年孤傲》学生读后感1
以很快的速度看完了《百年孤傲》，印象最除夜的不是所谓的魔幻现实主义手法，而是近一百年来布恩迪亚家族里那一种传布已久的孤傲感。这类孤傲感当然在最后的那场飓风中磨灭了，可是，这类孤傲感不是因也不会因为墨尔基阿德斯的预言或许是乱骂而磨灭，这类孤傲感是发自心里的。
家族里的每小我在成熟之前都像乌苏拉说的那样很乖，可在胡子长出来往后就像变了一小我一样。这类改变，我认为概略是他们自己的生命到了与自己的孩提时代拜此外时辰就倏忽迷惘了。这类迷惘，来历于自己与气象与生命的关系。倏忽发现自己的生命在这样一个气象下没有了标的方针，在成立马贡多往后，霍塞阿卡迪奥布恩迪亚率领着他的伴侣们去寻觅外面的世界，布恩迪亚上校筹谋的那三十二场不成天色的战争现实上是为了一种立崖岸，奥雷良诺第二先前的穷奢极欲莫非不是一种空虚吗，连这个家的主心骨乌苏拉，谁能说他的心里不也是孤傲的吗？每小我的孤傲，导致最后的心理畸形，也就演酿成了命运的畸形。
人是理当自履历某些患难，履历某些工作，或是在无风无浪的糊口中悟出一种立场，这一种立场可使我们不孤傲，或许身边没有若干良多若干好多人，可不会让我们为一味的孤傲去筹谋战争，在失踪踪败后把自己锁在房子里作小金鱼。不会让我们没有勇气去追求自己的恋爱。其实每小我都有书中的那些人孤傲的趋向，都可以找到自己的影子，可要不要那样的在世，像布恩迪亚家族的那些人无病而老死？谜底必然是不要的'，我们的糊口是现实的，有时辰想得太多，会导致这类孤傲的迷惘。
孤傲让自己把自己锁起来，自己把自己锁起来又增添了孤傲感，乌苏拉不会除夜白，他想把自己的子孙培育成教皇的设法的关头不在于看住他，而是在于教育那种缓和，家庭的缓和，糊口的夸姣神驰，自己的人生仍是空白，可以在这张白卷上写下辉煌。这样，孤傲不会延续一百年。
《百年孤傲》学生读后感2
就在比来，我读完了马尔克斯写的《百年孤傲》。最最早，我选择这本书时现实上是遭到了一些初期其他歌曲中闪现百年孤傲的字眼，所以我才去书店买了回来看。
在我刚最早读《百年孤傲》这本书的时辰，我就感应传染太艰深了，有良多处所都读不懂，而且良多工作很荒唐。这本书中的人名几回再三闪现，不异怪事的几回再三发生，这是只有在电视剧中才会发生的。
从糊口现实解缆，这些工作根柢不成能会有。可是这些竟都写在了这本书中，这一切都发生在了这个家族的身边。更令人稀少的是，书中这个成立了一百多年的世家中，男士，叫来叫去就是叫阿卡迪奥或叫做奥雷良诺，一点新意都没有。
且家族中各类稀少的工作，在家族的第一代草创人阿卡迪奥直抵家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上几回再三的'发生着。这些都太稀少了，甚至令人感应有些惊慌。当然仰仗我的浏览水平还不能很好地向巨匠具体注释甚么，但我相信我只要我再细读几遍必定能够读出一些更深的工具，只是我此刻现实上是没有这个能力。
人物给我印象较深的是霍·布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。首先，他们叫的纷歧样，不像此外那么复杂，记都记死了。然后就是他们继续了父辈的名字却默示出了完全相反的脾性。
霍·布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样艰深深挚而奥雷良诺第二则像霍·布恩蒂亚那样不羁——甚至于乌苏娜经常思疑他们是不是是在年少时交流了名字。这样的思疑其实不离谱，是有必定事理的。可是，名字没需要定要和脾性一样嘛。这是一个深深的嘲讽。可是最后两兄弟死去时又弄错了泉台仿佛这样步崆切确的归属，一切是射中注定的。
当然每代的成员都履历着挫折，但这个家族仍然一代一代地承传着，而且一贯传承了下去。只是最后，当家族中的汉子死去时，让这个百年世家事实下场堕入了式微。不外好在的是，家族的最后一个守护者奥雷良诺开窍了，因为他事实下场发现这一切的一切都只不外是这的家族不成避免的宿命，这是永远也走不出的轮回。
即便合上手中的书，那些情节还会在我的脑海中一幕幕地呈现出来。这本书其实让我收成颇丰，难以健忘。
《百年孤傲》学生读后感3
有这样一句歌词唱到“伶丁是一群人的狂欢，狂欢是一小我的伶丁”。最初看到这句话的时辰，总不能除夜白其寄义。后来几回再三揣摩设身处地去考虑，却是有些懂了的苗头。恰是因为伶丁，才使一群不甘伶丁的人儿齐聚在一路，彼此消磨着对方的时刻，去快慰自己的寒噤的心灵。而与此坚持的，纵使这群伶丁的人聚积在了一路，在纸醉金迷中沉湎，自己心里的墙仍是把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内，所以他们注定伶丁。
正如同我刚最早对那句话的不体味，我在读《百年孤傲》这本小说的时辰，发现孤傲二字在文中闪现的频率其实不高。但当我合上书本，再去细细品读，却又看到了潜匿在字里行间的潜匿着的孤傲，甚至乎阿谁时代的孤傲。
孤傲的处所首先表此刻故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡，奥雷里亚诺·布恩迪亚，阿玛兰妲和从他们身上睁开故事中联系到的`相关人物的终局都不约而合地闪现出孤傲二字。
就好比布恩迪亚上校，在他身受骗真发生着让人意想不到的工作。谁会猜想到当初阿谁延续着父亲没做完的事业在考试考试室里炼金的寡言的汉子，有一日会成就那样一番除夜事业，交兵沙场，杀敌无数；又有谁料到原本对梅蕾黛丝布满爱意，对家庭布满关心的汉子会在战争中逐步迷失踪踪其赋性，变得麻木不仁；更不会有人料到其终局竟是那般。
原本与梅蕾黛丝结为佳耦，进献的布雷迪亚本是感性的，假定必定要把孤傲往阿谁时辰的他身上套，概略只有他一人在考试考试室里炼金的时辰了。但战争，因对那儿何处“世外桃源”的冲击而爆发的战争却使他完全改变。冷血，孤僻，对周边的人布满借鉴。他避免一切人在其划定的规模以内闪现，搜罗其母亲。用刀兵围成了人墙，把自己包抄其中。
至于其他人的孤傲，我弄不懂为甚么阿玛兰妲要让自己笼盖在孤傲中，一贯费尽心计神色想要博自得除夜利技师皮埃特罗的快乐喜爱，到手了却死活不要，让皮埃特罗落得自杀的下场。后来又有了情人赫里索多上校，两人情至深处又决然回绝其求婚，终使自己在哀思与孤傲中渡过。我想或许是因为她失踪踪手害死了梅蕾黛丝而发生的忸捏感，让她乱骂，也禁绝予自己获得幸福吧。
《百年孤傲》学生读后感4
“文学是为了冷笑人们而做出来的最好的玩具。”这句话是最后阿谁和阿玛兰塔·乌苏拉爱的起死新生的奥雷良诺的伴侣阿尔瓦罗说的。那么加西亚·马尔克斯写这本书我可不成以看作他在冷笑，而且不单仅是拉美的历史。
今全国午在藏书楼一口吻读完了最后四章，其实早在读到老阿玛兰塔死的时辰就已最早不安了，虽然说往后的家庭成员在必定水平上中兴了此外一种形式的家业，可是那种急躁虚华恰是预示从波峰下滑直至式微的最好嘲讽。这个时代就这样式微的最早了。
作者以平直的措辞讲着看似与他无关的故事，语气里没有神采，可是傍边有似同化着弱弱的同情。每小我孤傲的编制都不合，却又是一脉相传。这个家里是由女人来撑持的，所以孤傲就显得风情和悦耳了。
可是，他是这么冷笑的'。追求科学与外世界的被科学和超脱的精神熬煎而死；举世漂浮见多识广的事实下场仍是回到这里怪僻而死；齐心专心操守家业，默默打理内务的被煎熬而死；介入战争、起义和游行勾当的因对斗争的惊慌而死；纯挚的升仙，恶俗的堕地，在与除夜自然的抗争中，全数被意识卷走，剩下干扁侵蚀的躯壳。
最后得知墨尔基阿德斯为这个家族早就预备好密码羊皮书，我仿佛看到了长满绿斑的吉普赛老头闪着黑色混浊的眼睛嗤嗤地笑，笑这个家族以看不到的程式渐渐地进行。每个布恩地亚家族成员和与其有联系关系的外人本都具有不凡的力量，所有人的力量在明处彼此陪衬，却在暗处抵消。让孤傲有了优势。
我们在看着，仿佛自己成了最后的奥雷良诺，浏览一本已铺叙好的镜子，在镜中是不是看见自己与四周不竭的坚定着，孑然一身。我们遵循作者设定好的线路笑着小说中人物的拙笨，笑着不合平易近族的无聊，笑着旧时人们的后进。但自己是不是真的就那么精明发家？我们的赋性就是傍不美不美观者，却没法傍不美不美观自己，这部书事实下场反射出作为傍不美不美观者的卑劣。
我们被同情地冷笑了，不外我们还好有这面镜子，看看自己僵硬的神采。
《百年孤傲》学生读后感5
作为拉美魔幻现实主义文学的代表，《百年孤傲》以复杂的布景和怪僻的情节鹤立于拉美文学史之林，作品布满了理想的辉煌。遥远的马贡多小镇上发生着怪僻的工作：奥雷良诺率领了32次起义功能都失踪踪败；第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不竭地织裹尸布；奥雷良诺第二则是不竭地修理门窗；俏姑娘雷梅苔丝天天要洗好几回澡；小镇马贡多一场骤可是至的雨延续下了四年十一个月又两天，尔后十年，马贡多滴雨未下；布恩地亚家族的人对美尔加德斯的磁铁痴迷不已而且几回再三受骗；第七代奥雷良诺是一个出生避世就有尾巴女婴，却被蚂蚁咬烂后拖进蚁穴；随后一场飓风吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场延续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多……读起来老是给人很虚幻很缥缈如斯不传神的`感应传染。
小说的终局布恩地亚家族连同小镇马贡多磨灭踪在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤傲》的结尾写道：“就在奥雷良诺·布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的（或蜃景似的）城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中完全抹失踪踪，羊皮纸手稿所记实的一切将永远不会重现，承受百年孤傲的家族，注定不会在除夜地上第二次闪现了。”作者对后进和拙笨的立场是完全否认的，因而放置了一场飓风队旧事物来了一次完全的清理。“百年孤傲”，既是说拉美后进的时刻之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对前进和前进前辈的漫持久待。百年孤傲，百年的期待。至于这往后，后进和贫困还会不会闪现，没有了了谜底，可是马尔克斯的欲望是夸姣的：“承受百年孤傲的家族，注定不会在除夜地上第二次闪现了。”
所谓魔幻现实主义，以荒唐乖张的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多怪僻怪僻和扑朔迷离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的不美观不美观不雅察看和感悟。
对胡想与诺言的神驰，对自力与自由的神驰，在马尔克斯的《百年孤傲》中，现实中的追乞降但愿超出于形式的虚幻，找到了事实下场浑然一体的连络点。
《百年孤傲》学生读后感6
比来总算把《百年孤傲》第二遍竣事了。虽然说是第二遍，但仍感应传染艰涩难明。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。仿佛他们都在坚持着自己的理想，可是仿佛都未能坚持到底。
他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的理想。或许是因为天主不想让人们过于幸福；所以，当天主以无边的好心创作发现了一切后，又会让魔鬼所破损，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族履历着这样的一切：街上的女人会令人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让汉子丧命、毕生忸捏，枪弹一沾手便会激起二十年的战争，莽撞踪的事业只会将人导向失踪踪落和疯狂……昔时迈的乌尔苏拉走了，全数布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个聪明与前进前辈的代表当然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中首要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着巨匠死去，家族式微，为甚么？
直到此刻也没能除夜白这一脚色的浸染，是在默示人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移平易近。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，成长强除夜，引进文明，但也随之式微，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的`世界，历经一切，还有人类独有的不安分的心。或许还理当说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍然未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为甚么要回来，过着与马孔多格格不入的糊口，她是想改变他吗？仍是她也具有者何她高祖母近似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失踪踪败了。最没法理解的理当是他们“反常”的恋爱吧，我不知道是不是这样说适当。布恩迪亚家族最后的恋爱仍是让这个曾辉煌但也孤傲了百年的家族竣事了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一小我被捆住树上，最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。
或许我没法读到书中更除夜的，更宏远的意义，一本书，一百小我读，会有这一百种理解。我只看到了他们死力想具有者一些激情，可是他们未能作出响应的全力，或许他们是自私和冷峭的，或许我们也一样，可是他们理当也一贯在全力，直到衰亡的那一刻。
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