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追寻生命的意义读后感
细细品味一本名著后，你心中有甚么感应呢？是时辰写一篇读后感好好记实一下了。到底应若何写读后感呢？下面是小编为巨匠清理的追寻生命的意义读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
追寻生命的意义读后感1
上周刚看终了淑敏的《心灵游戏》，对其内容我就不说了。我只说我读到的一些工具。作为一名心理除夜夫，当然对来访者的任何相关资料都要保密。当有记者问及她一些相关的问题时，她当然死守着自己的职业道德。她这样回覆记者道：我可以了了的奉告你，在咨询室里我碰着的最多的问题是，生命的意义是甚么，在世的意义是甚么。就像弗兰克尔博士所说的：人们要关注的其实不是获得欢愉或避免疾苦，而是发现生命的意义。
作为学应专心理学的我来讲，也算是第一次听到咨询师这么直接的回覆。我有的不止是震动，也有了简单的习惯，因为我最早了更宽广宽除夜奔放的视野。今天收到伴侣发来的信息说他的'糊口中少了酸甜，更多的是苦辣的滋味，之前都不太快乐喜爱雨天，此刻却钟爱雨天，快乐喜爱听雷声，听雨打落在地面的声音，他说糊口改变的太快了。我说乐不美不美观的人感应传染四周任甚么时辰辰都是很活跃的，而悲不美观不美观概念的人则会感应四周变得荒僻了良多。他说此刻的自己快乐喜爱独处却又惊慌伶丁，历来都很矛盾，却还不清楚自己事实是为了甚么而全力，为甚么而在世，感应传染糊口过度简单。今天刚刚读完维克多E弗兰克尔的《追寻生命的意义》这本书，我相信毕教员的这番回覆更是绝妙的。值得每小我去思虑。而这个时辰，我的好伴侣又刚好碰着了近似的问题，当然他没有到去咨询室的境地，没有重除夜的因糊口事务的冲击或糊口的挫折而心灵被扭曲或想不除夜白良多事。我很诺言自己读了这样的书，我相信我可以辅佐我的伴侣寻觅到些甚么，或许他不再会问任何人这样的问题了。
我想我可以作为中介者，来传达弗兰克尔教授的这些理念，让我身边的所有的带有迷惑与迷惘的人清楚自己此刻的情状，自己心理的一种状况。弗兰克尔博士有时询问正在承受着良多或除夜或小患难的来访者。
追寻生命的意义读后感2
读完了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，思绪有些乱，或许是让我震动处太多，无从一一思虑。但总感应传染有工具要冒出来，当然不成熟，但仍是写了下来。
我们此刻糊口在一个以物质来权衡成功的社会里，但对这类成功的追求与获得其实不能给人带来真实的知足，反而令人们心底的空虚感日趋增强。经常脑海中会冒出这样的问题“我这样在世事实是为了甚么？糊口能够给以我甚么？若像这样不能找到糊口的意义，不知道方针，人就会慢慢地迷失踪踪在糊口中，又因为今朝社会人们保留压力加除夜，竞争日趋增强，人们会慢慢发生消极的不美不美观念，抑郁的激情。
或许理当像弗兰克尔提到的，我们真正需要的是一种糊口立场的改变，我们要这样问自己“我们能够给以糊口甚么”，除夜白糊口对我们的`期待，然后当真糊口下去，让糊口来逐步揭露谜底。
这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“但愿是件好工作，或许是世间最好的工作，好的工作从不会逝去”。恰是安迪对糊口的但愿，对自由的追求，才让他在监仓里能够默默承受委屈而糊口了二十年。
此外一点让我印象深切的就是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我超出”的不美观不美观概念，人越是投身于所爱的事业某人，对自己越是遗忘良多，他就越能实现自我。这可以从《追寻生命的意义》这本书的成功看出来，本是预备匿名揭晓的这本书比作者其它以真名出书的著作获得了更除夜的成功。越是执着于对成功的追求，反而离成功越远；越是正视自我，追求自我的实现，那么就永远实现不了自我，只有超出自我后，才可能做到实现自我。
这与阿德勒在《超出自卑》中提出的合作精神近似，在糊口中的三个首要问题，职业、社会和性上，人只有对其布满欢兴奋乐喜爱，乐于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么事实下场就会获得成功。
人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当想象若自己在这样的集中营糊口，必然没有几个能够相信自己可以活下来，可是现实有人做到了。只要你想，你便可以做到。就像当初看《肖申克的救赎》一样，没有人相信安迪能够用一把小锤子凿出一条可以逃生的道路。
人的潜力是没有局限的，更不是生成注定的，只要肯去挖掘，每小我都有成功和飞跃的机缘。
追寻生命的意义读后感3
我思疑除夜夫是不是能够用一般性的词汇往返覆这一问题。因为生命的意义因人而异，因时而变。是以，首要的不是一般性的生命意义，而是一小我在某一特按时刻内糊口的特定意义。用一般性词汇来注释这一问题近似于象棋冠军提出这样的问题：“巨匠，请您奉告我，世界上最好的一步棋是甚么？”除某一棋局中的某一特定情境或某一对手的特定个性以外，不存在任何所谓最好的甚至较好的一步棋。
人的存在也是这样。人不应该追求抽象的生命意义。每小我在他的糊口中都具有需要完成的特定的事业或使命。而此，他的个体不能被替代，他的糊口也不能被几回再三。是以，每小我的使命与他实现这一使命的特定机缘一样，是并世无双的。因为糊口中的每种气象形象代表了对人的一种挑战，提出了一种需要他加以解决的问题，生命意义的问题现实上被倒置了。事实下场，人不应该问他的生命意义是甚么，相反，他理当熟谙到，被询问的理当是他自己。总之，每小我都应追问生命的意义；而且，每小我只有经由过程承担他自己的糊辩才能向生命做出回覆；他只有经由过程成为负责的人的人才能对糊口做出反映。是以，意义疗法从责任中看到了人的存在的真正素质。最令人印象深切的一个感悟。人不应该问他的生命意义是甚么，相反，他理当熟谙到，被询问的理当是他自己。
不管是谁，腰缠万贯，亦或生平平平。良多生平都找不到自己生命的意义，无所作为，在历史的潮水里翻不起一丝的海浪。但每小我都有他存在的特定的意义，每小我的糊口不能被几回再三，并世无双。验证一句话，存期近合理。
我想起了《钢铁是若何炼成的》中保尔·柯察金最后的一段话：人最珍贵的工具是生命，生命对每小我只有一次。人的'生平理当是这样渡过的：当他回首回头回忆回头回忆旧事的时辰，他不会因为虚度年光功夫而悔怨，也不会因为无所作为而忸捏。这样，在临死的时辰，他就可以够说：“我的整个生命和全数的精神，都献给世界上最灿艳的事业——为人类的解放而斗争。”这是他的追求，也可能很近似我们的追求，或与我们的不合。但对我们来讲仍然有巨除夜的启发意义。生命的意义是甚么？问问自己。
追寻生命的意义读后感4
比来读了一本意天良理学家弗兰克尔写的《追寻生命的意义》，感伤颇深。他以自己在集中营里的苦楚履历，并从心理学的角度来注释关押在集中营里的阶下囚看待生命的默示。也注释了为甚么有的人在集中营这样气象中能保留下来，而有些酬报甚么又抛却生命！集中营里毫无人道可言，糊口在里面的人，时刻都在衰亡的边缘，生病或受伤，只要失踪踪去了劳动能力就接见接见接见会面临衰亡。这样一个生与死只在一念之间，而且饱受各类熬煎的让人痛不欲生的集中营里，选择抛却生命的不占少数，可是也有人一贯坚持在世！心理学家弗兰克尔总结为以下三方面。
在世，只为畴昔夸姣的回忆。佛兰克尔在进入集中营之前是一名除夜夫，每当他回忆起那些治病救人的气象，他就感应传染出格好。他想在世，哪怕集中营里的糊口再疾苦，当回忆起那片霎的夸姣，便会整小我都兴奋起来，多想一贯这样沉浸在里边，更不舍的分隔这个世界。
在世，只为此刻的爱与被爱。弗兰克尔在集中营里的时辰，他其实不知道妻子的死活，可是每当他想起妻子，他就仿佛在和妻子对话，他爱着他的妻子，他也知道假定妻子在世也一样在悬念着他。是悬念，是爱，让他一次又一次的.坚持，直到在世分隔集中营。
在世，还有对未来的但愿。有的时辰，我们总会想明天会若何样？在集中营的他们一样，就是这样一个又一个念头，撑持着他们活下去。因为谁都不知道未来会若何样，但对一个乐不美不美观的人来讲，未来必定是布满但愿的，是但愿和乐不美不美观让他们坚持在世。
而如斯糊口在这个急躁世界的我们，就真的除夜白我们为甚么在世吗？就真的去思虑过生命的意义吗？
或许，当你静下心来、闭上眼睛，想起儿时和小火伴一路玩耍的气象，是不是是会感应传染出格夸姣；想起每次离家时爸爸妈妈的丁宁，回家时他们兴奋的模样，心里老是出格的缓和；想起和伴侣一路谈理想时辰的气象，对未来老是有那么多期待。这些看似通俗的小事，或许就是我们生命的意义。
或许生命的意义就是这么简单，或许人原本就是这么简单，或许这个世界也不复杂！思虑生命的意义，才会知道珍惜生命；知道生命的意义，才会去做最真最善最好的自己；而追寻生命的意义，就存在于糊口过程自己！
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