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呼兰河传的念书心得(15篇)
我们有一些启发后，写一篇心得体味，记实下来，这样有益于我们不竭晋升自我。那么问题来了，理当若何写心得体味呢？下面是小编帮巨匠清理的呼兰河传的念书心得，但愿对巨匠有所辅佐。
呼兰河传的念书心得1
《呼兰河传》这本书故工作节很通俗，首要讲了发生在乡下的工作，发生在呼兰河这个小镇上的有趣工作，概略人物有：作者、祖父、团聚媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深切的是这个故事：作者快乐喜爱吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑失踪踪进井里了，除夜伙把小猪抬上来的'时侯，小猪已死了，祖父当即拿了钱，买了这头小猪，回家往后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又失踪踪井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并禁止了。
这个故事就吐露了作者无邪无邪的心和酷好村庄糊口，忖量村庄糊口，也奉告了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书斗劲怪异，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，可是又是一个整体。
呼兰河传的念书心得2
这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了良多若干良多若干好多萧红和祖父有趣的故事，想知道就往下看吧。
我记得这本书里有一段出格有趣的故事，讲了萧红与她的祖父一路玩耍，一路干活，糊口布满了乐趣。如：萧红在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在凉帽上，而祖父却浑然不知，还说：“今年春水除夜，花喷喷香二里都能闻见。”从这能看出祖父很是疼爱萧红。
其中，这个小城的东二街道的六七尺深的除夜泥塘让我印象出格深切。不下雨那泥浆仿佛粥一样，下了雨，这泥塘就酿成河了。，在阿谁除夜坑里淹死过良多人、猪、狗、猫、马……阿谁除夜坑家家户户都知道，就是没有说把这个坑填平。
在阿谁年月，人们不管何等仁慈，心里也有那些百害而无一利的旧思惟，土编制。文章的开首感应传染还长短常轻松的、很是好的。可是，读到后面，会感应传染愈来愈繁重。在结尾的'时辰，萧红写了她的祖父已死了，尔后花园正正的主人也不见了，让我读了，感应传染加倍难熬、哀思……
读完了《呼兰河传》，我们要好好珍惜自己具有的工具，欢愉的糊口。
呼兰河传的念书心得3
《呼兰河传》是平易近国女作家萧红所著。“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是高文家矛盾师长教师对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时辰的回忆为线索，写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。
读了这本书，我感应传染这本书不单仅是萧红的一本自传，更是以一个小女孩的视角讲述她所看到的呼兰河的风土着土偶情。萧红用高深的笔法再现畴前呼兰河的气象，勾勒出了一个个截然不合的脾性特点，描绘出了一个个鲜活的人物，使我很等闲将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事，我会不由自立的笑起来;但读到小团聚媳妇被婆婆害死，我的心如同针扎一般痛。等我在书中读到曾学过的课文片段，如《火烧云》、《祖父的园子》时，更是打动不已，使我不时刻刻都期待着未知的欣喜。
在书中，我最快乐喜爱的`片段即是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的气象。她一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿又去捉蚂蚱……蒲月玫瑰花开，她摘了一除夜堆玫瑰花，插在祖父的凉帽上，逗的一家人和祖父都哈哈除夜笑，我也不由自立的跟着除夜笑起来。这样无邪可爱的童年趣事，怎能让人不快乐喜爱呢?
而读到第五章小团聚媳妇被婆婆凌虐时，我真是生气极了!小团聚媳妇才12岁，跟我一样除夜，就做了童养媳，天天被婆婆凌虐。她的婆婆对家里的牲畜都不舍得打，却唯独对小团聚媳妇毫不留情，天天打八场骂三场，还美其名曰“不打成不了除夜年夜大好人”。最后小团聚媳妇得了病，婆婆还把她活活熬煎致死。我很是诺言自己此刻糊口在和平平易近主的时代，诺言糊口在一个幸福完竣的家庭。
《呼兰河传》带给了我良多，我浏览了它文字的斑斓，也领略了它深切的寄义。珍惜当下。
呼兰河传的念书心得4
在这个寒假，我读了《呼兰河传》这本书。作者萧红用诗一般的措辞描述了平易近国小城呼兰河的风土着土偶情，小说从头至尾布满了哀思的人、哀思的故事和哀思的激情。正如小说中所说：“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己感受自得。不自得若何样?人生是苦多乐少。”
“苦楚，幽眇，真不知今生何世。”小说中的呼兰河有着诗一般的舒适和简单，在这个舒适简单的小城里“我”、有二伯、冯歪嘴子和小团聚媳妇等使命却上演了一个个哀思的故事。小说中最让我哀思不已的故事就是小团聚媳妇之死。一个十二岁的女孩，本该在家里和怙恃撒娇，却千里迢迢来当童养媳。因为她素性活跃，不像媳妇，所以婆婆一天打她八顿，有时还用鞭子狠狠地抽打她，还用烧红的烙铁烫她的脚心。不单如斯，婆婆还陆续络续地经由过程跳除夜神、请狐仙来熬煎她，最后将她熬煎致死。其间各色人等的拙笨和麻木真是让我芒刺在背。正如萧红在书中所说：“人若诚心了，不单异类要来欺负，就是同类也不合情。”
小说中独一的亮色来自于祖父。这位祖父经常藏孩子们的帽子，而且每次都专心藏在统一个处所，让孩子们来找。他还经常给孩子们讲诗，经常和“我”在后院里玩耍，一路笑个不竭。可是这自由安闲的欢霞贝偾呼兰河巨除夜哀思的一个陪衬。正如书中所说：“老，老了也没有甚么关系，目炫了，就不看;耳聋了，就不听;牙失踪踪了，就整吞;走不动了，就瘫着。这有甚么编制，谁老谁活该。”可见，年迈的祖父即便再慈爱，也事实下场难逃这苦楚的`终局，他带给“我”的缓和终将被哀思庖代。
文笔斑斓却哀思异常，小城清幽却糊口着一群麻木拙笨的人，这样的搭配所带来的悲剧意味，恰是《呼兰河传》的怪异魅力。放眼作者萧红所糊口的时代，如同鲁迅师长教师一样，她其实不只是在描述小城呼兰河的悲剧，她更是在揭露平易近国初年的整个中国社会的悲剧。呼兰河居平易近病态的国平易近魂灵正如同小说中的“除夜泥塘”，既让他们深受其苦又让他们心安理得，不填平这精神上的“除夜泥塘”，悲剧就永远不会竣事!
呼兰河传的念书心得5
近期我读完了《呼兰河传》这本书。
萧红，现代闻名女作家，原名张乃莹。1911年6月2号出生避世于黑龙江呼兰县的一个封建田主治理家庭。因其作品的怪异艺术魅力，被称为"30年月的文学洛神",平易近国四除夜才女之一。她一声生不逢辰，为招架封建包揽婚姻，曾离家出走，流离失踪所和糊口拮据据有了她除夜部门时刻。是以，萧红才能深切体味到底层人平易近的艰辛和无奈，并自觉的以平平易近和女性的视角来写作。
1940年，旅居喷喷香港时代，她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部怪异而怪异的书，以抒情的.笔调、散文化的结构、诗话的措辞和直爽真诚的情趣配合组成了令人痴迷的"萧红体"。在现今世文学史上发生了深远的影响。茅盾师长教师曾评价道：《呼兰河传》不像是一部严酷意义的小说，而在于它这"不像"以外，还有些此外工具——些比像一部小说加倍"有人"些的工具;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节因为描述超卓、抒情斑斓，曾被节选入课本，如《火烧云》《祖父的园子》等。
我很快乐喜爱《呼兰河传》。
呼兰河传的念书心得6
念书好，好念书，读好书。我爱念书，因为书籍是人类前进的阶梯。礼拜一早上，当我拿到这本书，我异常兴奋，因为我爱念书，书可让我们获得常识，也可让我们在书的世界里遨游。
《呼兰河传》的作者是萧红，四除夜才女之一，她的命运最为苦楚，但她坚定地与命运抗争，用自己瘦削的身躯来招架，在喷喷香港创作了这本书，但他年仅32岁就弃世了。糊口的苦楚并没有让她屈就，而是全力奋斗。在萧红的家里，怙恃都不疼她，因为那时的社会重男轻女。那又有甚么呢?萧红不就坚定的活了下来吗?萧红的祖父是她独一的'支柱，当她把韭菜算作杂草除失踪踪时，把狗尾草算作谷子留下时，祖父并没有怪她，而是畅怀除夜笑，给他注释。祖父家的后花园里有胡蝶、蜻蜓、蚂蚱、蜜蜂……胡蝶由黄胡蝶、花胡蝶，等等等等……
呼兰河传讲的是呼兰河这样一个北方小城的故事，活跃可爱的小团聚媳妇被巨匠活活熬煎死的故事，让我肉痛，这闪现出了那时的社会有多乌黑，那时的人们何等的拙笨无情。萧红的童年和我截然不合，我的童年是在欢愉幸福中渡过的，
萧红这类乐不美不美观向上的精神，值得我们进修。
呼兰河传的念书心得7
我读了萧红写的《呼兰河传》，这本书的情节十分超卓。萧红写了她的家乡：呼兰河。
80多年前在东北的呼兰河干住着良多村平易近，这些村平易近没成心义地在世，糊口平平平平，通俗通俗。但在这个村子里住着一个脾性活跃开畅的小姑娘萧红，小姑娘糊口十分欢愉，萧红童年时和祖父在后院里糊口、劳动。祖父种地，萧红在挖土壤，糊口十分欢愉。但不久萧红却被卖给了他人家做妻子，她还会被婆婆打骂。没多久，萧红就死了。这篇文章的主人公萧红的衰亡不单只是婆婆婆婆的残暴，还因为呼兰河人平易近的糊口立场。
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文论说了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父成天都在那儿何处转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。作者把水洒上天，装做下雨……还有良多事，字里行间无不吐露着作者童年时代的无邪和活跃。
我也有我的欢愉，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的'老屋坐落在学宫旁边，天天凌晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那儿何处妻子婆也很接待我，直到此刻那妻子婆见到我仍是问长问短的，其关心水平决不比之前少一点点。此刻回忆起来阿谁时辰真的很美
呼兰河传的念书心得8
《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着出生避世小城的每条街每间商铺，自家的每间房子每个放置，当然还有那些人那些事，好的坏的，欠好的不坏的，好的不见得若何斑斓，坏的`也不会有多可恶，老是命当如斯，哭也由不得人，笑也由不得人。东除夜街的'泥塘，陷了若干良多若干好多次马，也没有人说要去填；漏粉人家的草房歪得乌烟瘴气，也没见人说要去修；七月十五呼兰河上的水灯逐步向轻贱漂，漂着漂着就灭了一盏；邻家人的歌声，像一朵红花开在墙头上，越是光鲜，就越感应传染萧瑟。竟是生也由不得人，死也由不得人。
萧红的文字，老是无止尽地沉落下坠，看着让人又快乐喜爱又心疼。这样的女子纤细敏感刚好贫窭足够的爱，她童年时，母亲父亲都不喜她，独一亲厚的爷爷没有多久也弃世了，当诺除夜的世界只剩下她一人，她却还有生平的路要走，而这生平，荆棘满路，无人相伴，事实要若何走。
满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。这书不应看的，看了要有心魔。佛家说，你若望向深渊，深渊也会回望你，我只怕，萧红她已在深渊。芸芸众生，各有自己的无奈挣扎，保禁绝甚么时辰一个念头就放任自己坠落，跌进无边乌黑里，永远永远都不想醒来。而我绝对不能这样，我连阿谁崖边都不成以接近。一切懦弱，就只在今夜。
但，蚀出的除夜坑，可以填上；松动的围墙，可以修补；苦楚的人生，却有甚么编制解救？
呼兰河传的念书心得9
比来，我读了一本书，名字叫《呼兰河传》。
《呼兰河传》的作者是萧红，平易近国四除夜才女之一。这本书讲述了呼兰河这个处所的风土着土偶情，以回忆式的笔调表达了对旧中国扭曲人道的强烈控诉。
《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城通俗琐碎的泛泛糊口和风尚人情，重点描述了阿谁给人们带来灾难和强烈热闹的洪流坑，和旁边的扎彩铺、染缸房等多处风尚景不美不美观。第二章谢了人们的各类盛举：跳除夜神、放河灯等等，默示了呼兰河这个处所的风尚。第三章写了萧红那斑斓欢愉的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着斑斓风光的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的麻烦、凄清的糊口。第五章说了一个活跃可爱的小团聚媳妇(童养媳)被活活折腾死的苦楚而荒.唐的故事。第六章写了一个以盗窃为生、麻烦、可爱又可怜的乡下老头---有二伯的糊口。第七章则写了王除夜姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的'蜚语蜚语覆没的故事，和磨倌儿在丧妻的气象下仍坚定糊口的励人故事。
《呼兰河传》给我了很除夜的震撼，出格在第五章和第七章。第五章那可怜的小团聚媳妇!旧社会竟然那么恐怖!一个好好的小团聚媳妇被她的婆婆熬煎成了那样!旧社会害人不浅啊!第七章让我体味到了那“唾沫星子淹死人”的社会，人的蜚语蜚语竟然有那么除夜的浸染!令人不假思虑就相信它!
《呼兰河传》一本让我难忘的书!
呼兰河传的念书心得10
这个暑假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉浸在这本书中了，把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。
灰色的世界，通俗的时代，纯挚的人们，后进的糊口现状，拙笨的精神状况。这一个个惨然的气象形象就是全数呼兰河小镇。呼兰河其实不富贵，但在单调中却包含着生气，同化着苦楚。这里有东二道街十字街上拔牙的洋除夜夫，有被当地拙笨和蒙昧的人熬煎而死的小团聚媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有脾性怪僻的.二伯，有勤恳诚心的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有"我"跟着祖父学唐诗、学种地。这一幕幕、一件件，作者都用滑稽滑稽布满童趣、童真的措辞描绘得淋漓尽致。出格是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是欢愉的，也是伶丁的。在作者萧红看来，这些故事其实不美。
读了《呼兰河传》，更让我们感应传染到自己童年的欢愉与侥幸，从而更珍惜今天的幸福糊口。
呼兰河传的念书心得11
《呼兰河传》的作者是萧红，她操作白描的手法，使读者不知不觉走进了古老而又封建的北方小镇—呼兰河。
在这里，各类各样的人艰难地连结着生计，天天几回再三着乏味的糊口。第一章文中描述了一个像"吞人魔鬼"一样的泥水坑，它不单吞人，还吞马、猪等吞一切可吞的牲畜。人们仇恨他、惊慌他，每小我都在绞尽脑汁设编制绕畴昔，却没有一小我去提议把它填平。我不由感应传染那儿何处的`人们麻木不仁，忽略塞责。他们不愿意直面面临坚苦，回避、怠懈，不愿改变。泥水坑就像在人生道路上碰着的坚苦，我们理当积极全力设编制战胜它，而不应该总想消极领受。
这里的天是灰的，社会风气也是灰的。非论是天色仍是人的心里，都是浑沌一片。他们糊口的没有激情，对生与死的熟谙也很淡然。"有人的死轻于鸿毛，有人的死重于泰山。"我想，当然生命短暂，只要全力创作发现，积极争夺，生命便可以阐扬出无限的价值，变得五彩斑斓。甚么是生命的价值?这个厚重的谜团在我心目中一点点的睁开了……
呼兰河传的念书心得12
前几天，我十分侥幸浏览了萧红的闻名作品--《呼兰河传》，这是一本回忆童年的作品。
书中写出了萧红对家乡的热忱，还介绍了家乡的首要处所和风尚，萧红用自己怪异的气焰描绘出了一个通俗、通俗的小镇。在书的最前面你会读到闻名作家茅盾师长教师普经评价萧红的《呼兰何传》：一篇叙事诗，一副多彩的风情画，一串美男婉的`歌谣笑中带泪的文字，将一次次震动你的心灵。这句话颇耐人寻味的。
呼兰河这个小镇其实不是很富贵，春夏秋冬跟我们一样不竭交替着，没甚么好写的。在这个小镇里，萧红描绘的色彩是白色的，阴冷如好几十年没烧过的壁橱，只是偶然有些兴奋的工具而已，不外一转眼却又是白色的云如旧。白色，甚至是灰色的色采和死板无味的论说，仿佛将我带到了二十一世纪萧红的面前一般。在那儿，我看见了那儿的人一天天、一日日做统一件工作，真是“死了还比在世好。”
当我翻到最后一页，事实下场读懂了呼兰河传，又想起了那段话：花开了，就像花睡醒了似的;鸟飞了，就像鸟上了天似的;虫子叫了，就像虫子在措辞似的;一切都活了。
呼兰河传的念书心得13
呼兰河，这个灰色的世界，没有半点色采的世界，却培育了平易近国四除夜才女之一——萧红，但她的童年仍然是一幅斑斓的山水画。
呼兰河，是暗淡的，街道是灰蒙蒙的，连人生仿佛也染上了一层灰色。第一章中，农业校长之子失踪慎失踪踪入泥塘，却被说成龙王爷被校长鄙夷，而招来的“因果报应”。迷信的影响力仿佛超越了书院，不合错误，不是“仿佛”，是远远超出，真是荒唐乖张乖张，真是暗淡。一样是在第一章，作者用除夜量翰墨描述了扎彩铺做的`事物何等雅不美观，何等令人震动，描绘了死后的“夸姣”，仿佛比现实糊口夸姣太多，点出主题在世还没死了好，反衬在世的人的困苦与哀思，何等疾苦的人们，何等暗淡的世界。仍在第一章，卖豆芽的王孀妇的独子到河里淹死了，王孀妇疯了，忘不了自己的哀思，却仍机械化地卖豆豆芽、吃饭睡觉，闪现了人们麻木而寒微地在世，麻木啊，暗淡啊。荒唐乖张乖张、疾苦、麻木的呼兰河，暗淡极了。作者对家乡简直又爱又恨，为乡亲叹伤，又为无力改变而深思。
呼兰河，又是坦荡开畅的，恰是这里布满了萧红珍贵的回忆。第三章，描述了萧红那夸姣的童年。作者重点描述了“我”、“祖父”与“后花园”。后花园是宽广的，斑斓的。一到后花园，萧红便在里头飞驰，用不尽脚上、身上所有的力量，就不竭下。累了，也只是摘一个黄瓜，打一个小盹，便又跑了起来。最令人好笑的是，“祖父在地上拔草，我就给他戴花”，“红实足的二三十朵”。一回屋，祖母一进来就看见了，她甚么也没有说，就除夜笑起来，父亲母亲也笑了起来，而“我”笑得最欢。秋雨往后，后花园便封锁了，作者改到屋中来玩。到好翻，处处跑，成天欢声笑语，何等欢愉的童年啊!
暗淡的世界，仍然有夸姣的童年。正如茅盾之言：“它是一篇叙事诗，一幅多才的风土画，一串凄婉的歌谣”。细品后，一言难尽……
呼兰河传的念书心得14
在那遥远的呼兰小城，住着小萧红和她的祖父。
祖父给了童年的萧红良多缓和。萧红年少失踪恃，得不到继母的欢心，父亲持家很峻厉，祖母是窘蹙爱心的人。幼小的萧红借以呵护的，只有她的'祖父。小萧红和祖父在他家的园子里，渡过了良多轻松兴奋的年光。祖父也经常给她念诗，使她获得了启蒙，小萧红是以很欢愉。赶上失踪踪井的小猪或鸭子，祖父总会要了来，烧了给她吃。作品中，缓和可爱的文句处处可见：
祖父一天都在后园里面，我也跟着祖父在后园里。祖父戴除夜凉帽，我戴小凉帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，当祖父下各类小白菜的时辰，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平。
《呼兰河传》中的人物际遇是苦楚的，叫人同情。胡家的小团聚媳妇，只有十二岁除夜。做婆婆的认为她“太细腻”，不像个媳妇，所以成天成夜地打她，还感应传染自己“做得很对”。文中提到：
气得想要打人了，打鸡呢，怕鸡下不出蛋来，打狗呢怕狗跑失踪踪，打猪呢怕猪失踪踪了体重。仍是打她吧，她又不会下蛋，失踪踪一两斤也没紧要。
在婆婆看来，小团聚媳妇都不如鸡、狗和猪呢!而邻人们充任看客，所有人都感应传染这很正常。
恐怖的还不只这些!那婆婆一有气就打团聚媳妇，把她打出了病，最后用开水烫的编制，来给她“治”病。围不美不美观的公共不单不认为残暴，还帮着婆婆把小团聚媳妇按进水里，甚至于小团聚媳妇当天晚上被烫了三次，烫一次昏一次，最后被活生生地烫死了。
“脸长得黑乎乎的，笑呵呵的”小团聚媳妇，本是一个夸姣又健康的小姑娘，就这样活生生地被“送回老家去了”。而小团聚的婆婆也可怜，她只是“照着几千年传下来的习惯而糊口”的一个牺牲者。那时的人们是何等拙笨和麻木啊，这一切又是何等残暴又苦楚。
合上书本，我的神采久久不能舒适。彼时的呼兰城是机械、单调又伶丁的，一切都遵循几千年来的传统去做，没有一点改变，这是何等的可悲。好在，此时的我没有糊口在那样的年月，此刻的夸姣糊口，值得我去好好珍惜!
呼兰河传的念书心得15
比来几天被伤风纠缠的昏天暗地的，鼻涕眼泪布满着天天。不外仍是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时刻在网上买的一批书中的一本，刚看了几页，就没有看下去。因而我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时辰老是不自觉的对比，莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器官，老是有一种除夜多称心的感应传染。就仿佛是在最冰凉的腊八天吃上一顿热火朝天的羊肉暖锅，往后在来两瓶啤酒那样兴奋。
可是羊肉也不能总吃啊，手里拿着《呼兰河传》，仿佛拿着一份东北的土豆丝卷饼一样，清爽自然。这部小说是萧红在1940年喷喷香港写完的。我看过关于她的片子，那时辰的她身体极端欠好，在麻烦交加中完成了这部清爽自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样，并没有甚么美妙的故事，只因他们布满我年少的记忆，健忘不了，难以健忘，就记在这里了。
这本书向我们揭露了上个世纪二三十年月东北呼兰河地域的风尚人情，也浓墨重彩的描述我和爷爷的祖孙情深。同时也描述了下底层劳悦耳平易近的悲苦糊口，和对生的但愿和执着。在这里我要说的一小我物就是他们的家的租户冯歪嘴子，他是一个拉磨的，做点粘糕。挣扎的糊口着。和村里的王除夜姑娘糊口在一路了，而且有一个孩子，在文中描述的真是凄苦，房子四周漏风，四周的水甚么的都已结冰了，墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带，孩子一哭，从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里，小孩睡到了草堆上，仿佛一贯喜鹊睡在了窝里。总之，我仿佛能感应传染到那种糊口的卑劣气象。后来王除夜姑娘因为生第二个孩子死了，冯歪嘴子没有颓丧下去，一个孩子才四五岁，一个才出生避世。巨匠伙都想看他的强烈热闹时辰，他没有失踪望，因为他看见了自己两个孩子，他感应传染在这个世界上，他必定要生根的，要长的紧紧的。因而他仍是的活在这个世界上，他仍是的负者他那份责任。到最后他仍是没有让人看到笑话，仍是顺其自然的在世。或许在他的心中但愿老是孩子逐步终除夜的脚步中。
文章里也布满着对女性的同情，在阿谁年月，被汉子打，被婆家打，是再正常不外的。老胡家的两个孙媳妇，除夜的聪明灵力，有一手好女红，这也逃不逃被汉子打的命运。可是她仍是很知足，用她的话说，女人啊，哪有不被汉子打的。到时辰还得该做饭，做饭;该干活，干活。她全力的奉侍着家里的每小我。也很进献，在给小孙媳妇治病的时辰，暗暗的切下一块好肉，给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的熬煎死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在这个家里一样是等死。
在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字，都叫她小团聚媳妇，比作者除夜几岁，仍是个孩子，才12。八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇，12岁接近胡家，也最早了了苦楚而辱没的短暂生平，她本是一个脸膛黑黑，爱说爱笑的孩子。在胡家一段时刻，变得脸黄黄的。天天从他们家里传来惨痛的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了，自己把碗打坏了。抓太小团聚媳妇就一顿毒打：自己卡摔了，把小媳妇也要打一顿。是不是是把媳妇失踪踪在房梁上打，没有啥错误，用她的话就是，给她一个下马威。往后好听话，孩子的练愈来愈瘦，不吃不喝，闹起来病。在东北都风行跳神，跳过无数次的神，吃过良多的偏方，都不生效。最后最惨的是，把孩子当众扒的一丝不挂，放在开水里洗澡。孩子疾苦的昏了畴昔，醒了往后，在继续按在装满开水的除夜岗里洗澡。这哪里是洗澡，分明就和地狱的`下油锅差不多。孩子在阿谁夜晚死了，找张铺盖卷雇几小我挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。
鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里，也提到了中国人对磨折的麻木不仁，人们就爱强烈热闹，越出乱，才越雅不美观。在这里，我也看到了阿谁处所人的一种围不美不美观，强烈热闹的心里。阿谁年月的人们是不分地域性，因为他们都是阿谁磨折中国的磨折中国人。跳除夜神，唱秧歌，放河灯，野台戏，人们凑强烈热闹，去看看，无可厚非。可是对人家来了团聚媳妇，一对对的跳到墙里去看，看谁家死小我，糟了不幸。更是仿佛有甚么除夜戏的。争先恐后的，有点说出来欠好了。在中国，那或许是成了一种风尚。不幸的人表演的加倍不幸，看的人到是有的笑的，有的默然的，心慈的，拽其衣角边来擦擦眼泪。极除夜的知足了人的各类激情的表达。
萧红此书或许是写给自己的，我想也是写给所有想体味阿谁时代的人。历史老是闪现给我们血淋林的带着赤诚的画面，所有的一本本书拼接出一个上世纪的磨折中国，出格是阿谁被日本衰亡多年的磨折东北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同为东北人，当然时空相隔，怎能不体味那浓浓的思乡之情。在描述的画面里，我还能看到我的童年，也能看到那冰凉的东北带给人的永远是最酷的冰凉。在磨折中，我又看到了你伏案奋笔疾书的模样。最后也没有叶落归根，两年往后，你病逝在喷喷香港。那屡喷喷香魂也飞到了呼兰河上空，看看曾的家，看看家乡的人。
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