《西纪行》的念书心得

时刻:2023-03-20 08:09:07 读后感 我要投稿
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《西纪行》的念书心得

  当我们遭到启发,对糊口有了新的感悟时,可以记其实心得体味中,从而不竭地丰硕我们的思惟。那么要若何写呢?以下是小编汇集清理的《西纪行》的念书心得,接待巨匠分享。

《西纪行》的念书心得

  《西纪行》的念书心得 篇1

  《西纪行》这本书是我国四除夜名著之一,它讲述了唐僧师徒四人历经九九八十难才获得真经的故事。而且在取经路途上还有良多妖魔鬼魅。

  从中禁止,唐僧的门徒们也齐心专心为他降妖除魔,呵护他去西天取经;在这本书里,唐僧是一个坚持,执着,还有点长短不分的人,从三打白骨精这个片段,可以看出来。孙悟空则是一个敢作敢当,法力无边,齐心专心呵护师父,又有一点毛躁的人。猪八戒是个好吃懒做的人,但在取经路上给他们带来了良多乐趣。沙悟净是一个诚心,吃苦吃苦的人。

  在这本书里面,我最快乐喜爱的人就是沙悟净了。因为他这小我看起来很是诚心,还有他那吃苦吃苦的品质,是何等值得我们进修呀!在电视剧里,沙僧人这小我老是任劳任怨地扛着那一袋袋粗笨的'行李,十分忠诚诚心我要做一个像沙悟净那样的诚心人,终除夜往后,不管吃若干良多若干好多苦,都要忍耐。这模样,才能成为一个对社会有用的人。

  《西纪行》的念书心得 篇2

  今天是礼拜日,我在家没事干,因而我又掀开了三叔送我的《西纪行》连环画。

  这本书我当然读了良多遍了,可我仍是又一口吻把它读完了,用了几个小时,竟然没感应传染累。我想:是谁编写的《西纪行》呢?我打开扉页,上面写着:主编|吴承恩。

  吴承恩是若何编完这本厚厚的书的呢?他编这本书用了多长时刻呢?他又是若何把“唐僧”“孙悟空”“猪八戒” “沙僧”这师徒四人写得如斯活跃传神的呢?我带着这几个疑问去问不会措辞的教员——书,原本这本被称为古代四除夜名著之一的《西纪行》竟然是吴承恩师长教师用了七年的时刻才编著完成的。

  这本《西纪行》是一本保藏版的连环画。它一共有三十六集,每页都配有超卓的'白描丹青,人物神采活跃传神,还配有简短文字声名,就像妈妈小时辰看的小人书。写的是唐僧师徒四人一路历经艰辛,降妖除魔,经由九九八十一难,事实下场达到西天,见到佛祖,获得真经的故事。整本书里面人物齐全,好比:机智英勇的孙悟空,怕苦怕累的猪八戒,齐心专心向佛的唐僧,吃苦吃苦的沙僧,五花八门的魔鬼和仙人等等,都给我留下了深切的印象。

  这本书,我每次看都爱不释手,仿佛身临其境似地。

  唐僧师徒四人取经不等闲,不到终点不罢休,我要向他们进修:干事不能马轻率虎,有始无终,要不怕苦,不怕累,相信坚持就是成功,毫不能功败垂成!

  《西纪行》的念书心得 篇3

  当我打开《西纪行》的时辰,总感应传染纷歧样。是四除夜古典小说中最强烈热闹的。小时辰总感应传染念书很享受,很有趣。但今天,仍然不变的是怪异多彩的神话世界,但我的理解已改变。

  这是一部巨匠都爱看的经典名著。每小我在解读的时辰都能获得不合的`感应传染和启发。有人快乐喜爱它光鲜的个性;有人快乐喜爱它宏伟的整体形象;有人快乐喜爱它活跃滑稽的对话叙事;也有人研究过它的历史布景和社会现象。但在我看来,他盘曲的情节潜匿着人们神驰而达不到的人心理想和人道追求,即——自由。

  21世纪的人们盼愿自由,盼愿自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不在麒麟管辖之下,不在凤凰节制之下,不受人世王座束厄狭隘”,闯入龙宫,侵扰鬼部,志在郭华山称王。

  可以说,人道已从一切束厄狭隘中解脱出来,完全自由了。孙悟空现实上是自由的化身。他最凸起的品质是对自由的神驰。他一贯在追求自由,他所有的奋斗也是为了自由。这样活跃的形象给了读者追求自由的力量和勇气。可是,巨匠都知道,此刻,甚至未来,完全的自由事实下场是不成能的,人老是被这样那样的束厄狭隘着。当然我们被一个受束厄狭隘的世界包抄着,但我们可让自己的心尽可能的宽和深,让它无限的包容。

  可是,社会上仍是有良多人被一些价值不除夜的工具束厄狭隘着,却自得其乐,心知足足。经由数百年的试探和成长,人们对物质的需求不再孔殷,但对精神自由的需求却被平白无故地扼杀了。总之,我感应传染现代人最窘蹙的是宽除夜奔放朝长前进,追求最除夜自由的精神。

  一贯锤炼的《西纪行》,有着新世纪人们最盼愿的自由精神……我除夜白为甚么能传布至今。

  《西纪行》的念书心得 篇4

  读了《西纪行》我深有感伤,文中盘曲的情节和唐僧师徒的怪僻履历给我留下了深切的印象。

  孙悟空是《西纪行》中第一主人公,是个很是了不起的英雄。他有没有穷的本事,天不怕地不怕,具有不服的招架精神。他有着除夜英雄的不凡气宇,也有爱听捧场话的短处错误。他机智英勇又滑稽好闹。而他最除夜的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇除夜帝敢斗,楞是叫响了“齐天算夜年夜圣”的美名;与妖魔鬼魅敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不合错误妖魔留情;与一切坚苦敢斗,决不猬缩垂头。这就是孙悟空,一个光华精明的神话英雄。孙悟空那种正义斗胆、奋失踪落臂身的.斗争精神,本事高尚高尚是魔鬼们的克星,横扫一切妖魔鬼魅的除夜无畏气焰,反映了人平易近的欲望和要求。他代表了一种正义的力量,默示出人平易近战胜一切坚苦的必胜抉择信念。

  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上甚么辉煌高峻,但这个形象一样描绘得很是好。猪八戒是一个喜剧形象,他浑朴诚心,有实力,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又全身短处,如好吃,好占小廉价,好女色,怕坚苦,经常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨口拙腮的又说不圆;他还时不时地指使唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的短处其实多,这恰是小私有者的恶习。作者对猪八戒短处错误的攻讦是很峻厉的,但又是善意的。他其实不是一个被否认的人物,是以人们其实不厌恶猪八戒,相反却感应十分真实可爱。

  师傅唐僧,虽然说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的勤恳、白龙马的脚力,但他品行划定礼貌,会念真经,不怕“千刀万剐”,有剖断的抉择信念;沙僧和白龙马虽然说没有甚么除夜本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘愿宁可宁可当好后勤,欠好出风头。

  书帜鄙逼僧师徒履历了八十一个患难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己的功败垂成、有始无终,我不由忸捏自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?或许这就是我所缺傲幽,只要我能把一件工作从头做到尾,不管我是成功了仍是失踪踪败了,只要我死力去做了,这对我来讲也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

  《西纪行》的念书心得 篇5

  《西纪行》是我国四除夜名著之一,是优良的神话作品,是吴承恩师长教师的宏构。不合春秋段看这本书都有不合的韵味。师徒四人世竭诚的友情与永不抛却的精神是打动的我们首要启事之一。

  《西纪行》讲述了以孙悟空、猪八戒和沙僧人呵护唐僧去西天取经,一路上与妖魔鬼魅和邪恶的气象作斗争,履历了九九八十一难,事实下场获得真经的故事。这其中有良多超卓刺激的情节,它从始至终想要奉告我们一个事理:彼此相信方能团结一致,团结一致方能获得成功。

  齐天算夜年夜圣孙悟空神通泛博,不单会七十二般改变,还有一双火眼金睛,是良多孩子们心中的英雄。其实细心一想,孙悟空的履历再现了一小我的成长过程。从一最早的初生牛犊不怕虎,除夜闹天宫,到最早谅解师傅,从自己的身上找启事,最后不再打动,最早思虑问题,成了斗战胜佛。孙悟空的成长履历奉告我们:人是一步一步成长的,成长需要时刻的.历练,当自己也有成长的盼愿时,成长会变得有力量。为甚么西纪行长幼皆宜?因为它不单有兽的灵性,神的神性,还有人的人道。吴承恩真不愧是神魔小说的代表人物。

  唐僧师徒之间的激情很纯粹,不管之前有甚么曲解,在关头时刻他们老是彼此扶持,彼此理解。三打白骨精的故事里,唐僧曲解孙悟空误伤除夜年夜大好人,决然与他隔离师徒关系,孙悟空三拜辞别唐僧的排场,令人泪目。即便如斯,在唐僧师徒三人有难时,孙悟空仍是不计前嫌地辅佐他们分开险境,护他们周全,这是何等情深义重啊。

  假定你身边也有近似唐僧师徒四人的伴侣,必定要好好珍惜,事实,人生赶上真实的伴侣不等闲。

  《西纪行》的念书心得 篇6

  《西纪行》是我最欢兴奋乐喜爱的四除夜名着其中一本,我欢兴奋乐喜爱这本书里的家丁:孙悟空。这本书让我最服气的是:唐僧。因为唐僧当然只看概况,没有理解人的素质,但欢兴奋乐喜爱以善待人。

  正在《西纪行》里呵护唐僧必不成少的是孙悟空、猪八戒与沙僧人了。猪八戒不务正业,成天悠哉悠哉,扛着一个除夜除夜耙子,但若是帮孙悟空打妖精可是得力助手呢!要说打妖精,必定离没有开脾性浑朴的沙僧人了,沙僧人原本糊口正在金沙江,但正在碰着唐僧二师徒往后,便要奴才唐僧往西天取经。

  我们糊口中的挫折就像西天取经道路上的“妖精”一样,会思疑人,《西纪行》中,要没有是孙悟空一路护着唐僧,唐僧早就被妖精抓走了,我们人生的'路途上,就有着良多五花八门的“妖精”。我们必需寄望。

  《西纪行》真是四除夜名着中最雅观的一本书啊!

  《西纪行》的念书心得 篇7

  古代平易近间有“老不看三国,少不看水浒,男不看西游,女不看红楼”之戏说,我依着好奇品味西游,寻觅为何不看西游的谜底。

  《西纪行》是中国四除夜名著之一,出于明朝小说家吴承恩之手。这本书共一百章回,前七回首回头回忆要介绍了小说中焦点人物孙悟空的出生避世避世、求道、闹龙宫、搅鬼门关、闹天宫,直至被如来佛祖压于五行山下,为故事的睁开埋下伏笔;第八至十二回写小说的此外一首要人物唐僧的身世并兼写其他故事资料;弟十三至一百回则是西天取经的正文,首要写取经途中的各类矛盾斗争,搜罗取经人和妖魔之间的斗争等,事实下场获得真经。

  读后细思除夜白,“男不看西游”主若是跟主角之一的孙悟空有关。男儿赋性好悦耳尽皆知,而孙悟空恰是这一形象的代表,如第五回,孙悟空仅因蟠桃宴会没礼聘自我插手而气忿,疯狂闹天宫,声名孙悟空是个暴力相制之人。出格是第五十九至六十回,三借芭蕉扇,只能反映出悟空的油头滑脑,即即是机智也可是是耍小聪明而已,都为后背教材,男儿看后自然会按捺不住生成的`打动劲,只会愈发奸狡。

  可是我倒有些疑问,古代既有这样的戏说,为何《西纪行》仍是名著经典甚至传布至今呢?很简单,只需细读便可知其中启事。

  悟空虽素性打动,可是他打破常规不羁绊,有立异思惟;八戒急流勇退,埋怨说回高老庄,可也没有一次分隔唐僧,可见其忠心耿耿;沙僧尽人皆知,浑朴诚心、吃苦吃苦、任劳任怨。这是细看小我,略看除夜局,师徒四人历经九九八十一难,事实下场获得真经,实则是奉告读者:只要不抛却胡想,不管前途盘曲难行,只要战胜这些挫折坚苦,事实下场城市获得成功和幸福。

  一本名著自然少不了名言,让我获得最除夜启发即是“人生一世,草木一秋”一句。这句话是用草木例如人生,人的生平有自得荣华,也有失踪踪意的枯枝。人生苦短,没需要过度于寄望得失踪踪,只是“不忘初心,方得始终”便成。

  品味西游,我在年当风华正茂之时初度品味,收成颇丰,亦坚信它可使我受益毕生。

  《西纪行》的念书心得 篇8

  我在假期里读了《西纪行》这本书,我感应书中的孙悟空很伟除夜。他有一双火眼金睛,魔鬼的所有改变都逃不外他的眼睛。他的金箍棒重一万多斤,魔鬼都被他打得落花流水。

  孙悟空是唐僧的除夜门徒,是呵护唐僧西天取经最得力的助手。还有猪八戒,当然他又懒又贪吃,还爱给孙悟空拆台,可是它仍是有益处的。有一次,唐僧曲解了孙悟空,把他赶回了花果山。魔鬼轻松就把唐僧抓走了。猪八戒为了救唐僧,就亲自到花果山把孙悟空请了回来。孙悟空打败了魔鬼,救出了唐僧。我感应传染书里面的白骨精是最坏的,他老是骗唐僧和猪八戒,让唐僧多次曲解孙悟空,还给孙悟空念了紧箍咒。不外,事实下场他仍是被孙悟空覆灭了。

  当然西天取经千难万险,可是他们师徒从不畏缩,老是把取经放在第一名,靠着坚韧不拔的精神,打垮路上所有的魔鬼,战胜了数不清的'坚苦,事实下场获得了成功。这类精神是值得我们进修的。

  《西纪行》的念书心得 篇9

  寒假里,我读了中国四除夜名著之一的《西纪行》,妈妈说从她小的时辰每年的寒暑假,电视中城市放这部电视剧,今年寒假电视台又播放了这部电视剧,因而我操作寒假的余暇时刻将这部小说读了一遍。

  《西纪行》这本书首要讲了唐玄奘从东土除夜唐前往西天取经,经由九九八十一难,事实下场获得了正果的故事。故事中的.四小我物个性光鲜,有心慈面善的唐僧,神机奇谋的孙悟空,好吃懒做的猪八戒和踏结健壮的沙僧。

  《西纪行》中有良多超卓的故事,如《除夜闹天宫》《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等等,我最快乐喜爱《三打白骨精》的故事,这个故事首要讲了白骨夫人齐心专心想吃唐僧肉,但又惊慌孙悟空火眼金睛识破底蕴,因而三次分袂改酿成村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的同情之心。唐僧果真上了白骨精改变攻心的当,但三次均被孙悟空识破,用金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空草菅人命,决心赶走悟空。一纸贬书在手,悟空热泪双流。唐僧想起旧日师徒之情,也难免沉痛落泪。读了这个故事我不单为孙悟空感应不服,他齐心专心呵护唐僧,功能却被师傅曲解,而唐僧则是齐心专心向佛,吵嘴不分。

  读了《西纪行》我感应传染我们要进修他们不怕艰辛,坚韧不拔,一往无前的精神,我相信只要有恒心万事皆能成。假定你还没有读过这本书,无妨操作余暇时刻好好去赏识一下这部经典著作吧!

  《西纪行》的念书心得 篇10

  每当我掀开《传承中华文化共筑精神家园》时,老是收成颇丰。在这本书里,阐述了良多除夜事理如爱国、协调、文明等,有趣的是它总能透过良多超卓的故事让我理解并贯通其中的事理。而这些故事中,最让我快乐喜爱的是《西纪行》。

  说起《西纪行》,它是吴承恩写的长篇神话题材小说,也是中国古代四除夜名著之

  一。最早接触《西纪行》是在电视上播发的片子,讲述了师徒四人在取经路上碰着各类各样的履历,并战胜各类各样的患难。小时辰看《西纪行》,快乐喜爱里面活跃形象的故事,却又感应传染故事里的师徒四人很稀少——唐僧判定懦弱,吵嘴不分;孙悟空率性奸狡,不受管制;猪八戒好吃懒做,沙僧人只会挑担。

  此刻再看爱国主义勾当课本《传承中华文化共筑精神家园》中的《西纪行》,许是先看了《传承中华文化共筑精神家园》中的除夜事理,再去接触故事,换一个角度去看,竟发现师徒四人有了师徒四人的形象又让我有了新的熟谙。唐僧当然不会武功,但他仁慈朴重,在取经途中乐善好施,不为财色迷惑,不为衰亡征服,是一个坚韧不拔、不达方针不罢休的佛道中人,正因为如斯,才使他事实下场修成正果;孙悟空虽然说是顽猴的“劣性”不改,但他聪明能干,英勇善战,在漫漫的取经路上,他敢与妖魔鬼魅斗,敢与一切坚苦斗,更在取经途中逐步改变自己“顽劣”的脾性,让自己变得愈来愈优良;猪八戒在故事里没有孙悟空神通泛博的超凡本事,给人一种好吃懒做、自私行利的感应传染,但刚好在和唐僧西天取经的路上立下了良多军功,以现实步履改变了获得了巨匠的认可。再瞧瞧一路上勤恳默然的`沙僧人,肩挑重担行走于长长的取经路,却没有半句牢骚,既忠心耿耿,又任劳任怨,是唐僧取经不成缺傲幽虔敬卫士。

  人都说,三人行必有我师。经由过程浏览《西纪行》这个故事,唐僧师徒四人的光鲜个性,让我感应传染到他们的仁慈、朴重、可爱和英勇,这些益处也会成为我人活路上的一个个指路灯。

  《西纪行》的念书心得 篇11

  《西纪行》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路履历了九九八十一难,最后获得了真经。故工作节令人入神,滑稽活跃,但虽如斯,在其中也包含了作者对那时社会的各类不雅概念。他嘲讽了那时朝政的失踪利无能。

  其实,在我们所看到的取经途中,有良多的妖精都与天上地下有着慎密慎密亲密的联系,这样说来,不管是在天上仍是地上那些神威的统治下,都潜匿着丑恶,仙人也不破例,可见那时明王朝统治的失踪利。不外,在这类气象下,在我们面前闪现一个不受束厄狭隘,勇于抗争的一小我物,那就是孙悟空!

  他从石头里蹦出,对世间何事都有试探的好奇心,对玉帝要搜捕他,却毫不服就,还除夜闹天宫,不外有时也有些率性,作者再借这样一小我物来进行对比,加倍揭穿了那时社会的乌黑。这也使我们想到那时的朝政是若何的,朝政中当官的'又是若何的。

  其实,那些失踪利无能的官员经常与天上的仙人除夜佛有必定的关系,不是有一些魔鬼就仗着自己与天上某某仙人有必定的关系或是拿了天上某某宝物就在人世为非作恶!我想这些人世的官员也不外如斯吧,借自己死后有除夜人物给自己撑腰,就为非作恶,鱼肉苍生,导致了朝政的失踪利和社会经济不景气。

  当然如斯,但唐僧师徒四人在途中对那些所碰着的妖魔鬼魅时的不所惊慌的精神也深深打动了我,因为师徒四人团结齐心专心,不畏艰险,最后事实下场如愿以偿,获得了真经。当然在获得成功的过程中会蒙受良多患难,可是这样更能考验我们的意志力,使我们获得锤炼,所以,必定要一往无前!

  《西纪行》给我的感应有太多太多,甚至又联想到了良多,它被评为四除夜  一天,闲着无聊的我在书厨中随便翻找着,倏忽面前一亮,发现了中国四除夜  在《西纪行》中,给我印象最深的是齐天算夜年夜圣——孙悟空。他不单武功盖世,能腾云跨风,交往交往无踪,我最钦佩的仍是他知恩图报,宽宏壮量的高尚品质了。俗语说;“滴水之恩,当涌泉相报。”我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他除夜闹天空后被如来佛压在了五行山下,唐三藏只是撕去了符咒,让孙悟空重获自由而已。就这点眇乎小哉的膏泽,他竟用自己的生平往返报。在护送唐僧西天取经的途中,他斩妖除魔,明察秋毫,为了唐僧有时竟舍命相救,这是何等珍贵的精神啊!而我呢?成天在家“呼风唤雨”,爸妈给我的膏泽,我又是若何回报的呢?有时爸妈略微攻讦我几句,我就生气顶嘴,和孙悟空比起来差太远了。想到这我就忸捏的低下了头,同时对孙悟空这类知恩图报的精神钦佩不已,我暗暗立誓要向他进修!

  孙悟空知恩图报的精神令我服气得甘拜下风,而他宽宏壮量的精神更是登峰造极的。俗语说:“宰相肚里能撑船。”在取经途中,孙悟空多次为师父排难解纷,唐僧却毫不领情,直说孙悟空无故伤人道命,多次把他逐出师门,但孙悟空不计前嫌,一次次宽容师父,定要死守在师父身边。就拿“三打白骨精”那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧,唐僧是肉眼凡胎,不知她是妖精。对孙悟空三次棒打白骨精不由勃然除夜怒:“你这泼猴,多次伤人道命,既然你无意向善,成心作恶,尔后我不再是你师父,你也不再是我的徒儿,你走吧!”说完,便头也不回德上马分隔了。孙悟空被逼无奈,当然回了花果山,但他没有是以怨恨唐僧,当他听到师父有难之时,决然自告奋勇,把“快下锅”的师父救了上来,这才逢凶化吉。孙悟空可真是宽宏壮量啊!再想想自己,鼠肚鸡肠,一点也不能包容他人,稍有失踪慎就对他人比手划脚或生气分隔。记得上次前排的同窗向我借块橡皮用用,我游移再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳,橡皮失踪踪在地上弄脏了。我除夜发雷霆,对他又吼又叫,还小题高文的叫他赔。此刻想起来真是悔怨莫及,为了一块小小橡皮就殉国了我们的友情,真是太不应该了!

  读完《西纪行》,我除夜白了要有一颗感恩宽容的心,学会感恩一切,包容一切。假定人人都是如斯,世界便会永远和平夸姣。

  《西纪行》的念书心得 篇12

  <西纪行>是我国古代四除夜名著之一,作者吴承恩在明朝创作的。作者概况上写的是四个不合,脾性光鲜的人物,可是,作者现实上默示社会上的一些人:孙悟空代表着争强好胜,招架上面临他要求的某些人;猪悟能代表着好吃懒做的.某些人;沙悟净代表着诚心浑朴的一些人;玄奘,是一个怕获咎他人。此刻,我们巨匠构和构和<西纪行>吧!

  <西纪行>这部小说首要说了孙悟空,猪悟能和沙悟净一同呵护唐僧西天取经,沿路过九九八十一难,一路降妖伏魔,逢凶化吉,最后达到西天,获得真经的故事。他们历经千辛万苦,坚韧不拔地取到真经。而我们进修上,碰着一点儿坚苦,就畏缩了,就抛却了。我们进修上的磨折何止八十一难呢?所以,我们理当坚韧不拔地去全力,去奋斗,去拼搏!

  坚韧不拔,永不抛却才会真正地成功!

  《西纪行》的念书心得 篇13

  《西纪行》是明朝闻名小说家吴承恩描述的。这部小说不单布满了魔力和神秘,而且给人们带来了一些丰硕的哲学。

  在我们看来,唐僧可能只是一个读过经书,献身释教的人,但他在坚苦面前无所惊慌,奋失踪落臂身。在贫平易近中,他是那么善解人意,乐于助人;在学生面前,他以一颗宽容、安然的心教育学生。他生平只有爱,没有恨。他的精神流千里,他感动鼓舞感动细腻除夜方解囊。

  孙悟空当然登峰造极,但一贯把自己算作巨人,脾性打动。他多次和唐僧顶嘴,多次和唐僧分隔。但他一路杀魔,做的好事更多,这让他对主人加倍尊敬,最后仆从主人西学。可见,他是一个聪明英勇、活络机智、仁慈的人,也是一个有正义感的人。

  猪八戒就是“懒”的典型。他成天游手好闲,吃吃睡睡,默示出一副无邪可爱的模样。当他传说风闻主人有危险,没法获救时,他最早想回家。功败垂成是他的短处错误。当然,他也有益处,好比滑稽、仁慈、虔敬、诚心。孙悟空不在的.时辰,做着打魔鬼、做快餐的辛劳工作。猪八戒也知道调剂神采。这类精神值得进修。

  沙僧是一个虔敬、真诚、勤恳、诚心、忘我的人,致力于呵护唐僧西游、持戒。同时,他也是一个默然寡言、机械的脾性。

  简而言之,四个师徒各有优短处错误。俗语说,“三人行必有我师。”我们要进修他们的益处,即便他们有弱点,也要看我们有没有。假定是这样,就要全力更正,成为一个完美的人!

  《西纪行》的念书心得 篇14

  说起《西纪行》,每位同窗都能说出其中的几个活跃的故事。这可是巨匠最爱雅观的。之前,我也是看电视剧,此刻,因为我太快乐喜爱这部剧作品就读起了明朝作家吴承恩的原著。

  本文讲述了唐僧和其他三个门徒一路上历尽艰险,履历了九九八十一难,事实下场获得真经的故事。文中唐僧师徒不合的脾性给我留下了深切的印象。

  孙悟空是《西纪行》中主人公,也是唐僧最短长的门徒。他会七十二变,一个筋斗十万八千里,他天不怕地不怕,布满了正义感。他不怕妖魔鬼魅,火眼金睛决不放过一个魔鬼,他不怕坚苦,靠着如意金箍棒一路呵护唐僧获得真经。这就是孙悟空,我心目中阿谁正义斗胆、英勇无敌的英雄。

  说到猪八戒,他可是小伴侣感应传染最好玩儿的人了。他很是好吃,好占小廉价,碰着坚苦,经常要打退堂鼓,可是一碰着女的,就拔不动腿了,经常闹出一些笑话,猪八戒的可爱使得《西纪行》这本书加倍有趣。可是他的'浸染也良多,因为他有实力,可以帮孙悟空降魔除怪。

  师傅唐僧,齐心专心想到西天获得真经为人平易近消弭患难,是一个不图享乐、意志剖断的人。沙僧和白龙马虽然说没有甚么除夜本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨。

  这四小我物形象各有特点,脾性各不不异,其中我最快乐喜爱的即是孙悟空,因为他神通泛博、身手高尚尊贵,一路呵护唐僧成功地获得了真经,他就成了我心目中的英雄。

  原本看电视剧,只看其中的强烈热闹,看完原著后,才真正领略到《西纪行》的文字所带来的魅力。它使我学会了思虑,有了自己的一点感悟。书中唐僧师徒履历了八十一个患难,才达到遥远的古印度。他们获得真经靠的是甚么?恰是他们那种执着、不畏艰险的精神。面临坚苦和盘曲,他们不悲不美不美观、不气馁,凭着坚定的意志和坚韧不拔的精神,用积极的立场打败了一个又一个坚苦,用他们剖断的抉择信念和坚定的毅力,事实下场取回真经。我在心里为他们拍手叫好!回忆在我们的糊口中,我碰着一点坚苦就游移不前,失踪踪失踪踪勇气和抉择抉择信念,经常干事会功败垂成,此刻想来,和唐僧师徒碰着的患难对比,我的坚苦算得了甚么!尔后,我必定会笑对糊口的点点滴滴!

  他们师徒四人还有一种精神出格值得巨匠进修,那就是能够团结齐心专心,有难同当。面临坚苦,他们师徒四人齐心合力,当然偶然会有不合,但最后城市为了一个配合的方针而配合全力,默示出了极强的凝固力。这类精神对我们这一代唯我独尊的独生后世来讲十分首要。我们除夜多存在着独行其是,窘蹙团队精神的现象,在糊口中,假若有唐僧师徒这类强烈的团队精神,那我们的团队将如鱼得水,所向披靡!

  感谢感动打动吴承恩师长教师为我们写了这样一本巨著,使我从中取到了“真经”,使我布满了勇气和那种坚韧不拔的精神,我想,不管甚么事,只要我死力去做了,成功就会近在咫尺!

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