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关于围城的读后感
当浏览了一本名著后，你有甚么体味呢？是时辰抽出时刻写写读后感了。万万不能认为读后感随便应付便可以，以下是小编清理的关于围城的读后感，接待巨匠分享。
关于围城的读后感1
《围城》可谓中国近代小说中的经典，这本书首要讲的是方鸿渐在欧洲游学后，回到中国后发生的事。方鸿渐，书本的主人公，方鸿渐在欧洲游学时代，游手好闲，疏弃学业，混了几年后，甚么收成也没有，方鸿渐为了给家人一个交接，就从骗子手里采办了虚构的“克莱登除夜学”的博士学位的文凭，并随海外学成的学生回国。
在回来的船上被留学生鲍蜜斯棍骗激情。同时也碰见了除夜学同窗苏文纨。在他达到上海后，在死去的未婚妻父亲周师长教师开办的银行里任职。此时，方鸿渐获得了除夜学同窗苏文纨的快乐喜爱，但又与苏文纨的表妹唐晓芙一见钟情，全日在苏文纨、唐晓芙二人之间，而且在那段时代结识了追求苏文纨的赵辛楣，也被赵辛楣算作情敌，后来，在方鸿渐事实下场与苏文纨、唐晓芙二人激情竣事后，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也除夜白方鸿渐并不是其情敌，从此与方鸿渐成了老友。那时方鸿渐也慢慢与周家不和。
抗战最前后，方鸿渐逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾除夜学任教。在三闾除夜学里上自校长、训导长、各系主任，下至人员、学生、甚至还有家眷，都卷入了一场又一场的纠缠，架空，竞争，一时刻三闾除夜学成了竞相逐鹿的舞台，因为方鸿渐脾性等方面的弱点，堕入了复杂的人际纠缠傍边。后与孙柔嘉订亲，并分隔三闾除夜学回到上海。在赵辛楣的辅佐下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉成婚。在成婚后，方鸿渐佳耦与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾透露并激化。
方鸿渐在报社工作，薪水很低，因而筹算应赵辛楣礼聘去重庆谋职。这时辰孙柔嘉请她姑母给方鸿渐找了一份高薪的工作，但方鸿渐感应传染孙柔嘉和她姑母在贬损自己的人格，出手打了孙柔嘉，孙柔嘉愤然离家而走。方鸿渐回到空荡荡的家里，心里一片茫然无措，小说在一阵老式自鸣钟的`声音“当、当……”中竣事。
《围城》一书中作者用滑稽的文笔使一个个脾性光鲜的人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，但不管是真是假，方渐鸿这小我物作者描述得很是到位。作者的翰墨滑稽，常以滑稽的措辞嘲讽嘲弄一些社会现象，令人读起来通俗易懂。
关于围城的读后感2
《围城》是上个世纪40年月出书的一部长篇小说，其作者是学者型作家钱钟书（1910-1998），江苏无锡人，1933年卒业于清华除夜学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才思的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，那时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本加害者的野蛮。“两年里忧世伤生”（《围城·序》），同时又“锱铢堆集地”把自己对人生、对学术的感悟与思虑付诸笔端，完成了小说《围城》。
“围城”，蕴涵了甚么呢？
围城讲的不单仅是婚姻之城，它合用于人生中的每种际遇。站在城外的人想进来，而呆在城里的人却想出来，没有一个处所是绝对好的，人们想获得甚么，一样的也会失踪踪去甚么。作者就是这样以其高尚高尚的嘲讽滑稽手法和怪异的'艺术气焰，在《围城》中描述着主人公方鸿渐的蒙受。
《围城》，讲述了甚么呢？
作者以讥讽、滑稽和极富嘲讽意味的笔触，营建了时刻透露悲情色采但布满喜剧空气的故工作节，描绘了一群留学生与除夜学教授在糊口、工作和婚姻恋爱等方面，遭碰着的重重纠葛和受西方文化影响常识分子鄙陋和灰色的人生，默示了作者对旧中国西式常识分子的无情嘲弄。围城中人在各类布景纠葛下的可怜、疾苦、拮据、好笑、自私、怯懦、卑劣、傲慢，当然也有欢愉——尴尬余缝中的欢愉，无一不渗入着作者的悲剧意识，使每个稍有点人生酸甜苦辣体验者亦有同感。
围城，是激情的坟墓？获得的同时就意味着失踪踪去？
古往今来，君不见一种相思，两处闲愁的缱绻悱恻：衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃；死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老；两情若是悠长时，又岂执政朝暮暮？有在激情围城中的两处相思、有在恩爱挽手围城中的一路逐步变老、但也有《梁祝》中有情人终成家族的胡蝶双飞。
围城内外的保留哲学，永远是那么精辟！
关于围城的读后感3
开初读起钱先成长教师的《围城》这部著作的时辰，对我来讲仍是阃侣懂懂的，可是细细的去品嚼的时辰才会逐步的去理解其中的一些人闹事理。对其中的一些人物情节和故事，给我的整体感应传染就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻糊口，在婚姻现实与理想虚幻二者之间飘忽不定的穿梭着。
“方鸿渐”这小我物钱老对他的形象描绘和脾性默示可谓是淋漓夸姣。他是一个无能的、意志不剖断的、经不住诱惑的人。对整篇文章来讲更是一个失踪踪败的人，他的.失踪踪败是因为他窘蹙对现代社会残暴的保留竞争和精神上破缺的招架精神。他就是钱老笔中“围城”傍边的一类人，平平且徒劳的只会找寻解脱，思惟上有了些许解放，可是步履上却跟不上，事实下场只会是徒劳无功，在可悲的“围城”傍边永远地失踪望下去，得不到解脱。
“围城”用的是一个例如，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”傍边的人，对钱老的《围城》有许良多多的经典语句，例如：“一小我，到岁还不狂，这小我是没前途的;到了岁还狂，也是没前途的。”“我们对采摘不到的葡萄，不单可以想象它酸，有很可能想象它是额外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的欲望除夜都如斯。”这些等等语句，有的是对人道的攻讦，有的就像鲁迅师长教师所写的阿Q一样，用所谓的“精神成功法”以此来知足自己所达不到的欲望，也表达了作者对那种实现不了欲望，却在精神上使自己知足的一种嘲讽。对婚姻来讲，没有用好的立场去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”傍边，最后千疮百孔也逃走不了。
最后《围城》写的是不竭追求与追求后所带来的不知足和厌恶，用“围城”来例如人类的“围城”逆境，二者之间在我们的糊口中彼此通顺贯通，彼此架空。其中有欢喜，也有疾苦，
有但愿，也有失踪踪望，这所有的一切就像是在例如于我们的人生所事一样。对人生上的逆境来讲，非论是进修上的仍是糊口上的坚苦和挫折，我们都要以乐不美不美观的、积极的立场去看待，去面临，我想这就是钱老给我们的启发吧。