致橡树念书心得10篇
当在某些工作上我们有很深的体味时，经常会写一篇心得体味，它可以辅佐我们体味自己的这段时刻的进修、工作糊口状况。可是心得体味有甚么要求呢？下面是小编清理的致橡树念书心得，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
致橡树念书心得1
本文经由过程写木棉对橡树的广告，借凌霄花，鸟儿，本源，险峰，日光，春雨的不切确编制来陪衬自己愿意安危与共的抉择和勇气。也写出了对恋爱的忠贞和忘我，因为真爱，所以愿意，因为爱你，所以选择陪同。
感应:诗人借木棉和橡树，来呼吁齐截，自由，协调，同甘苦共患难的真情。爱你不是因为你可以给我带来更多的益处也不是因为你我可以站在更好的舞台，企盼更宽广宽除夜奔放的天空。和你在一路不是只给你带来别致感，也不是只把我的益处全日的在你面前揭示。和你在一路不是纯挚的为了某一方面，也不是为了让你此刻我的肩膀上看得更远。爱你不和你有很远的.差距，我想和你在一路，不管是风雨仍是艰难险阻，都愿意给你依托和陪同。我但愿和你但愿是一棵树，跟紧紧的抓在一路，叶很好的相融，不管我们需要面临甚么，都要对糊口专心的微笑和存候，即便没有人懂，我也要和你毕生想依。你的一切我都爱。
诗中所表达的爱不成是纯粹的，更是伟除夜的和高尚的。这样的恋爱有配合的伟岸和高尚，走共识的思惟和魂灵，扎根于统一块根底上，安危与共，冷暖相依。
致橡树念书心得2
舒婷的这首诗一贯是我神驰的恋爱境地，可是此刻读来却还有一番感应。有次看到舒婷的采访，她嗣魅这首诗其实不是恋爱诗，而是为女人的外表和她的自力性而写的。舒婷认为，每个女人都有自己的不美观不美观概念和理性的思虑，所以女人理当坚定自力。我在不久之前仍对她的不美观不美观概念百分百的认同。可此刻当我也履历了激情患难，我发现或许是我的理解太片面，太概况了。
这个世界是一个布满了各类关系的社会，女性的醒觉和追求自力自由是若干良多若干好多年来，若干良多若干好多代女性被压制的集体反弹。可是在我们中国除夜陆妇女解放步履是不是矫枉过正?当愈来愈多的女性在追求“自我为中心”时，我们也看到了此外一方的反弹，男性和女性成了竞争对手，他们都在争夺有限的成本，都在争夺到底那一个是被动那一个是自动。现代女性很除夜的纠结就是，事事都在争夺自动的姿态，但传统价值不美不美观念又让她感应传染自己理当是被动的。
反不美不美观我自己的履历，我就是如斯直白的把这类竞争引进了自己的私糊口，甚至当我遵守传统价值不美不美观念以支出和奉献为爱时，却仍然选择了具有报复抨击袭击性的姿态，我刚好抛却了我之所以成为女人的优柔，也不自觉的抛却了我身为女人理当获得的关爱与顾恤。当我执着于为甚么我的支出没有被认可时，原本在我自己的心中也没有把自己作为一个女人来看待。我的咬牙硬撑是件何等主不美不美观的事，我轻忽自己心里的感应传染，同时也轻忽了给对方酿成的.压力。
此刻的我仍然追求《致橡树》般的恋爱关系，但要把作者称为“这些都还不够”的部门放到更首要的位置----像本源 长年送来清凉的蔚籍;像险峰 增添你的高度 陪衬你的威仪;甚至阳光 甚至春雨。遵守我心里的感应传染，觉察我女性的和顺。
今全国午在言谈傍边，倏忽想起一首诗——舒婷的《致橡树》。当然这不是一首纯粹描述恋爱的诗句，可是良多人却从中看出了恋爱该有的立场。记得之前最快乐喜爱其中的一句“我必需是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一路。”恰是这类全力成长为树的抉择信念，让我一度动容。自古以来，女性的形象仿佛就被设定为了柔情似水、若柳扶风，悠长以来遭到榨取的旧社会的妇女也习惯了仰仗汉子而生。具有与失踪踪去仿佛历来不是由女性率领，而只是被动地承受。
或许真的存在那种耐心极好的汉子，那就是极品了，不是你我等闲能够碰着的。汉子简直快乐喜爱和顺的女人，可是和顺不是亏弱虚弱无力、不是号哭抽泣，和顺的女人也能够具有一个刚毅的魂灵。泪水或许会换来汉子一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾给以你缓和的手也会因为倦怠而无力地垂下。我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能全力地仰仗除夜树而生，贪心地榨取除夜树的精神来获得保留，让除夜树的躯干没法获得伸展。我愿意用我的聪明来经营我的激情和糊口，将自己塑造成一个和顺的女人和一个并肩的战友，具有自己怪异的和煦而剖断的微笑。当赏识山河如画的时辰，我愿意化为一汪春水，为这副风光增添一抹丽色;当蒙受风浪袭人的时辰，我亦可以和你一路迎风而上 ，而不是委屈地畏缩惊慌、逃离。
致橡树念书心得3
舒婷长于自我激情律动的内省、在把捉复杂正视的激情体验方面出格默示出女性独有的敏感。激情的复杂、丰硕性经常经由过程假定、让步等不凡句式默示得盘曲尽致。舒婷又能在一些经常被人们冷视的常规现象中发现尖锐深切的诗化哲理(《神女峰》、《惠安女子》)，并把这类发现写得既富有思辨力量，又楚楚悦耳。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，周密流利的思惟逻辑，从这方面说，她的诗其实不“朦胧”。只是除夜都诗的手法采纳隐喻、局部或整体意味，很少以直抒广告的编制，表达的意象有必定的多义性。
《致橡树》热忱而坦城地称道了诗人的人格理想，比肩而立，各自以自力的姿态密意相对的橡树和木棉，可以说是我国恋爱诗中一组品质崭新的意味形象。
“橡树”的'形象意味着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉较着闪现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的赋性，而布满着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性自力自重的人格理想互为内外。
在艺术默示上，诗歌采纳了心里独白的抒情编制，便于坦诚、开畅地直抒诗人的心灵世界:同时，以整体意味的手法组织意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地意味恋爱双方的自力人格和竭诚恋爱)，使得哲理性很强的思惟、意念得以在激情亲热可感的形象中生发、诗化，是以这首富于理性气质的诗却令人感应传染不到任何说教意味，而只是被其中丰美悦耳的形象所征服，所沉浸。
致橡树念书心得4
一首斑斓、艰深深挚的抒情诗。
它所表达的爱，不成是纯挚的、炙热的、而且尚的，伟除夜的。
它象一支古老而又清歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了恋爱的强烈强烈热闹、竭诚和刚毅。
诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人意味。
是以，这首诗必定水平上不是纯挚倾吐自己的强烈强烈热闹，而是要表达一种恋爱的理想和抉择信念，经由过程激情亲热具体的`形象来发很有前人托物言志的意味。
诗中的例如和怪异的意象组合都了那时的诗歌新形式，具有草创性意义。
此外，当然诗歌采纳了别致的意象，但诗的措辞并诘难明艰涩，而是具有白话化的特点，别致中带着一种清爽的灵气和巧妙的暗示人以无限的联想空间。
致橡树念书心得5
舒婷是朦胧诗派的代表诗人之一。她的诗作多以自我激情为默示对象，以女性怪异的激情体验辐射外部世界，闪现小我心灵对糊口熔解的奥秘。
《致橡树》这首诗作很早就接触到过，可以说是舒婷的代表作。在这首诗中可以看出舒婷创作的气焰清爽、淡雅，没甚么华美的'辞藻，也没有激情式的呼叫招呼号召，更多的是朴质竭诚激情的透露。
从《致橡树》中我看到的是一个自力的女性，对自己人格自力的连结，对自我价值与肃静的必然。她不想做“高攀的凌霄花”，借高枝炫耀自己，也不想做“痴情的鸟儿”，“为绿荫几回再三单调的歌曲”。她想要的爱不再理当是一种仰仗，而必需连结自力的人格和自由，理当是齐截的：“我必需是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一路”。
在诗歌的结尾部门，舒婷写了这么一句“不单爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地!”这句诗句语重心长，使得整部诗作有了一种升华，仿佛不再限于男女之情。舒婷以“木棉”和“橡树”作为意味，表达了一个更普遍更深切的主题。正如舒婷自己所说：“今天，人们孔殷需要尊敬、相信与缓和。我愿意尽可能地用诗来默示我对‘人’的一种关心”。
致橡树念书心得6
我有个同窗，是做教员的。当然她是任英语课教员，不是任语文课教员。但每年看到木棉花开，她总爱选一段《致橡树》的诗句，配上几张木棉花的图片在伴侣圈分亨。
因而有关高中时的良多夸姣年光，也总会跟着她分亨《致橡树》的'诗句和美图而逐步呈现……
每次重读高中课文时学过的《致橡树》，除重温这诗歌的斑斓。我也总会想起，高中时那逃课去市里技校探望她所谓年迈的阿谁女同窗。
我记得，在她那次缺课时我们进修的语文课恰是《致橡树》。她回来后我们还讥讽她要多读几遍《致橡树》，不要无事谋事缺课去谈情说爱。还假装一本正经的挽劝：要做一株木棉，不要做凌霄花。
当然女同窗的那段早恋没有修成正果，可是与她一路看她年迈写给她的情书，除分亨到她的欢愉，其中嘻哈打闹的纷繁扰扰也属我们高中时的夸姣年光。
在那为赋新词强说愁的青春里，我们如没心没肺的家伙般疯长，除身体外形在改变，我们的思惟也如脱兔般的总想着标新立异。有的抱书日夜为高考奋战，有的为恋爱哀哀戚戚。有的总觉时刻不够用，有的总觉青春华侈不尽，各色各样。
就这样晃过的高中年光，不管道路、前途若何各不不异。事实下场除夜白，不管我们是凌霄花仍是木棉树，不管我们碰着的恋爱有多伟除夜、多刚毅。我们总有相聚与分袂。
致橡树念书心得7
曾几甚么时辰，这首舒婷的《致橡树》是阿谁纯挚年月，我们对恋爱最夸姣的追求。记得学生时代，我曾无数次默诵和摘抄，老是盼愿有那么一个和自己共担风雨，一路前行的人，他就是我的爱人。多年的风雨后，在三八节到姑且，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。不说当今的年青人加倍现实，用“高富帅、富美白”庖代了昔时的默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部门人先富起来的贫富巨除夜分歧面前，也组成了巨除夜心理落差，房姐、房叔连连暴光，奋斗几十年，买不下半间房的`触目皆是，中国豪侈品消费世界第一，而除夜病无钱看也层见叠出。国家的除夜政方针，真的可以将人的价值不美不美观改变，此刻的年青人不再读《致橡树》，他们寻觅的是富二代，是有车、有房，恋爱对他们，是豪侈品，他们是哀思的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直耸峙在风中的木棉呢，我们追求到甚么，相依的终将相依，分手的终将分手，愿意奋斗的，继续奋斗，快乐喜爱安适的，寻觅安适，互不打搅，仍然如风中扭捏的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。
致橡树念书心得8
张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。”她在恋爱面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面临宽广宽除夜奔放之天空，心是欣喜而寒微的。这类恋爱不美不美观，晶莹剔透如玻璃球，纯挚夸姣，不能相守便把恋爱藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而割裂。假定人们在面临恋爱时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人同情，而是英勇地做自己，以不骄不躁的姿态活在爱人面前，这就是我最赏识的恋爱的姿态。
“我假定爱你，毫不像高攀的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我假定爱你，毫不学痴情的鸟儿，为绿荫几回再三单调的歌曲;也不止像本源，长年送来清凉的快慰;也不止像险峰，增添你的高度，陪衬你的威仪。”舒婷在《致橡树》中表达出了她所歌咏的恋爱不美不美观，我认为这首爱的诗歌不成是纯挚的、炙热的，而且是高尚的、伟除夜的。她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。在她爱的人面前，不应有彼此的立崖岸威仪，而是不骄不躁，至纯至美。诗人但愿把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，齐心合力。他们配合分管“寒潮、风雾、霹雷”，也配合分享“雾霭、虹霓”。这类刚毅的爱不成是爱他“伟除夜的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的恋爱绝响。中国历史上描述恋爱的诗数不胜数，但除夜多都是从自我的角度解缆的，抒己之情，《致橡树》不止把恋爱勾留在倾述上，更是表达一种恋爱的理想和抉择信念。她是英勇的.，因为她不会因为爱迷失踪踪自我，知道若何在爱人时又要尊敬、爱自己，从而发生共识的思惟和魂灵。“根，紧握在地下;叶，相触在云里”叶相触是他们魂灵的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，朝不保夕或风光穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此齐截的爱。假定在现实糊口中，以自己自力坚定的人格，凭自己乐不美不美观向上的心态去爱，我们将会更英勇的享受这份恋爱。我爱着你，以不骄不躁的编制。正因为我不骄不躁的爱着你，我才有勇气和你齐心合力，仆从你的一切。
致橡树念书心得9
《致橡树》可称得上是美文中的精品。这首诗热忱而坦诚地称道了诗人的人格理想和恋爱不美不美观。
密意相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国恋爱诗中一组品质崭新的意味形象。这组形象的成立，不单否认了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身仰仗为根底的恋爱关系，同时，也超出了牺牲自我，只正视于彼此给以的互爱原则。它完美地闪现了富于人文精神的现代恋爱：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自自力的位置与人格为前提。
爱一小我是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而棍骗对方的激情。《致橡树》远远超出了这些，它是新时代的人格在恋爱不美不美观念上对前辈的除夜超越的超出。这类超出出自历来处于仰视，高攀地位的女性加倍难能珍贵。
诗歌对恋爱理想的`称道、高扬，成立在极有思惟含量，极有力度的否认之上。诗人遵循先破后立的艺术构想，在诗的开首首先否认了各类世俗的恋爱不美不美观，着重强调了爱的根底——自力、齐截。在作者舒婷看来，出格是作为女性诗人看来，“她”有没有真实的自力齐截意识，是不是是十分正视自己的自力人格和肃静长短常首要的，也是一个女性必需具有的。
文章的后几句话总结了恋爱，总结了真正伟除夜的恋爱就必需具有“刚毅、虔敬、互敬”等原则。真实的恋爱其实不是几句甘言甘言，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的益处，同时，也包容他的短处错误，就像舒婷写的“不单爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。”
致橡树念书心得10
舒婷，原名龚佩瑜，是中国今世闻名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
恋爱是甚么?每小我都有自己的不美观不美观概念。席慕蓉说：爱，原本是没驰誉字的，在相遇之前期待的，就是它的名字。三毛说：一刹真情，不能说是假的，恋爱永远，不能说只有那一瞬息。舒婷在致橡树中表达的恋爱更是怪异的。
作者借助橡树木棉这两个中情意象表达了女性对恋爱的不美观不美观概念。我假定爱你毫不像高攀的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我假定爱你毫不学痴情的鸟儿，为绿荫几回再三单调的歌曲。
她认为恋爱不是唐王和玉环是的附庸恋爱，而是齐截的。自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，悠长以来遭到榨取的旧社会的妇女也习惯了仰仗汉子而生。具有与失踪踪去仿佛历来不是由女性率领，而只是被动地承受。她认为在新时代，女性理当，解脱羁绊，具有自由追求自己幸福的权力。
她认为真实的恋爱是刚毅的，即便如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分手，它们的心也仍然在一路。都邑的牢笼困住了你的身躯?快节奏的糊口羁绊了你爱的法度楷模?无妨!只要跟着心的感应传染走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真实的恋爱是相爱的.两小我比肩而立，齐心合力，配合死守。我们配合分管寒潮风雷霹雷，我们共享雾霭流岚虹霓。爱一小我很等闲，爱她生平却是很珍贵。现实中布满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。我感应传染这句话有些偏激。
不外这句话也反映了这样的一个事实：浩劫临头是所谓的恋爱难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。就像九把刀写的等一小我咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经由风风雨雨往后的他们才找到自己的真爱。这部小说中有这么一句我深有感伤：没有履历过死活的恋爱是毫无趣味的。
恋爱是纯挚、强烈强烈热闹、划1、高尚的，可以感伤的到，却说不清道不明。
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