托尔斯泰传念书心得
当我们堆集了新的体味时，心得体味是很好的记实编制，这样可以不竭更新自己的设法。那么心得体味若何写才适当呢？下面是小编帮巨匠清理的托尔斯泰传念书心得，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
托尔斯泰传念书心得1
“我感应传染人的美貌就在于一笑；假定这一笑增添了脸上的魅力，这脸就是美的；假定这一笑不使它发生改变，它就是平泛泛常的；假定这一笑损害了它，它就是丑的。”这小我就是列夫·托尔斯泰。
如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《新生》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的生平是伶丁和孤傲的。他死后，尸身被埋葬在舒适的森林中，没有墓碑和十字架。可他用毕生精神所铸就的人道辉煌已竖立了不朽的记念碑，高高地耸峙在十九世纪文学的封顶。茨威格称这是“最斑斓的坟墓”。
他是一个伟除夜的人，他随时身上城市带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记实下来。俗语说：好记性不如烂笔头。好的.进修习惯会成为通向成功的阶梯。假定我能经常带着一支笔和一个小簿本，就可以够把泛泛各处颂扬的工作记下来，那么，写起作文来就顺理成章，不再那么吃力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深切地感应传染到：只有泛泛泛泛养成精采习惯，不竭堆集常识，才能成为一个优良的人。
托尔斯泰传念书心得2
《托尔斯泰传》首要介绍了托尔斯泰的作品和本书作者罗曼罗兰对托尔斯泰思惟的理解，也分化了由托尔斯泰的生平履历导致的作品气焰改变。
在作者生命的某一时代，托尔斯泰的作品就如同《少年维特之懊恼》对那时那一代人的影响一样。可是，有一些人从党派的角度攻讦托尔斯泰的作品这让作者发出了声讨：“仿佛我们仓皇凑合的小集体能够成为权衡一名天才的尺子似的！”“莫非我要先看看但丁和莎士比亚属于何党何派往后再去呼吸他们的气息和洗澡他们的'光华吗？”
“在如托尔斯泰这样的一小我的心中和思惟上，统一是毫不存在的，它存在于他自己激情的斗争中，它存在于他的艺术和他的生命的悲剧中。”从书中我可以感应传染到，托尔斯泰这位除夜文豪的思惟现实上是极其不不变的，更贴切地说就是纠结。或许，每位真实的艺术家现实上都有略微的割裂症，这样他们才有源源不竭的灵感与激情去释放自己。
托尔斯泰有着“青少年萧瑟时代”，巨匠都说他不想干也干不成。那时他不竭变换着各类教派与崇奉，即便在后来他也一次次地相信又一次次地嫌弃天主。当他对糊口感应苍莽时，他把一切都交给天主措置；当他在糊口有了标的方针后，他便狠狠地冲击崇送天主的人们。只要他发现了任何与他思惟分歧一的事物存在于他的糊口中，他就要远离那种事物、厌恶那种事物。可事实上，连他自己的思惟都是分歧一的。所以，每次他在歌咏后发生的新的厌恶，现实上就是厌恶之前的阿谁自己。他认为对自己的鄙夷是因为那时的气象激发的。
他剖解着自己的思惟，一层层地把坚持面进行划分，他自己沉浸在这类疾苦中，可他所创作的艺术却从中罗致了无限无尽的营养。托尔斯泰很是正视自己在作品中闪现的个性，甚至于他认为助他成名的《童年时代》根柢没有可取的处所。这恰是因为人在某些特定的时代对作品的评判尺度会改变，而如托尔斯泰这般加倍正视激情的人，在创作与评判时会更正视作品那时给以他的心灵震动水平，同时他脾性中极端的部门也是尽人皆知的。
超于时代的巨匠永远不会被同时代的人们看好，这众多“巨匠”中较着有托尔斯泰的一席之地。他是疾苦的，因为他得不到他人的陪同；他也是幸福的，雾里看花，在思惟的挣扎中他只有找到心中神灵的独一念想。没有人敢陪同他，没有人能陪同他，只有他自己，在试探人道与崇奉的道路上踽踽前行。
托尔斯泰传念书心得3
托尔斯泰，这位除夜地上火光闪亮的俄罗斯的伟除夜魂灵，这个上天赐给我们的一颗巨星，这道最刺方针光线，深深吸引着我们。
1886年，他那强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险糊口生计生计的矛盾履历的作品。这些作品的描述除那时社会的阴晦，对神的崇奉是他坚韧不拔地用笔尖向人世播撒爱的种子。我深深地体味到，他为真谛和正义坚持抉择信念，为真谛和正义谱写人生。文中主人公那与命运抗争的高尚勇气为追求真善美，真谛和正义而持久忍刻磨折的心路过程，使我被深深的震撼了。
托尔斯泰两岁失踪恃，九岁失踪怙，青少年时代的托尔斯泰，不单仅常为思惟忧?，还为自我丑恶的面容感应失踪望。
1862年托尔斯泰成婚了，幸福的家庭糊口使他有足够的时刻与精神创作出了震动19世纪全数小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。可是，托尔斯泰是忧?的'：他本人具有地位和财富，但他经常为自我的敷裕的糊口感应忸捏难安；他同情下层公家，又对他们窘蹙抉择抉择信念。所以，他厌倦自我的糊口，决心和自我的社会割裂，他又得不到人们的撑持。在精神上，他一贯是孤傲的。新生》是他晚年最除夜的成就，此时托尔斯泰已七十岁。在病笃的床上，他哭了，不是哭自我而是哭全国不幸的人。因而，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“衰亡，值得歌咏的衰亡……”
从托尔斯泰的履历，我获得了一个事理：当你碰着坚苦和危机时，必需要一往无前。不要抛却，假定抛却了，那么一切的期望将会灰飞烟灭，但假定你能抓住机缘，想尽编制去解决问题，那便多是高谈阔论了。只要不竭思虑，我们必需会有意外的收成！加油吧！
托尔斯泰传念书心得4
《列夫、托尔斯泰传》有感一颗伟除夜的魂灵，百年前在俄罗斯的除夜地上发出光焰，最精纯的光华晖映我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗安抚人世的巨星，它的目光足以心音并安抚我们青少年的心灵。在法兰西，若干良多若干好多人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个伴侣，最好的伴侣，在全数欧罗巴艺术中独一的真正的友人——列夫托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又粗笨，短发覆在前额，小小的眼睛，恢弘的鼻子，往前凸起的除夜唇，宽广的耳朵，因为没法改变丑相，童年时倍感疾苦。他在一个叫卡赞的处所念书，成就平平，他是孤傲的。
在他家庭的回忆中，好几个酬报托尔斯泰采作他的.《战争与和平》中的最不凡的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；他的母亲，玛利亚公主，这温委宛的丑妇人，生着斑斓的眼睛，她的仁慈的辉煌，晖映着《战争与和平》。
当然对他的怙恃，他是不除夜熟知的，可是他起码还能坚持若干关于父亲的回忆。这是一个驯良的滑稽的人，眼睛显得郁悒，在他的城邑中过着自力不羁、毫无野心的糊口；他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次知道悲苦的现实，心中布满了失踪望。
可是不知不觉中，他为少年的热忱、强烈的激情和夸除夜的自亏心所派遣，甚至这类追求完美的抉择信念损失踪踪了无功利不美不美观念的性质，酿成了合用的性质与物质的了。他逐步地也学会了豪恣放任自我。事实下场，有一样工具救了他：那就是绝对的真诚、率直驯良良。
事实下场他以自我的全力而成了俄—国作家。影响我们成功的决不是气象，或蒙受。而是我们是不是能坚持一颗坚定的心，一种不服的抉择信念。
托尔斯泰传念书心得5
托尔斯泰粗犷的脸又长又粗笨，短发覆在前额，小小的眼睛，恢弘的鼻子，往前凸起的除夜唇，宽广的耳朵，因为没法改变丑相，童年时倍感疾苦。而且小时辰的托尔斯泰不知道失踪踪去母亲的疾苦和苦楚。身为贵族儿女的他，也加倍不能体味到糊口的艰辛和不等闲。可是，厄运却陆续络续地降临到他的头上。
九岁那年，他失踪踪去了自己最亲最爱的父亲。父亲的这一死，无疑对他造成很除夜的冲击，使他第一次知道悲苦的现实，心中布满了失踪望。可是在不知不觉中，或许是他被少年的热忱、强烈的激情和夸除夜的自亏心所派遣，或许是命运促使他选择了一条不服常的'道路。他并没有像其他的贵族后辈一样乖乖地领受贵族的教育，继续怙恃给的爵位。而是选择领受那些来自西方的聪明——启蒙思惟。托尔斯泰否决战争厌恶战争，他神驰和平。年青的他看到了贵族的侵蚀和农奴制的后进。因而他拿起笔，来揭露社会。直到在舒适的村庄糊口中竣事了他的生平。
我感应传染托尔斯泰是不幸的。他得不到社会的理解，也得不抵家人的认可，还被解雇了教籍。可是我感应传染他是个英雄。他就像太阳，照亮了阿谁乌黑的时代。
托尔斯泰传念书心得6
距书看完已一个月了，才来写这个读后感，真是一种罪恶。
这本书看得很纠结，一个是因为翻译简直有很除夜的问题，句子读起来相当拗口及不顺。我仍是很毛估估地看懂了。此外一个是因为，托尔斯泰简直是一个很反常级此外人物，异于常人，让我没法短时刻理解他的一些不美观不美观概念及步履。
托尔斯泰是个伟除夜的人。他全力地死力地去成了自己，丢弃了一切，只为追求阿谁更高条理的境地。从茨威格对他的描述来看，我小我感应传染可惜托尔斯泰没去插手释教，他是个纠结的人，他的纠结在于对自己的高要求，但却不合错误自己释怀，必定要找出一个解决方案出来。可能这就是西方思惟的问题地址吧？我不太清楚。
遵循我今朝学佛所得经验来讲，无为亦是有为，期待也是一种作为。可是，托尔斯泰有点极端化了，他齐心专心想实现心中的那份理念，人是齐截的，当他看到那些贫平易近们在劳作，收入却很少，贰心里的慈悲心被叫醒，让他同体除夜悲。可是，他那时的地位，身价已没法让他与他人平起平坐了。可是他死力地去试图证实，他与他人是齐截的。可是，却适得其反。因而，他不竭地进入疾苦的沉湎傍边，再从中爬出来，再跌入，再爬出来。如斯交往交往。纠结的人啊！
托尔斯泰，一贯在反悔，一贯在赎罪，因为他知道他年青时做了良多错事，危险他人的事。他死力得解脱名与利，因而他离家出走，最后他事实下场尊贵地分隔人世，我想，再重的罪孽都理当洗净了。
茨威格将托尔斯泰的糊口气象都描述得很到位，搜罗托尔斯泰心里挣扎的`部门。这是我看的茨威格的第二本书了，他的写实，跟对事务的洞悉不美观不美观不雅察看力都很强。合适我的口胃。只可惜这本书读一遍真心不够，找时刻我将再读一遍。
我在此发愿，假定能去俄罗斯不雅参观，必定会去拜祭一下托尔斯泰，一个伟除夜的俄国作家！
托尔斯泰传念书心得7
“一百年前，俄罗斯一名伟酬报我们这一代点燃了一支最纯挚的火炬，照亮了我们的青春。”他，就是列夫·托尔斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶维奇出生避世在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后弃世，他一贯没有分隔家乡。托尔斯泰两岁失踪恃，九岁失踪怙。有两位热情肠的女人赐顾帮陪衬尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。
他曾亲吻一匹老马，为了曾使他吃苦而求他谅解。此时他未来的才调已露出眉目：他有想象力，常为自己想象的故事沉痛落泪；他那从不安眠的除夜脑老是全力去思虑人们心里之所想；他早熟的不美观不美观不雅察看力和记忆力；他尖锐的目光，能在丧礼插手者的脸上看出他们是不是真的哀思。
他自己说，他五岁时便已第一次感应，“人生并不是一种享乐而是十分繁重的苦役。”
他的成就平平。他称自己的少年时代为萧瑟时代：“一片黄沙，吹来阵阵炽热的暴风。”他很孤傲，脑子总处于狂热状况。他自知长得丑，为了和此外“体面人”一样，他也去赌钱，糊里胡涂得欠了一身债。“那真是彻彻底底的豪恣放任。”罗曼·罗兰评价道。
“绝对的真诚”救了他，在他步履最豪恣放任的时辰，他也能脑子清醒地对自己作出毫不留情的攻讦。这类自力剖断的做法，在他年除夜学时辰已用来攻讦社会风尚上和思惟上的迷信。他看不起除夜学教授的常识，不愿做正规的.历史研究，因思惟斗胆而被停学。
1852年，托尔斯泰的天才初度开花功能，他写出了：《童年》、《一个田主的凌晨》、《抨击袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名很有辅佐。而超出在这一切作品之上，成为这第一道山脉最岑岭的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说：“青春万能之神，逝而难再的打动。”从这一点来看，此书是并世无双的。
托尔斯泰的婚姻完竣，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与平宁承平。因而，他在恋爱的呵护下安闲考虑和实现他脑子里的宏构——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些连结精神健康的训戒加以填补。《我们该若何办？》，《我们的崇奉是甚么？》，《艺术攻讦》，《甚么是艺术》……一种以爱来创作发现人类的连络，此外一种则向爱的人仇敌作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《平易近间故事集》、《乌黑的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和事实下场，闪现了《新生》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个意味着永远的爱，此外一个意味着对世界的仇恨。”
《新生》是他晚年最除夜的成就，此时托尔斯泰已七十岁。在病笃的床上，他哭了，不是哭自己而是哭全国不幸的人。因而，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“衰亡，值得歌咏的衰亡……”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的生平例如为“八十二年的生命为沙场的战斗”。“生命的全数力量，所有罪恶和德性都介入了这场既诺言又具有悲剧性的混战。——一切罪恶，除一种，就是他穷追不舍，即便到了最后的出亡所也不愿放过的鬼话。”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。”
托尔斯泰传念书心得8
他是一个健旺、精神奋起的白叟。他经常勾当，并连结了一颗担负稀少事物的心。他脸蛋概况粗犷，仿佛任何一个下地干活的农民，任何一个村子贵族，任何一个军官，任何一个猎人。除他那能揭穿实足鬼话的眼睛和主教似的除夜胡子，他的脸蛋脸蛋即是一个通俗的俄国汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不适当的例如让印刷工人从头印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的`作品具有一种特质：完全真实。正因为如斯，他才成了文坛的巨匠，成了实足人类中最有人道的人。
事实下场把这本意天良灵的列传读完了，我额外钦佩作者茨威格教员，他能把他人的心灵分化的如斯切确，我相信他也是一个巨匠。我想成为一个想列夫?托尔斯泰一样的精神和身段上都坚不成摧的人，做一个真实通俗巨除夜的人。
合上这本书，我不想再把它投入乌黑的箱子里，也不在埋怨它不是一本真实的列传，他让我更深的体味了托尔斯泰。我会不竭把它保留在书架的最顶层，不时去打开它，概略会有新的感悟
托尔斯泰传念书心得9
一个伟除夜的魂灵在一百年前在俄罗斯的土地上发出了最纯粹的光线，晖映着我们的心。在19世纪末的阴郁暮色中，它是一个快慰世界的超级巨星，它的眼睛足以发出心声，快慰我们年青人的心。在法国，有若干良多若干好多人认为他不成是一个受接待的艺术家，而且是所有欧罗巴艺术中独一真实的伴侣――列夫·托尔斯泰
业余时刻，我打开了《列夫·托尔斯泰传》，体味了托尔斯泰人天成长的艰难熬程。
托尔斯泰莽撞的脸又长又粗笨的短发笼盖在前额小眼睛恢弘的鼻子上，凸起的除夜嘴唇和宽广的耳朵因为无奈改变丑恶的童年而感应疾苦。他在一个叫卡赞的处所进修成就平平，他很孤傲。
在他的家庭记忆中，有若干良多若干好多酬报托尔斯泰建造了他的《战争与和平》中最出格的典型人物：好比他的祖父、老父亲沃尔康斯基、叶卡捷娜二世专制的'贵族代表；他的母亲玛丽亚公主，一个丑恶的女人，有着斑斓的眼睛，她仁慈的辉煌晖映着“战争与和平”。
诚然，他对怙恃其实不熟谙（母亲弃世时，他还不到一岁），但他起码能对父亲连结一些回忆。这是一个协调滑稽的人，他的眼睛看起来郁悒，在他的城市里过着不守端方、毫无野心的糊口；他父亲弃世时，托尔斯泰才九岁。此次衰亡让他第一次知道哀思的事实布满了失踪踪望。
可是，人们不知不觉中，他被青少年的热忱、强烈的激情和夸年夜的自豪所派遣，甚至这类追求完美的抉择信念也失踪踪去了无功利主义不美观不美观概念的性质，酿成了合用的性质和物质的。他也逐步地学会了豪恣放任自己。最后，有一样的工具救了他：那就是绝对的真诚、率直驯良良。
事实下场，他以自己的全力成为俄罗斯作家，成为“俄罗斯的一面镜子”
影响我们成功的不是气象或履历。而是我们能否坚持一颗坚定的心，一种不服的抉择抉择信念。
托尔斯泰传念书心得10
今天，事实下场到了看书的时刻了，我捧起书津津有味地读了起来，读的内容是托尔斯泰传的第二篇《从喀山到高加索》。从这篇文章傍边我知道了托尔斯泰一最早其实不像我胡想的那样进修何等名列前茅，而是成就十分平平。在他的青年时代中，托尔斯泰一贯从头觅得并试练各类与他适当的'学说。
他把本成分化、分化……这无遏制的分化，使他等闲陷于空虚，但同时这也是他的艺术的最珍贵的源泉。托尔斯泰厌倦了优良阶级，他去、借债，完全的豪恣放任。1851年他避往高加索，混入戎行中，在他的哥哥尼古拉那儿何处。但在高加索他憬悟了，最早初吐它初期的花苞:《童年时代》、《一个名人的凌晨》、《加害》、《少年时代》、《高加索人》、《十二月党人》等陆续写出。出格是《童年时代》，它对托尔斯泰的成名很有辅佐，但他却对这部文学作品十分抉剔，“这是糟透了，”他和比鲁科夫说“这部书贫窭文学的诚心!”不外，有这类不雅概念的只有他一人。
我很想知道托尔斯泰的军旅糊口是若何的。
托尔斯泰传念书心得11
人们常说：“一本优良的列传不单能让我们熟谙世界，还会让我们更深切地体味人生。”
《名人传》即：“贝多芬传”“米开畅基罗传”“托尔斯泰传”三篇列传。他们的主人公分袂为音乐家、雕塑家和小说家，不外，当然他们的职业和所处的年月各不不异，但他们所追求的理想却是不异的——为了真谛和正义所做出的全力。
面临疾苦、面临孤傲，贝多芬选择了坚持自己的抉择信念，作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了招架，为了和平，贝多芬曾说：“只若是为了获得更美的事物，任何纪律都可以打消。”这句话切确地表达了他那时否决专制的心理，而米开畅基罗又何尝不是呢？为创作发现默示真善美的不朽宏构而献出了毕生的精神。因为他相信只要自己的魂灵能够刚毅果敢，不因悲苦而一味沉湎，那么就必定会打破精神上的束厄狭隘，本想他的人心理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描述除那时社会的阴晦，对神的崇奉是他坚韧不拔地用笔尖向人世播撒爱的种子。
但他们也是与我们一样的人——在完成着生的使命，假定我们知道自己是亏弱虚弱的不幸的人，那么请听罗曼·罗兰的心声吧：所有不成的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优良的和你们同在。罗致他们的勇气作我们的'养料吧；假定我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上安眠一会吧。他们会快慰我们，在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，相急流一般飞涌出来。甚至毋须探访他们的作品或聆听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，便可看到生命从没像处于患难时的那么除夜，那么丰满，那么幸福。”
而我面临此刻的和平，夸姣的社会，更理当用吃苦的进修，丰硕的常识，武装自己，走向夸姣的未来《名人传》很是好地印证了一句中国人的古训：古今之成除夜事颐魅者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛”，无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，布满机缘，我们盼愿成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们获得好景不常的成就，但毫不能让我们跻身人类中的不朽者之列。是以，读读《名人传》或许会让我们清醒一些。
托尔斯泰传念书心得12
书就是我的精神量力，念书就是我的欢愉。我最爱的一篇文章是《托尔斯泰》。托尔斯泰是前苏联的闻名小说家。他一最早考虑写汇集小说时，用了四年的時间也没写出。往后，他当上个属下甲士，来到了勤恳的公共身边，此外被当地的风光所吸引住，尔后，他已不服白无故虚构小故事，用真实的体味事实下场写完了《战争与和平》这一部辉煌经典著作。
我一口吻念完本文后，禁不住心潮升沉，感伤万千。感悟到冯骥才祖父来我院专题讲座时得话：把随时随地听见的、见到的、感应传染到的写下来，要积少成多现实上，泛泛糊口的人与物尽是创作的主题，假定你寄望不美不美观查，一篇优良的.文章便会有条有理。还记得我们去消防安然九除夜队参不美不美观查核，回家后，我满怀愉悦的心态写起了体味，题型是《英姿英才，长城永固》。因为我亲眼看到了消防战士们的超卓表演，体味来到消防战士们听见警报后，仅用了十几秒摆布便所有蓄势待发的真正场景。她们临危不惧地爬悬梯、钻超级黑洞，姿式活络地从高楼除夜厦险处攀沿、滑下。在火团中身先士卒，冲锋陷阵都令我五味杂陈。在末尾我都想到到：从她们的身上可以看得出巨匠中华平易近族的精神素质：刚毅、剖断、蹈厉昂扬。那样的论说获得了教师的歌咏。这更是我在亲自体味考虑，用每个字，每个词组成一幅幅有条有理别致的界面的結果啊!
我真是期待巨匠都能在闻名小说家的启发下，勇于斥地，擅于创作。只有这样，在没多久的未来，闻名的作家、作家、作家务必会在巨匠这类二十一世纪小主人中不竭呈现的。
托尔斯泰传念书心得13
比来我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失踪踪去了父亲，父亲的死使他第一次除夜白了悲苦的现实，使它的心灵布满了懊损失踪望。在青年时他又常为思惟忧?，还为能丑恶的面容深感疾苦。往后他具有了地位和财富，但他为自己的富有感应忸捏，从而厌倦糊口，事实下场在一个冰凉的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，病笃之际，他嚎啕除夜哭，对守在他四周的人们说道：“除夜地上千百万的生灵，在吃苦，为何巨匠都在这里赐顾帮衬一个列夫托尔斯泰”。其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对疾苦心灵的回应，如他所说的死是一种“解脱”，死，即幸福的死。
列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不由浮想连翩，在生命即将弃世的一名白叟发出的感伤，竟然仍是在想着他人，他的设法让我钦佩，他的精神让我进修，他的这番步履，让我想到了一小我，一个立志终除夜后要参军的女孩，我第一次见她的时辰，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬季里一缕阳光照进教室里刚好落在她身上，当她举头看我的时辰，我被她那可爱的脸庞，斑斓的笑脸所折服了，当她向我打呼吁时，我毫不游移走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我感应传染她是个开畅的女孩，我们的关系也变得愈来愈慎密亲密，在往后的交往中，我知道了她的怙恃年少时就弃世了，此刻她随爷爷、奶奶糊口，更有一个令每小我都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的.长度纷歧，是个残疾人，但她却老是一副无所谓的模样，其实，我们每小我除夜白她心里其实很难熬，但她是个要强的女孩，她不愿让他人看到她的不欢畅，而且她还经常对我们高声的说：“我终除夜后要当一名甲士，要去捍卫我们的祖国，要去辅佐需要辅佐的人。”可她各类不幸是偏护不了她身上的品质和精神。总为他人着想的她，总会在他人需要辅佐的时辰，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心辅佐他人，却被他人骂到：“一个瘸子还想凑趣人，装除夜年夜大好人。”她沉痛的跑到了我身边哭着对我说：“当然我是个残疾人，可是我有颗健全的心，我对他人的辅佐，也是对社会的辅佐，更是想为国家做一点供献，这样才能离我的理想更近一样。”听着她的这番话，我的眼睛恍忽了起来。我一个四肢健全，心理健康的人更理当去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了欢愉，因为祖国，我学到了常识，获得了收成，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感应很是孤高，为祖国的成就而感应立崖岸，我立起必定要好好进修，供献自己的一份力量。
苦楚的命运不单仅降临到通俗人的头上，一样也降临在巨人的身上，当然颇负盛名，但其实不能免去疾苦的考验，托尔斯泰对写作的执著，对自由的神驰，值得我们进修，他生平的履历更值得我们思虑，是以，我们理当读读《列夫托尔斯泰传》，并像他那样在世。
托尔斯泰传念书心得14
“一个世纪之前，在除夜地上火光闪亮的俄罗斯的伟除夜魂灵，曾是晖映我们青年时代的最纯粹的光线。在19世纪末那阴霾浓烈的日暮黄昏，它是那安抚人的星斗，它的目光吸引着、安抚着我们青少年的心灵。”这是《名人传》作者罗曼·罗兰对托尔斯泰发自肺腑的描述和歌咏，作者把他放在最后来写，不单单是因为他们所处的时代不异，更是因为托尔斯泰的影响力普遍全数世界。
他的身世比前两位都要好良多，是一个俄国的贵族家庭，他从小就领受着典型的俄国贵族教育。也正因为如斯，他魂灵中对通俗人平易近的同情和对农奴制的攻讦立场更尖锐地凸显了出来。他年青时放浪不羁，但跟着他对人平易近糊口不美观不美观不雅察看得愈来愈深切，他就愈来愈厌恶自己的身份，而且从精神上撑持着俄国人平易近的斗争步履。他的三除夜巨著：《新生》、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》无不闪现着他那伟除夜的平易近族精神和对成本主义轨制深深的攻讦。
作为一个社会主义国家的一员，我想，他若是看到百年后的今天，平易近主已在世界上普遍存在，他该有何等兴奋啊！他说：“我认为在这一必定的时刻，是所有有理智的人所盼愿的真正的.自由的根底。”只可惜，他死在了成功的前夜，没能亲眼看到他求之不得的人平易近的成功。托尔斯泰，你那伟除夜的平易近族精神令我钦慕，你那魂灵的光线必将继续明灭！
托尔斯泰传念书心得15
今天我读了第四章《恋爱》和第五章《巨著》。我知道了列夫·托尔斯泰最早的作品中几近没有女人的地位，可是在索尼娅·别尔斯的影响下，1859年，列夫·托尔斯泰创作出《佳耦间的幸福》。
在恋爱的萌庇下，他又陆续写出了威临着十九世纪全数小说界的巨著：《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》。《战争与和平》是罗曼·罗兰阿谁时代的`最除夜的史诗，全数世界的无数的人物与热忱在其中跃动。《战争与和平》一最早叫《1805年》，它的最初两部揭晓于1865年——1866年间。它是描述戎行和公家，是描述塞瓦斯托波尔围城时的悲壮气象。《安娜·卡列尼娜》与《战争和和平》是这个成熟时代的登峰造极之作，而《安娜·卡列尼娜》则是一部更完美的作品。在往后的作品中，少女和妇人的形象增多了，甚至超越了汉子。
正当列夫·托尔斯泰在趁兴奋笔疾书之时，凶信却随之传来了。三个孩子夭折了，塔佳娜姑母、列夫·托尔斯泰的义母、彼拉格娅姑母接踵弃世，他的妻子亦病了。他的糊口受着家庭中良多凶事的影响变得阴沉暗淡。“家庭中没有完竣的幸福……”他写道。这时辰，列夫·托尔斯泰又得了病，经常晚上感应一种悲苦十分骇人，等他起来时又完全恢复了。就在这如斯艰辛的气象里1899年，列夫·托尔斯泰又写出了巨著《新生》。在这本书中，令人赞叹的是他传神的不美观不美观不雅察看能力，而且里面的人物十分丰硕。
我很想知道列夫·托尔斯泰是若何分隔人世的。
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