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最新论语读后感
品味完一本名著后，相信巨匠的收成必然良多，何不静下心来写写读后感呢？到底应若何写读后感呢？以下是小编精心清理的最新论语读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
最新论语读后感1
孔夫子曾说过“学而不厌，诲人不倦”和“昂扬忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如斯类的话，而且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一贯活到了七十二岁，五十七年的履历使他仁德兼备，学问赅博，成为冠绝一时的除夜学问家，除夜思惟家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无前人了)。以如斯身份，当他的高足问他时，他的回覆竟然是“朝闻道夕死可矣”，何等令人不成思议!
作为一个完全有足够的成本炫耀自己的除夜学问家，孔子还有需要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的进修试探中去吗?谜底是必然的。
孔子的特点不是根究六合万物的具体性理，而是根究社会与人生的具体脾性。因为世间万物的客不美不美观纪律或许是有限的，可是人的具体激情是无限的。作为有限的“人”，切磋的是无限的“人”，这也恰是让孔子感应学无绝顶的启事。人的脾性举止，是处于不竭的改变过程中的，每切磋出新的内容，就打破了原本的旧的纪律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已说得很除夜白，去体味人道，步崆最坚苦的`。而孔子最精辟的阐述，也自可是然闪现他对人道的鞭辟入里的不雅概念。
陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的'主张“仁与德”的不美观不美观概念不约而合，两人都是伟除夜的教育家，为甚么相隔千年，提出的不美观不美观概念却是惊人的近似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”算作自己去不竭全力实现的方针，不竭的进修，从而提高自己的涵养与道德，这是有必定性的。
这就是孔子的进修!这就是圣人的进修!
或许我们这些常人是永远没法体味万世师表的进修的内在，但每小我或许都可以从中找到一个新的自我。
最新论语读后感2
我爱看书，我有一本好书，这本课外浏览——《论语》，就是我印象最深切的一本好书。这本《论语》书里记实着古时辰鲁国最驰誉的孔子的名言名句。刚最早我读起来其实不理解，可是当我静下心来当真读了几篇后，就愈来愈快乐喜爱这本《论语》了。
《论语》这本书中有超卓的插图，丰硕的常识，趣味的故事，十分合适我们少年儿童浏览，爸妈让我背诵原文，最早我背不熟，可是原文下头有注释，奉告我们若何来理解这个词，注释旁还有具体的'超卓教学，事实下场是故事链接，这样清楚、除夜白的注释，我很快就背的滚瓜烂熟。我们不单要学会背里面的资料，还要遵循书上的去做，养成书中所说的那些进修糊口的好习惯。
《论语》第一篇给我的印象最深切，文中的一句“学而时习之，温故而知新，不亦悦乎?”意思是说：学了常识往后，按必需的时刻去复习它，不是很兴奋的吗?这恰是我们在进修上该算作到的，不管是教师在黉舍里教我们的常识，仍是在家中怙恃教授给我们的常识，我们都理当去几回再三的去复习，做到温故而知新。
《论语》还有一则给我的感伤最深，文中说“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”意思是：把所见到的，所听到的常识，都默默的记在心里，全力进修而不感应知足，不感应厌倦，教育他人而不感应倦怠，这些工作对我有甚么坚苦呢?这句话当然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义深远。
书籍是人类提高的阶梯，书是人类的好伴侣，书里有学不完的常识，书中自有黄金屋，开卷有益，所以我们理当多读像《论语》这样的好书，用常识来武装自我，丰硕自我的履历。
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