《生命的化装》读后感
当细细品完一本名著后，相信巨匠的收成必然良多，为此需要当真地写一写读后感了。到底应若何写读后感呢？以下是小编为巨匠清理的《生命的化装》读后感 ，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《生命的化装》读后感 1
先从自己对化装的短处熟谙谈起，认为“化装再有学问，也只是在皮相上用功，其实不是有聪明的人所应追求的”，就激起了下文对化装师的询问，问“到底甚么样的人才算会化装？化装的最高境地事实是甚么？”
化装师的回覆让林师长教师感伤不已，并从心里里叹服，认为化装师就是一个聪明的人。在这里，化装师谈到：化装的最高境地可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有颔首的份。但这只是浅条理的化装。更深条理的'化装师是“改变体质”“改变气质”，接着激起了对“生命的化装”的三种划分：三流的化装是脸上的化装，二流的化装是精神的化装，一流的化装是生命的化装。
读到这些文字，更让人赞叹化装师不雅概念的经典，化装师用他生平的经验切确的总结了化装的全数内在。接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的化装，一流的文章是生命的化装。至此，“生命的化装”一语再次突现，让我们真实的体味到为生命化装是何等的首要，正像林师长教师所说，我们要“多念书、多赏识艺术、多思虑、对糊口乐不美不美观、对生命有抉择抉择信念、心肠仁慈、关心他人、自爱而肃静”，这样，我们的生命才会焕发出辉煌之光！
林师长教师的文章从自己的熟谙谈起，经由自己的询问，化装师奇奥作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的除夜白了化装的内在。全文很好的应用了类比的写法，让我们更好的领受了作者的不雅概念，全文虽没有华美的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感应传染，让我们的心灵为之震动，并传神想让我们的生命也变得像化装手下的人一样靓丽起来！
《生命的化装》读后感 2
林清玄在《生命的化装》中记实了一段他与化装师的交流。化装师认为化装的最高境地是无痕妆，并以此为喻推理出写作的最高境地不应是堆砌辞藻，而应是自然透露，他认为只有如斯方能使读者经由过程品读文章，感应传染到生命的律动。
这番话不单使作者另眼相看并若有所思，也激发了我对写作的思虑。“清水出芙蓉，自然去雕饰”是李白用来歌咏韦太守的文章自然清爽，诗歌纯美自然，而我们当下的写作与为人处事一样也需要真实的故事、传神的激情。 写作最首要的是真。季羡林师长教师曾说：“非论是抒情，仍是叙事，文章的精神在于真实。”只有当一篇文章有了真实的故事和传神的激情后，它才能打悦耳，而文章中所表达的.理当是我们对社会和糊口发自心里的真实自然的激情，不是吠形吠声，也不是无病shenyin。
待人最首要的也是真。奥斯特洛夫斯基说过：“友情首先就是真诚。”真诚，是精采的人际关系中最关头的要素。待人以真诚，干事讲究诺言，这是古代思惟家倡导的。
东汉时，范式念书时与张邵结为老友，二人学成就要回家离去时，范式对张邵说:“两年后，必定去参见你的怙恃除夜人。”两人配合商定了相聚的具体时刻。到了商定的那天，张邵奉告母亲:“请您杀鸡备饭，迎接范式。“母亲说:“两年前在干里以外的商定，你若何须定必定能兑现呢？”张劭回覆：“范巨卿是诚信之士，必定不会背约的。”过了一会儿，范式果真如期而至，二人把酒言欢、十分尽兴。
世上有良多愿意为伴侣真诚支出的人,他们会获得伴侣的尊敬和相信,这不成是辅佐了伴侣,同时也晋升了自己的生命价值。假定每小我都可感受人传神、处事真诚，那么这个世界将会布满爱的正能量。
《生命的化装》读后感 3
比来，我都在看过林清玄写的散文，林清玄是闻名的散文家，他的作品有《莲花开落》、《冷月钟笛》、《鸳鸯喷喷香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。而我却对《生命的化装》这一篇文章情有独钟。
读了这个问题问题，我的疑问又发生了，甚么是生命的化装？生命为甚么要化装？生命要若何化装？我带着这陆续串的问题去读文章。读后才知道，原本作者一最早认为化装再有学问，也只是在皮相上用功，不是有聪明的人追求的。知道了化装的最高境地是无妆后，使作者另眼相看。最后，作者为了女性化装师的聪明而起立致敬。林清玄是想经由过程这篇文章奉告我们在这个世界一切的表相都不是自力自存的，必定有它深切的意义，那么，改变表相最好的.编制，不是在表相下功夫，必定要从内在里更始的事理。也奉告了我们要多念书、多赏识艺术、多思虑、对糊口乐不美不美观、对生命有抉择抉择信念、心肠仁慈、关心他人、自爱而有肃静。
在此刻的社会里，已不会有像之前那么多以貌取人的人了，可是，仍是有的。有一次，我和妈妈逛街，看到一个很斑斓的女孩子，她也很斯文，当她走路时，看到旁边有一个乞丐，她就假装看不到，还越走越远。这个女孩子外表很美，但步履却不美。这件事让我我加倍除夜白了一小我就算再美，你没有了内在美，那不是真实的美。不管你用甚么来点缀自己，也没法点缀你心里的丑恶。
《生命的化装》读后感 4
读万卷书，行万里路。有没有一本书，让你爱不释手？有没有一篇文章，令你再三品味？于我，就是这本林清玄师长教师的《愿你，归来仍是少年》；而其中的《生命的化装》，最让我心动。
《生命的化装》首要讲述了作者与一名富有聪明的女化装师的谈话和作者自己的思虑。开初，作者跟良多人的不美观不美观概念一样，认为化装再有学问，也只是在皮相上用功。女化装师奉告他：化装的最高境地可以用两个字形容，就是“自然”。这让作者另眼相看。接着，化装师做出了这样的结论：“你们写文章的人不也是化装师吗？三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的'化装，一流的文章是生命的化装。”这不由让作者堕入深思。
读了这篇文章，我深深地感应：改变表相要从内在里更始，而不是表相上下功夫；真实的美是内在的美，概况上的美其实不能证实心灵也是斑斓的。在除夜街上走一走，我们总会发现化了雅不美观妆容的人，身穿斑斓的衣裳。这就可以说她是个斑斓的人吗？未必。假定这时辰她又正好做出了不文明的步履，或言语莽撞，那就更无斑斓可言了。
那位女化装师还提到了写文章。是呀，写文章就像是在给人化装，劣质的文章是文句的堆砌，其实不能闪现这个作者的个性，反而还扭曲了作者的品性。要谈真的好文章，那就是自然，字里行间布满了真实的激情，让人感应传染正在读一小我的生命，一个斑斓的生命。
世界上有那么多人进修化装，但又有若干良多若干好多掌控了其中的诀窍？世界上有那么多想变美的人，但又有若干良多若干好多知道了真实的编制？我们要想变得加倍斑斓，就要先从心里改变。把心灵变得斑斓了，概况自然也就跟着一路美了。毫无疑问，那些在皮相上用功的人，最难知道其中的诀窍和真实的编制。
《生命的化装》读后感 5
文章从泛泛糊口中的化装谈起，引出对人生、对生命的化装，从而激起读者思虑这样的事理：为自己的生命化装，用多念书、多赏识艺术、多思虑、对糊口乐不美不美观、对生命有抉择抉择信念，改变气质，做心肠仁慈、关心他人、自爱而有肃静的人，只有这样的人步崆自己生命的一流的化装师。
文章采纳欲扬先抑的手法。最早谈自己对化装的曲解，认为化装很是简单，不需要聪明才干。再引出化装师除夜谈化装之道，从而体味了化装的最高境地，改变初衷，另眼相看。再赞叹化装师富有聪明。甚至于向化装师起立，表达心里的敬意，凸起了除夜旨。文章采纳类比手法。将写文章和化装类比说理，把写文章的`人比作化装师，说“三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的化装，一流的文章是生命的化装”，形象而贴切。文章卒意显志。末尾两段是抒情言志，抒写作者的深切体悟：这个世界一切的表相都不是自力自存的，必定有它深切的内在意义，那么，改变表相最好的编制，不是在表相下功夫，必定要从内在里更始。
《生命的化装》的措辞平实自可是不饰砥砺，但朴质的文字里却包含着作者深挚的措辞功底和丰硕的思惟哲理。这源于作者对糊口的细微不美观不美观不雅察看和深度思虑。借化装师泛泛糊口之白话，抒自己深思深虑之哲理，不愧为细腻之家。
《生命的化装》读后感 6
我曾和巨匠林清玄一样，感应传染化装就是在人的皮肤概况下功夫，再高尚高尚的身手也是用在皮囊上，可是读了这篇《生命的化装》后，我感应传染，我之前的熟谙是对化装曲解，那是一种很随便的体味，其拭魅真实的化装是生命的化装，这样的化装每小我都需要。
这篇文章首要谈论了化装和写作的问题，文中那位聪明的化装师嗣魅真实的化装和真实的写作是一样的。
化装有三层境地，最浅的一层就是在皮囊上下功夫，或是早睡夙起连结好皮肤。
第二层是在精神上的化装，多念书，改变自己的气质。
第三层的化装是生命的化装，好比具有一个好神采，让生命里多一点阳光和辉煌。
而写作的三层境地是差劲的文章是辞藻聚积，改变了作者原本的气质。
稍好点的文章是光线四射，吸人眼球。
最好的文章是作者激情的自然透露。
这个时辰的文章就不成是文章了，更是作家一部活跃的糊口史。
此刻除夜街上浓妆的姐姐良多，可是最吸惹人的仍是那些举止优雅，肃静严重的人，那些思惟深切，有自己不雅概念和自力思虑的人。
一小我最首要的是气质和看待糊口的.立场，借使假如再有一副斑斓的外表，那就是趋近完美了。
老是有的人当然长相雅不美观，可是没有礼貌，也不会让他人快乐喜爱，这样的人不是真正意义上的美。
生命的化装，是任何人都需要的。
想要画好这生命的妆容，我想首先要乐不美不美观，面临巨除夜艰难时辰，安之若素，对糊口布满感谢感动打动，长于发现糊口里的美。
多念书，改变自己的气质，我想那时辰，自己就会变得纷歧样了吧！
《生命的化装》读后感 7
走进国贸一楼，令人目炫缭乱的化装品琳琅满目、品牌繁多：有法国的，美国的、有欧莱雅、有兰蔻……可见化装已成为一种时尚。
化装不外是求美，但假定化装与主人的.身段、脸蛋特点不相配，下场就会适得其反。一次，我和妈妈出门玩，碰着一个很胖的姐姐，满脸黑点，除夜鼻子、阔嘴唇，还挺着除夜肚子，长得一点都不美观不美观不美观，却涂脂抹粉，又是口红又是胭脂，穿戴拖鞋，套着背心，手上涂开花花绿绿的指甲油，头发染成棕色，一扭一扭地从诧异不已的我们面前走过。
有些人妆化得很美很雅不美观，但与气质、涵养不合适也不能给人美感。有一次在公交车上我看到一个姐姐，长得很斑斓，高挑的身段，秀眉俊目，化了淡淡的妆，看上去赏心雅观，但她的步履却让我除夜吃一惊。一上车她就翘起二郎腿，一边磕瓜子一边拿着手话高声喊着“喂！听不到……哦……哈哈哈……你个猪……”，她讲得唾沫横飞，瓜子咳丢得满地都是，我一点她一点都不斑斓了。
因而可知，妆化得再好，事实下场只是在皮相上用功，改变不了事实，洗把脸就会透露无遗。只有改变糊口编制，才能使身段云彩平均、精神奕奕；只有乐不美不美观，布满自年夜，才能笑口常开，光华照人；只有多念书，才能文质彬彬，文质彬彬；只有心肠仁慈，才能慈眉善目，驯良可亲。要想使自己真正美起来，最好的编制不是从概况上下功夫，而是从内在改变体质，改变气质。
《生命的化装》读后感 8
在我看到这篇文章之前，我对化装的理解是：化装师经由过程化装品，让一小我的脸变得不像自己，不是变得涣然一新，而是对自己真容的遮盖。这样我感应传染化装品令人失踪踪去了自然美，但有些唯美的特效又是化装而成的，让我为之折腰，这样我就发生了矛盾心理，化装是甚么？
文章中的化装师说，化装就像作者写文章一样。“最好的文章……读的时辰不感应传染是在读文章，而是在读一个生命。”这句话使我恍然除夜悟，像黑夜中迷失踪踪标的方针的人发现了一盏灯，并朝着灯的标的方针走去。写文章，会操作修辞手法美化，会添加自己的激情而打动读者，而这些就是给文章“化装”，让它看起来平平，却又包含着深切的寄义。
那么只有写文章才是一种化装吗？实则否则，在糊口中，给生命的化装的事处处都有。莫言曾说过：“我们都是远视眼，所以我们看不见自己身边的风光。”外卖小哥雷海为，在休闲时刻背古诗，事实下场在中国诗词除夜会上夺冠。雷海为经由过程背古诗，为自己的生命化装，让自己焕发光华。近几年，有些除夜学生抛却了在城市中拿着高薪，过落拓日子的优胜糊口，而决然的选择了一条布满荆棘的道路——到麻烦地域当教员。良多人都不理解他们的选择，为甚么他们除夜老远的，到麻烦山区做教员呢？因为他们想“把汗水洒在除夜漠里，用青春照亮孩子们未来的路。”这是援疆教师陈继红写的诗中的最后一小节。他们在用自己的常识教孩子们，让孩子们能经由过程常识来改变自己，改变人生。他们经由过程这类编制为自己的`生命化装，让自己的生命不似龟裂的黄土，而是阳光晖映下绿油油的嫩叶，以最自然的姿态揭露给世人。
给生命化装，不能局限于表象，心灵的化装也不成缺失踪踪，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适合”。
《生命的化装》读后感 9
垂头一品手里的百喷喷香果水，咂吧咂吧嘴，非分非分出格别致的水，从味蕾滑过，酸中带甜，使我浑沌的心灵有一丝敞亮。
看着手里捧着的书籍，《生命的化装》这篇文章使我忽的憬悟过来，原本改变表象的最好编制，必定要从内在里更始。
犯过罪的酬报甚么进了监仓往后出来除夜部门城市默示的很好，因为在监仓里，不竭的劳动冼进了他们的心灵，也让他们在监仓中检讨，让一颗畸形的心灵从头正常起来，洗尽了心灵中的污垢，净化了全数身体。
曾有心理学家查询拜访过，一个养猫头鹰的人，一年他的.概况没有甚么改变，而10年往后再去看他，长得极像猫头鹰，脾性急躁。
其实写文章也是一样，三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的化装，一流的文章是生命的化装。
我们楼下驰誉住户，刚搬进来的时辰弄得房间良莠不齐，邋里肮脏，而且也没有工作，所以妈妈就送她一本书《所有的遗憾都是成全》，一个月后再会到她，精神焕发，整小我的气质都尊贵了良多，眼睛中透露的都是常识分子的目光，她握着妈妈的手说：“感谢感动你让我知道了改变表象最好的编制必定要从内在里更始”
要轻轻地抿一口百喷喷香果水，想起两年前，我仍是一个房间，乱糟糟，也没有多爱看书的一个孩子，此刻，我家的书都整整洁齐的摆放在除夜书厨上，被子叠成豆腐块儿似的，书桌上各类资料都整洁摆放好，我已从内在里更始了，所以默示也会自可是然更始。
这个世界一切的表象都不是自力自存的，必定有它深切的内在意义，那么改变表象最好的编制，不是在表象下功夫。必定要从内在里更始。
可惜在表象上用功的人经常不除夜白这个事理。
《生命的化装》读后感 10
本文先从自己对化装的短处熟谙谈起，认为“化装再有学问，也只是在皮相上用功，其实不是有聪明的人所应追求的”，就激起了下文对化装师的询问，问“到底甚么样的人才算会化装？化装的最高境地事实是甚么？”化装师的回覆让林师长教师感伤不已，并从心里里叹服，认为化装师就是一个聪明的人。在这里，化装师谈到：化装的最高境地可以用两个字形容，就是“自然”，并分了四类来谈，谈得很有条理，说得让人只有颔首的份。但这只是浅条理的化装。更深条理的化装师是“改变气质”，接着激起了对“生命的化装”的三种划分：三流的化装是脸上的化装，二流的化装是精神的化装，一流的化装是生命的化装。读到这些文字，更让人赞叹化装师不雅概念的经典，化装师用他生平的经验切确的总结了化装的全数内在。
接着又拿写文章来类比，也写到三种写作：三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的.化装，一流的文章是生命的化装。至此，“生命的化装”一语再次突现，让我们真实的体
会到为生命化装是何等的首要，正像林师长教师所说，我们要“多念书、多赏识艺术、多思虑、对糊口乐不美不美观、对生命有抉择抉择信念、心肠仁慈、关心他人、自爱而肃静”，这样，我们的生命才会焕发出辉煌之光！
林师长教师的文章从自己的熟谙谈起，经由自
己的询问，化装师奇奥作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的除夜白了化装的内在。全文很好的应用了类比的写法，让我们更好的领受了作者的不雅概念，全文虽没有华美的词藻，读来却给人一种
流水样清凉的感应传染，让我们的心灵为之震动，并传神想让我们的生命也变得像化装手下的人一样靓丽起来！
《生命的化装》读后感 11
站在人的角度上，化装是一件常有的事，只要概况上斑斓就可以迷倒所有人。但在林清玄看来，这类设法不应该出于一个有聪明的人。
作者林清玄熟谙一名女化装师，最早，林清玄感受她只能在表皮上下功夫，可后来发生的事让林清玄改变了这个设法。一天，林清玄禁不住去问女化装师：化装的最高境地是甚么。可是，化装师却给了他两个字——自然。作者很不解，便追问到底。女化装师用几个现实例子使林清玄贯通到了：化装的最高境地竟是无妆。在这个世界一切的表相都不是自力自存的，必定有他深切的内在意义。那么，改变表相的最好编制，不是在皮相下功夫，必定要从内在里更始。可惜。在表象上下功夫的人，经常都不知道这个事理。
这个故事奉告我们：作为一个堂堂正正的人，不应该只追求外表的斑斓还要有内在美。人的外表其实不首要，最关头的是心灵之美。心肠仁慈才是真实的美。
雷锋同志一贯是我们心中的英雄，可是他的`个子其实不高也算不上甚么时髦，可是他却深受人们的快乐喜爱。这是为甚么呢？三个字：心灵美。他老是为人平易近处事，为苍生做供献。雷锋齐心专心为他人着想，将自己的生命奉献给我们的党。这样的人怎能不令人钦佩？
传说风闻，有这样一个女人，想整成美貌少女，去迷惑汉子们，棍骗钱财。那女人几近变卖了自己所有的家产花了十几万去美容院整容，换取了一个汉子的心。阿谁汉子万万想不到，自己心爱的女人竟是个骗子。那蛇蝎心肠的的女人骗了好几万，到最后仍是难逃法网。这都是美惹的祸。
外表美当然首要，但万万别丢弃了内在美。
《生命的化装》读后感 12
读此文题，脑海里不由呈现如斯问题：甚么是生命的化装？生命化装的意义在哪里？
文章以作者林清玄与化装师的对话行文，顺次阐释了化装的境地，化装的素质和化装的条理。正如文末所言：“改变面相最好的编制，不是在表相上下功夫，必定要从内在里更始”。生命的化装从不在于面相的润色，它可所以心灵的陶冶，也可所以魂灵的净化。文中的化装师将化装和写作进行类比，从侧面写出了写作如同化装，不应该仅从概况下功夫，例如采纳过于华美的辞藻点缀文章，而导致文章失踪踪去了除夜意，应从文章的除夜旨下功夫，透过现象发现素质。
纵不美不美观人类成长史，也是一个审美的成长史。人们在物欲横流的时代对美的界说愈来愈高，愈来愈尖刻，甚至于良多人在重塑自己的道路上迷失踪踪，陈旧不雅概念的妆容，层见迭出的'整容……但人们仿佛轻忽了，事实下场能征服公共审美不美不美观念的，其实不是夸姣的脸蛋和佼佼不群的身段，而是由内到外透露出的尊贵气质和外在闪现的言谈举止。要记住，一流的化装，是生命而非脸上的化装。
那么，我们又应若何为生命塑造更好的妆容？首先，我认为最首要的是浏览，因为浏览能让身心得道净化，滤去倦怠；其次是步履，健康饮食和户外步履能给魂灵塑造更好的躯体。这样，在具有化装后的生命和健旺的体格撑持的同时，我们也不至于紧跟时代潮水的同时丢失踪踪了我们的魂灵。
【《生命的化装》读后感 】相关文章：
生命的化装读后感06-30
《生命的化装》读后感9篇09-01
《生命，生命》读后感04-11
《生命生命》读后感08-04
《生命 生命》读后感11-21
生命生命的读后感02-06
《生命生命》的读后感03-09
《生命 生命》读后感04-30
生命，生命读后感04-10