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我与地坛念书心得体味7篇
当我们对人生或事物有了新的思虑时，经常会写一篇心得体味，这样能够培育人思虑的习惯。那么心得体味若何写才能传染读者呢？以下是小编帮巨匠清理的我与地坛念书心得体味，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
我与地坛念书心得体味1
萧瑟金风打秋风起，吹进了那片萧瑟的园中，遍地落叶随风而旋舞，天边的那抹彩霞孤傲地飘着，看上去有些凄美。有一小我坐在轮椅之上，静静地赏识，直到月光洒下，他才意想到：“母亲永远不会来了!”
史铁生这个有着苦楚命运的人，在他布满活力的年数里却双腿残疾，上天像是对他开了一个玩笑，他逐步损失踪踪了糊口的自抉择抉择信念，恨自己恨全数世界。他最早脾性急躁，动不动就发火，可是他的母亲却一贯在他死后默默地守护着他，她不管自己身上的病痛，却执意让儿子看菊花。可是上天再次玩弄人，无情地将母亲召了回去，直到史铁生看到萧瑟的金风打秋风及第头耸峙、争奇斗妍的菊花，才熟谙到了生射中所需要的坚定、乐不美不美观及生命的夸姣与珍贵……
读罢《我与地毯》，作者由最初的对生命的厌恶到全力活下去，这巨除夜的生命抉择信念的改变，给我留下了深切的印象。是啊，每小我的糊口中，或多或少城市碰着挫折、坚苦，可是我们不能在坚苦面前等闲缴忻魅战胜钦佩。其实，每小我都是侥幸儿，因为最起码上天还赋予了我们生命，让我们能够活在这个世界上，只要生命还在，那么我们就有在世的出处。我们要全力追求自己理想，对命运说：“我必定要让自己活得更好!”史铁生不恰是靠着这类剖断的意志，挖掘出了自己写作的先天，成为的作家的吗?
可是，糊口中有些人当然具有着健壮的`身体和青春的活力，却不知道珍惜自己的具有。或因一次考试失踪踪利，或因被攻讦一次，甚至或因失踪踪恋了就等闲竣事自己的生命，让生命绽放的花朵过早干涸。史铁生在文中说的那句话还记得吗?“死是一件无需焦心去做的事，是一件不管若何担搁都不会错过的事”，所以我们何须焦心去完成这件事呢?命运有时不能讲合理，可是我们可以像史铁生一样对命运不服，在现实糊口中乐不美不美观朝长前进，具有菊花一般的韧性!
不言抛却，笑对人生，你的糊口将开满幸福的花朵!
我与地坛念书心得体味2
为甚么在真正失踪踪去后才会知道母亲的辛劳？为甚么不抓住那时的夸姣？为甚么在没法挽回后才会考试考试思虑？作者史铁生已奉告我们，他的痛悔，他的自责，莫非我们要重蹈复辙？我的谜底是“不”。
刚最早，作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反，他很幸福，他有一个爱他、会赐顾帮衬他、不时刻刻关心他的母亲。而他的母亲，是活得最苦的母亲，儿子双腿瘫痪，激情下降，脾性急躁，自己心里欠好受，可是为了儿子，她撑起了全数家。可是，那时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸，感应传染作者现实上是太不懂事了，一点也不理解母亲，还跟她唱反调。可是细心想想，此刻的我们与那时的作者不都一样吗，一点也不体味母亲的良苦专心。一次次的争吵，一次次的危险了母亲的心，但母亲仍是与畴前那样看待你、爱护保重你、关心你。母亲的'忘我、包容令人钦佩，那我们的自私、独行其是呢？
母亲永远的走了，不再回来了，这才激起了作者的思虑，逐步知道了母亲的辛劳。可此刻，一切都已追悔莫及，只是痛悔，只是自责，留下的只是空空的床，空空的房······
所以，我们必定要抓住此刻的夸姣。我们要珍惜母爱，回报母爱！它是世界上最伟除夜的爱。
《我与地坛》念书心得体味
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我与地坛念书心得体味3
“有些事只合适保藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能酿成措辞，一旦酿成措辞就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与静静落寞，是一片成熟的但愿与失踪望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
地坛，就是一个这样的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮华的外表，变得安适坦荡，成为一个除夜恍惚与世的处所。它静静地等，直到一个二十岁摆布的年青人摇着轮椅进入园中。
他孤傲、失踪望而又强硬地走着，想着。他想着若何xxx，想着酬报甚么要活，后来，他最早写作，他将他与地坛的故事融入他的每段论说中去，艰深深挚浓烈，每句话都像是用尽了所有沉积在心里的激情汩汩而出的。《我与地坛》没有过量华美的词藻，没有过量高深的手艺，只有平平的、简单的措辞。可是，每句都能让酬报之动容。
只有史铁生，只有这个去过糊口绝境的人才能写出这样的故事，他与地坛的故事。
地坛存在的意义，对史铁生来讲无疑是重除夜的，那儿不成是可以回避一个世界的此外一个世界，仍是一颗失踪望的心的疗养的处所，它让史铁生看头了死，让他忆起了母亲的爱，让他想出了自己写作的.方针，让他终以一颗乐不美不美观的心面临生命的轮回。
他说：“我甚至此刻就可以清楚地看见，一旦有一天我不能不悠长地分隔它，我会若何驰念它，我会若何驰念它而且梦见它，我会若何不敢驰念它而梦也梦不到它”，“我不在地坛，地坛在我”真实的地坛不在安靖门外除夜街，而在史铁生自己的心里深处。我们每小我都和史铁生一样，需要且具有一个属于自己的地坛，在那儿何处，倦怠的魂灵将获得安抚，狂燥不安的心会变得舒适。“地坛”，那是我们精神的载体，我们的崇奉······若我需要，它会一贯在那儿何处，那便没需要去找，它自然在。
我与地坛念书心得体味4
磨折给以人的不单仅是疾苦，对一个意志坚定的人来讲，磨折有时是一笔巨除夜的财富，具有怪异的价值。
几近每小我城市遭到挫折。因为对意义的追求是人最根底的需要。当这类需要找不到了了的指向时，人就会感应精神空虚，当这类需要有了了的指向却不成能实现时，人就会由受挫之感。所以，承刻磨折也是不成避免的。但我们又该若何看待生命的磨折呢?借使假如一小我落入了某种不幸际遇，根底上失踪踪去了积极创作发现和正面体验的能力，他的生命是不是还成心义呢?
在这类气象下，人们凡是为靠但愿在世的，及相信或起码说服自己相信厄运终将畴昔，然后，又能过一种成心义的糊口。即便一小我处在最卑劣的际遇中，它仍然具有一种不成褫夺的精神自由，既可以选择承刻磨折的编制。这就奉告我们不管在甚么气象下，都应以乐不美不美观的立场去看待生命的磨折。人生就是一种不成捉摸的命运培育的，命运的.培育也就抉择了脚色的分拨和承担的编制，在磨折中默默的忍耐命运的重压正如作者史铁生的母亲，他自己的不幸在母亲那儿何处是加倍的，而母亲却用碱忍的意志和毫不声张的爱为所爱的人承受一切磨折，为所爱的人献出了一切，剖断的糊口下去。母亲看待磨折的立场，母亲对儿子的爱，让作者除夜白了面临磨折理当若何活下去。
就命运而言，这是一个音克难而布满着不合的世界，假定你被选择去充任那磨折的脚色，那么你还能有甚么此外编制来渡过你的人生呢?看来只好领受磨折，这样看来工作仿佛变得很是失踪望了，但现实否则，我们领受磨折其实不代表我们要做磨折的牺牲品。假定我们像是铁生那样弄除夜白死活不是由自己抉择的，人在世就应顺应自然，磨折是人生中要碰着的，必然磨折自己在人生中的意义，就可以获得坚定活下去的抉择抉择信念，斥地一条属于自己的幸福之路。
假定准予选择，人们甘愿宁可要安然的糊口，但克难简直是人生必含的内容，一旦蒙受。他也简直供给了一种机缘，人的某些特质，唯有借此机缘才能得以考验和提高，一小我经由过程承刻磨折而获得的精神是一笔不凡的财富，因为它来之不等闲，也就不会等闲损失踪踪。
我与地坛念书心得体味5
看了《我与地坛》一文，我感应传染到了我与地坛的缘分，和母亲的磨折与伟除夜。
高尚母爱之美后世若似山边草，在母亲心中也象珠宝。儿子的不幸，在母亲那儿何处是加倍了的。母亲对儿子是理解和尊敬的。她理解儿子在不凡际遇中的焦躁、率性，用饶恕、驯服制服给儿子以尊敬，心里却承受着超越儿子百倍的.疾苦。她兼有疾苦与惊慌，祷求儿子能好好地活下去。
可是，母亲心里的斗争是何等的乖戾，“可她又确信一小我不能仅仅是在世，儿子得有一条路走向自己的幸福，而这条路呢?没有谁能保证她的儿子事实下场能找到”。母亲是矛盾的，从激情上讲，她不安心儿子到地坛去，那是一个分开了她视野让她力不能及的处所。“有一回我摇车出了小院，想起了一件甚么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，仍是送我走时的姿式，望着我拐出小院去的那儿何处墙角，对我的回来竟一时没有反映”;从理智上，她感应儿子需要地坛，需要一处可以在独处中完成人生再熟谙的处所。“她说：‘出去勾当勾当，去地坛看看书，我嗣魅这挺好’母亲的这话现实上是自我快慰，是暗自祈祷”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明年夜义。她需要几回再三说服自己才能看着儿子隐入地坛。母亲作对了选择，使儿子得以在地坛治愈了魂灵，可是母亲却为此押上了她的赌注：“假定他真的要在园子里出了甚么事，这磨折也只好我来承担。”作者在《秋季的记念》中也说到，算作者急躁砸工具时，“母亲这时辰暗暗地躲出去，在我看不见识处所偷偷地听着我的动静”，她潜匿着心里的疾苦，鼓舞鼓舞激励说：“咱娘儿俩在一路，好好儿活……”母亲美尽是在这类磨折中度完了自己的余生。
母亲的爱是一种艰难、坚韧而毫不声张的爱，也恰是这类默然和深挚的爱使作者读懂了母亲，使作者有了活下去的精神支柱和经验储蓄。
我与地坛念书心得体味6
“我常感应传染这中心有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿期待了四百多年。”带着一种淡淡的尴尬，《我与地坛》拉开了序幕。它没有华美的词藻，也没有流离失踪所般的哀思，但却如斯震动我。或许这个残废生平的人躲在和他一样的孤傲的古园是那么偏执又通俗，但细读过文章，才会除夜白，这是一个已进中年的人对年少时故作哀思的忸捏，是对这个不幸却也侥幸的人生的豁然采纳。
我感伤最深的是“欢愉在细微处萌发”。在傲慢之年倏忽残废的作者当然无力看见波澜彭湃，但处在暗暗的地坛，他看见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的怡然自得昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的'空气。这些是何等泛泛的啊!泛泛到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多夸姣。我们总在埋怨着成就不够好，零花钱不如他人的多，我们的怙恃为甚么那么机械，糊口的节奏若何那么快，还有，我为甚么不欢愉。
合上书，我静静想，有多久没有独安适自然中逐步走。还记得上一次是在初二，我下学一小我沿车的线路走回了家，那次，我诧异地发现原本路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古喷喷香的店面，还有一举头能看见的片片绿荫。泛泛泛泛我概略不是在车上发楞，就是和同窗聊天说地，有那么多夸姣的事物，在车窗外一闪即逝，我从未觉察，也无意去寻觅，自然也不会知道更广的欢愉。
欢愉在细微处萌发。我想这世界上其实不乏夸姣，只是我们那双本会发现美的眼睛闭上了，是太累了或是不再肯睁开了，那么，沉下心读读石铁生的《我与地坛》吧，他当然身有残疾，却是以更有暇在细微处体味到自然的乐趣，还有艰深深挚的母爱，最后悟出了人生的真谛。读后在打动的同时也去郊外逛逛吧，洗澡在清洁的阳光里，好好地微笑吧。
我与地坛念书心得体味7
不知不觉中，步入同除夜已半月有余了，闲暇之际，翻看了史铁生的作品《我与地坛》，不由有了深切的感悟和思虑。
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来坚持摇着轮椅在地坛思虑感悟的功能。文章中仿佛透露出一种他活到最傲慢时失踪踪去双腿的悲忿与疾苦，可是，这类激情也跟着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事磨灭了，透露出更多的则是对人生的感伤，对母爱亲情伟除夜的.歌咏，字里行间中透露的简单无华满盈出作者心灵最深处的激情。
作者环抱着那座“心灵园林”，用一种迟缓驯良而又安然的论说语气，诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头夸年夜的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌栏杆都是史铁生十五年的伴侣，也是他心灵上的快慰。
对阿谁斑斓而令人顾恤的弱智姑娘和她的哥哥，对那对由年青人酿成相濡以沫的老汉妻，作者如统一个路人般，静静地在旁凝睇着这些仿佛冻结了的事。仿佛史铁生就是地坛的此外一个化身，见证着园子里的历史。
每小我的生射中城市有挫折和磨折，可是回避不是独一的选择，每小我的生命只有一次，挫折和磨折只是糊口的调味剂不能一碰着他们就回避，史铁生的双腿残废了，可是他却没有因为人生的挫折倒下，反而沉着的思虑，成功渡过了人生的难关。生命是最首要的，人生如梦，一小我只有一世，我们要做的就是好好的活下去，而不是轻生，回避的只是怯夫，肯面临现实活下来的才是勇者。人在世间可能接见接见接见会面临各类挫折，有时欢畅，有时郁悒，有时愤慨，有时沉痛，活下去才可以改变这一切，假定不能活下去，那这些就没成心义了，人活在这世开欢畅心的活一世步崆最好的，而不是一碰着挫折就寻死。
史铁生他打败了坚苦的挫折，每小我都不成能会生平都海不扬波的，会碰着各类不成磨灭折，各类的抗拒不了坚苦，只要我们愿意去挑战、去战胜。就不成能会有做不成的事。
《我与地坛》这篇文章让我对生命的意义加深了体味。在同除夜未来两年的进修糊口生计生计中我会成立了了的方针，而且坚韧不拔，矢志不渝的为之奋斗全力。不忘初心，砥砺前行！