《堂吉诃德》念书心得

时刻:2024-08-11 02:39:45 读后感 我要投稿
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《堂吉诃德》念书心得【热点】

  我们在一些工作上遭到启发后,将其记其实心得体味里,让自己铭刻于心,这样能够培育人思虑的习惯。你想好若何写心得体味了吗?以下是小编为巨匠汇集的《堂吉诃德》念书心得,仅供参考,接待巨匠浏览。

《堂吉诃德》念书心得【热点】

《堂吉诃德》念书心得1

  《堂吉诃德》这本书讲述了一个名叫堂吉诃德的“疯”老头,因痴迷于骑士小说而离家出走去当游侠骑士,还带着同村桑丘出去冒险的超卓故事。在路上,他们碰着了各类各样的“坚苦”,但都被他那不切现实的骑士精神所“战胜”。当我读到“堂吉诃德根柢不理会桑丘的.叫嚷,很快冲进了羊群,举枪乱刺”这一节时,我禁不住哈哈除夜笑起来,这不恰是嘲讽那些不切现实的人们吗?成天糊口在自己的胡想里,若何可能获得成就呢?

  这本书以喜剧的手法深切地揭露了人们自己存在的理想与现实的矛盾。到后来,堂吉诃德逐步地憬悟过来,看到了理想的梦幻性质,而桑丘则看到了他主人的精神世界逐步地夸姣起来。

  临死前,堂吉诃德憬悟到自己迷信骑士小说之过,事实下场从梦幻中醒来,为了填补过失踪踪,他把神甫请来为自己反悔。

  这本书既滑稽又嘲讽了那些欢兴奋乐喜爱胡想不切现实的人,它奉告人们必定要脚结壮地地去工作,才能会做出真实的成就来。

《堂吉诃德》念书心得2

  一个神经兮兮的人,骑着匹瘦马,手拿一杆长矛,旁边还有个肥胖的骑驴的家丁。这概略就是人们对堂吉诃德的印象。这除夜致没错。他“可谓超卓”的表演红透了全数世界。甚至于当西班牙国王看到一个学生在边看书边狂笑时,说“他必定在看《堂吉诃德》。”

  堂吉诃德在游侠过程中简直是疯疯颠癫:他向风车冲去,功强人飞了,但他认为这是肃除恶魔;他感受解救了牧童,功能扬鞭而去后,牧童也被打得起死新生,他自我感应传染倒相当精采;他把羊群当戎行,把客店当城堡。在他看来,自己就理当是一个抱不服、济危扶困的骑士。可英雄没算作,倒给巨匠留下了一个“狗熊”般的负面形象。

  堂吉诃德的理想是很夸姣的,甚至可以说是伟除夜的。我们不能因为他的步履就周全否认他——从素质上讲,他在全力追逐自己的胡想。可这个胡想太虚幻,太分开实践,是以他屡屡碰钉子。堂吉诃德在实践一个他没法完成的事。从这一点上讲,堂吉诃德是个可敬的人。

  而他之所以干了那么多荒唐乖张乖张事,名声欠好,一样因为堂吉诃德在实践一个他没法完成的事。他把终局想得太夸姣了,根柢没想到这事是不是真的合理。甚至于他那伟除夜的胡想因为分开实践只能化作一团迷梦。可连连失踪踪败不单没让他清醒,反而使他疯狂——谁劝他都没用。从这一点上讲,堂吉诃德是个可悲的'人。现实上,整篇《堂吉诃德》都是在讲述理想与现实之间的矛盾。

  不只是17世纪的堂吉诃德,20世纪的我们在糊口中也很等闲堕入“理想与现实“的矛盾傍边。若何权衡理想与现实的矛盾也是作品意思里提出的最首要问题。我认为,在那时我们不如多接近堂吉诃德的家丁桑乔的现实型思惟。因为胡想只有毗连现实,它才成心义。可是,我们也不应该抛却胡想,庸庸碌碌,否则我们的糊口也将变得毫无意义。

  《堂吉诃德》与它其中所包含的哲理,仍然值得世人沉思。

《堂吉诃德》念书心得3

  “念书是人前进的阶梯。”爱因斯坦说。所以我就多多的念书。我从七年级的课本上发现了《堂吉诃德》的片段,感应传染十分有趣,便买了一本读。我读完这本书有良多心得体味,所以和你一路分享一下。

  这本书的作者是塞万提斯,是16世纪一个西班牙作家。这本书在那时的社会布景下,讲述了一个年青人因为读那时风行的骑士小说入了迷,自己效仿骑士小说中的那样给自己取名为堂吉诃德,并亲自扮成骑士出去冒险的工作。他后来三次被送回家乡,最后一次被送回家乡时临终悔悟给这本书增添了色采。这本书塑造了堂吉诃德这个可怜好笑又可悲的人物。我认为堂吉诃德的做法是不合错误的.。一件事都理当掌控好合理的尺度,不能过度于依托或架空,就像玩游戏一样,只要掌控好合理的分寸,不要陷溺于其中,恰当游戏仍是十分有益的。此外,书本上的内容不成以全数地相信,孟子说过:尽信《书》,则不如无《书》多念书必定好,可浏览时对书本上的常识也要进行合理的拔取,不要一味、盲方针相信书里的一切都是对的。

  可是堂吉诃德身上也有我们需要向他进修的益处,好比他十分正义。当然他身上一股莽撞的冲劲我们不应该效仿,可是我们必需为他的正义点赞。辅佐弱小,乐于助人是他所奉行的骑士道精神,这是一个很是好的品质,当然他十分的拙笨,冒失。在糊口中,或许有些工作我们其实不敢自告奋勇,可我们可以从眇乎小哉的小事做起,好比给步履未便当的人让座,这即是我们中国平允易近所奉行社会主义焦点价值不美不美观中的“友善”二字。

  堂吉诃德身上此外一个益处,也是当今社会最首要的品质:守信。当堂吉诃德被打败后,遵循商定,回到家乡,一年内不分隔家乡。最后事实下场在那儿何处弃世了。可能有人会说,堂吉诃德是因为骑士道的启事才乖乖回到了家乡,可我们不成否认,堂吉诃德仍是一个守信的人。此刻,守信才能交到伴侣,守信才能生意昌隆,守信才能国泰平易近安。所以因而可知守信的珍贵,古代的郭靖给我们做了一个很好的表率。

  “念书破万卷,下笔若有神。”念书的收成,远比你想象傍边获得的要多!

《堂吉诃德》念书心得4

  本书的措辞很是精练滑稽,内容也当然看似有几回再三,乍看都是堂吉诃德在臆想,然后就和某个不存在或没有歹意的人物打战。但细想,每次游历城市碰着不合的人,有遭毒打的小孩,有豪侈无聊的公爵佳耦,有村里的好心人的辅佐等,可以说勾勒出一个时代的总气象形象。

  《堂吉诃德》的发心理当是一个时代的产物。西班牙经由英勇的“恢复战争”,倾覆了阿拉伯人的统治,完成了统一,依仗其重除夜的骑士队伍,雄霸欧洲,征服美洲,成就了西班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时代富贵起来,田园小说、流离汉小说、骑士文学和戏剧等各类门户争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风行一时,各类作品层见叠出。理当说骑士小说默示出的“对小我人格的珍惜和尊敬,为榨取者和被榨取者牺牲全数力量甚至自己生命的英勇精神,把女子作为爱和美在尘凡的代表”(别林科夫),对打破中世纪神学禁欲主义的束厄狭隘,对人道的解放是有前进意义的。但跟着封建经济的解体和火枪在军事上的应用,骑士文化变得愈来愈不应时宜,甚至十五世纪后半叶闪现了良多打家劫舍、杀人放火的匪徒骑士,骑士文学也变得愈来愈俗气化,但塞万提斯糊口的西班牙还风行着五六十部粗制滥造、荒唐拙笨的骑士小说。为此,塞万提斯决

  定创作《唐吉诃德》,“把骑士文学的土地完全摧毁”。他奇奥的借用骑士小说的形式,借题阐扬,把骑士轨制、骑士精神漫画化。果真,书一出书,没过量久,西班牙骑士小说就销声匿迹了。

  《堂吉诃德》的小说主人公叫拉·曼却,是一个乡坤,原名阿伦索·吉哈达。他读那时风行社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的'盔甲,自己取花腔吉诃德,又物色了邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己毕生为之效力的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。

  堂吉诃德把客店算作城堡,让老板娘给他进行授封典礼。一路上,他单枪匹马地蛮干,功能身受重伤,被乡亲们抬回家来。第二次,他说服邻村一个名叫桑丘的农民做他的随从,一同去游侠,准予人家一旦胜便利可录用为总督。

  主仆两个偷偷地上了路,堂吉诃德仍是按他脑子里的怪僻念头行事,把风车看作巨人,把羊群算作敌军,把苦役犯算作受害的骑士,把酒囊算作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出良多荒唐乖张乖张好笑的工作,他的步履不单与人无益,自己也挨打吃苦,直到人们把他装进笼子送回家来,才竣事了他的第二次游侠。

  一个月后,堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨插手交锋,他们碰着了各类奇遇,曾被公爵佳耦请到城堡做客。堂吉诃德的邻人参孙,为了骗他回家,假装成“白月骑士”与他交锋,堂吉诃德失踪踪败,不能不驯服制服对方的发落而回家。他抵家后即卧床不起,临终才除夜白过来。他立下绝笔,独一的继续人侄女如嫁给骑士,就撤销其继续权。塞万提斯用骑士荒唐乖张的糊口来否认骑士轨制、骑士文化,把一个时代的特点很活跃勾勒出来,而且措辞出格滑稽。

《堂吉诃德》念书心得5

  堂吉诃德是西班牙小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一名读骑士小说读上瘾的贵族。事实下场有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。因而他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批刀兵,踏上了征途。

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读那时风行社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取花腔吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一名家丁桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己毕生为之效力的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的怪僻念头行事,把风车看作巨人,把羊群算作敌军,把苦役犯算作受害的骑士,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出良多荒。唐好笑的工作,他的步履不单与人无益,自己也挨打吃苦。他最后一次抵家后即卧床不起,临终才除夜白过来。他立下绝笔,的继续人侄女如嫁给骑士,就撤销其继续权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽好笑的俗气之作,主人翁神经质的“英勇精神”在书中默示得淋漓尽致,让人加倍看不起他。可是细细品味,又感应传染书中蕴涵了一种事理。人们的最根底的素质就是为了自己的方针失踪踪臂一切地去实现它。在实现的过程中,那位骨瘦如柴像根高梁杆儿似的.游侠骑士,那位奇想连翩的名人,时刻闪现出他朴重、仁慈的赋性,这是人类最高尚的精神,因为太纯挚了,才闹出良多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是冲击、嘲讽胡编乱造、情节怪僻的骑士小说及其在人们中酿成的卑劣影响。本筹算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的糊口履历和人心理想都写进去了,思惟内容愈来愈丰硕,人物形象愈来愈现实,直至描绘了西班牙社会给人平易近带来的灾难,成为我们体味和研究西班牙那时社会政治、经济、文化和风尚习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面规戒时弊,揭穿攻讦社会的丑恶现象,一方面歌咏吊平易近伐罪、惩恶扬善、扶贫济弱等精采道德,称道了黄金世纪式的社会理想方针。

  所有这些,都是人类配合的激情,它可以穿越时空,对每个时代,每个平易近族,都具有现实感。相隔四个世纪往后,仍打动着每个读者。《堂吉诃德》中闪现了近700小我物,描述的糊口画面十分宽广宽除夜奔放,真实而周全的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭穿了正在走向式微的西班牙王国的各类矛盾,训斥了贵族阶级的无耻,对人平易近的疾苦暗示了深切的同情。我想:恰是这个启事促使这部作品被世界54个国家和地域的一百名作家选举成为秀的经典文学名著。

《堂吉诃德》念书心得6

  昨天,我怀着崇敬的神采读了《堂吉诃德》。堂吉诃德自小就快乐喜爱骑士小说,他胡想着过上古代骑士的糊口,因而,他凑合了一副破烂的铠甲,把他看上的村庄姑娘算作心中的女神,还带上一个叫桑丘的随从,然后骑上一匹自感受是世界上最健旺的马。驽马珍贵,便最早解缆了,因为那些骑士小说,他误把风车算作巨人,睁开了“惊天”奋斗,把羊群算作仇敌,又一次睁开了“拼杀”,把受害的苦役算作落难的骑士,为体味救他们而不惜姓名。就这样,他不分吵嘴乱打一气,只为了成就他的“骑士精神”,而他身边的小随从桑丘,老是惊呼着奉告主人底蕴,而主人则以“魔法师的.宏构”蒙蔽桑丘,桑丘则又悔怨自己不应为了小益处来和堂吉诃德瞎混。因而,堂吉诃德的邻人参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的“神经病”,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,可是他并没有抛却,他又一次向堂吉诃德挑战,事实下场打败了伟除夜的骑士,因为事前的前提,堂吉诃德回抵家中,在临终时才除夜白一切的虚幻,并丁宁外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟除夜的骑士走了,一切故事都以完结了。

  此刻社会风气愈来愈差,很若干良多若干好多年因欠好好念书,很小就干上了盗窃等卑劣的勾当。还有,他人在椅子上落了一个手机,看见的人本理当还给失踪踪主或拨打110,可良知事实下场敌不外贪心,直接一回身将手机收入囊中,再溜之除夜吉。还有,银行卡调包事务,在你不寄望时,马上用手盖住卡,再只用一两秒的时刻,就成功了。社会的风气不给力,可监控与平易近警很给力,此刻处处都是坏人的“老鼠夹”,采集密布,抓不抓只是迟早的事。像酒驾,仍是有人乘机钻空子,最后不单裁撤了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,此刻做坏事,你必定就会悔怨。

《堂吉诃德》念书心得7

  这本书可谓经典可是最好不要带着那么峻厉的目光去看因为这本书在出书后一除夜段时刻内属于地摊读物他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”(塞万提斯不学无术不外却是个才子他是西班牙最逗笑的作家—那时人语)不管曾遭过甚么评价这本书切当很逗笑我写这篇读后感的时辰都禁不住想笑。这本书言语轻松活跃仿佛每句话都是信手拈来而又很贴切但不是那么切确甚至情节的前后跟尾都很随便甚至于闪现良多裂痕可是这其实不影响全数书的吸引力这本书有一种来自平易近间的活力假定你和一堆浑朴的乡下人扎堆恶作剧就可以感应传染到这类缓和的自然的活力来。

  作者塞万提斯恰是这类社会低层的脚色他是个伤残的军士被俘当过奴隶其间率领弟兄们几回逃跑都被抓回来。被人赎回来往后一无所有写作也没有让他脱贫还因为无妄之灾坐了几回牢……最后得水肿病死了。死后人们也不知他的切当葬处。

  堂吉柯德一个乡下名人读骑士小说入了迷齐心专心想要把书中骑士的各类步履付诸现实他以利相诱竟然说动了邻人桑丘去作他的仆众这样一个疯子和一个傻子就最早了这部“伟除夜的信使”。

  在历险中和他人扳谈只要不触及骑士道堂吉柯德脑子清楚见识高尚尊贵他有剖断的崇奉高尚的道德可谓骑士典型他齐心专心追求正义和想象中的`仇敌“作战”毫不惊慌连命都不要他坚信自己理当扶持扶持辅佐弱小但事实上他经常给他人添乱。他捍卫纯粹忠贞痴心不悔地死守着自感受是的恋爱而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑压根不熟谙他。他在想象的世界里糊口历尽挫折而不悔怨认为这只不外是“魔术家捣的鬼”还不竭给桑丘打气———骑士老是要历尽各类艰险才能成就丰功伟绩的。

《堂吉诃德》念书心得8

  此书之名,我已瞻望已久了。读了后,我就像被点了笑穴,除夜笑不止。

  故事讲述了巨室后辈堂吉诃德因为读了太多骑士小说而“全副武装”,骑着一匹老马,胡想着像那些骑士们一样,气焰地弃恶扬善。他沉沦在胡想中,功能干出了良多傻事。——

  除夜笑

  这本书中有良多的好笑的处所。当我看到堂吉诃德因太想试一试骑士的糊口,骑着老马,与风车作战时,竟禁不住笑作声来。这是何等傻事!一个骑士若何会如斯无邪?至于他把人人都知道的铜锅说成是万能的金头盔,那好笑水平就更不用说了。“他是最糟的骑士,仍是最英勇的傻瓜?”

  冷笑

  读完了这本书,我慢慢沉着下来了。细心一揣摩,这才发现堂吉诃德是一个让人瞧不上眼的“丑角”。他受伤后却不认为自己已承受伤,启事是“小说中没有任何关于骑士受伤的语句”。就像《堂吉诃德》的作者讲的那样,“骑士道精神的影响力很除夜”。堂吉诃德真是有些让人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉诃德》把像堂吉诃德这样的人连他一路嘲讽了一通。其实“堂吉诃德”是当今一些人心理的真实写照。曾看到报纸,说,一个年青人因为想看看“天堂”是甚么模样,几近丢了人命。想到这里,我的神采异常繁重。用怙恃的话说,就是“理想主义惹的祸”。

  此刻,我从堂吉诃德这个荒唐好笑的活教材中除夜白了,我们仍是理当把现实糊口放在第一名。否则,或许会落得像他们那样的下场。

  堂吉诃德课外书念书感应传染3

  经由几天的全力,我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作,全名为《奇情异想的名人堂吉诃德·台·拉·曼却》,共上下两卷。小说写了一名年逾五旬的乡下名人堂吉诃德,因酷好读骑士小说而堕入疯狂,走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实糊口彼此混交,是以从而发生陆续串令人捧腹除夜笑的荒.唐步履。他一下把风车算作巨人,与它除夜战,当然在骑士糊口生计生计的途中,他被砍了一只耳朵,打失踪踪了良多牙齿,也被打断了几根肋骨,虽屡战屡败,却死心塌地,不知悔改。透过这类荒.唐的'步履,可以感应传染到作者对理想社会的热望和高尚道德的歌咏。

  此刻社会风气愈来愈差,很若干良多若干好多年因欠好好念书,很小就干上了盗窃等卑劣的勾当。还有,他人在椅子上落了一个手机,看见的人本理当还给失踪踪主,或拨打110,可良知事实下场敌不外贪心,直接一回身将手机收入囊中,再溜之除夜吉。还有,银行卡调包事务,在你不寄望时,马上用手盖住卡,再只用一两秒的时刻,就成功了。社会的风气不给力,可监控与平易近警很给力,此刻处处都是坏人的“老鼠夹”,采集密布,抓不抓只是迟早的事。像酒驾,仍是有人乘机钻空子,最后不单裁撤了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,此刻做坏事,你必定就会悔怨。

  堂吉诃德四肢发家,脑子简单,最后支出了应有的价钱,看书不能太陷溺了,否则就会走火入魔,节制不住自己,我们万万不能这样。

《堂吉诃德》念书心得9

  此刻,堂吉诃德骑着华美的马车到天堂寻觅斑斓的达辛尼娅了么?我所选择的选修课是文艺中兴时代文化选讲。教员在课上曾向我们介绍了《堂吉诃德》这本书。我也深深被这本书的内容所吸引,所以在暑假里我毫不游移地选择了《堂吉诃德》作为浏览书目。

  阿隆索。吉哈诺因浏览骑士小说而萌发成为游侠骑士,抱不服、助弱扶贫、立名万世的念头,改花腔吉诃德,从此最早为人所冷笑而又艰辛的糊口。第一次出行被人打得动弹不得,被驮在驴背上回到村里;第二次出行事实下场以被人装在木牢里带回村里了却;第三次出行在被同村学士服装的骑士打败后怏怏不乐地重回家乡,直到事实下场一病不起。

  我想假定说堂吉诃德的'存在于他自己是一出悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对人类的哀思。“旧年的雀巢,今年没有鸟。我畴昔是疯子,此刻脑子已清醒;我曾是拉曼查的堂吉诃德;此刻,只是除夜年夜大好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位畴前对我的尊敬。……”堂吉诃德的这番话呈此刻他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种让步,这其中包含了一切的辛酸与疾苦,嘲讽与无奈。当堂吉诃德的最后时刻事实下场到来时,他绝笔的评判人刚好在场,他说,从未在任何一部骑士小说中看到过任何一名游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而舒适地死在自己的卧榻之上。可是事实上,他却是一对矛盾中极除夜的一个受难者,不服的冤魂。

  教员向我们介绍时称《堂吉诃德》是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同,它经由过程描述阿隆索。吉哈诺的悲剧人生极较着地默示了它的除夜旨——否决骑士小说的泛滥成灾及所酿成的严重后果。但令我感伤最深的是那种深深的哀思。阿隆索。吉哈诺曾全力过,奋斗过,但事实下场却因为那时社会的乌黑而让步并死在了自己的床上。他仁慈、有冲劲、乐于助人,但这一切却造成了他的衰亡。诚然他不切现实,但又有若干良多若干好多人像他一样有者这么的人道中的闪光点呐。

  阿隆索。吉哈诺的不切现实切当很好笑和可悲,但那些因他的不切现实而哈哈除夜笑的人不是加倍好笑和可悲吗?

《堂吉诃德》念书心得10

  是一本成心思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。

  故事的主人公叫做堂吉诃德,因为泛泛泛泛里读了良多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自己算作骑士,处处去游历,经常为人打抱不服,但却又经常弄得笑料百出,是一个很是有趣的人。

  他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向他人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把除夜风车算作了一个巨人,还发布要与其战争;他自己做了一个纸头盔,而且把他算作是世界上最刚毅头盔;他把一个脸蛋丑恶的农家女想象成了公主……凡此种。种,无不给读者们闪现出了一个滑稽,有趣的人物。

  主人公堂吉诃德在书中的形象是活矫捷现的,当然有点神经质,但他的身上仍是有着良多值得我们进修的工具,在书中,他蒙受了陆续串的失踪踪败和挫折,可是他并没有抛却,越挫越勇,这类永不言弃的精神是值得我们好好进修的,假定说堂吉诃德的故事是一个悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对我们所有人的哀思,堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种让步,这其中包含了一切的辛酸与疾苦,嘲讽与无奈。

  我想每个读过《堂吉诃德》的人,城市冷笑唐吉诃德的不切现实,说他老是疯疯颠颠的,可是,我们不应该只看到他另人失踪笑的一面,我们更理当看到的是他另人钦佩的那一方面,他嫉恶如仇,面临自己的'"对手",他老是亮光正除夜地进行挑战,可是,值得我们沉思的是,想堂吉诃德这类令人钦佩的品质,在当今社会正在逐步地消磨殆尽。

  这是一本很有想象力的书,它主若是讲了唐吉诃德的冒险,把糊口中一些不成能的事集中在一路,最稀疏的是,塞万提斯总有一些不成思议,稀疏异僻,他人想不到的念头。

《堂吉诃德》念书心得11

  主仆两人在不竭的冒险中,荒唐乖张、可悲、可喜、似真似假各类各样的事务层见叠出。堂吉诃德当然时而疯颠,时而理智,在他看来,是这个世界疯颠了,没有游侠骑士——代表正义力量,这个世界就是倒置的。他要改变乾坤,他也相信古代之所以辉煌,国家强除夜,人平易近安靖,就是因为游侠骑士的精神——合理、英勇的风行。此刻,公义不在,弱肉强食,统治阶级认为主张正义很无聊。有相当多的"好心人"(就像阿谁公爵和他的夫人)辅佐堂吉诃德的同时,也是在愚弄他,甚至于自己也要疯了(天知道是不是是真疯了)。堂吉诃德的短处,就在于他的不自量力,就像他进场后第一件,也是最让人记忆犹新的"豪举",向风车挑战。风车重除夜有如那强除夜恐怖的国家机械,而他却独一驽马、劣质盔甲和长矛,功能不言而喻,在这里,嘲讽的味道更浓。可是,堂吉诃德却没有抛却,"拙笨"的继续前行,坚信自己的抉择信念——游侠骑士永远不能见到邪恶,而不用手中尖锐的宝剑去战争。

  这是他的哀思,也是他的伟除夜。堂吉诃德有时是疯狂的,可是有时辰却说出哲理的话,在书中触目皆是。看来,堂吉诃德这小我说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见识。说起话来,堂吉诃德老是头头是道,立论切确,辞吐文雅,而他的步履,却又经常冒莽撞踪失踪踪,疯疯傻傻,荒唐不已。我从书中读到良多近似的疯狂与明智之间的强烈对比。他,不疯;疯的是这个世界,没有正义,只有强权。堂吉诃德将所碰着的"奇事",全数归罪为"与我作对的坏魔法师",这些"坏魔法师"是谁?毫无疑问,那就是他训斥的'对象——陈旧陈旧的封建统治阶级。堂吉诃德所尽忠的"情人"是谁?不是那"杜尔西内娅",而是他的精神支柱。可是,所有的一切全不真实,所以,堂吉诃德在临终的时辰,才"悔悟",当然他最后布满喜悦的求得了天主的饶恕,可是却为全书定下了悲剧的基调:游侠精神——吊平易近伐罪,杀富济贫,公允正义失踪踪败了;国家陈旧陈旧了。桑丘,书中此外一个主人公,他和堂吉诃德组成对比,难分说他是聪明人仍是拙笨人,出格是当上了"海岛总督"的那一节,用自己的独有的聪明解决了良多坚苦。在我看来,作者在桑丘身上称道了通俗劳动者的聪明。当然,桑丘的身上也有着公家拙笨的一面,好比,贪小利,损人利己······

《堂吉诃德》念书心得12

  一套甲胄,一匹瘦马,一个家丁,一头驴子,主人公堂吉诃德在读了骑士小说后,鬼摸脑壳就这样踏上了新生中古时代游侠骑士制的道路。《堂吉诃德》具体地描述了他一路上所闹的笑话、所吃的苦头。事实下场,他无功而返,临终憬悟。

  为了新生骑士制,堂吉诃德在“坚苦”(他自己设想出来的)面前,涓滴不惊慌,一往无前。当然这类荒唐乖张设法不成取,但他为胡想而奋斗的精神令我钦佩。法国的文学家莫泊桑,为了写出更好的文学作品,拜福楼拜为师,牢谨记住了教员的话。他孜孜不倦地写作,比之前加倍勤恳全力。他细心不美观不美观不雅察看、专心揣摩,堆集了良多素材,事实下场在支出无数心血后实现了胡想。

  古代医学家李时珍一样怀有一个胡想:修著:“本草”。因而,他为了这个胡想不懈全力。他不知跑了若干良多若干好多路,翻了若干良多若干好多山,问了若干良多若干好多人,又做了若干良多若干好多考试考试;为体味药效,又经常以身试药,不惜生命危险。事实下场在61岁时完成了胡想——一本记实1892种药物、11000多个药方、1100多幅插图的《本草纲目》。可见,只要有胡想,而且为实现胡想而奋斗,便能获得成功。

  在实现胡想的道路上难免碰着坚苦。科普作家高士其立誓要到美国进修,回来可以振兴祖国,却在1928年他23岁时尝试失踪踪手,传染了甲型脑炎。他没有气馁,当然回国后已经是全身瘫痪却不抛却,事实下场靠着他坚定的.毅力写出了除夜量遍地称道的科学作品,被誉为科学手艺战线上的“铁人”。

  《堂吉诃德》这本书,揭露了一个事理:一个具有胡想的人,只要为胡想支出全力、不惧任何坚苦,就可以成功。

《堂吉诃德》念书心得13

  堂吉诃德, 一个年迈的村庄名人, 怀着伟除夜骑士的魂灵 苦苦思虑着无人能除夜白的理...... ------题记

  一个满脸瘦削,面带愁容的小贵族,为了心中斑斓的达辛尼娅,他爱上了骑士小说.....一匹瘦削的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛,一个破了洞的头盔,堂吉诃德带着桑丘最早了他们伟除夜的出征。可是时代变了,骑士轨制早已成为历史,他自然当不成骑士了,因而他只得以胡想来实现当骑士的`神驰,他把村庄客店算作城堡,把酒店老板算作寨主,把改变的风车算作巨人,把羊群算作戎行,把剪发师算作甲士,把成功获得的铜策画作驰誉的曼布里诺头盔,把罪犯算作受迫害的名人......闹了良多的笑话,吃了无数苦头,直惠临终前才醒过来。唉,可怜的堂吉诃德!

  可是,堂吉诃德又是伟除夜的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调组成的唐吉诃德气质不是每小我都能具有的,这是一种布满实践勇气和内在热忱的英雄气质,我们需要的就是这类怀抱着高尚抉择信念和伟除夜理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德勇于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个斑斓的梦,可是他全力寻觅黑甜乡。她对恋爱是忠贞不渝的,即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着很是正义的骑士精神,他齐心专心认为这世界需要解救需要伟除夜的堂吉诃德。他是那么好笑,心里却又那么当真。

  恰是堂吉诃德的无能和英勇,让陪同出门行侠的商丘不离不弃。商丘,一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜师长教师曾给过他们这样一段评价:一个是满脑子虚幻理想,持长矛和风筝奋斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,此外一个是要从琼浆佳肴,高官厚禄中享受人生滋味的商丘.潘沙。他们一个是好笑的理想主义者,一个是合用的理想主义者。可是堂吉诃德属于畴昔,商丘.潘沙却属于未来。跟着资产阶级势力的日渐上升。理想的人就不是堂吉诃德而是商丘.....或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。

  曾这部书只不外是对骑士文学的嘲讽方针在于把骑士文学土地完全的摧毁,后来,它却成了即将灭之的骑士阶级的史诗。

《堂吉诃德》念书心得14

  旧年寒假,我听了妈妈的介绍,看了一本叫《堂吉诃德》的名著,这本书是西班牙作家塞万提斯写的,文章写得很是很是滑稽滑稽,读完后令人禁不住服气塞万提斯丰硕的想象力和他的卓异才调。

  掀开书刚刚看了一点,我就不由自登时笑了。堂吉诃德原本是位乡绅,过着安适的糊口,可他对骑士小说很陷溺,甚至卖地买书,还有一间专门放骑士小说的房子。因为他看良多了,就想入非非地把自己算作了一名游侠骑士,从而干出了一件件“惊天动地”的'荒唐乖张乖张事。

  读到这里,我感应传染他放着舒适的糊口不外,刚好去过危险的游侠糊口,现实上是一个荒唐乖张乖张的人,可是,我又体味到他是一个很是有正义感的不达方针不罢休的人。堂吉诃德不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出良多荒唐乖张乖张好笑的工作,他的步履不单与人无益,自己也挨打吃苦,面临人们的嘲弄,他仍然抬起尊贵的头。他坚信自己是一个英勇的骑士,同时,他也是一个朴重、仁慈的人。

  总的来讲,《堂吉诃德》这部小说,揭穿攻讦了社会的丑恶现象,也歌咏了吊平易近伐罪、惩恶扬善、扶贫济弱等精采道德。它可以穿越时空,对每个时代,每个平易近族,都具有现实感。所以,相隔四个世纪往后,这本书仍打动着每个读者。我被伟除夜的作家塞万提斯深挚的文字功底,滑稽滑稽的措辞而深深服气!往后,我还要多读课外书、多不美观不美观不雅察看思虑、多写多练,争夺做下一个“塞万提斯”。

《堂吉诃德》念书心得15

  经由几天的全力,我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作,全名为《奇情异想的名人堂吉诃德·台·拉·曼却》,共上下两卷。小说写了一名年逾五旬的乡下名人堂吉诃德,因酷好读骑士小说而堕入疯狂,走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实糊口彼此混交,是以从而发生陆续串令人捧腹除夜笑的荒。唐步履。他一下把风车算作巨人,与它除夜战,当然在骑士糊口生计生计的途中,他被砍了一只耳朵,打失踪踪了良多牙齿,也被打断了几根肋骨,虽屡战屡败,却死心塌地,不知悔改。透过这类荒。唐的.步履,可以感应传染到作者对理想社会的热望和高尚道德的歌咏。

  此刻社会风气愈来愈差,很若干良多若干好多年因欠好好念书,很小就干上了盗窃等卑劣的勾当。还有,他人在椅子上落了一个手机,看见的人本理当还给失踪踪主,或拨打110,可良知事实下场敌不外贪心,直接一回身将手机收入囊中,再溜之除夜吉。还有,银行卡调包事务,在你不寄望时,马上用手盖住卡,再只用一两秒的时刻,就成功了。社会的风气不给力,可监控与平易近警很给力,此刻处处都是坏人的“老鼠夹”,采集密布,抓不抓只是迟早的事。像酒驾,仍是有人乘机钻空子,最后不单裁撤了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,此刻做坏事,你必定就会悔怨。

  堂吉诃德四肢发家,脑子简单,最后支出了应有的价钱,看书不能太陷溺了,否则就会走火入魔,节制不住自己,我们万万不能这样。

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