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《傅雷家信》念书笔记
读完一本名著往后，巨匠心中必定有良多感悟，此时需要当真思虑念书笔记若何写了哦。那要若何写好念书笔记呢？下面是小编清理的《傅雷家信》念书笔记，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《傅雷家信》念书笔记1
傅雷师长教师生平自律、严谨，极其珍惜时刻。他认为：正规工作是祛除懊恼最有用的良药。一小我的思惟，不动笔就不除夜会有系统；日子久了，也就放畴昔了，甚至于忘了，岂不成惜！糊口正规化，进批改规化，不正规若何能持久？不持久若何能有成就？若何能巩固已有的.成就？往后必定要放置好，节制得牢，万万不能“空”与“忙”调配得不匀，省得姑且焦心日夜加工的赶使命。可能有良多人不太快乐喜爱这段鸡汤式说教的话，但人是要对自己狠一点，严苛一点，没有自律，便没有自由。与巨匠共勉。
只有全神灌注灌注灌注贯注收视反听地投入到工作进修中，安眠起来才会酣畅。不要认为傅雷师长教师只会工作，是个不懂安眠的工作狂。其实他只是擅于高效地操作时刻。他说：别老说时刻不够；首先要从泛泛糊口的琐碎工作上———出格是梳洗穿衣等等，那是我几年来常丁宁你———俭仆时刻，挤出时刻来！要不工作，就兴奋安眠，切勿拖疲塌拉在泛泛鄙陋之事上华侈功夫。无妨多到郊外森林中去安步或上博物馆赏识名画，从造型艺术中去求舒适闲适。可能有些人会说：真是站着措辞不腰疼。此刻工作这么忙，再加上假若有家庭小孩，有时刻刷刷手机就不错了，还顾得上其他的吗？我赞成此刻这个社会每小我压力都很除夜，出格是女人，要同时兼顾工作和家庭是何等不等闲。但越是这样，就越要有自己的精神内核，要有真正属于你的不管谁都拿不走的工具。这些都是刷手机看娱乐八卦等学不到的。一小我必定要有自己真正乐在其中的欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱，它会让你不空虚，会让你自年夜。
《傅雷家信》念书笔记2
近期读了《傅雷家信》，其实让我感伤良多，收成颇丰。
黉舍教育的成长和前进很快，学术成就卓越，今朝小学生的怙恃根底上已具有较高的文化常识，在教育后世进修成长方面比他们的父辈们更具有优势，教育进入一个暂新的阶段。良多怙恃当然具有文化常识，可是严重窘蹙家庭教育常识和编制，导致家庭教育有失踪踪偏颇，有的甚至走向极端。是以，家庭教育编制的培训理当专门地进行课程设置，肇端时刻也理当提早到婚前或孕前，让爸爸、妈妈们能够顺遂上岗。
《傅雷家信》凝固着傅雷对祖国、对儿子深挚的爱。信中首先强调的，是一个年青人若何做人、若何看待糊口的`问题。傅雷用自己的履历现身说法，和自己的人生经验教育儿子待人要礼让，干事要严谨，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获除夜奖不立崖岸；要有国家和平易近族的荣辱感，要有艺术、人格的肃静，做一个“德艺兼备、人格超卓的艺术家”。同时，对儿子的糊口，傅雷也进行了有益的指导，对泛泛糊口中若何劳逸连络，切确理财，和若何切确措置恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出定见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。
《傅雷家信》是一本“布满着父爱的苦心孤诣、处心积虑的教子篇，是最好的艺术学徒的涵养读物”。《傅雷家信》摘编了傅雷师长教师1954年至1966年5月的186封手札，最长的一封信长达七千多字。字里行间，布满了父亲对儿子的挚爱、期望，和对国家和世界的高尚激情。
《傅雷家信》念书笔记3
怙恃是我们身边最切近的人们，他们时刻关心着我们，在身边教育着我们。一样是怙恃，傅雷经由过程手札的编制沟通。恰是这一封封的手札，打动着我们，打动着我们。
傅雷是我国闻名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，朴重的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化浸礼，既温厚仁慈，又肃静严重贤淑的东方女性。
傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、浏览普遍，研究高深，小我的文化涵养极高。而他培育的对象又是从小领受精采的家庭教育，事实下场成长为国际巨匠的儿子傅聪。他深切知道，艺术即即是像钢琴吹奏也需要严酷的手艺成分，但毫不是“手艺”，而是全身心、全人格的闪现。
读了《傅雷家信》往后，真为傅雷师长教师对人生的如斯当真和对后世的如斯关爱而打动万分。家信中除夜到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关心备至。为人怙恃的可以从中进修到教育后世的编制，学艺术的出格是学钢琴的.可以从中进修提高身手的编制。而此书中对我印象最深的是增强小我涵养。从家信的话语中看出傅雷是一名对自己要求极严酷的人，有些方面甚至有些尖刻自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人打动。
一封封手札，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出夸姣的人际关系、高尚的糊口准则、精采的步履操守与道德传统，拳拳的爱国热忱。这些内容，都是中华平易近族优良文化的组成部门。
有人认为书薪崆最为传神、自然和诚心的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的心里所想，思惟到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如斯，而且是他勇于分化自己，在后世面前认可短处，从自己的履历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家信我们读到的理当就是傅雷自己吧。家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的沾染启发。
读了傅雷家信后，我知道了良多，我更体味怙恃了。这本书不成是一本教育书，也是一本可以拉近怙恃与孩子的一本书，让孩子更体味怙恃，让怙恃更体味孩子。
《傅雷家信》念书笔记4
《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，这是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型，他们苦心孤诣、处心积虑地培育的两个孩子：傅聪──闻名钢琴巨匠、傅敏──英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，这样的教育编制在我们此刻仍是十分合用的。
给我感应传染最深的是傅雷对儿子的爱，他与儿子的手札交往一贯不竭，每封都闪现了傅雷对儿子的悬念，他的每封家信都十分当真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。傅雷在这些家信中强调了一些年青人若何做人、若何看待糊口中的问题等一系列问题，其中，傅雷对儿子的泛泛步履十分正视，如傅雷钥湟信中说“你车上的信十分有趣，可见只要有实情、实事，不会写不出好信”，爸爸经常奉告我写文章要吐露出真情实感，教员也强调写实，我倏忽感应传染他们就在我的面前。傅雷对儿子的习惯也很是正视。
如“孩子：我忙得很，只能和你谈几桩首要的事。你夙来有两个习惯：一是到他人家里，进了房子，脱了除夜衣，却留着丝领巾；二是经常把手插在除夜衣兜里，或是裤兜里。这两件都不合适西洋的礼貌？”，这些语句中看出傅雷正视他人对儿子的印象，但傅雷更正视的是“爱国”，有这一段话“你得抓住时刻，抓住机缘提高借鉴，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。着重自己就是正视国家。”这些话语，令我感伤很深。
傅雷的教育编制同时也让我回忆我自己所受的教育。在两种纷歧样的家庭教育下发生了两种不合的功能，就是傅雷的家庭成天和亲善睦，相亲相爱。可是在我们家就没有这类空气，启事在哪里呢？我们良多家长轻忽了同孩子的伴侣关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣，他们因为孔殷地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类揠苗助长的编制出笼了。
有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好功能吗？因而孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和惊慌下进修的苦头，孩子的`金色童年是以黯然失踪踪色。
傅雷悟通了，他的晚年当然因为政治的启事饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最贴心的伴侣。我们家恰是贫窭这类沟通，我的父亲是一个十分传统的人，恰是这样，他说的话我不能回嘴。导致了我们的激情变得目生，从这里可以想到，沟通是一个家庭的教育必不成少的工具。
《傅雷家信》念书笔记5
傅雷气概严谨，泛泛泛泛对自己的两个儿子也严加管制。有这么一个故事，傅雷对孩子的糊口礼仪管制的很是严酷，天天同桌进餐时，他就寄望孩子坐得是不是划定礼貌，是不是故障了同席的人，手肘靠在桌边的姿式……甚至因长子傅聪不爱吃青菜，专捡肉食，也不听父亲的正告，傅雷就罚他只需吃白饭，禁绝吃菜和肉食。因而可知他对孩子的严酷。
但在严酷傍边，我们又能看到这位父亲和顺的一面。“花匠以血泪浇灌出来的'花果迟早要送到人世去让他人享受，可是在拜此外关头怎能省得了割舍的激情呢？”傅雷再给国外的儿子傅聪写信时写道，对自己孩子的忖量让他潸然泪下，心中久久不能舒适，让我们体味了一个激情亲热的傅雷——一个慈父。
傅雷用一封封手札见证了岁月的流逝和孩子的成长，他不时刻刻都在关心着他的孩子，在他苍莽时给他指引；在他立崖岸时予他提醒；在他懈怠时给他催促……读着这本书，我们能看到一名伟除夜的父亲苦心孤诣、处心积虑教子的伟除夜形象。傅雷尽自己的所能，为社会、祖国、人类做出了不成磨灭的供献，并以一样的立场看待自己的孩子，尽着自己的责任和义务。他在手札中给以了孩子精神上的撑持，教他英勇、坚定，安然面临糊口中的坚苦与逆境，战胜挫折，不竭地提高自己的能力，从而逐步成长。这些手札也像是一条心灵的纽带，把身在海外的傅聪的游子心与祖国紧紧地拴在了一路。傅雷对孩子从小到除夜的爱国主义的教育，使长子傅聪有了深深的爱国情怀。
傅雷佳耦处心积虑的教子，时我感应传染到了亲情的伟除夜。
《傅雷家信》念书笔记6
我给你写了一封长信。它不是浮泛的闲谈或莫名其妙的蜚语蜚语，它有几个功能。首先，我真的认为你是构和艺术和音乐的对手。第二，我真的很想唤起你们一些年青人的激情，这样我作为一个父亲可以获得一些别致的营养，也能够间接地传布给其他年青人。第三，我可以经由过程交流来操练你——不单仅是写作，出格是你的思惟。第四，我想随时随地成为一个警钟，成为一个lsquo；忠诚的镜子；不管是在糊口中，在糊口细节上，在艺术涵养上，或在《戏姿》中“贯串家信的激情是让儿子体味国家的荣辱和艺术的肃静，能够以峻厉的立场看待一切，成为一名“德艺兼备、人品超卓的艺术家”。
傅雷，这位伟除夜的父亲，是他儿子的学术指导和糊口伴侣。我不由想起了我的父亲。我父亲不成能像傅雷那样成为我的`学术指导，但或许这值得道贺。因为对我来讲，学术上，假定我从小就在父亲的权威下保留下来，哗变的心理晦气于我自己学业的自由成长。在糊口中，像傅雷一样，我父亲老是以身作则，不竭催促我。我很是感谢感动打动更正道德和严谨的立场。我年青的父亲是个权威。侥幸的是，我终除夜后最早勇于招架权威，但我没有病态地招架，这让我和父亲在良多方面自可是然地成了伴侣。就像家庭信函中所述的关系一样，父亲获得一些别致的营养
《傅雷家信》念书笔记4
全书都是傅雷写给儿子的一封封家信清理而成的，全书闪现出一名如伴侣般的父亲写给儿子的手札，他在信中谈进修、谈糊口、谈涵养、谈做人，儿子有做的不合错误或不妥的处所他也会“稳重”的指出、分化、更正，让我深深地体味傅雷师长教师做人、干事的严谨、当真、正视。
何为家信？古有“家信抵万金”之说，家信即是亲人之间进行激情交流的一种编制，它包含着浓浓的亲情。手札中的句句行行，包含着喜悦、忧闷、祈盼、忖量，与家人分享、交流。跟着时代的前进，家信已被短信、电话、视频所庖代，人与人之间的沟通与联系更直接、更便当了，可跟着时刻的流逝，我们就再也记不清那时发生过的工作和神采了，不能说没有一丝丝的遗憾。我打开我存放信件的盒子翻看，比来的一次写信仍是上中学的时辰和远在丹东上除夜学的姐姐的通信了，姐姐是个浪漫的人，每次写信城市和我分享她在除夜学的趣事，并会在信中附上校园里的丁喷喷香花、银杏叶，信中的我们青涩、懵懂，但也真实，此刻翻看，脑海中恍惚还有一些那时的印象。
傅雷师长教师就是经由过程这样的家信，教育他的儿子说：
“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，先要学做人，否则也不会对人类有除夜的供献。”整本家信，傅雷师长教师在教育儿子做人干事上俨然是一名严父，他让儿子立下三个原则：
不说对不起祖国的话；
不做对不起祖国的事；
不入他国国籍。
爱子教子的精神让人打动。当读到“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就而已，可是没一天不想你，天天翻来覆去的睡不着，也说不出是为甚么”时，我被这段话深深打动了，怙恃给以孩子无所不至的爱，他们千辛万苦的哺育、处心积虑的教育，才能使孩子们展翅高飞呀！
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。当傅聪仓皇回来时已经是在傅雷师长教师的葬礼上了。“我仪表堂堂的归来时，你已去了”、“我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，可我却不曾在乎”、“今日，我事实下场是慢了一步”。傅聪只能一遍遍复习泛黄的手札，从中看到旧日的亲人。读到此处潸然泪下，为那拳拳父爱，也为那未尽的孝心。
所以，我很诺言，我能伴着我的孩子一路成长，教他做人，教他干事，和他一路懊恼，和他一路欢笑；
我也诺言我的怙恃健在，身体健康，非论我几岁，只要怙恃在，我就是孩子，享受着他们对我的爱。感谢感动你们，我爱的人和爱我的。
《傅雷家信》念书笔记7
游子走四方，家信抵万金。
在阿谁时代里，这个家庭或许没有履历甚么生离死别；在那段岁月里，这个家庭或许没有做过甚么惊天动地的除夜事；可是，在那段父子拜此外日子里，父亲用一封封家信，一段段悦耳肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在异乡的儿子不再孤傲。是那一封封家信，让我们看到了父亲的此外一面，读懂了父亲那份强烈强烈热闹却又艰深深挚的爱。
在家信中，他常宽慰精神降低的儿子，切确面临激情的创伤，战胜挫折，泰然处之；在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的措辞唤起儿子的自年夜；在儿子表演成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。在家信中，他常强调一个年青人应若何做人，若何看待糊口上的问题，并要求儿子做一个“德艺具有、人格超卓”的艺术家。
看着傅雷的谆谆教育，仿佛父亲的关心近在咫尺、触手可及，使得我我经常驰念、经常打动。父亲之于傅雷，他没有那么宏壮空阔的学识，但对后世一样处心积虑、上行下效；而我之于傅聪，当然达不到那么高远的艺术成就，但一样得益于父亲的教育，一样对父激情激情亲热爱和钦佩。
合上书，心中不由对父亲肃然起劲，或许中国式的父亲就是这样，他们有的不善言辞，却以现实步履默默地表达着自己拳拳爱子之心；有的脾性当然欠好，但心中把孩子放在第一名，有是打骂孩子，那是望子成龙，事后他们经常会悔怨心疼地抽泣；有的则对孩子谆谆教育，不厌其烦教给孩子一切。他们可能忙得无暇顾你，但一句“好好进修”就可让你两眼汪汪；他们可能经常会坐下来教育你，但他们说的.每个字你城市铭刻；他们可能不在身边，但每封来信就可让你读十遍。
傅雷的良苦专心，他那份默默的忘我的爱，打动了我，也让我读懂了父亲对我的爱。假若有这么一个机缘，我必定也要与父亲实足家信，向他注解我的畏敬，诉说我的情思，但愿这一切还为时不晚吧！
《傅雷家信》念书笔记8
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的评头论足，而是有好几种浸染的。
第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够或许间接传布给此外青年；
第三，借通信操练你的——不单是文笔，而出格是你的思惟；
第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做面‘忠诚的镜子’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺俱备、人格超卓的艺术家。”家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的'真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。
傅雷和傅聪的家信给了我良多启发。我们良多家长轻忽了同孩子的伴侣联系关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣，他们正因孔殷地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类揠苗助长的编制出笼了。有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法。
可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好功能吗？因而孩子尝到了辱骂、拳头的味道，尝到压力和惊慌下进修的苦头，孩子的金色童年是以黯然失踪踪色。傅雷悟通了，他的晚年当然因为政治户外的启事饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，正因他和儿子成了最贴心的伴侣。
此刻，良多家长也争相效仿傅雷的教子编制，是以，这就成了亲子教育的典型。
《傅雷家信》念书笔记9
书看了有一些了，书上的笔记也做了良多，翻看曾的随想，蛮杂乱的，有些笔迹自己都不识得，是要当真揣摩揣摩这笔记的事了。
摘比来看《傅雷家信》的笔记：
看书，若何看就若何记，把自己看书的过程与思虑还有后续影响记下来即是念书笔记，而不是简单的'摘抄。非论是怙恃仍是师生，创设了没除夜没小之空气时，彼此一个愿说，一个愿听，何等有用的沟通，更是渗入素质的表达，因为工作事实下场究自己。
修炼：坚定，明智，意志力，耐性。
批注是解读，是共勉，是修炼于几回再三记忆。毕生伴侣，每个阶段对人的熟谙与感应传染都有改变，此“变”若连袂“伴侣”共化之，人生妙事也！此封一口吻读至末，先把感应写下来，以防摘录完忘之。
音乐气焰，风土着土偶情，平易近族，何等丰硕的糊口粮食，看之养眼，读之清口，品之醉心。人这辈子岂能不恋念糊口，我想我光是知晓其一付诸今生不足矣，况且生逢互联网时代，动出手指信息来，这就更考验我心之专也！
刚看信时心里波澜壮阔，此刻书写之略近含蓄，不外意境更深，逐步考试考试，念书与思虑不竭前进着。
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