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藤野师长教师念书笔记
铛铛真看完一本名著后，相信你必定有良多值得分享的收成，需要回偏激来写一写念书笔记了。你想好若何写念书笔记了吗？以下是小编帮巨匠清理的藤野师长教师念书笔记，接待巨匠分享。
藤野师长教师念书笔记1
恩师是让人记念的，出格是当你身处异国时，经常会让你感应传染孤傲。而在那时，却有一名教员叫醒你的魂灵，给以你关爱和鼓舞鼓舞激励。
鲁迅师长教师从他父亲的病中遭到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私行利，甚至为了钱财益处，不惜草菅人命!这让他感应传染失踪踪望，从而踏上了东京留学之旅!
可是，到了东京往后，他看到了那些清国留学生游手好闲，穷奢极欲，失踪踪臂国家平易近族危亡，而追逐除夜雅的丑罪恶动!
从而，鲁迅决然分隔了东京，前往仙台。
藤野师长教师，一个糊口简单，治学严谨，待人热忱诚心，对学生严酷要求，没有狭隘的平易近族成见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的教员。在他的教育下，鲁迅收成颇丰。从他添改课本中，看到了他工作当真负责，没有平易近族成见;从更正剖解图中，看到了他对学生的严酷要求;从关心剖解操练中，看到了他的热忱诚心;从体味女人裹脚中，看到了他珍贵的求实精神!
当然鲁迅在他的'指导下知道了良多。但从后来的匿名信和看片子事务中，他选择了弃医从文这条道路!
人的生平中接见接见接见会面临良多选择，可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看片子事务中，被深深地刺痛了，他看到了一群思惟不憬悟，麻木蒙昧的国平易近。从而他意想到医学救国是行欠亨的，只有文艺救国、科学救国才是根柢治国的编制!
因而他选择了弃医从文，而这也为他往后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时同样成就了他的文学历史!
从这课傍边，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真实的救国，就必需先改变人平易近的思惟!
切当，一小我假定脑子简单，四肢发家，那根柢达不到国家的人才尺度。相反的一小我假定勤恳好思，求知欲强，那必然会为祖国的培育汲引增添光华!
想想自己和身边的恶人，是不是也是这样。有健旺的身体，但思惟却拙笨蒙昧。为甚么我们不全力进修呢?进修能充实自觉的常识，坦荡自己的眼界!为甚么我们要抛却进修的机缘，而成天无所作为得糊口呢?那只会让你的人生显得刻毒平平;为甚么我们掌控此刻，珍惜面前呢?有的工具一旦失踪踪去就没有了，而失踪踪去后才知道珍惜还有甚么意思呢?
掌控此刻，全力进修，你就会感应传染到世界的超卓，人生的夸姣!
藤野师长教师念书笔记2
《藤野师长教师》中的藤野一贯鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光下看见他黑瘦的脸蛋，仿佛正要说出顿挫顿挫的话来，便使我忽又良知发现，而且增添了勇气了，因而点上一枝烟，再继续写些为‘正人正人‘之流所深恶痛疾的文字。
“藤野师长教师影响了鲁迅的生平，一个首要启事就是藤野对鲁迅倾泻了忘我的爱。他齐截合理、一丝不苟的为一个清国留学生改功课，连一根画错位置的血管也要当面替学生悔改来；他关心学生的个体分歧，传说风闻中国人敬鬼，担忧鲁迅不愿上剖解课；他尊敬学生，当然替鲁迅弃医从文感应可惜，但理解鲁迅这位弱国子平易近的强国梦，临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了不放在眼里和污辱的清国留学生是何等除夜的`催促和鼓舞啊。酷勤学生、理解学生，使藤野具有了强除夜的人格魅力，甚至于影响学生的生平。
《藤野师长教师》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野师长教师原名叫藤野严九郎，他是一名教医术的日本教员，也是最让鲁迅感谢感动打动的日本教员。 在《藤野师长教师》里讲了鲁迅师长教师为甚么要弃医从文的启事。鲁迅师长教师为在日本留学的时辰，他看到他们班的中国学生正在看俄国人与日本人除夜战时的片子，片子中还有中国人给俄国人当探子被日本人抓去杀死的气象，但那些和鲁迅一样的中国学生竟然还在那儿何处喊道：“万岁”，这使鲁迅十分愤慨，鲁迅有可能会是这样想的：你们这些人仍是不是是中国人了，看到自己的同胞被殛毙，还有脸笑啊！哼！我要用笔算作刀兵,去叫醒那些拙笨的中国人,我必定要叫醒他们！
藤野师长教师念书笔记3
作者从东京到仙台学医的几个糊口片段。其中有东京“清国留学生”的糊口气象，由东京到仙台的旅途回忆，有在仙台的食住气象，也有遭到日本具有狭隘平易近族不美不美观念的.学生的架空，还有一次看片子遭到的刺激，而重点却是记叙藤野师长教师的珍贵品质。藤野师长教师本名藤野严九郎，是作者的教员。本文内容丰实，笔意纵横，形散神凝，错落有致，发人深省，一条光鲜的爱国主义思惟线索贯串了全文，使每个看来仿佛是平平无奇的糊口片段明灭着精明的光华，从而给读者以深切的启发。
藤野师长教师念书笔记4
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师对早年糊口的一种追思，里面有他对童年糊口的回忆，也有他对教员和伴侣的记忆。之前我就读过里面的《藤野师长教师》一文，对他描述的阿谁又黑又瘦，教学严谨的教员印象深切。
这篇文章里“概略是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在生果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不单不收膏火，几小我员还为我的食宿费心”，对这一段我印象深切。
从这篇文章里进修鲁迅师长教师的.写作编制，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所遭到的优待，就顺理成章，从中也能够看出鲁迅师长教师的礼让情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充实默示出鲁迅师长教师的爱国精神，因为没法苟同于那时中国人的立场，为了叫醒，解救那时已麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，当然从此与藤野师长教师分袂，但藤野师长教师峻厉当真的教学立场 萂 竭诚忘我的爱给了鲁迅极除夜的鼓舞。“每当夜间倦怠，正想偷懒时，举头在灯光中看见他黑瘦的脸蛋……便使我忽有良知发现，而且增添了勇气，因而点上一支烟，又继续写此为“正人正人”之流所深恶痛疾的文字。 ”
鲁迅师长教师是一名伟除夜的文学家，思惟家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不单可以学到高尚高尚的文学写作手艺，还可以从中进修他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
藤野师长教师念书笔记5
《藤野师长教师》也一样记实了鲁迅的心路过程，学医救国到弃医从文的改变，表达了鲁迅深深的爱国主义激情。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的赤诚的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们黄昏学跳舞的.闹热强烈强烈热闹荣华。这让鲁迅甚为厌恶，也恰是这样，他去了仙台，在那与藤野师长教师体味。
鲁迅是中国文学史上首要的一小我，他揭晓了第一篇白话文小说，插手新文化步履，对历史的成上供献很除夜。
他生平只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时代以来的履历。其中有一篇是《藤野师长教师》是作者回忆一名日本的教员藤野师长教师。
作者重点回忆了在仙台和藤野师长教师学医的故事。作者写了藤野为我一一勘误课本，描绘出一个驯良的热情的老教师形象。可是让我感应有些失踪踪望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置短处不单不领受还认为自己这样画画儿雅不美观。这点最后学年尝试成就给了他一个警示，“同窗一百余人傍边，我在中心，不外是没有落选。”
我对鲁迅这一点也很不知足，有这样好的教员手把手教，竟然对自己的要求仅仅是没有落选!
我认为，鲁迅这样做是孤负了藤野师长教师对他的期望，也是自己年光的疏弃。只有吃苦进修才对得起中国人平易近纳税的钱，只驰誉列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野师长教师给中国传布新的医学的心愿。
在作者被嘲讽后，藤野师长教师主持正义，为中国学生博得了尊敬。我十分赏识他正(义)气的气概。
作者认为要救国需要救思惟，因而抛却了学医，这点可以理解。可是让我再一次感应失踪踪望的是，藤野很重激情地交。
藤野师长教师念书笔记6
《藤野师长教师》记实了作者的心路过程，学医救国到文艺救国的改变，表达了作者深深的爱国主义激情。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅小我处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代。他曾说：“我的梦很完竣，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时辰便去当军医，一面又促进了国人对维新的崇奉。“但从匿名信事务、看片子事务，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深切地熟谙到，学医可以解救人的`身体，却不能解救人的魂灵。鲁迅说：“从那一回往后，我便感应传染学医并不是一件紧要事，凡是愚弱的国平易近，即便体格若何健旺，若何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而长于改变精神的是，我那时感受当然要推文艺，因而倡导文艺步履了。”
藤野师长教师念书笔记7
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们天天应对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生老是存在这样那样的个体分歧，有进修好的，有进修欠好的，有活跃好动、奸狡拆台的，也有默然寡言，文质彬彬的，该若何看待这些个体分歧，成立若何的教学不美不美观念，才能创作发现一个精采的师生关系，进而辅佐我们获得最除夜最好的教学下场，我感应传染这是个十分值得我们去思虑的问题。
近期，偶然看了除夜文豪鲁迅写的一篇叫《藤野师长教师》的文章，遭到了良多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自我在日本留学的履历。那时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自我祖国积贫积弱，备受列国列强欺侮的除夜布景下，鲁迅经常受日本学生不放在眼里、欺负，而他的日本教师藤野师长教师却纷歧样，不单齐截合理看待他，还对鲁迅十分的关心，书中写到一个细节，藤野师长教师把鲁迅上课时抄的笔记拿去搜检，过了两三天后，当鲁迅从藤野师长教师那儿何处把笔记拿回来时，发现藤野师长教师用红笔把笔记里的资料从头至尾都改了一遍，不单把记漏了填回去，还辅佐更正了良多语法短处。当然这样，藤野师长教师对鲁迅仍是不安心，要求鲁迅往后每个礼拜都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得切确无误。往后，要上剖解课，怕鲁迅受中国传统影响不愿上课，藤野师长教师还自动和鲁迅进行沟通。
读到那儿何处，我其实被藤野师长教师那份“师者”的风度所折服，在那样一个恃势凌人，弱肉强食的年月里，能够一贯坚持那份舒适的心态去公允地看待每个学生，不管你来自哪里，是甚么样的出生避世，都等量齐不美观，我想，一样是教师，我们是不是都能做到？
此外，在这篇文章中，我还看到了一段十分深挚的师生关系，文中写到，当鲁迅抉摘要抛却学医，分隔黉舍时，藤野师长教师感应很凄然，把鲁迅叫到自我家里，把自我的一张照片送给他，照片后背还写上“惜别”二字，作为记念，并丁宁鲁迅，往后要经常写信给他。这一幕无不让人感伤藤野师长教师对学生鲁迅的深切关爱之情。
一样，鲁迅对恩师藤野师长教师的激情也是很深的，为了表达对恩师的.记念，把有藤野师长教师更正过的笔记装订保藏起来，把藤野师长教师的照片挂在自我书桌的墙上，经常鼓舞激励自我不竭进修。能够说，恰是藤野师长教师朴重、真诚、不成见识看待学生，让鲁迅写下了这篇饱含激情的不朽之文，让藤野师长教师的名字为我们所铭刻，也恰是藤野师长教师以往对鲁迅点点滴滴的爱，才博得了鲁迅生平对他的恭顺。我想假定我们能从藤野师长教师身上学到一点，我相信我们跟学生之间的距离将更进一步，教学下场必然能有更除夜的晋升。
藤野师长教师念书笔记8
这篇文章的首要内容就是记实了作者在日本念书时辰的进修和糊口，讲述了在黉舍遭到日本学生的不放在眼里，而且抉择抛却医学的过程，同时也表达了作者对藤野师长教师深深的忖量和感谢感动打动之情。文章中的藤野师长教师是一个很是严谨、朴重的'人，他没有对平易近族的成见，没有不放在眼里他人，是一个很是伟除夜的人。
藤野师长教师念书笔记9
一九二六年十月鲁迅师长教师写的《藤野师长教师》，是篇遍地称道的散文。这篇散文经由过程鲁迅师长教师在日本仙台医学专门黉舍留学时的糊口片段，出力描绘了他所钦佩的藤野师长教师的辉煌形象，同时，也为我们供给了鲁迅尊师、藤野爱生的活跃丰硕资料。
藤野师长教师，是个治学严谨、没有平易近族成见的朴重的常识分子。文中具体而具体的地记叙了藤野师长教师若何改削鲁迅的笔记，又若何启发鲁迅斗胆剖解尸身。在鲁迅将分隔仙台的前几天，藤野特意叫鲁迅到他家里，交给鲁迅一张照片，后面写着两个字“惜别”，还但愿鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。
鲁迅师长教师又是若何呢?“我总还不时记起他，在我所认为我师的傍边，他是最让我感谢感动打动给我鼓舞鼓舞激励的一个。……他的脾性，在我的眼里和心里是伟除夜的，当然他的姓名其实不为良多人所知道。他所更正的课本，我曾订成三本厚，保藏着的，将作为永远的记念，……他的.照片至今还挂在我北京寓的东墙上，书桌对面。”其实不时鼓舞鼓舞激励他“再继续写些为‘正人正人’之流深恶痛疾的文字，”这是至诚敬至的剖明。
直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时，鲁迅必定要他把《藤野师长教师》选进去。后来译者到中国，鲁迅师长教师向他密查藤野师长教师的动静，没有下落。鲁迅感伤地说：“藤野师长教师概略不在人世了吧!”其实，藤野师长教师还在世。一九三六年十月，鲁迅师长教师弃世的动静传到日本，藤野师长教师很是哀思。那时，有位记者把鲁迅葬礼的.照片给藤野师长教师看，看了往后，便正襟危坐，把照片举在头上，说：“我对周君给了一点辅佐，他就那么受打动，一贯记在心里，把我写在书里，称我为恩师，把我的照片挂在自己的房间里，至死还想知道我的动静。”
这段师生的友情，其实悦耳肺腑!今天我们倡导尊师爱生，跟他们的阿谁时代对比，时代的色采不合了，阶级内容也变了。可是，鲁迅与腾野之间的友情，却事其其实值得我们进修。
藤野师长教师念书笔记10
《藤野师长教师》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，此文悦耳肺腑，让我感伤万端，回味无限。为甚么呢？因为作者的一颗爱国心，一段师生情深深地传染着我。
《藤野师长教师》一文回忆了作者在仙台留学时代的糊口，记叙了作者与教员的体味与相处，还有拜此外过程和对他的记念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的赤诚的.上野公园中樱花树下的身影，听到的是留学生黄昏时分在学跳舞的闹热强烈强烈热闹荣华。这是鲁迅厌恶不已的，也恰是这样，他去了仙台，在那儿，他与藤野师长教师体味。藤野师长教师为鲁迅添改课本，关心剖解操练，他体味中国女子裹脚。在这诸多片段中，我看到阿谁对学生要求严酷的教员，阿谁对鲁迅关爱有加，毫无平易近族成见的藤野师长教师。碰着这样的教员，也难怪鲁迅说：“在我认为我师傍边，他是最让我感谢感动打动，给我鼓舞鼓舞激励的一个。”
《藤野师长教师》一文不单仅只回忆作者与藤野师长教师之间的师生情，也记实了作者的心路过程。由学医救国到文艺救国的改变，其中的“中心思惟”就是爱国、救国。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅小我处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之时，他本感受他的梦很完竣，预备卒业回来当个伟除夜的军医，可当他从匿名信事务、看片子事务中，看到了中国人的麻木不仁。这时辰，他才深切熟谙到，学医可以救人的身体，却不能解救人的魂灵。他发现，要想解救人的魂灵，只有用文学来从戎器。因而最早倡导文艺步履。
我读《藤野师长教师》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察，我以血荐轩辕”的报国之心；对中国人的酷好，对中国的酷好——为着所有人的健康而学医，为体味救中国人的魂灵而从文，而不是以自己小我益处为方针。
我读《藤野师长教师》所感应传染到的是鲁迅对藤野师长教师的打动、感谢感动打动和记念之情；字里行间，无不满盈着鲁迅对这位恩师的歌咏与悬念，即便藤野师长教师的形象深切人心，却少有人记住他的名字——藤野严九郎。
《藤野师长教师》记叙简直切是一段悦耳的师生情，一颗悦耳的爱国心。
藤野师长教师念书笔记11
人的生平将会碰见许良多多的教师。
教师的生平老是倒持自我，使自我良多燃烧淌下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便逐步地放出亮光，并在亮光跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的操练，供献一分又一分的生命。然后便淡淡地磨灭，熄灭……
这已经是一个十分老套的.例如了，只若是教师我相信这些必需很切确。藤野师长教师也具有，但他独有的是没有平易近族成见的高尚品质。世界上永远不会有在各方面名正言顺的人，藤野师长教师已很了不起，因为他对“学术”名正言顺。，他的糊口如斯飞跃不息，又如斯清亮。所以他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他煽惑自我的羽翅飞向自我的天空，鼓舞鼓舞激励着他的爱国精神，读后感《《藤野师长教师》读后感500字》。
藤野师长教师的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去缓和人的甘田。
藤野师长教师的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去剖断人心的晃荡。
事实下场鲁迅留下的仍是遗憾，但我感应传染这也很好不是吗？我神驰完美，也赏识遗憾，因为所有的完美仿佛都指向遗憾，而那么遗憾却经常能映现完美。
藤野师长教师念书笔记12
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们天天面临的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生老是存在这样那样的个体分歧，有进修好的，有进修欠好的'，有活跃好动、奸狡拆台的，也有默然寡言，文质彬彬的，该若何看待这些个体分歧，成立若何的教学不美不美观念，才能创作发现一个精采的师生关系，进而辅佐我们获得最除夜最好的教学下场，我感应传染这是个很是值得我们去思虑的问题。
近期，偶然看了除夜文豪鲁迅写的一篇叫<藤野师长教师>的文章，遭到了良多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的履历。那时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己死国积贫积弱，备受列国列强欺侮的除夜布景下，鲁迅经常受日本学生不放在眼里、欺负，而他的日本教员藤野师长教师却不合，不单齐截合理看待他，还对鲁迅很是的关心，书中写到一个细节，藤野师长教师把鲁迅上课时抄的笔记拿去搜检，过了两三天后，当鲁迅从藤野师长教师那儿何处把笔记拿回来时，发现藤野师长教师用红笔把笔记里的内容从头至尾都改了一遍，不单把记漏了填回去，还辅佐更正了良多语法短处。当然这样，藤野师长教师对鲁迅仍是不安心，要求鲁迅往后每个礼拜都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得切确无误。后来，要上剖解课，怕鲁迅受中国传统影响不愿上课，藤野师长教师还自动和鲁迅进行沟通。
读到这里，我其实被藤野师长教师那份?师者?的风度所折服，在那样一个恃势凌人，弱肉强食的年月里，能够一贯连结那份舒适的心态去公允地看待每个学生，不管你来自哪里，是甚么样的出生避世，都等量齐不美观，我想，一样是教员，我们是不是都能做到?
藤野师长教师念书笔记13
鲁迅写这文章的那时，中国在邻邦日本的心中简直是一个弱国，可是，当我看到《藤野师长教师》中的那一段话，便没有出处地肉痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫师长教师的《沉湎》中，阿谁在心中默默呼叫招呼号召着“祖国啊，你若何不快点强除夜起来，你的儿女在这里吃苦那!”的留日少年。这类国人，但愿祖国强除夜而不去全力，只是无助地祈祷，让人不单同情他。可是那些看着自己的.同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同喝彩的国人，那种骨子里的麻木不仁，不单可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感应传染到的是鲁迅对藤野师长教师的打动、感谢感动打动与记念，即便当《藤野师长教师》的形象深切人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感应传染到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野师长教师》，记叙的是一段悦耳的师生情，一颗悦耳的爱国心。
藤野师长教师念书笔记14
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《家乡》。暑假里，我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》，良多文章让我印象深切，好比：《五嚣张狂会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。可是我最快乐喜爱的仍是《藤野师长教师》这篇散文了。
这篇散文首要讲了这样的一件事：鲁迅去日本学医，藤野师长教师是他的剖解学教员。在留学时代，藤野师长教师对鲁迅无所不至的关心和孜孜不倦的教育，让鲁迅难以健忘。后来因为鲁迅在片子上看到中国人围不美不美观自己人被枪毙，竟喝彩万岁，鲁迅抉择弃医从文，解救中国人的魂灵。
藤野师长教师是一名日本医学教授，他平期待人，没有不放在眼里来自弱国的.鲁迅;他教学严谨当真，有一次鲁迅画下臂的血管移了一点位置，当然很雅不美观，但仍是被藤野师长教师发现了。
鲁迅很侥幸地碰着了藤野师长教师，我也很是的侥幸，因为我的教员也恰是如斯。我的一点点小问题城市被细心的教员发现，并让我更正。我之前字写得很小，当然谜底没有短处，可是字小，看着吃力，影响卷面美不美不美观。因而教员一次次提醒我，让我寄望这个问题并让我把字写除夜一点。教员其实不是想找我的茬，而是想让我在每个细节都不竭改良，不让一个芝麻粒儿除夜的问题酿成我获得成功的独一遗憾。
藤野师长教师对科学严谨的立场，也让我熟谙到，不管碰着甚么样的问题，都应理当真的看待，不能想当然，更不能试图蒙混过关，只有积极地设编制，科学地解决问题，步崆切确的选择。
燃烧自己，照亮他人，这就是我们敬爱的教员，不单教我们常识，更教我们做人的事理。我只有加倍全力的进修，加倍懂事，让教员少费心，才能表达我对教员深深的爱。
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