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骆驼祥子念书笔记
当浏览完一本名著后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，写一份念书笔记，记实收成与支出吧。是不是是无从下笔、没有头绪？以下是小编清理的骆驼祥子念书笔记，但愿能够辅佐到巨匠。
骆驼祥子念书笔记1
老舍，这个名字耳熟能详，而他的代表作《骆驼祥子》亦是巨匠熟知的，这篇小说记叙了祥子从一个布满自年夜与全力实现胡想的青年酿成了一个刁猾、无耻的人，他完全坠落为城市的垃圾。
从他年青时满怀期待的来到北平，他履历了许良多多的患难。他布满但愿时的职业即是拉车，但他却一次又一次失踪踪去了他最心爱的`洋车。他曾具有过三匹骆驼，但这三匹骆驼并没有使他发家致富，反而给他戴上了“骆驼”这一个绰号。
祥子是不幸的，但愿一次次来到，又一次次破灭，使得它酿成了一具失踪踪去魂灵的行尸走肉，慢慢磨灭踪在这座城市的门洞里，不带走甚么，只留下一个哀思的故事······
为甚么一个勤恳的农村青年，从长进好强变得自甘犯错?为甚么原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损，就这样被改塑成一个行尸走肉般的无业游平易近?还不是因为社会的失踪利，社会的乌黑!在军阀混战、乌黑统治下的北京底层麻烦的祥子，糊口与水深火热傍边。
我们要掌控自己命运，不能让他人掌控，我们要为胡想而全力，进修祥子那昂扬向上的精神!我们不能被坚苦蒙蔽了双眼，我们理当点亮自己的眼睛，看清通向成功的路!
骆驼祥子念书笔记2
可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动F的窥测又诈去了他独一的储蓄储存，主人遁藏间谍追踪还使他丢了斗劲安靖的工作；虎妞对他的那种推委不开的“恋爱”又给他的身心都带来患难。迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，仍然坚定地想用更除夜的全力来实现他自己求之不得的糊口欲望。但一切都是枉然：用虎妞的储蓄储存买了一辆车，很快又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。他的这一欲望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”；在经由多次挫折往后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他损失踪踪了对糊口任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错：原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损。这个悲剧有力地揭穿了旧社会把人酿成鬼的罪恶。
祥子是一个脾性光鲜的通俗车夫的形象，在他身上具有劳悦耳平易近的良多精采品质。他仁慈朴质，酷好劳动，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。泛泛他好象能忍耐一切委屈，但在他的性中也储藏有招架的要求。他在扬宅的发怒告退，对车厂主人刘四的报复神采，都可以声名这一点；他一贯要强和奋斗，也恰是不安于卑贱的社会地位的一种默示。他不愿驯服制服高妈的话放，不想妄图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小生意，都声名他所认为的“有了他自己的车就有了一切”，其实不是想借此往上爬，买车当车主抽剥他人；他所胡想的不外是以他自己的劳动求得一种自力自立的糊口。
这是一种个体劳动者当然寒微、却是正当的糊口欲望。作品描述了他在曹宅被窥测敲去了他自己辛劳攒来的储蓄储存往后，最关心的却是曹师长教师的奉求，就因为曹师长教师在他看来是一个除夜年夜大好人；还描述了他对老马和小马祖孙两代的关心，默示出他的仁慈和朴重。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除他的社会地位和不公允的'蒙受外，这些脾性特点也起了没法磨灭的浸染。象这样节约和要强的人最后也事实下场酿成了甲等的“刺儿头”，走上了犯错的道路，就非分非分出格清楚地透露出不合理的社会侵蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能，苦人的耍刺儿含有一些正义。”又说：“人把他自己从野兽中汲引出，可是到此刻人还把他自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是酿成了走兽。一点也不是他他自己的错误。”老舍恰是从这样一种熟谙解缆，怀着对被欺负与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激怒的控诉力量和强烈的攻讦精神，深深地烙上读者的心里。
小说还正视地描绘了祥子为了实现他自己的糊口欲望所作的各类全力。作为一个没有憬悟的个体劳动者，当然他怀有改良他自己糊口地位的孔殷要求，却完全不知道甚么才是解放他自己的切确道路，他历来没有想到理当巨匠团结起来进行斗争，而仅仅是坚定地胡想仰仗小我的要强和全力去达到这样的方针。他的人心理想是狭小的，他的斗争手段更是短处的。功能，使他自己远离了四周的伴侣，孤傲无援，加倍无力抗拒一次又一次的冲击。既然“要买上他自己的车？成了他奋斗向上的全数动力，甚至因而他糊口在世上的独一方针，那么，在他慢慢意想到他自己根柢没法实现这样的要求往后，他失踪踪去的就不单是一个理想，而是糊口的全数意义，从而必定陷于精神解体的境界。盲方针小我奋斗，从一最早就注定了他的失踪踪败命运，正象作品中所例如的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。
这就加倍增添了他的不幸而且给人以繁重的梗塞之感。小说的末尾，了了指出祥子是“小我主义的恼鬼”；在深切的可惜傍边包含了攻讦。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也发布了狡计用小我奋斗来解放他自己的道路的破产。这就比之一般的透露乌黑现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还经由过程一个饱经人生沧桑的老车夫的口，语重心长地指出：“干苦活的筹算一小我混好比登天还难。一小我能有甚么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”当然这类提法还斗劲模湖，也没有在作品中进一步器具体的情节正面地默示出来，却仍然可以看出这是老舍试探劳悦耳平易近解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他畴昔作品中所没有的珍贵的进展。
祥子身世于旧社会的下层劳悦耳平易近家庭,自幼家境困苦他是京城里一个通俗的车夫,像一棵树一样耸立而又健壮,默然而又有生气祥子不怕吃苦,最早根柢没有一般车夫的那些可以谅解而未便师法的恶习祥子有小出产者所配合的积极朝长前进的求生意志和人心理想当然他自己理想不算高:有一辆他自己的车,赤手起身,能娶上一个健康`年青`能吃苦的穷鬼家的女儿过日子他要强,但愿能"凭本事吃饭"但生于阿谁乌黑的世道,在履历了好不等闲买来的新车被抢`忍辱含垢地娶了他自己其实不爱的虎妞`卖车埋葬难产而死的虎妞`他自己快乐喜爱的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列工作后,他对糊口的企望和抉择抉择信念和要强的脾性都在糊口中一点点损失踪踪他变的怠懈奸猾,极端自私,还耍恶棍,逐步地滑向犯错的深渊。
祥子的生平,一路的风光有明媚夸姣的最早,可最后是乌黑慵腊麽果祥子经由过程他自己的全力,一次次地去要创作发现夸姣幸福的糊口,而又一次一次屡遭失踪踪败他有着夸姣的抉择信念`不懈的全力和兴奋的期待,可是呢
不会成功,祥子再全力又有甚么终局?又如苹果不功能,开花有甚么用?毛毛虫没有具有破茧而出的斑斓,期待的再久又有甚么用?考学落榜了,寒窗辛劳倍尝,又有谁会同情?运带动插手奥运会,操练再苦再累,又有谁会在乎?
糊口中最需要的其实就是但愿,有了但愿,就有了前进的动力;有了但愿,就有了可能步向成功的路祥子是糊口在一个陈旧陈旧的社会,一最早不竭履历挫折,又每次都是从那儿何处颠仆,就从哪里爬起可是受那时社会的影响,祥子事实下场是没能扛的过社会的乌黑,但假定他生在我们的社会呢必定会有所作为的恰是祥子心中的但愿和他的不懈全力撑持着他走过了良多的道路。
我们此刻在黉舍,在糊口中,必定要有剖断的抉择信念和全力,理当进修祥子身上的一种精神,他可感受着他自己心中埋下的理想而向着一个方针去实现它,我们也能够给他自己心中种下一片但愿,可是不履历风雨,怎能见彩虹?要勇于战胜一切的坚苦,才能看见我们的但愿抽枝`发芽`茁壮成长`结出果实祥子当然最后仍是逐步犯错,可是我们的社会和他的纷歧样,我们的前提很好,完全可以经由过程他自己的支出去让心中的欲望实现一道坚苦,我们可以经由过程全力去解决,在人生的道路上颠仆,我们可以凭着他自己的力量站起来继续一往无前。
祥子他后来被陈旧陈旧社会抢去了期望和全力的包裹,而我们完全有前提将它们保管好相信只要我们把这些包裹一贯挂在心里面。
骆驼祥子念书笔记3
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一小我力车夫的苦楚命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车往后，立志买一辆车自己拉，做一个自力的劳动者。在强烈的抉择抉择信念的鼓舞和撑持下，经由三年的全力，他用自己的心血换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的冲击，他作过挣扎，仍然坚定地想用更除夜的全力来实现自己求之不得的欲望。但一切都是枉然：用虎妞的储蓄储存买了一辆车，很快又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。在经由多次挫折往后，事实下场完全破灭。他所喜的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他损失踪踪了对任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错：原本阿谁朴重仁慈的祥子，被糊口的磨盘辗得破损。这个悲剧有力地揭穿了旧社会把人酿成鬼的罪恶。
祥子是一个脾性光鲜的通俗车夫的形象，在他身上具有劳悦耳平易近的良多精采品质。他仁慈朴质，酷好劳动，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也恰是不安于卑贱的社会地位的一种默示。这是一种个体劳动者当然寒微、却是正当的糊口欲望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除他的社会地位和不公允的`蒙受外，这些脾性特点也起了没法磨灭的浸染。象这样节约和要强的人最后也事实下场酿成了甲等的“刺儿头”，走上了犯错的道路，就非分非分出格清楚地透露出不合理的社会侵蚀人们的罪恶。作品写道：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能，苦人的耍刺儿含有一些正义。”又说：“人把自己从野兽中汲引出，可是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是酿成了走兽。一点也不是他自己的错误。”老舍恰是从这样一种熟谙解缆，怀着对被欺负与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激怒的控诉力量和强烈的攻讦精神，深深地烙上读者的心里。
骆驼祥子念书笔记4
操作这个寒假，我读完了《骆驼祥子》这本书，我感应十分的难熬。
祥子一个很是通俗的人，他带着自己的但愿来到北平，筹算干拉趁魅这一行。经由了三年的全力，他事实下场买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被战士抢去，牵回三只骆驼。祥子没有悲不美不美观，加倍全力赚钱。但厄运还没有竣事。祥子还没有买上车，钱却又被窥测抢去。在他与虎妞的糊口中，他经由了诸多全力、磕磕碰碰，事实下场他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失踪踪去了糊口的抉择抉择信念。他不在是畴前阿谁祥子了，他变了，变得干清清洁。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，完全成为败家子。祥子，一个原本积极向上的`车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。天天过着行尸走肉的糊口。是他心甘甘愿宁可吗？这是个简单的问题，对这个社会，我感应哀思，感应疾苦，感应赤诚。再加一句：可以说，是这个社会殉国了祥子，殉国了所有像祥子一样的有志青年！
《骆驼祥子》这本书很好的嘲讽了那时旧社会的与无能。可是这本书同样成了我最好的教材——在任何气象下，都要连结勤恳、剖断，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每小我的人生，都是如斯。所以，我们理当有理想，有方针，有积极向上的心态，才能安身于社会。这，才是真正从书中学会的事理。
骆驼祥子念书笔记5
祥子今朝给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的糊口，也带点这样的气息，斗劲人道化。祥子在这里过得还不错，有间宽广的房子，吃三顿好饭，多干事有酬报。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
假定说曹家的意识形态是平易近本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都认可了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是前进前辈的“永念头”：不用燃料，功能齐全，自己也坚不成摧。也亏他们想得出来，祥子是小我——却过着狗彘不若的'糊口！
呜呼哀哉！在那时的社会，杨家竟是主流！像除夜、二太太，常日里不和，抽剥起来却是合作合作。他们的魂灵，比尸首烂得更早。这烂，是直彻骨髓的，是人们穷奢极欲背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。
骆驼祥子念书笔记6
《骆驼祥子》是我国闻名小说家老舍的代表作之一。这篇长篇小说的创作布景是20世纪20年月的旧北京，所处的时代是北洋军阀的统治时代。《骆驼祥子》讲述的是主人公祥子的三起三落的人生履历，揭穿了中国旧社会的乌黑。
读了这本书后，我深有感伤。作者应用惊人的写作手法，将祥子一步步被乌黑社会摧毁的过程活跃形象、淋漓尽致地展此刻我的面前。祥子是一个年青的小伙子，身段高峻，年青力壮。骆驼祥子仁慈浑朴，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧精神。他是一名车夫，靠拉车来连结生计，他工作勤恳，诚心做人。他的独一欲望就是买一辆自己的车来拉，做一个自力的劳动者。后来，经由3年的全力，他用自己的心血钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过量久，却被除夜兵抢走，接着反动政府的窥测又骗去了他所有的储蓄储存，虎妞对他那种推委不开的“恋爱”又给他身心都带来患难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不能不卖失踪踪以摒挡虎妞的凶事。他的这一欲望在经由多次挫折后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵但愿的火花，他损失踪踪了对糊口的任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强而沦为自甘犯错，成天形式走肉，完全堕入了失踪望。
看到这，我们不由会想，祥子是一个诚心天职的劳动者，到最后为甚么会沦为一个废人呢？启事就是祥子所处的社会是一个“吃人”的社会，那时的社会上军阀混战，统治阶级对劳动者进行残暴的抽剥和榨取，人平易近糊口困苦，处于社会底层的祥子等劳悦耳平易近的糊口加倍艰辛。揭穿了半殖平易近地半封建的中国社会底层人平易近的悲苦命运。祥子的蒙受，证实了半殖平易近地、半封建的时代里的劳悦耳平易近想经由过程自己的勤恳和小我奋斗来改变处境，是根柢不成能的。
祥子是个绝对的除夜年夜大好人，同时他的糊口欲望又是那么通俗，可是这样的祥子在那时的社会里却没法保留。为此，作品设计的四个关头脾性节抉择了祥子的悲剧，它们分袂是被军阀抢劫、被孙窥测讹诈、被虎妞强行据有和小福子的衰亡。作品设计的其他情节，好比夏太太蛊惑祥子，反映了那时社会的丑恶腐臭。这些都是社会外部气象的成分，是社会现实，把祥子逼到了绝路恼，使他犯错。
小说描绘了良多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不能不相依为命，有的不胜家庭重负，有的为赡养兄弟而出卖肉体。社会底层的劳苦公共的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每分子到头来都逃走不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，连络起来倾覆那吃人的社会与轨制。
祥子的生平，反映了20世纪20年月中国破产农民在“市平易近化”过程中的沉湎，是以祥子的悲剧不单仅是他小我的悲剧，而是包含着加倍深切的'文化和时代成分。作者带着对平易近族、文化的前途的关心来分化祥子的命运，既从传统文明中的积极成分化缆攻讦现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沉湎犯错而吝惜，又不满于祥子身上所积淀的平易近族文化的劣根性，既乱骂阿谁“把人酿成鬼”的乌黑的社会和轨制，又痛心于蒙昧、拙笨的仁慈公家在病态的旧社会的犯错。
一个世纪事后，中国发生了巨除夜的改变。半封建半殖平易近地的中国社会不复存在，展此刻我们面前的是一个自由、划1、合理、法治的中国，是一个经济飞速成长的中国。我们理当珍惜此刻，为培育汲引社会而全力奋斗。
骆驼祥子念书笔记7
《骆驼祥子》是“人平易近艺术家”老舍师长教师的著作，读完这本书后，我收成颇丰，思潮升沉。
它揭穿了旧社会“吃人”样的'排场，是乌黑的，没有亮光，是邪恶势力对劳动者魂灵的侵蚀，是都邑对夸姣人道的压制和扭曲，迫使他没有了自年夜更没有汉子汉钢铁般的自豪，变得懦弱，变得无助，他没有了依托，最早自力一小我糊口
祥子酿成了骆驼祥子，才调横溢的小伙子酿成吸毒者。这是摧残人心的，我们理当一路奋斗，做最好的自己！
骆驼祥子念书笔记8
《骆驼祥子》是作家老舍写的一篇小说，本书首要讲的是一小我力车的苦楚命运。
本书的首要人物是祥子，祥子是一个年青的小伙子，十八岁的时辰进了城里，他快乐喜爱拉车，拼尽自己的'力量奋斗了三年买了一辆车。可不幸的是，他的车因某种启事失踪踪去了两次，而虎妞却与他纠缠不清，最后却不幸因难产而死。他们的小女儿小福子被祥子强逼无奈买身为娼，最后祥子事实下场在失踪望中走向杀绝，事实下场被那吃人的社会覆没了。
这本书让我们知道在那样的社会上糊口是很不等闲的事，而且还让我们知道了糊口中必然会碰着坚苦，所以我们要知足常乐，也不要因为一些忧?的工作而抛却糊口。
骆驼祥子念书笔记9
这段时刻，我一贯在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了闻名的《骆驼祥子》。读完往后，我深有感伤。
这篇文章写得是那时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的糊口。祥子原本是一个乡下人，怙恃双双早亡，家里也没有一小我可以赐顾帮衬他。因而，祥子便独自一人到城里来打工。一段时刻往后他便最早了做人力车夫的过程。老舍在这篇文章里活跃的描述出了很是不合的两个祥子——从最最早有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种启事此犯错。
祥子刚做人力车夫时，很是想买一辆自己的车。因而，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必需俭仆每块钱。他也没有任何的癖好。可是，在无数次坚苦、挫折与冲击后，祥子再也忍耐不住了。他事实下场解体了，像变了一小我似的。他最早学会了良多坏习惯，而且对乘客也不再客套，变得会对人努目了。他不再负责。假定不付钱，他不愿多走一步。他也不再存钱，有钱就华侈、华侈。在祥子没钱往后，他甚至最早做坑蒙拐骗的勾当，把他之前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了，又用在了欠好的步履上。
这篇文章淋漓尽致的默示出了那时社会是何等的乌黑。这样的社会甚至都能使像祥子这样的`一个热血青年坠落，堕入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到最早坑蒙拐骗，胡乱华侈，前后只有几年的时刻。这个事例充实的默示出这个时代是何等暗淡、肮脏，叫除夜年夜大好人没法保留。它竟能把好男儿“陶冶”成了一个无耻轻贱的坏人。这篇文章一样闪现出了劳悦耳平易近的疾苦和来自多方面的巨除夜的压力。这类气象让我很是的同情与无奈。
与此同时，这篇文章也警示着我们，奉告我们，必定要顶住压力，抵住诱惑。现此刻，社会上的诱惑重重，坚苦重重。但每次，假定你抛却了，你战胜钦佩了，你屈就了，你都要堕入一条永无绝顶的深渊。所以，我们必定要坚定，必定要去奋力拼搏！
骆驼祥子念书笔记10
《骆驼祥子》是闻名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是措辞艺术的巨除夜成就，同时给后人予以警示。
本文写了中国旧社会对人的影响，描述了一个踏结健壮的人力车夫犯错为一个行尸走肉的恼鬼的过程。老舍活跃形象地把祥子的犯错的过程以夸姣的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感应毛骨悚然。
我所诧异的是为甚么一个旧社会对人的影响竟是如斯巨除夜？当我再回头不美不美观望全文，我才发现是四周的人对他发生了巨除夜的影响。先是军阀抢走了他经多年储蓄储存买的车。祥子又储蓄储存多年预备再买车，可孙窥测却夺走了他的钱，当然这时辰的祥子已损失踪踪了良多抉择抉择信念，但他仁然没有抛却自己的理想；尔后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失踪踪望了——虎妞死了，祥子不能不又卖了车为她埋葬；往后小福子的死又给他带来了巨除夜的冲击……就这样，祥子在这样一个恐怖的社会里逐步犯错，他在这样的气象里逐步“除夜白”：人仅仅踏结健壮地糊口是不够的，只有那些奸猾贪心的人可以在这个社会安身。因而祥子逐步失踪踪去了人道，酿成了一个社会的恼鬼。
本文的超卓的处地址于对人物的'正视且高深的描述，老舍笔下的主人公祥子在文章的开首是一个简单仁慈，刚毅不服的一小我力车夫，他认为只要全力就可以有回报。但在旧社会失踪利的气象下，事实下场最早使他逐步地变得亏弱虚弱，变得像那些“通俗人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊异人的犯错竟是如斯火速，旧社会的恐怖的处所就在这里。
理想和现实老是布满了矛盾，。当然除夜部门酬报了自己的理想不竭奋斗，但事实下场却没需要定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所盼愿的糊口的人的履用时，他们便逐步变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必然会被覆没在里面，它的失踪利令人们逐步失踪踪去人道，个个只为自己着想，在这样一个失踪踪去正义感的社会事实下场会被裁减。
这就是旧社会的恐怖。它就像是一个病毒，人们当然仇恨它，但它永远存在而且会永远地覆没所有人，而我们则理当将自己最真诚的一面揭露出来，同时给以他人以忠言，才能使这个世界变得夸姣，人当然是仁慈的，但也是邪恶的。不外人们神驰夸姣的时辰经常可以获得更夸姣的未来。
但愿旧社会恐怖的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧！
骆驼祥子念书笔记11
读了《骆驼祥子》这本书，我知道了，在那时极其杂乱的历史时代，社会的底层劳悦耳平易近糊口是若何的艰难困苦。
本书讲了一个车夫一贯为自己的胡想而奋斗全力着，从最早把钱一点点地攒起来，预备实现自己的胡想——具有一辆自己的车。到后来攒的钱一次一次意外失踪踪失踪踪，祥子逐步变得自甘犯错，麻木不仁，把胡想抛却；从对糊口寄予了但愿到对糊口完全失踪望；从以买车为人生方针，到把车给卖出去，完全失踪踪望。这些都充实注解了祥子从体面要强、好胡想的青年酿成了一个自私不在乎自甘犯错的人。是甚么导致祥子失踪踪落到如斯境地，是那时的旧社会旧轨制。是旧社会废弛的道德与轨制，把祥子一步步地引到了如斯这般的贫困潦倒。
祥子是个洋车夫，骆驼一词是因他从营地跑出来时随手牵走了骆驼而具有了这一称号。祥子仁慈浑朴，对糊口有骆驼一样的积极和坚韧的精神胡想。祥子的胡想就是买一辆属于自己的'车，最初一次次的失踪踪败并没有影响他的全力，相反给了他很除夜的鼓舞鼓舞激励，心里一次又一次地振作起来，打起了精神。履历了太多的挫折后，祥子事实下场抛却了胡想，任由自己犯错，挫折的不竭使他的欲望完全破灭。
书中祥子糊口在军阀杂乱的20世纪20年月，战争不竭、赤地千里。祥子虽身无分文，但靠他那健壮的身体完全但愿可以实现自己的胡想，可是，事实下场仍是酿成了一个流离街巷偷奸耍滑的人，旧社会旧轨制令人再全力也胡想破灭。
我从小说中看到几十年前的老北京有天桥、白楼，有冷巷、车场，还有冷偏僻清的人群。那儿何处有像祥子一样的底层人平易近，在除夜街冷巷留下的全都是他们奔跑的身影，可是糊口仍是困苦。小说的悲剧事实下场奉告了我们，旧社会和旧社会的苍生的苦楚命运。在乌黑社会中，祥子们的力量是眇乎小哉的。祥子多次想打败苦楚命运，可是他事实下场没法解脱。在坚苦重重的气象下，他没有了理智的选择，事实下场仍是被命运挫折打败了。
我坚信我们只有在好的社会轨制下，才能掌控自己的命运，经由过程自己的全力，战胜挫折，实现自己的胡想。在当今社会轨制下，我们有甚么出处不全力呢！
骆驼祥子念书笔记12
《骆驼祥子》中有良多的气象描述，这些描述淋漓尽致地写出了旧社会人力车夫的磨折糊口，默示了社会的乌黑。
“街上的柳树，像病了似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动的，无精打采的低垂着。马路上一个水滴也没有，干巴巴的发着些白光。便道上尘埃飞起多高，与天上的灰气联接起来，结成一片毒恶的灰沙阵，躺着行人的脸。”这段话活跃形象的写出了天色的炙热，祥子是在烈日下拉车的，默示了祥子拉车糊口的艰辛和苦楚的蒙受。
“那些灰冷的冰，微动的树影，苍白的高塔，都伶丁的仿佛要倏忽的狂喊一声，或狂走起来！就是脚下这座除夜白石桥，也光鲜较着异常的空寂，出格的白皙，连灯光都有点疾苦，他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她：他真想一会儿跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在水里。”这段话写出了祥子想解脱虎妞的纠缠，在这个时刻，祥子看到糊口里快乐喜爱的.风光，都变的异常的疾苦，衬着了一种无奈、哀思的空气。
“风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着！倏忽直驰，像精狂了的除夜精灵，扯天扯地的疾走；倏忽慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而抉择乱撞的恶魔；倏忽横扫，乘其不备的抨击袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那儿何处看着；他刚从风里出来，风并没能把他若何样了！”这段话应用拟人的修辞手法，“撕碎、揭净、唱、叫、吼”等词将风人格化，写出了风的强除夜和风速的快，默示了祥子的坚定，陪衬了祥子坚定的意志和乐不美不美观的心态。
看完了《骆驼祥子》，脑海中不由思绪万千。老舍以自己那时的糊口气象，所见所闻及蒙受，真实地写一个劳动者——人力车夫盘曲苦楚的糊口，这样令读者有深切的感应传染及有亲自处地的感应传染。而文中的气象描述，无疑为祥子的保留营建了怪异的空气，没有这样的气象描述，祥子则不成其为祥子。
骆驼祥子念书笔记13
《骆驼祥子》一二十世纪二十年月末期的北京市平易近糊口为主，以人力车夫祥子的盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节，深切揭穿了旧中国的乌黑。表达了对劳悦耳平易近的深切同情。《骆驼祥子》还描述了从农村漂浮到北京城里的祥子三起三落的苦楚蒙受，讲述了在乌黑的社会气象侵蚀下，祥子若何由一个仁慈本诽羲粜正义感的人力车夫，在糊口上、人格上、政治上一步步走向犯错，最后变得行尸走肉的过程。这个如同骆驼一般吃苦吃苦的汉子，是那么浑朴仁慈、宽厚，而他的犯错，又是那么惹人沉思……
故事中还有一个女主人公叫做虎妞。是仁和厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。她害了祥子。不合理的社会和抽剥家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的糊口，又造成了祥子身心解体的悲剧终局。虎妞是祥子向上朝长前进的.阻力和障碍，是导致祥子走向犯错的外在启事之一。他一方面有着自己追求幸福的欲望，对祥子有真诚的一面，此外一方面抽剥者的意识已渗入到她的魂灵傍边，她想节制祥子，是家庭的据有者、放置者。
文章中与祥子有缘的一个女子叫小福子：他是一个常被欺负 一个仁慈的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个xx，**被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来历，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。小福子的生平或许就是那些张的有个模样的除夜杂院里的女孩必经的道路，她们没有错误，可是从她们身世最早就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有甚么事理没有甚么公允可言了，命运就是这样不讲事理不讲公允的，命运就是这样的玩弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的处所，留给我们的只有深深的同情和无限的思虑。
骆驼祥子念书笔记14
说起老舍，你必然会想起他的各类作品。可是，在老舍写作以来，最具代表性的作品是哪一本书呢？那就是《骆驼祥子》！它以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景，以人力车夫祥子的盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节，深切揭穿了旧中国的乌黑，表达了对劳悦耳平易近的深切同情。这本书成功地塑造了祥子这个形象，描述了从农村漂浮到京城里的祥子三起三落的蒙受，讲述了在乌黑社会气象的侵蚀下，祥子若何从一个仁慈、天职、富有正义感的人力车夫，在糊口上、人格上、政治上一步步走向犯错，最后变得人不人鬼不鬼的过程。
祥子的命运，是旧中国泛博城市贫平易近苦楚命运的缩影，祥子的悲剧真实地揭穿了旧社会对劳苦公共的残暴剥剥，祥子令人肉痛的犯错是对陈旧陈旧的旧社会的有力控诉。老舍用他那尖锐的.文笔，切确地描绘出祥子身上农民的脾性、气质和心理特点。这个如同骆驼一样吃苦吃苦的汉子，是那么浑朴仁慈、宽厚；最后竟然成了一个天天千方百计去偷钱的小偷、恶棍，他的犯错，是那么令人沉思。
钱，当然首要，出格是在旧社会，人人崇奉“有钱能使鬼推磨”的说法，一碰着贫平易近，就对他冷嘲热讽，仿佛是一贯种娱乐。可是，假定因为那一张张印着数字的纸而是去了最真的魂灵，最高尚的品质，那一张张印着数字的纸就等于罂*花，概况上是那么惹人快乐喜爱，现实上那只是祸害的本源。良多酬报了钱已迷失踪踪了赋性，失踪踪去亲人、爱人。钱不是万能的，失踪踪去了仁慈的赋性，即便成了亿万财主，又代表甚么呢？人最理当追求的，不是钱，而是仁慈的赋性。作为一名“人平易近艺术家”，老舍的优良作品不胜列举，可这本《骆驼祥子》是那么的惹人沉思。
骆驼祥子念书笔记15
在这无奈的寒假中，在家里只有书伴跟着我，不管我哭，我笑，它一贯默默无闻地为我加油。我当真地读了《骆驼祥子》这本闻名的书。读后感应颇深。不单为老舍师长教师简单、斑斓的措辞功底所震动，而且为主人公的命运而沉痛。
在这本书中闪现出了旧时代的乌黑，同时也为我们揭示出了一幅幅惊心动魄的世界画面。祥子虽是一个乡下青年，可是为了糊口，来到了北京干活。他不知干了若干良多若干好多体力活，最后把拉车作为自己的职业。刚最早时，他勤恳俭仆，就是为了他心中的一个理想——有朝一日买一辆属于自己的车。
时刻如流水一般，三年靠自己的辛劳挣来的钱，买来了一辆属于自己的车。可是，买车后没多久，因那时乌黑，车被缴了，还把自己抓进了兵营。祥子受尽患难，牵着几匹骆驼逃跑了。在路中碰着了除夜年夜大好人，把骆驼买了三十五块除夜洋。这与理想还相差甚远，便把钱放进了芦管里了。后来被乱兵连长孙窥测给了敲了去。紧接着，他又嫁给了虎妞。用虎妞的钱买了辆新车，后来又因虎妞的难产而卖失踪踪给虎妞埋葬。
《骆驼祥子》这本书奉告我们，在那时的.乌黑社会，人们很难熬上自己想要的糊口。在此刻这个和平富贵的社会，我们要珍惜这来之不等闲的和平，同时我们理当进修骆驼为理想而奋斗的精神。理想是撑持一小我糊口的最高抉择信念，只有为了理想而不懈全力，才能成为一个有所作为的人。
无理想者难成事，无爱心无伴侣，让我们以祥子为表率，进修他为了实现理想而不懈全力的精神，同时让我们张开双手来呵护家园，珍惜面前。
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