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《骆驼祥子》念书笔记
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠都有良多值得分享的工具，何不静下心来写写念书笔记呢？你想好若何写念书笔记了吗？下面是小编帮巨匠清理的《骆驼祥子》念书笔记 ，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
《骆驼祥子》念书笔记 1
祥子是社会中很通俗的一小我，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍师长教师选用的脚色不能不说可谓一绝，老是能将全数事物的出色在细微的处所闪现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是钦佩。看完全本书后，细细的.回忆与品位傍边好的情节与句子，一些感应也浮此刻脑海：封建社会给人带来的是无尽的风险，它故障了人们的思惟与步履，所甚至使了社会的后进，加除夜了贫与富的差距，更令人们损失踪踪了原本的赋性。所以，我很诺言自己出生避世在这个开放的年月。最初阿谁有奋斗方针且勇于奋斗的祥子是我所尊敬的，但因为社会风气和其他外界启事，在不知不觉中逐步的犯错。祥子曾是封建社会中的”哗变分子“，而他最初就像在，而”哗变“失踪踪败的启事除外界启事，还有自己启事。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的方针，曾剖断地抉择信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已没有了动力，没有了方针，没有了抉择信念。我不由为祥子感应可惜，不外这也是除夜除夜都人的履历，从最初的剖断不移再到扭捏不定，最后是完全抛却。此刻想想，假定祥子有“咬定青山不放松”的意志力，终局很除夜可能就纷歧样了。
祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有纷歧样的感应传染。有时，坚持到底会让工作的功能变得纷歧样。不能不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我除夜夫生平受益。
《骆驼祥子》念书笔记 2
“不知道甚么时辰何地会埋起他来，埋起这犯错的、自私的、不幸的，社会病胎里的产儿，小我主义的恼鬼！”这是老舍的《骆驼祥子》中的结尾。从书中对祥子最后阶段的描述中不难看出——祥子犯错了。
祥子不再是阿谁体面、要强、好胡想的祥子了，不再是阿谁专心苦干、老舍、齐心专心想着买辆“洋车”的祥子了。
所有的人心中城市不由感应迷惑，当初的阿谁祥子为何会酿成这样。
社会、人心、他自己。
第一次，祥子事实下场攒够了钱到人和车厂买了一辆“洋车”却不幸被除夜兵抓去。当然祥子逃了出来，但车没了。这件事使他十分难熬，当然他并没有安于现状，却在心中埋下了犯错的、怨恨这个世界的种子。
第二次给曹宅拉包月时，祥子受曹师长教师的呼吁，回去叫曹夫人和高妈逃走时，却不幸碰着了孙窥测，周旋一番后，祥子拿出他的存钱罐，孙窥测摔破了它，拿走了祥子全数的钱——祥子的全数储蓄储存。这使我们第一次看到了祥子心里中“种子”发芽的影子——他先自己逃路去了，完后良知发现才从头回到曹宅找到了曹夫人和高妈。但素质上来讲，这时辰祥子仍是斗劲仁慈的。
第三回他在工作、工钱、小福子三件事全都解决后，欢畅地去找小福子。这时辰或许会感受祥子能走出逆境，走出心里的泥潭。但小福子已不知在何处了。
祥子心中犯错的种子完全地萌发了，他酿成了走兽。他没能扛过命运给以他的厄运。他真首犯错了。
回头看来，祥子所承受的、老舍所描述的老北京的旧社会风气，不恰是那无边的乌黑吗？以强欺弱、为了钱而出卖正义，出卖思惟，这一切的一切不恰是阿谁乌黑的深灰而至使的'吗？
或许这才是现实，残暴、哀思、无可何如。理想和现实老是布满了矛盾，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不竭奋斗，事实下场却没需要定能够真正获得成功。就像祥子一样，他全力，就是为了追求夸姣的糊口，可是终局却是那样得苦楚。
对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩，我服气他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜社会，事实下场仍是被打败了。或许是因为社会的极端乌黑，或许是因为小我的成分。不管若何，气象对人的改变最多起码都起着不成轻忽的浸染。假定那时的社会治安好一点，祥子或许就可以实现他的理想，或许就不会酿成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又抉择着人，假定没法措置好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失踪踪去原本的自我。
明天会若何？我不得而知。而此刻我们独一能做的，就是掌控好今天。
《骆驼祥子》念书笔记 3
祥子此刻的糊口可谓是“落入深渊”：杨家的告退，虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上暗影，好在，他看到了曙光——曹师长教师一家。
曹家和杨宅的不合，从家庭结构最早：曹家——曹师长教师，曹太太，曹令郎；杨宅——杨师长教师，二位杨太太，N位杨令郎，算是封建社会的除夜宅院。在阿谁陈旧陈旧乌黑的社会，曹师长教师能避开各类“臭”汉子的恶习：封妻纳妾，陷溺美色……仍连结一身的“清洁清洁”：用情专一，恬澹情欲……实属好男哉，好男也。
再用家庭气象过渡：杨宅——是一个垃圾场般的存在，空气中充溢着强词夺理的恶言恶语，但这些从两位花枝招展、漂斑斓亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面斑斓，怎能屋里脏得下不去脚！”两位太太穿得斑斓，屋里却如同猪窝，是“内外纷歧”之典型也。曹家——跟曹师长教师本人一样，清洁整洁，吐露出一股文劲儿，曹师长教师穿得体面，家也体面，是“言行一致”之高标也。
最后以看待祥子的立场竣事：杨宅——在他们眼，祥子连人都不是，甚至比猫狗还不如，因而祥子的待遇跟牲畜一样，可谓恶哉，恶也！住又潮又臭的屋，吃自费自买的饼，受平白无故的'气……而在曹家，祥子住干清清洁的房子，吃喷喷香喷喷香甜甜的饭菜，受真真实实的关心……可谓善哉，善也。
总结来讲，杨宅和曹家的分辩，就是推人下河和拉人上岸的分辩：一个极恶，一个极善。
《骆驼祥子》念书笔记 4
“雨下给富人，也下给贫平易近；下给义人，也下给不义的人。其实雨其实不合理，因为落在一个没有合理的世界上。”正因为世界的不公，社会的乌黑，培育了祥子可怜又可恨的生安然舒适事实下场的'苦楚终局。
祥子本是一个通俗的车夫，“只想具有自己的一辆车，娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不高，又很现实。
原本乐不美不美观向上的祥子，全力赚钱买了第一辆车；在第一辆车被反动军阀收走后，他变得无助又无奈；当他重拾但愿，事实下场凑够了钱去预备买第二辆车时，钱却被混混窥测骗去了，祥子堕入了失踪望；在为了给虎妞办凶事，只好卖失踪踪了第三辆车时，祥子完全犯错了；当得贴心爱的小福子死去往后，他最后的一点希冀也破灭了，正义的魂灵抽离了他的躯体。直到他除夜白糊口又一次把玩簸弄了自己时，他再也愤慨不起来了，归正他也回不到畴前年青气盛的模样了，因为他已没了心，完全酿成了一个行尸走肉。
我最快乐喜爱书中的一句话：“苦人的懒是全力而落了空的自然功能。”是啊，祥子的苦楚终局不是他的错，而是这个乌烟瘴气的社会，使原本仁慈的他变了样。
作为青少年的我们，生在新中国，长在红旗下，糊口与祥子比简直很是幸福。所以，我们要珍惜此刻的糊口，掌控今天，好好进修，毫不孤负祖国对我们的无刻日望！
《骆驼祥子》念书笔记 5
月光清浅，摊开册页，尽在那醉人的墨喷喷香里，跟着书中的人物，同欢喜共困苦……
书中的主人公祥子刚刚来到北平的时辰，是个自由的洋车夫，经由过程自己的全力买上了车，或用书中的话说：“自己的车，自己的糊口都在自己手里。”这时辰的祥子刚刚来到北平，怀揣着自己的胡想和满腔热血，他只想具有一辆属于自己的车，经由过程自己的全力劳动过上自己想要的糊口。为此他履历了三起三落：第一次买车，拉了几天就被宪兵抓了去，在山中漂浮了十几天，最后拉着三头骆驼进了北平，卖了35块除夜洋。第二次攒够了买车的钱却被孙窥测讹诈了去。第三次买车为了葬虎妞又把车卖了。这陆续串无情的冲击像枪弹般让祥子事实下场损失踪踪了糊口的但愿，一步步走向犯错。
之前任劳任怨拉车的.祥子酿成了“又瘦又脏的低等车夫”，还染上了打牌，打架的习惯，祥子的人生蒙受让人同情，那乌黑的社会也一样让人仇恨，祥子的命运就是旧社会万万底层劳悦耳平易近的命运，祥子的悲剧也就是全数社会的悲剧。虎妞，小福子，甚至他看作圣人的曹师长教师和他自己，他们都是阿谁时代底层劳动者的缩影，他们或是祥子糊口的映衬，或摆布他，或给他辅佐或但愿，但没有人能改变他事实下场的命运。因为阿谁乌黑的时代，加上他自己的不醒觉，才培育了他事实下场的苦楚终局，他那可怜又可恨的生平。
戏剧巨匠曹禺师长教师说过；“他（老舍）作品中的措辞更有特点，没有一句华美的词藻，可是打悦耳心弦，死后夸姣经常是不成言谈的。”在这道醇厚的老北京菜里，你能品味到糊口的味儿，也能看到糊口的真。
《骆驼祥子》念书笔记 6
这是一个悲剧。同时，祥子事实下场的犯错与社会之犯错是豆割不开的。有些人因身世贫寒，所感受自己的未来而全力奋斗，却无果。这是甚么酿成的，是残暴的社会。现实社会中，钱仿佛能代表一切，甚么常识除夜于金钱，根柢是个“假命题”。是以，若想在现实社会中安身，充实的常识、精采的糊口布景必不成少。对比之下，后者成分比例更除夜，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机缘也抉择着理想的实现与否。法拉第小时辰家境贫寒，偶然的机缘使皇家学院院长哈维熟谙了这个聪明勤学的孩童，事实下场使法拉第成了闻名的电磁学家。日本闻名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的'机缘使他熟谙了世界名牌公司，使他走向了敷裕之路。可是这样的人事实只占少数。理想和现实并存才能实现打破，创作发现历史。
与此同时，作者经由过程祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于糊口的压力一步一步犯错为社会垃圾，假定气象不是这样卑劣，那么祥子必定不会是这样的。可是事实是这类工作即即是在此刻的社会也在不竭发生，天天都有良多酬报糊口所逼，失踪踪去了一最早的品质，成为和祥子一样的行尸走肉。良多时辰我在想，假定祥子糊口在此刻的社会里，那么气象必定就纷歧样了吧？可是事实奉告我，那是不成能的事。因为即即是在此刻的社会里，仍然有良多问题值得巨匠去思虑，良多工作就象鱼和熊掌那样，不成兼得。而这类问题仿佛也愈来愈多，除夜除夜都人和祥子一样，为了糊口丢弃品质。当人们惊醒时会发现悔怨已来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子酿成后来的模样不是一个偶然，而是一个必定。
其实祥子一最早也在全力地与糊口斗争，只是他失踪踪败了。而他的失踪踪败就败在没有坚持，假定他坚持了，那么工作就不会是这样。可是，工作是没有假定的，当糊口最早的那天起就没有了假定，所以我们没有退路，所以我们不能畏缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不悔怨。
骆驼祥子念书笔记300字四
《骆驼祥子》是知名作家老舍的代表作，作者经由过程描述主人公祥子三起三落的苦楚蒙受，深切的揭穿了20世纪军阀混战时代旧中国下层劳动者的惨痛糊口，真实的反映了那时下层劳动者的血泪糊口和心路过程，它是中国历史一座不成磨灭的丰碑。
小说《骆驼祥子》首要讲述的是一个年青的车夫与命运招架、与黑冷战争的故事，在旧社会，糊口不才层的麻烦老苍生和劳悦耳平易近是没有任何地位的，祥子就是一个典型的例子。可以说，祥子的命运里有太多灾难。他但愿经由过程自己的全力来赚钱买车，经由三年全力他事实下场具有一辆属于自己的车。可是命运就是这么玩弄人，祥子的车才拉了半年就连人带车被人掳走。关于激情也是如斯，当然他拼命解脱，却解脱不失踪踪刘四爷的女儿虎妞的纠缠。履历了太多灾难，直到小福子死去，他已完全犯错了，从一个对糊口有抉择抉择信念的人酿成一个怠懈的、奸猾的人，吃人的旧社会竟把这样一个活生生的人变得如死一般。
祥子自己带有农民的朴质、真诚、勤恳要强的品质，当然，也有些狭隘、自私、拙笨、保守的特点。事实上，他穷苦但又勤恳，拙笨但又率直，是甚么把他酿成那模样？是社会。假定不是那乌黑的旧社会，祥子能酿成最后的模样吗？
祥子的生平可以作为中国旧社会人平易近的真实写照，他的命运自己就是由时代的改变而改变，他没有错误，他的人生早就被命运紧紧地捉着，祥子没法改变。
命运自己就是很难改变，但只要对糊口布满但愿，人生就不会被命运的枷锁束厄狭隘紧紧地锁着。
《骆驼祥子》念书笔记 7
置于书的世界，遨游在书的海洋，满盈着无限的夸姣，无限的梦……《骆驼祥子》第一次与这本书接触是在六年级，那时的我便已被这书深深的震撼。
《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车，那是一个怀着夸姣胡想的青年。他一年三百六十五天日日辛劳，的胡想不外是买上一辆新车，过上幸福的糊口呀！可是呢，在那乌黑的旧社会中，连着一个小小的欲望都难以实现。履历了几回冲击，原本一个活力实足的青年，酿成了一具“行尸走肉”，无恶不作，令人厌恶。
《骆驼祥子》这本书，是那么传神地反映了那时的社会风气，那时的劳悦耳平易近的糊口之苦。
再想想此刻的我们，出生避世在这样一个时代，或许是再幸福不外了。每个孩子都是怙恃亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手，饭来张口。从小到除夜，都是被怙恃捧在手心里呵护的。没有履历过暴风暴雨的我们，甚至连缀绵细雨都没法挡下，碰着一点儿小小的挫折，便妄图向站在自己死后的怙恃求救。
借使假如，此刻这样的我们出生避世在昔时那乌黑的`社会中，定是没法保留的。事事依托怙恃，处处依托他人，没法凭一人之力在世界上扎根成长，又若何可以在傲雪凌霜傍边傲然耸峙呢？若是分隔了怙恃便没法成长，不能自律，又怎能在茫茫除夜海中所求一丝空气呢？
在今世社会中，孩子依托怙恃是在常见不外的现象了。此刻的我们，又有几个是可以不需要怙恃辅佐，凭一己之力实现自己夸姣欲望的呢？又有几个是可以不畏艰辛，打下一片六合的呢？
正因为如斯，我们才理当进修，进修祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神，分隔怙恃的怀抱，独自成长。
《骆驼祥子》念书笔记 8
作为教研使命的第一本必念书目，两周内在地铁上读完。看过《老张的哲学》也体味过老舍的生平，糊口在那样那样的世界里，也将生命留在了那样那样的世界中。
看过由老舍作品改编的.片子《骆驼祥子》《茶社》，今日才读了原著，了了一桩缺事。除夜学里酷好泡在藏书楼翻阅中国近今世文学，数次经由《骆驼祥子》而未将其抽出当真翻阅。有一个欠好的习惯，看过原著改编的片子往后就没有读原著的欢兴奋乐喜爱，总感受首要的脉络都被片子导演剔捡出来放到了片子里。实则否则，在看过几部小说改编的片子与小说进行对比往后发现——小说改编成的片子，它已经是导演的作品，即即是再尊敬原著的导演，也会因为两种艺术表达编制的不合，而进行二度的创作，其功能不能一概而论，其影响也其实不成同日而语。
片子和小说即即是“重名”，它也仍然是两个妈的孩子，这里举荐几例，就做看到这段话的人消闷玩笑:《陆犯焉识》改编的《归来》，《妻妾成群》改编的《除夜红灯笼高高挂》，《红高粱家族》改编的《红高粱》……和本部小说的同手刺子，都值得巨匠去体味和对比，你会发现其分歧其乐无限，其共性其乐无限！
《骆驼祥子》念书笔记 9
这段时刻，我一贯在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了闻名的《骆驼祥子》。读完往后，我深有感伤。
这篇文章写得是那时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的糊口。祥子原本是一个乡下人，怙恃双双早亡，家里也没有一小我可以赐顾帮衬他。因而，祥子便独自一人到城里来打工。一段时刻往后他便最早了做人力车夫的过程。老舍在这篇文章里活跃的描述出了很是不合的两个祥子——从最最早有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种启事此犯错。
祥子刚做人力车夫时，很是想买一辆自己的车。因而，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必需俭仆每块钱。他也没有任何的癖好。可是，在无数次坚苦、挫折与冲击后，祥子再也忍耐不住了。他事实下场解体了，像变了一小我似的。他最早学会了良多坏习惯，而且对乘客也不再客套，变得会对人努目了。他不再负责。假定不付钱，他不愿多走一步。他也不再存钱，有钱就华侈、华侈。在祥子没钱往后，他甚至最早做坑蒙拐骗的勾当，把他之前的熟人、主人和所有对他好的.人的钱都骗来了，又用在了欠好的步履上。
这篇文章淋漓尽致的默示出了那时社会是何等的乌黑。这样的社会甚至都能使像祥子这样的一个热血青年坠落，堕入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到最早坑蒙拐骗，胡乱华侈，前后只有几年的时刻。这个事例充实的默示出这个时代是何等暗淡、肮脏，叫除夜年夜大好人没法保留。它竟能把好男儿“陶冶”成了一个无耻轻贱的坏人。这篇文章一样闪现出了劳悦耳平易近的疾苦和来自多方面的巨除夜的压力。这类气象让我很是的同情与无奈。
与此同时，这篇文章也警示着我们，奉告我们，必定要顶住压力，抵住诱惑。现此刻，社会上的诱惑重重，坚苦重重。但每次，假定你抛却了，你战胜钦佩了，你屈就了，你都要堕入一条永无绝顶的深渊。所以，我们必定要坚定，必定要去奋力拼搏！
《骆驼祥子》念书笔记 10
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的人力车司机祥子的苦楚故事。
祥子是农村的。他诚心、健旺、有耐心，就像一头骆驼。来到北京后，他选择了——，那时城市底层人平易近最普遍的行业。他自亏心很强，吃苦吃苦，靠自己的力量餬口。履历了人生的三起三落，在乌黑的社会气象的侵蚀下，他事实下场从一个仁慈、天职、富有正义感的人力车夫一步步犯错，最后酿成了一具麻木、高卑潦倒、奸猾、长于占廉价、安于现状的行尸走肉，他的犯错令人沉思。
祥子的命运是旧中国城市贫平易近苦楚命运的缩影，其悲剧真实地揭露了旧社会对劳动公共的残暴抽剥。祥子令人心碎的犯错，是对陈旧陈旧旧社会的有力控诉。
他的悲剧是他所处的社会糊口气象的产物。小说揭露了阿谁乌黑社会的糊口，军阀和车主丑恶的`面具。要不是他们迫害，祥子也不会从丰满到犯错。一个勤恳耐心，有自己方针的人，最后却成了社会垃圾，这其实不成悲。社会现实，残暴，可悲，无奈。
理想和现实老是布满矛盾，经常没法协调，但此刻又同时存在。社会是现实的，不会为了自己的理想而改变，也不会完美。
当然这是一部小说，但它反映了个性的弱点。事实本事烦无畏生平的人不多，但我们可以在追求的过程中逐步改变。明天会发生甚么？我们都不知道，但我们可以掌控明天。
《骆驼祥子》念书笔记 11
《骆驼祥子》是一部代表着老舍小说创作最高水平的作品。
老舍于1924年正式最早文学创作，陆续揭晓了长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。
1930年至抗战爆发前，是老舍小说创作的第二个时代。这时代，他前后创作了中篇小说《小坡的生日》，长篇小说《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《文博士》、《骆驼祥子》和短篇小说《新月儿》、《断魂枪》等。其中《猫城记》是一部寓言体小说，作品以猫城暗射国平易近党统治下的乌黑中国，默示了国平易近性的弱点。《离婚》是老舍创作的较成功的一部长篇小说，它取材于那时北京的公务员糊口。作品透过在反动ZF任职的一群公务员灰色无聊的糊口图景，间接地透露出权要机构的失踪利，同时作品后半部门还揭露了间谍轨制的罪恶。这部作品标识表记标帜着老舍在长篇小说创作上已趋向成熟。短篇小说《新月儿》是倍受称道的优良作品。小说以母女两代为糊口所迫，不能不以卖身为生的苦楚履历为题材，以女儿的疾苦回忆为线索，写出了城市底层妇女的痛苦命运。在艺术上，《新月儿》寄望意境的创作发现，是一篇布满诗意的小说。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平（今北京）一小我力车夫祥子的行迹为线索，以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景，以人力车夫祥子的盘曲、苦楚的糊口蒙受为首要情节，深切揭穿了旧中国的乌黑，控诉了统治阶级对劳动者的抽剥、榨取，表达了作者对劳悦耳平易近的深切同情，向人们揭示军阀混战、乌黑统治下的北京底层麻烦市平易近糊口于疾苦深渊中的图景。还有同手刺子、电视、话剧等。
《骆驼祥子》这部小说以二十年月末期的北京市平易近糊口为布景，以人力车夫祥子的.盘曲苦楚糊口蒙受为首要情节，深切揭穿了旧中国的乌黑，控诉了统治阶级对劳悦耳平易近的深切同情。祥子是北京旧三十年月一名青年车夫，仁慈，朴重，他的理想是车，具有一辆属于自己的车。因而，他节衣缩食，起早摸黑。三年往后事实下场称心如意，可是那时是抗战时代，北平乱成一团，祥子稀里胡涂地被抓去打杂，更疾苦的是他的依托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。可是疾苦还没竣事：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不能不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此往后祥子就犯错了，之前的仁慈朴重不见了，他仇恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可感受金钱出卖伴侣，完全沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会糊口气象的产物。小说，真实地揭露了阿谁乌黑社会的糊口脸孔面容，揭露了军阀、间谍、车厂主们的丑恶脸孔面容，假定不是他们的迫害，祥子也不会从布满但愿走向犯错，一个曾勤恳刚毅，有着自己方针的人最后却沦为了社会垃圾————这不就是可悲的人生吗？或许这才是现实，残暴、哀思、无可何如。
理想和现实老是布满了矛盾，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对骆驼祥子，我感应遗憾，感应可惜，也感应无奈，但也感应钦佩，我服气他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜社会，事实下场仍是被打败了。
当然这只是一本小说，可是它折射出了人道的懦弱，事实能够生平都刚毅不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中逐步改变。事实明天会若何？我们都不得而知，可是我们可以掌控今天。
《骆驼祥子》念书笔记 12
《骆驼祥子》是我国闻名的作家——老舍师长教师写的一篇长篇小说，资料十分超卓，故事很悦耳。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代闻名作家，卓异的措辞巨匠，老舍的作品有良多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶社》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年月旧中国北平城里一小我力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的脾性和坚定的立场与糊口睁开奋斗，而奋斗的终局，却是他的失踪踪败而了却。
下头这段故事说的是，祥子的雇主曹师长教师因被人诬告不得已远走异乡，祥子又因曹师长教师的干连，白白的被孙窥测劫去了用来买车的全数储蓄储存。祥子若何也想欠亨这是为甚么。但被迫获得隔邻家借宿一晚了。
祥子需要被人证实他的诚心，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证实，他是守义的，也是厚道的'，他是有良知的。你万万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是理当的。祥子不是中国的常识分子，他没有上过甚么学，没读过书，他可能压根就没听过甚么“平贱不能移”、“视死如归”的除夜事理。
可他这个底层辛劳挣命的小老苍生，竟用现实步履实施了除夜丈夫们的誓言，这其实理当是我们平易近族的立崖岸。因为我们会发现中国人是有节气的。
《骆驼祥子》念书笔记 13
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平城里一小我力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自农村，他诚心、健壮、坚，如同骆驼一般。来到后，他选则了那时城市底层老苍生最通俗的行业——拉洋车。他自豪好强，吃苦吃苦，凭自己的实力挣饭吃。可经由糊口的三起三落，在的侵蚀下，他事实下场从一个仁慈、天职、富有感的人力车夫一步一步，事实下场酿成了一副、潦倒、奸猾、好占廉价、安于现状的行尸走肉，而他的，何等令人沉思。
祥子的命运，是旧中国泛博城市贫平易近苦楚命运的缩影，其悲剧真实的了旧对劳苦公共抽剥。祥子令痛的是对的旧的有力。
他的悲剧，是他所置身的糊口的产物。小说，实地揭露了阿谁的糊口脸孔面容，揭露了军阀、车厂主们的丑恶面具。假定不是他们的，祥子也不会从布满，一个曾勤恳坚，有着自己方针的人最后却沦为了垃圾这不成悲。是现实、、哀思、无可何如。
理想和现实老是布满了矛盾，它们经常没法协调，可是此刻却又同时存在。是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会完美无瑕的。
很早就传说风闻过这本书，因为我那时无邪的认为有一头骆驼叫做“祥子”，后来才知道，原本这是老舍师长教师的代表作之一。
全数故事的情节跌荡升沉，不外总的来讲，这个故事是一个悲剧故事，它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后，励志有一辆自己的车，可是，三年的换来的车却被抢走，紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的激情又让他备受冲击，但不久虎妞就因难产而死，经由多次挫折后，并跟着自己心爱的小福子的，使它破灭了所有对糊口的期望，事实下场祥子从一个诚心的农民沦为地道的。
读完这本书后，我就在想：为甚么一个简单有志向的劳动者最后会酿成一个受人嫌弃的？考虑良久后，我有了我的设法：这样如斯之除夜的改变，除祥子的小我成分以外，还有除夜部门的是成分，全数故事的时代布景自己就是一个兵荒马乱，不得安身立命的状况，即即是像祥子这样的壮志青年也不了冲击，那也就更别说那些本就没有志向的平平易近了，纵横全篇可见，那时的已沦为最何等境地。
老舍师长教师的这部书写得妙趣横生，让我不由对那时老有了一些新的体味，还熟谙了许良多多的人物：祥子，虎妞，曹师长教师，杨师长教师等等。他们组成了一个完全的旧。
骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外。祥子给我的印象很深：一个通俗的车夫，勤恳、剖断。但祥子的命运，却是苦楚的。
小说经由过程一小我力车夫的故事，描绘了旧若何把一个朴重、仁慈的车夫。祥子诚心、，对糊口有骆驼般的积极，他的独一欲望就是买一辆自己的.车来拉。后来，经由3年的节衣缩食，他用自己的钱换来了一辆车，但没过量久，却被除夜兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙窥测给诈了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本明天未来子过得已很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子沉痛欲绝，只好把车子卖了来埋葬虎妞。他的这一欲望在经由多次挫折后，事实下场完全破灭。他所快乐喜爱的小福子，熄灭了他心中最后一朵但愿的火花，它了对糊口的任何祈乞降抉择抉择信念，从长进好强变到安于现状。他成了一个、潦倒、奸猾、好占廉价、吃喝嫖赌的人。
可是，让祥子从一个长进的人便到了一个的人，是谁酿成的呢？是谁这么呢？是！是旧！
对祥子，我感应遗憾，也感应无奈，但也感应钦佩，我他畴前的坚定，他的长进。可是他事实下场没能战胜自己，没能战胜，事实下场仍是被打败了。或许是因为的极端，人是有思惟的动物。假定老是没法实现理想理当有自己的理想和方针，那么就有可能酿成“祥子”，厌恶糊口。
《骆驼祥子》念书笔记 14
《骆驼祥子》是发生在20世纪的事务，那时恰是中国最乌黑，杂乱，灾难连连的时代。讲述了祥子经由3年的奋斗拼搏，事实下场买上了自己的车，但不幸被乱兵给抢走了；后来，在刘四爷的手下当一名车夫。但所赚的钱被孙祯给讹诈失踪踪了。；不单如斯，还被迫与虎妞成婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车给卖失踪踪了。三起三落，让他看清楚了自己的处境。在阿谁时代经由过程自己的勤恳和全力来改变自己的处境是不成能的'，祥子对这个乌黑的社会逐步地失踪踪去了抉择抉择信念，事实下场沉湎犯错苦楚的处境。
小说，真实的揭穿了半殖平易近半封建的中国社会的下层人平易近的苦楚命运，我不得为祥子的命运所感伤。他的蒙受和命运不成是小我的悲剧，更是社会的悲剧。可是这类悲剧，是他所处的社会气象所发生的。阿谁社会的真脸孔面容，揭露了军阀、间谍、车产主的丑恶脸蛋，也是现实的残暴、哀思和无可何如。
理想和现实老是和现实老是布满矛盾的，它们经常不能协调，可是它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一小我的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
我们深知现代社会还不是很完美，我们掌控住今天，积极朝长前进。我相信，即便社会再若何乌黑，人生再若何不如意，全力下去，不丢弃不抛却，夸姣的未来就会向我们招手，加油！为记怀旧社会的乌黑，理当为明天全力培育汲引。
《骆驼祥子》念书笔记 15
“体面的，要强的，好胡想的，利己的，小我的，健壮的，伟除夜的，祥子，不知陪着人家送了若干良多若干好多回殡；不知道甚么时辰何地会埋起他自己来，埋起这犯错的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，小我主义的恼鬼！”这就是全书的主人公——祥子，在履历了三起三落、失踪踪而复得、得而再失踪踪的盘曲蒙受后，从一个诚心刚毅、吃苦吃苦、自豪好强的人力车夫一贯到麻木潦倒、犯错自私、安于现状的`行尸走肉的改变。
祥子生平求之不得的洋车和幸福无忧的糊口如午夜时分的残烛，被乌黑的旧社会的阴风吹灭了，燃干的烛泪如血，一滴滴控诉着封建社会的黑旧陈旧陈旧。祥子初入城市的纯挚简单，勤恳仁慈如朝不保夕的老树，终在封建轨制的霜雪重压下碎了、散了，满地的残枝如魇，一根根倾吐着祥子短暂生平的苦楚与盘曲。
祥子的生平，本是可以一贯积极、欢愉、布满胡想与但愿的，可是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛盘曲的履历让他变得奸狡自私；野蛮的除夜兵改变了他原本通俗的命运；爱算计的刘四爷和精明有心计神色的虎妞重划了他曾的人生轨迹；奸猾残暴的孙窥测浇灭了他心中但愿的火苗。曲终人散，梦醒心碎，残暴无情的封建社会将朴重仁慈的祥子磨得破损，苦楚的人生履历终将一个乐不美不美观朴重、勤恳诚心的乡下人侵蚀得千疮百孔，鳞伤遍体。
“钱会把人引进卑劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘愿宁可宁可走入地狱中去。”文章中这句话提纲契领地归纳综合和指出了阿谁旧中国封建社会对底层人平易近的榨取和影响。恰是因为钱，祥子成了车夫；因为钱，祥子丢了车；因为钱，祥子娶了虎妞；因为钱，祥子撑过了难关；也是因为钱，祥子犯错了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上，使得祥子加倍真实鲜活，也揭穿了旧社会的乌黑陈旧陈旧和杂乱。
时刻见证了年月的变迁，糊口在这个夸姣和平的时代，我们是幸福的，是以我们更理当珍惜今天，也理当掌控好夸姣的明天。我们理当尊敬他人，尊敬劳悦耳平易近，珍惜齐截的社会，更要具有祥子吃苦吃苦，刚毅坚定面临生射中盘曲的那股拼劲。抓住机缘，奋力拼搏，发扬蹈厉，学做糊口中的强者，扬起奋进的风帆，披荆斩棘！
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