《我与地坛》念书笔记15篇
当品味完一本著作后，相信你心中会有良多感应，是时辰写一篇念书笔记好好记实一下了。可是念书笔记若何写才合适呢？以下是小编为巨匠清理的《我与地坛》念书笔记，仅供参考，接待巨匠浏览。
《我与地坛》念书笔记1
《我与地坛》这本书是我国闻名作家史铁生的作品，这一本书讲述的是史铁生的回忆。作者是一名残疾人，但，在文章中写得更多的是作者对未来的但愿。
在《我与地坛》中，史铁生描述最多的`，莫过于他的母亲了。他的母亲，给人的感应传染最多的则就是和顺，细腻，驯良，而且十分爱自己的孩子。史铁生刚刚双腿瘫痪时，不单脾性急躁，快乐喜爱砸工具。当他生气时，母亲便一小我躲起来，默默流泪，而且一贯在史铁生的身边陪同他，鼓舞鼓舞激励他，想尽编制让他出去多逛逛。史铁生独安适地坛之时，他的母亲也会暗暗跟在他死后。她齐心专心一意为孩子好，却不求任何的回报，这类母爱何等令人打动啊!尽自己所能为儿子默默的支出着。母亲不是哲学家，却通知人生哲理，并应用这些哲理而来影响儿子的未来人生的道路，这恰是母亲聪明过人，聪明超群的处所。
此刻，有若干良多若干好多人因为受不了进修或是工作上的压力，选择了衰亡，抛却了自己健全的身体和珍贵的生命。可是，又有若干良多若干好多人想要健全的四肢啊!史铁生虽被禁锢在轮椅之上，但，仍然坚持活了下来，而且活出了自我。
人生中最首要的不是成功也不是成功，而是过程，生命的意义也在过程的夸姣与超卓傍边。“成功”、“完美”反显得不是那么首要了，可仍是有人去追求它，光想着自己有多走运有多好，其拭魅这一切，早已变得不首要了。
《我与地坛》念书笔记2
掀开书本，与作者一路健忘磨折，回忆畴昔的夸姣年光，嘴角笑意闪现……
他是我比来才熟谙的一名作家，名叫史铁生，他毕生近乎瘫痪，却从不向命运垂头。而最震动我心灵的，是他写的著作《我与地坛》。书中的他面临死神伸出的魔抓毫不惊慌，遭到了繁重冲击的他却坚定地耸峙着，思绪还飘回了畴昔：儿时教堂里清脆清脆的钟声;年幼时与幼儿园的两位教员共度的那些日子;二姥姥那慈爱的脸蛋上辉煌的笑脸……
在他还很小时生命便蓦然对他最早了残暴的考验，不给他喘息的机缘，不竭地对他进行一轮又一轮的.冲击。却也给了他怪异的履历，与病院里的一名位病友的说笑，在地坛公园的奇闻妙见，老家四合院内的那棵高峻的合欢树……他在磨折中学会了以微笑去面临，在逆境中学会了用双眼去发现糊口的乐趣。与死神共舞间，他逐步释然，不再沉浸于降低悲不美不美观的糊口中了，而是重拾抉择抉择信念，以微笑去面临。样一名身体残疾的人都能笑看糊口中的磨折，我们又为何不能呢?泛泛泛泛里的我们，有的已成了小公主，小皇帝，成天依托着怙恃使我们碰着坚苦就用“不”往返覆，是永远不能在磨折中成长的。
史铁生的履历又将此外一小我的影子带入了我的脑海傍边——海伦·凯勒。这个双目失踪踪明，双耳失踪踪聪的女孩却在磨折的面前豪不服就，事业般地学会了措辞，又考入了通俗人都求之不得的哈弗除夜学，又创作了除夜量作品。为自己的人生在乌黑中添上了闪光的一笔。
是啊，他们俩个都身残志坚，具有厄运打不垮的抉择信念。因为他们都相信，在亮光前有乌黑，在暴雨的终点必定会有彩虹。史铁生在衰亡威胁下仍连结对畴昔年光的夸姣回忆。海伦凯勒在命运面前仍奋失踪落臂身地做着斗争。是的，他们城市用笑来面临磨折!
一切都是瞬息，
一切都将会畴昔。
而那畴昔了的，
就会成为激情亲热的怀恋。
《我与地坛》念书笔记3
每小我，都不应只会享受亲情，洗澡在其中，而不知感恩。——题记
在教员的指引下，我捧起了《史铁生作品精选集》，这一捧，即是一段衰亡。
那一章章的段落，一节节的文字，让我不惜今夜达旦，迫在眉睫。《我与地坛》中的每个字句，都像一颗颗尖锐的小石子，直击心门。就像是用了最平平的语气，论说了一个最痛心的.故事。
“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍忽，呆呆地直坐到古祭坛上落满乌黑然后再逐步浮起月光，心里才有点除夜白，母亲不能再来这园中找我了。”我渐渐读下，用尽自己最竭诚的激情。这样，我仿佛就可以看到，夕照下，史铁生靠在椅背上，是夜了，他迷惘地睁开眼望了望四周，孤寂、疾苦就这么瞬间伸展全身。泪水早已布满全数眼眶，却又仓猝抽出手抹失踪踪，被同窗看到，免不了一顿笑话。可一小我，事实是遭到了多除夜的冲击与疾苦，才能如斯平平？嗯，概略，是已痛到已麻木了吧。
放下书，走到栏杆旁，远处的太阳即将要磨灭踪，可它还在用自己最后一点的光线普照除夜地。和凌晨不合，此时的阳光色调更暖，如统一个个治愈的小精灵聚积在一路，驱走了心中的无限哀思，只剩万千感伤。
人的这生平啊，由怙恃抚育成人，其中发生的太多事，都已慢慢淡忘，可又从糊口中那些小事，或是从中的一丝细节，都能体味到艰深深挚的激情。
我但愿自己的感应，无时无刻都能提醒着自己，或是看了这篇文章的你们：知道感恩。
《我与地坛》念书笔记4
多年来“我”头一次意想到，这园中不单单是处处都有过我的趁魅辙，有过我的趁魅辙的处所也都有过母亲的脚印。这句话是作者文章中的最后一句话。
作者青年时损失踪踪了双腿，天天在园中追求快慰。却没有想过，阿谁在背后默默支出一切的人。每次在工作发生后，我们城市除夜白过来自己在哪里做的.欠好，可是世上没有悔怨药，就像作者，即便小说获奖了，又能若何呢？阿谁最疼爱他，最但愿他好的母亲已病逝了，她为作者支出了良多，却无力享受。况且作者在具有母亲的时辰还不知道珍惜，只知道对发脾性，摔家里的工具。母亲对“我”的关心“我”却只算作儿戏，不予正视，却不知，这关心的背后是一个母亲对“我”的殷殷期盼。
在现实糊口中，我们也是这样，对怙恃的劝戒左耳进右耳出，不妥回事。这可是一个当怙恃的对孩子的期望呀！就这样被我们轻忽。有若干良多若干好多人，对怙恃发过脾性，在怙恃的面前除夜叫小叫！又有若干良多若干好多人在怙恃面前不尊敬长辈！
憬悟吧！做为孩子的我们，该算作一个进献、懂事的人，而不是没礼貌，不学无术的逆子。此刻憬悟还来得及，好好爱你们的怙恃吧！不要让他们对你失踪踪望。
《我与地坛》念书笔记5
《我与地坛》是一部关于人生思虑的的除夜书，当然书本不厚，但其中所包含的哲思却令人赞叹。史铁生所履历的，是我们常人从未履历过的，与他对比，我们少了一种在直刺心灵的疾苦后的静静深思。但我们在考试考试理解，考试考试着去思虑他的思虑。
或许是因为他不凡的人生履历，史铁生仿佛很是坚信命运这类工具。他相信人生平下来就有已放置好的命运，他的命运就是如斯。有时辰我会想，当你小我相信他不成能抗争命运的时辰，他的糊口会是甚么样的？我感受出格是对史铁生这样身体可怜的人来讲，糊口必定是暗淡无光的，只能全日沉浸在疾苦中。可是我诧异的发现，他当然经常想到衰亡，却始终坚持着走了过来。
我意想到一件工作。与命运抗争，不难；逃出命运的魔爪，也不难；真正难的，是领受你的命运。不知足，你可以抗争，可以拼命的招架，招架到死都可以，可是驯服制服很难。史铁生所做的，即是领受了他的命运，他在不竭的对自己魂灵的拷问中，真正意想到了他生命的标的方针：既然天主奉告我，疾苦不能磨灭踪，人生已然如斯，那我只好赋予他一点我自己的欢愉。
他知道，既然天主呼吁他在世，他就不应该自寻懊恼，而理当活得成心义。对我们来讲，我们或许不会履历这样的人生，但我们却要体味一件事：生命的意义，在于自己魂灵创作发现的意义。
终除夜往后，我经常记念小学的语文课文，曾一度感受，《落花生》是史铁生师长教师所作。直到前天，我才澄清了恍忽的记忆。
20xx年，寒假，有酬报我买了一本《史铁生散文集》，那时的我全身躁动与不安，没心思浏览更不会去懂。少年不经事，也曾一度感受自己想要的夸姣未来会触手可摸。
时刻是每小我人生课堂上最赅博的教员。我便快乐喜爱上了史铁生这样的作家，几回再三的品味《我与地坛》，这是一篇布满哲思又极其人道化的抒情散文。
我与史铁生配合走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙和散落的玉砌栏杆涓滴没有遮住地坛的辉煌，地坛露出了它的素质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤安适坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。因而，一个失踪踪意的.人就摇着轮椅进入了一个销毁的园子。园子萧瑟但其实不式微，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露珠中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却储藏着无尽的生气。我想，人生也如同这园子一般，可以麻烦遇挫但不能屈就。一小我若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细微的生物都不如？
史铁生在园子里思虑着死与若何活的问题。最后他事实下场想通了：死是一个必定会降临的节日。而我们保留，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰硕的世界去。
母亲对史铁解缆生了很除夜的影响和鼓舞激励。可以说，园子是用自己的肚量襟怀胸襟包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和趁魅辙的处所也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感谢感动打动。
一个鲜活灵动的缤纷的世界，不单让史铁生感应不管若何微弱纤细的生命都能按自己的编制在世，都有存在的出处，也让我对生命有了新的熟谙与思虑。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永远的。我经常想撑持着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是甚么，感恩，感恩母亲，感恩生命或许是最好的谜底。《我与地坛》默示的对生命的理解，值得我们有生平的时刻去思虑。
我恍惚地记着许地山的《落花生》里的段落：父亲说：“花生的益处良多，有一样最珍贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，令人一见就生倾心之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能马上分说出来它有没有果实，必需挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点颔首。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它当然不美观不美观不美观，可是很有用。”
我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对他人没有益处的人。”
父亲说：“对。这是我对你们的但愿。”
我们谈到深夜才散。花生做的食物都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。
今天，我孤傲一人站在地坛中，哈腰去拾起那些落花生。
《我与地坛》念书笔记6
文中能看出史老从小对人，对事物的不美观不美观不雅察看力，用文字清楚的描述每道风光，每件事，每小我，搜罗对身边的邻人，老友的描述，和对奶奶和对母亲的忖量，也搜罗对史老自己。
在史老双腿残疾后的降低，他说：命运中有一种短处是只能犯一次的，并没有更正的.机缘，命运中有一种并不是是短处的短处。没有了，感受是甚么原本甚么也不是，等闲、简单、灰飞烟灭。或许人缺了甚么才会加倍快乐喜爱甚么。人有时辰只想独自静静地待一会儿，哀思同样成享受。
在逐步领受没法改变的事实后，他说：人逐步地去做些事因而逐步地有了活的乐趣和价值感。人活一天就不要白活。未来你工作了，忙得一点儿时刻都没有，你会悔怨这段年光就让它这么白白地畴昔了。除夜劫浩劫往后人不应失踪踪去锐气，不应失踪踪去热度，你舒适了但仍在燃烧，你平稳了却加倍浩荡。没有疾苦和患难你就不能强烈地感应传染到幸福。
又在若干良多若干好多次独自享受哀思后史老事实下场找到了生命的意义：过程!对，生命的意义就在于你能创作发现这过程的夸姣与超卓，生命的价值就在于你能够舒适而又打动地赏识这过程的斑斓与悲壮。有一天我熟谙了神，他有一个加倍具体的名字——精神。因为人在世需要有一个最美的胡想。看清了这个世界，尔后爱它。
良多时辰我们也会因为某些工作降低，因为某些事思疑，有时辰也曾深陷其中没法自拔。人生没有海不扬波，但愿每小我遇事都有阔然开畅的时辰。
对自己说要做一个英勇的人，找到一个为之奋斗生平的工作和一个能够连袂白头的人。
《我与地坛》念书笔记7
读了史铁生的《我与地坛》，我的神采久久不能舒适。
史铁生推着轮椅渐渐地进了园子。他想寻觅生的出处，或死的解脱。一个返乡的知青、一个失踪踪业的除夜龄青年，一个多愁善感的除夜脑，再加上一个高位截肢不能不依托透析机在世的现实，史铁生的命运真是多舛！母亲暗暗地跟进了园子，夕照的余晖把她快快铛铛的影子拉得悠长，满脸的焦灼事实下场在看到儿子的一瞬息散去。她就这么怔怔地盯着儿子强硬的背影，又怕他俄然回身发现自己，便远远地守着、藏着。地坛的风翻动着安详的落叶，轮椅的车轮轧过青青草坪，母亲瘦削的脚印散落在地坛的角角落落。一名焦炙的母亲，一个雕塑般的儿子，配合凝成了一个千年的守望。一天又一天，十五年的日子就这样看似舒适地畴昔了。这即是史铁生在《我与地坛》中描述的一幅令人难以释怀的气象形象。
所有的无奈和悲怆都源自一个现实：儿子在二十岁这个“最傲慢”的年数倏忽截瘫了。一个满心预备迎接恋爱和事业的人，却先迎来了残疾。天塌了！他成了这个世界上最不幸的人！那时的史铁生想到了死。却不知，儿子所有的不幸在母亲那儿是要加倍的，“她是若何的心猿意马，坐卧难宁，兼着一个疾苦、惊慌与一个母亲最低限度的祈求”。面临着一天天终除夜、却加倍孤僻内向的儿子，已身患绝症的母亲不知渡过了若干良多若干好多个空落的白日和不眠的黑夜。只是这一切，儿子在母亲弃世后才慢慢体味。
每次读到这里的时辰我老是神气肃穆，喉咙里有个莫名的工具在往返嘀咕，胸口憋闷之极，眼泪就潸可是下，父亲的模样便清楚地浮在面前。八年前的冬季，父亲在我“最傲慢的年数”上猝然离世。那时，二十三岁的我刚刚走出村庄独自到一个目生的城市打拼。花花绿绿的高楼除夜厦在带给我别致的同时，也挑动起了一颗早不安分的`心，我精神畅旺，骑着一把破旧而欢愉的单车把胡想洒遍全数城市。可是，几近一夜之间，父亲没了，就像一座山的底座倏忽下沉，我心底某个巨除夜的工具被蓦然抽走了。我不忍回忆２００１年除夜年节那天那一刻，那一刻父亲想对我说的良多良多，可是病魔已不许可他多说一个字。他把自己５６年人生的最后一瞥留给了母亲、姐姐和我。往后，他的瞳孔便慢慢放空，一双饱经沧桑的泪眼挣扎着，却事实下场不听使唤地闭上了，永远地闭上了。父亲的魂灵在那一年、那一天最昌除夜的时刻升起、飘走，留下了全家无尽的遗憾、对未来的惊慌和对他永远的不舍。
那些年，我因畴昔嚣张狂狂而生的深深自责和子欲侍而亲不待所带来的无边痛悔，几近带走了我所有的眼泪和对未来的但愿。天全国午，我老是摇扭捏晃地骑车到二环边上，找个没人的角落，坐着、站着，又坐下……这个世界冷偏僻清，却没有了我的父亲！在展转反侧的深夜、在若有所失踪踪的黄昏，父亲那鹤发苍苍的脸庞老是似有若无地闪现，然后淡去，事实下场无形。史铁生写到：“天主为甚么早早地召母亲回去呀，模模糊糊我听见了回覆：‘她心里太苦了，天主看她受不住了。就召她回去了。’”莫非我的父亲也是因为吃苦太多被天主召回？他像全国所有伟除夜的怙恃一样，有着低调的自年夜，刚毅的意志和对儿女毫不声张的爱。在乡下干了生平平易近办教师的他，自幼失踪怙，节衣缩食，养家糊口，数十年风雨交加，有几回濒临饿死的边缘。假定天主赋予众生均等的磨折，我想他早就理当枯木逢春、调养天算了。他勤恳仁慈生平，却不想会以这样一个残暴的编制来竣事人世的磨折。
为了父亲，我立誓要活出小我样来。这类念头从八年前闪现到此刻仍然清楚可见。诚如史铁生所言，“儿子想使母亲自豪，这神采事实太真实了”。我最早周全审阅自己的畴昔和未来，对自己的不满前进神速，慢慢进入一个狂躁奋斗的时代。我不知道以若何的编制来“使父亲自豪”，只是频仍地改换专业、不止一次地经营变换工作。我没法必定此刻自己快快铛铛所撞开的这条路是不是是父亲所但愿我走的那条路？那条路事实是一个甚么模样？是衣锦还乡的荣贵，仍是家财万贯的显赫，抑或是心里的宽除夜奔放、坚定和与酬报善的真诚？
时刻可以冲淡一切，也可让一切回归本真。坐在轮椅上的史铁生在母亲弃世多年往后，事实下场除夜白：“我用纸笔在报刊上所撞开的那条路，其实不就是母亲盼愿我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼愿我找到的那条路事实是甚么。母亲生前没给我留下过甚么隽永的哲言，或要我固守的教育，只是在她弃世往后，她艰难的命运，刚毅的意志和毫不声张的爱，随功夫流转，在我的印象中加倍光鲜深切。”清点自己的人生履历，倏忽发现，自己八年来的奋斗，在“使父亲自豪”这个外衣的包裹之下，并没有完全剔除那些世俗功名的念想。独一能够让父亲欣慰的，就是自己在糊口面前所一贯具有的积极姿态，和慢慢组成的坚韧、宽厚、真诚和宽除夜奔放。读完书，我掩卷长思，我想那些所谓的名、所谓的利，就像地坛上空那鸽子的哨声、烦复的蝉歌和空阔的啄木鸟声一样，早就理当在年光的流淌中一路逝去了……
因而，我再一次想到了地坛。地坛的风轻轻拂过四时，轮椅上强硬羞怯的少年在心里的平宁承平中变得坚定很是；一名失踪踪去了父亲的儿子在悲忿的驰驱中慢慢终除夜。古殿檐头的风铃摇个不竭，可是那些受尽磨折、除夜爱无疆的父亲母亲们却永远地走了……
《我与地坛》念书笔记8
初读这篇文章时，我就被作者那简单无华的文字，艰深深挚幽深的激情，意蕴绵长的哲思所深深地打动。
因而，当我静下心来再读这篇文章时，我发现，这篇文章中所渗入的对人生的感悟，对糊口的理解，对生命的揣摩已不再是概况浮起的清波，而是作者心里最深处，魂灵最地层，在履历了数十年的坚苦励炼往后，所积淀下来的洪流泛动。
出格是第二部门也就是作者对自己母亲描述最为集中的一部门，它给我留下的印象非分非分出格深切，下面我就来谈谈对这一部门的理解。
有些工作发生得其实太快、太倏忽，不等你想除夜白，弄清楚，它就赤裸裸地摆在你面前，暴风骤临一般让你喘不外气来，而你所能做的只是默默地承受。作者无疑是令人同情的，在他活到最傲慢的春秋上却倏忽残废了双腿，在他人生篇章即将奏响之时却蓦然印上了遏制符，这样的冲击简直是巨除夜的，非论换作谁，也会吃不用的。
可是，作者无疑也是侥幸的，他有一名理解他关爱他的母亲。在他深处荒园独自面临着残垣断壁、破瓦
残转时，有一小我，正在沿着他的趁魅辙苦苦地寻觅，有一小我，正在企求着苍天使她能够分管儿子的疾苦。
可是她的儿子还太年青，还不知道糊口的意义，还不知道一名母亲加倍于儿子的痛。因而，这一切，她只有默默地忍耐，默默地藏在心里——这小我，注定是活得最苦的母亲。
当他的小说第一次获奖时，当他的糊口又一次点起但愿的灯火时，她却猝可是去，仿佛她来到这个世上只是为了替儿子担忧。正如作者所写到的，或许她心里太苦了，天主看她受不住了，就召她回去。
写到这里，我不由想起了自己的母亲，想起了她天天早上早早地起来为我预备好早餐，想起了她周末时还不辞辛劳外出工作，想起了她四周驰驱为我买回参考书……莫非母亲来到这世上就只是为了替儿子担忧?比来，母亲对我说他的心脏有些欠好，我听了心中禁不住除夜除夜的吃了一惊，赶忙让她多多保重身体。
母亲还年青呀，不会有事的，我暗暗地快慰自己，可是看到母亲日渐蕉萃的'脸蛋，日趋增多的鹤发，我仍是除夜白了——她把自己最珍贵的精神都献给了她的儿子呀!
最后，关于“母亲期望作者找到的那条路事实是甚么”，就我小我认为，这条路是一条通往幸福与欢愉的路。非论做甚么，只要能够快欢愉乐，健健康康地在世，这就是每位母亲对她的孩子最除夜的渴盼啊!
正可谓“游子身上衣，慈母手中线”，只要孩子能够找到自己的欢愉，实现自己的理想，母亲都必定会默默地撑持着，忘我地奉献着，这也恰是“母亲”所最伟除夜的处所!
《我与地坛》念书笔记9
“唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢喜，时而缱绻时而苦楚，或许这几个词都不足以形容它，我清复清醒地听出它响在畴昔，响在此刻，响在未来，盘旋飘转自古不散...”这是《我与地坛》中作者对深夜唢呐声的描述。
史铁生的文章除夜多苦楚，构和的都是有关生，死，与爱等高峻，遥远的问题，其措辞斑斓，舒缓，言辞中包含良多十分高深的哲理，看似遥远实则亲近，给人以“看头尘凡”的感应传染。
爱
亲人给以的爱是无限的，人人亦如斯。我一贯认为，亲人的离去会带给我们不合凡响的熟谙与体验：良多人在刚刚失踪踪去亲人后会哀思欲绝，而时隔一些时刻后，激情便会逐步平缓下来——这类感应传染是泛泛泛泛体悟不到的。史铁生残废了双腿，激情十分不不变，他母亲弃世后，才会静下心来逐步体悟近年来母亲对他谨严的，默默的爱与关心...
文中提到的那条“母亲盼我找到的路，”其其实文中并没有给出谜底：母亲顺着我的趁魅辙细细寻觅，逐步寻觅，事实是为了甚么？
我认为，她是想让我在她不在的时辰，好好地活下去，欢愉地活下去。
幸与不幸
每小我都有不幸与侥幸，作者在双腿瘫痪后，脾性变得暴怒无常，认为自己是世界上最不幸的。可他又是侥幸的：他有地坛。比起母亲无微而至的关爱，地坛更像是一个博物馆，教会了他良多事理。一对十五年来与作者一同安步的夫妻，个酷好唱歌的小伙子，一个爱喝酒的老头，一个素朴优雅的中年女工程师。从五花八门的人中，史铁生体悟到了生命的夸姣与残暴。
直到有一天他看到了一个多年前碰着的弱智小姑娘，天主把斑斓和弱智这两样工具都给了她：世界上必定存在不合，所以并没有幸与不幸之分，全数任凭偶然。
那若何解救不幸的命运呢？文中一样没有给出谜底。其实不幸的人不成是用来陪衬那些侥幸之人的，他们自己还有的无限的精神价值。
生与死
在世不是为了写作，而写作是为了在世。在世，就好比一场表演，那些在表演中激情四射的人，像是被表演节制的人质；那些知道赏识的人，是因为他们看头了激情的人负责表演的`启事。作者知道这点后，像看穿死活后，变得轻松。人真实的名字是欲望，我们即是在舞台上被节制的人质，也是台下那看头尘凡的不美不美观众。
若何在保留欲望的同时保留人生？不要做离舞台太近的晦气不美不美观众——不要把自己全身心投入进那项你为了在世而做的工作。重了，就酿成人质，轻了，就酿成不美不美观众，就像作者写作是为了在世一样。
地坛
太阳，即是夕照，也是向阳。作者也一样：曾，他是一个欢蹦的孩子；此刻，他是“不要命”的情人，漫长的年光从指尖电光石火；未来，他是一个拄着手杖的白叟，不舍，却仍是无可置疑地熄灭着走下山去。
地坛，是他童年的玩伴；地坛，是他对母亲的悬念；地坛，是年光流逝的见证；地坛，是生与死之间的保留。
这世间，他已呆了良久了；这世间，他已一小我跑出来玩良久了。他忖量在除夜山此外一边的母亲；终有一天，她会喊他回去。
死活，就像一座除夜山，横在面前，正如文中所说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永远。这欲望有若何一人世的姓名，除夜可轻忽不计。”
《我与地坛》念书笔记10
《我与地坛》是一名身残者在一座销毁的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思虑。作因为作者在“活到最傲慢的春秋忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的疾苦，但他仍然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里渡过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深切地感应传染每个季节的特点，体味每种人生的价值。
他思虑了死与生。死是必定的归宿，当我们感应累了，天主会自然放置我们安眠。而在世，是我们生平都需想的问题，即便在世是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园仍是是古园，我们不能回避，只能怅然领受，改变此刻的自己。当我们能具有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，熟谙真实的自我，进行自我完美。思虑人生是每小我的必备之路，不合的人，思虑的功能、内容纷歧。
史铁生不单思虑着自己的逆境，他还在思虑自己的亲人所受的'痛。“时刻能证实一切”，作者始初并没考虑到母亲所感应的疾苦，只沉浸在自己的哀伤中，经时刻的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不声张，而我妈妈正坚定地与病魔招架，同时还要承受不成器的我给她带来的巨除夜疾苦。我应诺言我母亲还在，我有机缘能让妈妈解脱忧?，而且除去我那一丝强硬与羞怯，不至于到时悔怨莫及。是以，我感谢感动打动史铁生的履历警省了我。
在课本未节选的部门中，还有作者从各个方面诠释所感应传染到的春夏秋冬；在园中曾闪现的人们及对他们人生的思虑；对逆境人生的理解，差距是必定的；作者对自己的糊口生计生计理解；良多夸姣的事物只可通顺贯通不成言传。
人生是如斯复杂但却纯挚、简单，甚至于我们要用生平的时刻去思虑，作者在十五年的思虑中，慢慢成熟，熟谙更清楚，从失踪踪落、焦躁改酿成稳重、密意。
《我与地坛》念书笔记11
一本经典，经得起一遍又一遍的浏览。对我来讲，《申肖克的救赎》是一本值得一贯读下去的经典小说。
糊口，其实不是为了保留而在世，那是需要经由过程自己的全力，去想要去的处所，过上自己想要过的日子，这才是糊口。或许这一路上很是艰难，却经常塑造出一个真实的强者。
强者自救。安迪在肖申克监仓27年里，才打通这条路，也从一名职场精英成为一名我眼中的强者。最初的也是最艰辛的，经由过程打架去捍卫着身为汉子的肃静与底线。经由过程自己职场上的经验堆集，在金融规模的见识，辅佐狱警，换取呵护。经由过程一把小锤子，夜复一夜的挖洞，事实下场经由过程地洞逃离监仓。书中没有具体去描述安迪的心里改变，但我们却可以井蛙之见，略见一斑，27年的挖洞，伶丁，孤傲，无力感老是环抱着他，而他却坚持下来并成功了，撑持他的是他对外界的神驰、对糊口的追求，但愿永不灭。安迪有颗强除夜的心里，安迪在监仓里的时辰，脸上经常挂着淡淡的微笑，仿佛不是置身于恐怖的肖申克，而是安步在自家的后花园，”安迪在坐牢的过程中，汤米的到来，仿佛给他带来了起色，可是却得而复失踪踪安迪解体了，挣扎过，疾苦过，事实下场以泛泛心领受这个功能，并走出逆境。在最后的剧情反转中，他逃了出去，或许面临了无数的坚苦，但他事实下场自由了，倾盆除夜雨，他仰天长啸，这是人道中对自由的盼愿。强者自救，安迪已27年来的步履诠释了这个词语，同样成为一个糊口中的强者。
一遍一遍地读，逐步的，感应传染到安迪那人道辉煌的一面，他就像是个圣人，普度肖申克的狱友们。
不管这个这个世界何等乌黑，总会有一丝裂痕，那是光照进来的处所。肖申克监仓也是如斯，进入肖申克，监犯们忙碌毕生，被监仓同化，事实下场永远成为监仓的一分子，这就是系统编制化。但安迪的到来改变这一切，他分缘好，到哪都能交到伴侣。他以身涉险，换来能让伴侣感应自由些的啤酒，叫醒巨匠心中的神驰；改日复一日的写信，获得外界的撑持，除夜量的'书籍扩充了监仓的藏书楼，也成全了狱友们。以汤米为例，狱友们除夜多学历低，可是安迪不怕麻烦，他们有愿意进修的，安迪就当真去教。安迪此举，不单单是为了让巨匠在余暇时刻里去增添常识，他但愿，在自己与书籍的辅佐下，狱友们可以获得高中文凭，往后出去也能够经由过程自己的全力去赡养自己，这一做法叫醒除夜部门狱友们那颗神驰外界，追求自由的心。安迪的此举，不是更始，不是变法，不是雷阵雨般桀，春风化雨，润物无声，此乃圣人之举也。安迪的各类支出，并没有想过要获得回报，能够供给“救世”的渠道，当一名教员，一名度人的圣者，能看到自己的支出获得了收成，那步崆最好的快慰。种下一棵“自由”的树，安迪的专心守护，狱友们的专心守护必定会长成一棵除夜树，呵护全数肖申克监仓监犯们那颗惶惑不得成天的心。纵使在扭曲的心里，也会获得减缓。安迪在藏书楼成型时，教育一批又一批狱友们，再安然离去，当然他看不到树枝繁叶茂的的那天，可是他已预感应了罢。
强者自救，圣者度人。由强者到圣者，安迪的支出，我们看获得。安迪各类步履，像是一碗熬在时刻长河上的鸡汤，暖人心扉。
《我与地坛》念书笔记12
人生最除夜的灾难就是心灵的灾难，假定心灵坚定，没有甚么能让你流泪。
——题记
我的脑海里总闪现出这样一幅画面：一座古老的公园，良多高峻的杨树耸峙于其中。阳光透过强大的树叶洒在草地上，组成一点一点的光斑。园子的角落里遗落着一口销毁的除夜铜钟，上面的文字已恍忽不清。每日，非论晴天仍是阴天，总会有一群各行各业的人来到这个园子。——不错，这就是史铁生笔下的地坛。
比来趁着有空，我读完了《我与地坛》这本书。读完往后感伤出格深。文章首要记叙了作者在地坛发生的旧事，表达了作者对地坛的记念。史铁生的生平盘曲不服。他21岁时，便失踪踪去了双腿，这对他来讲简直是苍天霹雷。在他23岁时，母亲又与世长辞了。从此往后，他便立志，最早了他的写作糊口生计生计。当读到“我齐心专心只想着写小说，仿佛那工具能把残疾人救出逆境”时，我心中一震。一个身体残疾的人，面临这样的.挫折却还能坚持写文章，想着自救，从逆境中走出，这是何等的心态!假定我们总以乐不美不美观的心态面临挫折，挫折还能将我们击溃吗?或许，我们履历的所有坚苦与挫折，非论它显得何等首要，在人生的长河中，都只是一朵小小的浪花。
初一上学期的期末考试中，我因没有当真复习而考砸了。考完后有一段时刻我总在反思和反悔。此刻回忆起来，以乐不美不美观的心态面临它，就会发现，自己不应该沉浸在一时的疾苦傍边，而理当领受教训，为下次考试供给经验。失踪踪去预感的夸姣，我们却会获骄傲外的欣喜。就像假定你失踪踪去了太阳，你还有机缘看到月亮;假定你失踪踪去了月亮，你更等闲看见天上的繁星;假定星星也没有了，你可以享受安好的夜空。
划定礼貌心态，方能战胜挫折!
《我与地坛》念书笔记13
小学的时辰便学过这本书里的一篇文章，可惜老是没能有机缘读完全书。此次事实下场有幸将它看完，记得那时辰我们经常拿这些古今中外身残志坚的名人作为作文里的经常操作素材。甚么司马迁啊,史铁生啊，海伦凯勒啊,霍金诸如斯类的人物经常都是我们作文本里的不成或缺的代表人物。
那时的我除对他们的坚定和坚韧不拔感应钦佩以外，多是赞叹他们的才调横。有时我会艳羡他们的与生俱来的一种天分，并时不时忧?自己的天分和才调事实是何物……
逐步地我除对他们感应钦佩以外，也逐步地经由过程对他们作品的体味更多地是一种对他们能如斯去不美观不美观不雅察看去思虑去记实感应不成思议。我们身边都曾发生过除夜巨细微的有趣的工作，那时看来十分难忘的`工作……可是我们老是对这些习感受常，让这些点缀了我们生命的小夸姣从指尖溜走，从脑海中逐步淡忘出去。这或许也是我们沦为极其通俗甚至平平的一个首要启事。
我们需要更多从糊口中不美观不美观不雅察看，不竭地去思虑以便与自我进行对话，才能不孤负每段我们履历过的夸姣岁月，从生命存在的细枝小节感悟生命的欢愉，追寻存在的意义……
《我与地坛》念书笔记14
磨折给以人的不单仅是疾苦，对一个意志坚定的人来讲，磨折有时是一笔巨除夜的财富，具有怪异的价值。
几近每小我城市遭到挫折，因为对意义的追求是人最根底的需要，在这类气象下，人们凡是为靠但愿在世的，必定相信或起码说服自己，厄运事实下场畴昔;迎接自己的.又是此外一种幸福糊口。即便一小我处在最卑劣的际遇中，他仍然具有一种不成褫夺的精神，既可以选择承刻磨折的编制，这就奉告我们，不管在甚么气象下，都应以乐不美不美观的立场去看待生命的磨折，破涕为笑。
人生就是一种不成捉摸的命运培育的命运培育的，命运的培育也就抉择了脚色分拨和承担的编制，在磨折中默默的忍耐命运的重压，正如史铁生的母亲，他自己的不幸累计在母亲那儿何处，而母亲却用坚韧的意志和毫不声张的爱，为所爱的人承受一切磨折，为所爱的人献出一切，剖断地活下去。母亲看待磨折的立场，母亲对儿子的爱，让作者除夜白了面临磨折理当若何活下去。
欢愉在细微处萌发，我想这世界上其实不乏夸姣，只是我们那双本应发现美的眼睛闭上了，是太累了或不想睁开了，那么沉下心来读读史铁生的《我与地坛》吧!不言抛却，笑对人生。
《我与地坛》念书笔记15
从读过《我与地坛》以来，我最快乐喜爱的作者酿成了雨果和史铁生，他刷新了我对作家的认知。在《我与地坛》中他的“写作是为了在世”和一种向死而生的糊口立场震动了我。他的作品总给以我一种淡然的心性和当面而来的简单。它给我的与那些为了励志而去励志的作品不合——从素质上的不合。因为他自己，就是一部励志小说。
他在《记忆与印象2》中默示出来的仿佛《白鹿原》一般“通俗”——名不见经传的小山村，小人物。却毫不服庸;不甘通俗的.张狂，在命运掌中眇乎小哉的抗争。八子的孤傲，珊珊的无奈，小恒的哭号，奶奶的勤恳、孙姨的乐不美不美观、M的忍辱含垢、B的苦笑、庄子的终局……仿佛《史记》一般繁重，那段时代的历史，即是一本隐讳。每小我物都是那般通俗而坚定，坚定地拼搏，事实下场湮没在隐讳傍边。作者呢，在一个个生离死别中饰演剧中的配角与傍不美不美观者的脚色，看不出悲喜，事实，在地坛中的15年和母亲的死，还有四周碰钉子的失踪望并很是人可比……
最后，“好比摇滚和写作”中，对年青人的张狂和不成一世，他作为一个生命“一至秋季”的指导者，对“正值春日”的孩儿们说：此刻的“耐克”与畴昔的“回力”都只是属于你们春季的声张，生命与人道的本能挥洒。人的名字就是欲望，那本就理当要求些甚么。那只是暗哑的魂灵被富贵的躯体蒙蔽的季节。那又能若何呢?或许，只是我与我的孤傲被困在了牢笼，将对未来的无力和茫然放置一旁，让幼小的魂灵在嘶吼中成长，脱变。而对史铁生来讲，恋爱即是锤炼魂灵的捷径——也是最疾苦的捷径。
而我呢?亦不是如斯张狂?还没有入世而自夸出生避世避世。而我的孤傲呢?又囚禁何处?不，它只是两人归宿——心和坟墓。所以，它昄依了心?
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