高三优良作文
在平平平平的泛泛中，巨匠都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的激情，调剂自己的神采。相信良多伴侣都对写作文感应很是忧?吧，下面是小编清理的高三优良作文，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
高三优良作文1
身为新时代的青少年，我们有出处立崖岸并深感孤高。科学手艺历来没有像今天这样，以巨除夜的威力，以人们不成思议的速度，深切地影响着人类经济和社会的成长。
从印刷术到造纸术，从文字措置到汇集资讯的共享，科学手艺令人的智力得以深化；从抗生素到器官移植，从水利浇灌到生物品种的改良，科技为人类减缓了一次次的危机。科技让人解脱了贫困的笼盖，科技成长带来了人的心理、心理和精神价值的深化、广化和优化，科技的力量一次次地将历史推向新的巅峰，人类的文明在科技的助力下，连缀一贯。
儿时，懵懂的我经常会一脸神驰：终除夜了我要当科学家！话语间，“科学家”仿佛趁髅疬端和神秘的'代名词。其实，否也。从古至今，科学、手艺，一贯都是真实地存在于我们糊口中，触手可及。几千年来，马车酿成了轿车、火车、飞机，石油灯酿成了白炽灯、霓虹灯、节能灯，海角天际酿成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知全国是。在今天的糊口中，科技正饰演着愈来愈首要的脚色。不单我们夙夜迟早相伴的电视机、电脑、汽车、手机等于科技慎密慎密亲密相关，就是我们吃的米、喝的水、穿的衣，还有看病治病用的设备、药品、凡此各类，何物与科技无干？我们要糊口，斯须不能分隔科技。是以，科技就是糊口。
可是，在此刻科学手艺突飞猛进的时代，人们却诧异的发现，人与人之间心与心的距离过度遥远，社会变的冷峭。在这个冷峭的社会，人的肃静得不到尊敬，那种人道之间的爱与美德正在慢慢磨灭踪，美德，正在远离人们的心中。
美德，是至善、至纯，至高人道的结晶。他揭露了当下社会的人文精神和价值取向，它源于糊口又融入糊口，只要我们专心去感悟，就会发现它无处不在。一个甜美的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人道的宽容；讲究文明，真诚待人；求知若渴，完美自我；打破陋习，试探立异；善待自然，呵护草木——这些都是美德颂曲中拨悦耳心的音符。
当科技在我们糊口中阐扬着日趋首要的浸染时，我们也不要健忘当下社会的人文精神和品质，它们是彼此促进、相辅相成的，已有这样，未来才会更夸姣。
高三优良作文2
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，喷喷香远益清，亭亭净植，可远不美不美观而不成亵玩焉”这是对“清水出芙蓉，自然去雕饰”的莲的赞叹；“不要人夸好色彩，只留清气满乾坤”这是对欺霜傲雪，临寒绽放的梅的称叹。莲，从不做作，从不点缀，执着用自己真实的一面揭露给浏览者；梅，从不子虚，从不讳饰，决然将自己最本真的一面揭露出来，我们每小我都应像莲、像梅一样做最真实的自己。
做真实的自己是一种发自心里的欢愉。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明的欢愉。心曾被混浊的宦海所牵绊，感应传染不到娟秀的山水气息，在身心劳顿往后，在发出“不为五斗米折腰”的感伤往后，决然选择了隐逸的糊口，选择了山水，草木，虫鱼，鸟兽，选择了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”糊口，因为他知道了与自然共乐才是真实的自己，才能具有欢愉，最幸福的笑脸。
可回头看一看此刻的糊口是若何的呢？良多人已健忘了阿谁最素质，最真实的自己。做作，矫揉，子虚。看到除夜街上的人把头发染成红色，自己也马上去染成红色，非论是雅不美观仍是不美观不美观不美观。或在自己的脸上涂抹上厚厚的粉底液，画上浓浓的眼影，有时，看起来真像一个怪物，难看至极。她们已迷失踪踪了最素质最纯挚的自己，用一切风行的工具将自己带离了阿谁最初的路口。
当今社会，有的人不知足自己的面容，竟破钞巨额费用飞往他畴昔整容，将自己的脸整成各色各样，虽斑斓了，却将自己最初的面容丢弃了，她们太在乎外表斑斓而健忘心里斑斓步崆最首要的，用一切子虚的`形象去蒙蔽世人的眼睛，可她们错了，她们丢失踪踪了自己人生最珍贵的财富：做真实的自己；有一颗真实的心，具有最初，最真实的欢愉。
在每小我的人生海洋中，或许我们其实不是很成功，不是很完美，但我们理当抓住自己最真实的一面，具有一颗真实的心灵，那么，即便我们很通俗，很通俗，但我们都具有真实的欢愉。
糊口应似莲，处处揭露自己最真实，最简单的一面，像莲一样不虚张声势，不子虚点缀，披发淡淡的清喷喷香，吐露花蕊。做真实的自己，卸下心里的承担，让精神焕发，给自己插上一双真实的同党，在蓝天里遨游！
高三优良作文3
外公家的书房，是我最爱的去向。因为那儿何处有一卷卷披发着隽秀墨喷喷香的古书，带给我关于古代的一切联想。
书房宽广而敞亮，古色古喷喷香的家具陪衬着一本本古书，显得非分非分出格典雅。就如统一名气宇雍容的老者，在向我讲述着他履历丰硕的生平。
畴前，这些书是外公在读。我能想象年青时的外公在一个阳辉煌煌，清风泛动的午后，危坐书桌前，一手握着书卷，一手执着毛笔，在古书上落墨拆阅。他时而蹙眉深思，是在考量文辞的深意；时而面露欣喜，是“每有会意，便怅然忘食”。桌旁的青茗升起袅袅青烟，淡雅的茶喷喷香氤氲在书房里。阳光洒落在册页上，班驳的落影里有点点光华明灭。轻风拂过时，册页作响，是安好中轻轻的伴奏。外公就在这样的日子里，读完一本又一本古书。从《诗经》到《楚辞》，从《尔雅》《广韵》到《说文解字》，从《文心雕龙》到《随园诗话》。外公从古书里找寻到了无尽的学识和人生的聪明。
此刻，这些书传到了我手里。古朴的线装书仍是平整如初，只是册页在历经的若干良多若干好多岁月流逝后，早已泛黄发脆，仿佛一碰即碎。却是那油墨味道在时刻中沉淀得愈发馥郁，深吸一口，不由沉浸了。掀开册页，清丽的毛笔字已有些晕染，但仍不能偏护古书曾的夸姣。手捧书卷，品读斑斓的文句，我禁不住为那些清词丽句而深深叹服。在安好的午后读着这些古书，我仿佛真的见证了除夜唐盛世“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的盛况；亲历了宋朝“新绿小水池。风帘动、碎影舞夕照”的落拓糊口；体味了“姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不失踪寂，若碧沼之吐青莲”的艰深寄义。再翻上几页，外公曾的批注记忆犹心，托着这些书，我感应传染到的，不单仅是前人的聪明，还有上一辈人的哲思。
外公曾动情地对我说：“这些古书承载了中华千年的文化，其博除夜高深，生怕是生平也读不尽的.。可是偶然翻看，却能修身养性，达不美不美观人生。好好品味吧，你会收成颇丰。”小时辰我其实不能理解这番话语，但此刻想来，却感应传染深切至极。这些古书似和风细雨涤荡心灵，精练明隽的文字，更是叫人含咀无限。品读古书，品味其中或中庸或无为或出生避世避世的思惟，总能抚平我心中的褶皱，还我安好的心灵。真有种“且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边”之感。
古书本不古，只是在一代代的传布中承载起文化传承的使命，被附上了历史厚重感。正如藏书越久，其墨喷喷香越浓，古书传布的越久，其意就越深切。我想，外公的这卷卷古书，当会作为对下一辈的期待而代代传承。
高三优良作文4
世界上没有哪一小我是完美的，但恰是这类不完美培育了每小我的特异性，使得每小我在重除夜的社会中都显得不合凡响。所以当我们发现自己有诸多短处错误时，我们除夜可没需要为此独自感伤。要知道像梦露这样的闻名美男明星城市感应传染自己不够美，我们又何须为自己所谓的“短处错误”而怏怏不乐呢?其实，学会做自己最首要。
乌鸦当然不能像老鹰那样从鹫峰顶上俯冲下来抓取猎物，但它有它自己怪异的糊口手艺和糊口编制，它的存在就是对此的最好证实。当然，我们不是乌鸦，而是比乌鸦更高级的人类。但我们应意想到这一点，那就是“人各有所长”。我们当然不能像比尔·盖茨那样具有超人一等的IT方面才能，但我们可能有超人一等的竞争意识;我们当然不能像美国股神那叱咤股坛，但我们可能会在此外一方面干得很超卓。每小我都有不合凡响的先天，只不外有的人发现得早并充实操作了它们，所以才会比常人更快地获得成功。要知道只要我们也挖掘出自己的先天，我们一样可以像比尔·盖茨和股神那样立名与世。我们又何须决心摹拟他们呢，倒不如反偏激来多学学做自己。
或许乌鸦身上有着良多诸如样貌丑恶、叫音难叫这样的“短处错误”，但这些短处错误必定是欠好的吗?它当然样貌丑恶，但正因为如斯它才不会被人类抓进笼子里当装潢品;它当然叫音难听，但正因为如斯它才可以吓退前来抨击袭击它的猎食者。我们泛泛泛泛所谓的“短处错误”只不外是我们主不美不美观意识上营建出来，经常从此外一个方面看“短处错误”身上总会找到益处。海伦凯乐当然先赋性失踪踪聪，但当人们问及她对此有甚么感应传染时，她老是微微一笑，因为在她看来失踪踪聪其实不是一件值得沉痛的`事，相反失踪踪聪带给了她安好与安详，使她不会因外界的闹热强烈热闹富贵而乱了心绪。当我们在为“短处错误”找对策时，无妨先想想我们真地有需要改变自己吗?莫非做会自己欠好吗?
发现自己的益处，从头审阅自己的短处错误总比轻忽自己，一贯摹拟他人要好。事实你不是对方，你也不成能变得和对方一模一样。当你措置一件事时，用自己的编制措置问题或许会更好，因为这样会让你变得更自年夜。只有学会做自己，你才不会损失踪踪自我，才有更除夜的成长潜力。
高三优良作文5
前几日获得老家杰的电话，用那种出格下降的声音奉告我，我的同桌娟走了，永远分隔了我们。原本对我来讲其实不经意的动静，也仿佛荡起了一点涟漪，事实同桌三载，从未分手，心中难免回忆起畴昔的点点滴滴，我的眼眶潮湿了。
记得刚入校，和娟第一次坐在一路的时辰，我的脸有点微红，欠好意思的感应传染，偷偷瞟一眼，啊!这小女人真的是个佳丽胚子，嫩白的皮肤如白玉无暇，马尾辫，长长的，一口整洁而又雪白的牙齿，真实的樱桃小嘴，小酒窝竟然仍是双的，眼睛除夜而且亮。总之，美，让人心醉的美，让人过目不回头的美。
和娟同坐三年，总仍是有一些故事的，每次考试我都没法超越她，有时心生恨意，这就是一种吃醋吧！高二的时辰我从组长升为了化学科代表，而你仍然是文娱委员兼语文科代表，我老是比你少了点甚么，心中忿忿不服，老是想给你找一些不痛不痒的麻烦，可你老是嗤之以鼻的模样，都是我以失踪踪败而了却。
每次你都穿得清洁整洁，青春少女的气息不是传入我鼻里，深深呼吸一口，很感伤班主任教员对我的厚爱，给我如斯高的待遇，受宠若惊的感应传染。一次，我的笔没有墨水了，很无奈的时辰，你暗暗地递过来一枝笔，我红着脸领受了，嘴里低声地说着：感谢感动，感谢感动了。从此我不在尴尬你了，四六线也回撤到了五五线，你笑了，我也笑了。我的高中糊口是那么的甜美，或许有了这样一名优良的同桌，才鼓舞激励我全力地向前冲，我从她身上学到了良多优良的'品质，感谢感动打动你，服气你，崇敬你，我的同桌。
娟给我的印象永远定格在了高中时代，因为卒业往后我们几近没有见过面了，往后的娟是甚么模样我就无从知晓了，传说风闻她嫁给了一名交通局的局长，理当是过得很幸福的。
娟走了，很倏忽，我一点也没有思惟预备，事实她才四十四岁，还有很长的人生可以走下去，也算是英年早逝吧!我很遗憾，距离否决了我，我不能亲自送你一程，不能为你送上一个花环，不能为你深深地鞠上一躬，再环抱你三圈。我只能偷偷地抹一点眼泪，事实我们同窗同桌三载，眼泪虽不是哗哗的流，但也算是不由自立的流。
南飞的除夜雁呀，能不能歇一歇，为我捎句话：同桌安眠吧！同桌走好！天堂的除夜门为你开着，去吧！让你的魂灵获得升华！
来生还愿和你做同桌！
高三优良作文6
难耐孤傲，是因为我们不接见接见接见会面临孤傲。
不接见接见接见会面临孤傲，孤傲就像一汪泥潭，陷进去了，一切挣扎都亏弱虚弱无力；不接见接见接见会面临孤傲，孤傲就像阵阵金风打秋风，撕扯着你原本翠绿的枝叶，磨蚀着你的棱角，解体着你的斗志；不接见接见接见会面临孤傲，孤傲就像除夜雨将至的沉闷天色，让你坐卧不安，心浮气躁；不接见接见接见会面临孤傲，孤傲就像黑夜旅途中欲灭不灭的火，要亮不亮的灯，你只能试探着行走，没法迈解雇夜步。
想解脱孤傲吗？走进人流，可是孤傲仍然如水裹着你，如山压着你；走进鼓噪，鼓噪中的孤傲却加倍恐怖，它如一把软刀子，一下一下扎着你懦弱敏感的心。孤傲是影子，甩不失踪踪，躲不开；孤傲是头发，老是高屋建瓴！人是孤傲的个体，没有人能不时刻刻与你相伴并心心相通，这抉择了孤傲永远存在。
孤方能独，独才能不合凡响。
惊慌孤傲的人，栖身于人海的'除夜潮中，终为沙漠之一粒，除夜海之一滴，有之不多，无之良多；
在孤傲中奋斗下去的人，终有一天会达到常人不及的高度，为世人所钦慕而不再孤傲。
孤傲一时，显赫生平。
其实，孤傲是一种境地，一种无上的享受——假定你学会了面临孤傲。
一小我孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，莫非不是一种酣畅？一小我走在河干，垂柳依依，碧水悠悠，莫非没有一份诗意？一小我坐在蓝全国的一片绿草中，听鸟语馥郁，莫非不是一份怡然？一小我沉浸在一个故事或一本书里，为文字喜悦К为文字哀伤，莫非不是一份轻松？
净地高僧，书山学者，山林蓬户士，溪水钓翁，都是会享受孤傲的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等悠趣；“蓦然回首回头回忆回头回忆，那人却在灯火衰退处”，是何等开畅；“采菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪“，又是何等诗意啊！
学接见接见接见会面临孤傲，孤傲中自不美不美观心里，去粗取精，此时你最真实，最纯净；学接见接见接见会面临孤傲，孤傲中沉着思虑，此时你最富创作发现力。孤傲是泥潭，还可以长出最碧绿的草；孤傲是金风打秋风，还可以塑造苍劲的草；孤傲是沉闷，还可以在沉闷中爆发雷雨。
孤傲，是机缘，是飞跃的台阶！
你是自己的天主。孤傲时，你能全身投入到孤傲中去，去做你快乐喜爱做的事：念书，写作，思虑，安步————学接见接见接见会面临孤傲，享受孤傲吧。
当你在孤傲中耸峙起来，迷惘就会如雾散开，一条平展的除夜道会向你伸来！
高三优良作文7
切磋是我国现行课程尺度倡导的进修编制，它便于我们在课内或课外求索常识、根究真谛，它既是一种首要的进修编制，也能够或许给同窗们留下良多毕生受用的珍贵财富。
切磋性进修是让同窗们在教员的引领或指导下，自登时试探常识，在常识的海洋中畅游，它可以有用避免“填鸭式”教育纯挚地向学生灌注灌注灌注贯注常识的编制，让学生自由追求常识，增添课堂互动，从而极除夜地调动学生的自立创作发现性与积极性。正如俊彦XX所说：“教育要面向现代化、面向世界、面向未来。”鼓舞鼓舞激励在进修中切磋，恰是落实“三个面向”的首要步履。
在课内切磋，自动出击掌控常识与真谛。正如千百年前的屈子所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”切磋作为一种进修编制，准予并鼓舞鼓舞激励同窗们“上下求索”。在课内进行切磋，我们需要自动出击，或切磋课本中的人物事迹、数理常识，从而拓展自己的视野，深化对常识的熟谙。微软在中国的履行总裁李开复就曾坦言，自己在耶鲁除夜学即是在切磋中进修，他所有的进修资料，课内常识的年夜年三更都是经由过程自己的查阅获得，而在课堂上，他也被教员称为“最斗胆的发问者”。学而不思则罔，思而不学则殆。切磋使我们将学与思相连络，在课内切磋，更准予我们骑着思惟的马儿奔跑在常识的草原上。
课外切磋，丰硕精神世界。培育健全的人格，在影片《放牛班的春季中》，女教员率领孩子们上课外音乐课，孩子们在除夜自然美景的陶冶中进修乐理常识，自动编写、吟唱出了良多夸姣的歌曲。恰是在课外的这种切磋，培育了孩子们对自然的酷好与对音乐的'快乐喜爱，丰硕了他们的精神世界。而我国“两弹一星”功臣朱光亚身处过艰辛的年月，可是他仰仗着自己的报国志向，在郊外中边放牛边念书，进行对常识的切磋，事实下场实现了自己的胡想，培育起健全的人格，受人钦佩。
连络国教科文组织负责人曾说：“今天的文盲是胸无点墨的人，明天的文盲是不会进修的人。”在课内课外的进修中勇于切磋，求索真谛，有助于我们更好地在常识的海洋中遨游，成为一个新时代的进修者。
高三优良作文8
那些年少的梦，那些年少的胡想，那些逝去的年光功夫，那些还在的理想。
对我的理想，我也不知道若何去表达，总感应传染它是透明的，是阿谁永远得不到的，现实与理想让我惊悸失踪措。
小时辰，每次下学回家，在冷巷里总会闪现许良多多的小贩，他们吆喝着，没过一会儿，客人就有一除夜推，这让我对小贩发生了欢兴奋乐喜爱，因而那是我的理想就是做一个在除夜街上可以自由吆喝的小贩。
上小学时看见那些成就欠好的学生被教员叱骂，总感应传染当教员很是威风，因而就有当教员的念头，逐步地发现校长比教员还好，就有了当校长的设法，就这样跟着春秋的增添我也不知道换了若干良多若干好多了理想，而那一次，让我真实的必定了我的理想。
夜晚，灯光残暴，霓虹灯明灭着它的光线，我走在人来人往的街道上，就这样一贯走着，不曾停歇。倏忽一个瘦削的布景呈此刻了我的视野，那是一名白叟，看得出来他的`年数很是除夜了，一身破旧的衣服甚至还约带点味道，那沧桑的眼神，那乌黑的肌肤，真叫人顾恤，白叟站在那儿何处，就是那么的站着，甚么动作也没有，细心端详，发现白叟手里拿个一个破麻袋，里面装着一些塑料瓶，原本他是捡垃圾的，看着手里阿谁还有半瓶的饮料，二话不说就将剩下的倒失踪踪，逐步走向白叟，我叫了一声，他没有回应，我碰了一下他，他才反映过来，“爷爷，我这有个塑料瓶你要吗？”他笑了笑，那破损的牙齿露了出来：“要，感谢感动你小姑娘。”“不用”，就这样我回身而走，倏忽从后面传出啼声，我回头望去，看见一个中年汉子在欺负白叟，我飞快跑去，叫道：“喂，你干吗要欺负白叟！”阿谁汉子向我除夜叫着：“老子就欺负他若何样了，他我爸，咋了！”“他是我爸！”这句话使我怔住了，白叟是有儿女的，可是为甚么白叟还在捡垃圾，天啊，这个世界太恐怖了，白叟叹了口吻：“没事，小姑娘，你回去吧，我习惯了，快回去吧。”白叟说着，不知为甚么，就那么几句话，让我的眼泪不由自立的滚落下来，那一次，我看头了。
人世间有太多的工作，太复杂，太难捉摸，而此刻我只想好好进修，未来找到一个好的工作，进献着爸爸妈妈，让他们好好享福，而不再上演这样的一个悲剧，这就是我的理想，简单却又伟除夜的理想，阿谁白叟，你将会是我人生中，一不谨严冒出的插曲。
高三优良作文9
对父亲的回覆，无可争议，诚然，我们心里不能总装着自己，而要多考虑他人的感应传染，更不成将自己的意愿强加给他人。但一个有思辨的人，不会止于要求自己不去犯错，而是在正己往后，去正人，甚至匡正世风。作为通俗人，也该匡正自己的.言行。
在公共场所鼓噪当然不合错误，这时辰更该有人劝阻，这也是文化的闪现。因而梁晓声在目击国人劣迹往后高声呼出“文化四句教”：即植根于心里的涵养，以束厄狭隘为前提的自由;正视短处的理智;和心系他人的仁慈。当如材料所言的不文明现象闪现时，我们理当连结一个文化人的操守，不急不躁，当然对方高声，我却垂头不语。
这当然只是正己，但却是正人正世的前提。或许有人说：“我只是通俗人，守其天职便可以了。”这当然比盗名欺世者高尚尊贵，但这个社会仍需要在正己后能正人正世，“宁鸣而死，不默而生的”的殉道者。
纵览历史，可以发现，一些人在正己时，就对世界发生了“潜移默化”的浸染，他们并没有决心肠去要求他人，却在成就自己完佳丽格的过程中，匡正了风气、世风。孟子曰：“全国有道，以道殉身，全国无道，以身殉道。”能以身殉道，不竭严酷要求自己，也是一种高尚尊贵的，其实不需质问他人的聪明。
因而，正己、正人，正己者除夜多青史传诵，如王守仁，提出“知是行之始，行是知之成。”先完美自己的心里，避免自己的步履，破了心中贼，再灭山中贼，自然等闲。
而在现代社会，国人总感与发家国家没法接轨，我想其中一个启事多是一些人没法正己，也不考虑他人感应传染。“己所不欲，勿施于人”，在你高声鼓噪，随地吐痰，乱涂乱画时，他人若何想?他人若何做?你情何以堪?
周有光正己，遂成周百科;圣雄甘地正己，传染了世人;白芳礼正己，救助了无数学子……他们并没有要求他人干甚么，而是反求诸己，自然匡正了世风。
所以，唯有心怀海子“我一人独将火高举的热忱，抑或斯巴达克斯为心中太阳城挣断枷锁束厄狭隘的勇气，像钢锯岭战争中盟军战士多斯一样：本着人道主义精神，奉献自己，解救他人。先做好本职工作，他人自会遭到陶冶。
其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《肖申克的救赎》中也说：”智者能救赎自己，巨人才能解救众生。“我们不能都做巨人，但起码能正其身。请看沧海巫山，浮华万千，内省其心，外修其身的智者总能逍遥濯浊以外，还世间一段长风。
高三优良作文10
不尽的水雾，冰凉的水汽在肆无忌惮地伸展。我的神采也在这飘雨的日子里变得沉闷，如同天一样潮湿，思绪也在随便飘舞。
睁开绯红的记忆，多了一股浓浓的尴尬情怀，旧日的欢愉己变得苍白。高三的糊口如枯叶一般，干的见不到一丝生气，挤不出一滴水分。我就像上紧了发条的钟表，倦怠地在刻度圈上爬行。习题和试卷把我包抄，笔呢，也在勾勒着残暴现实。裹着严严实实的校服，笼在桌椅间——我不需要枷锁束厄狭隘，也能老诚心实地呆着。
高三的日子，不能不认可是黑色的。黑色的笔，黑色的除夜楼，还有教员那双黑色的除夜眼睛，仿佛连天空也是黑色的。在黑色的包抄中，原本的青春激情也被沉没了。我只能选择让步，课桌成了我的归属。
日子在首要中渡过，但聪明在思虑中成长。一贯很快乐喜爱一句话，“糊口不是象牙塔中的神话，可望而不成即，糊口更不是委婉的如诗如画的村歌。只有欢愉，没有哀思。”不是吗?漫无边际的糊口。闪现出许良多多的无奈。既然要踏出一条属于自己的天空，那么迟误在我们脚下的就不再是坦途，高悬的天空中除悠悠的白云，还有滔滔乌云。或许，我像每个现代人一样，在进修，糊口中打拼，却盼愿着心中的`充实。
回忆到高二的最后一天，我给自己的高三糊口下了个方针：它不需要深切壮烈，但必需能宽除夜奔放而积极。但真实的人在高三，才发现这真的好难。冲击一个接着一个如潮水般涌来，不竭冲击着我的抉择信念。从同窗矛盾到考试失踪踪利，我的抉择抉择信念不曾一次的晃荡，可是，每当我想起自己的胡想，教员的鼓舞鼓舞激励，我又从头站立。在不竭的摔爬中，自己也变得加倍成熟。
是的，想想之前的自己，看看此刻的自己，俄然发现自己已少了轻佻，多了一份剖断;少了一份轻狂，多了一份礼让。高三，给我带来了演变后的执着与无畏。就像鲁迅师长教师说的那样“碰见森林，可以劈成平展;碰见野外，可以栽种树木，碰见沙漠，可以掘丰泉。”高三在奋斗，奋斗的美就像一杯冷却的咖啡，即便冷却，激情仍在。
想想这些，方针加倍剖断。不知甚么时辰，窗外已不再有雨，只有残暴彩虹在对我微笑。
高三优良作文11
望着那一袋除夜伯托人从老家捎来的柿子，我几近要落泪。
老家的两棵柿子树，从我记事起便耸峙着。每年暮秋结出柿子，不多，仅仅两个塑料袋，捎回成立来给我们。老家的柿子不合于市场卖的，个头很除夜，因为皮薄所以皱巴巴的，像除夜伯刀刻得脸，通体热忱满盈的橘色，因为不打农药，被霜打过，显得几分狼狈。揭开蜷曲机械的果蒂，像打开了阿里巴巴藏宝的箱子，金黄似虎魄、甘美如琼浆玉露的果肉裹挟着土壤的微醺向我跑来，给我无限欢喜。
不知甚么时辰，家乡的柿子树结出来的柿子愈来愈小了，皱缩干瘦，果肉也僵硬涩嘴。透过今秋的.柿子，我几近看见了柿子树枝桠希少，树皮龟裂，枯叶坠地的老态，我的家乡步入迟暮。
曾几甚么时辰，我失踪踪臂长辈“谨严蚂蟥”的正告，光脚踩在家乡潮湿的土壤中，被碎瓷片扎了脚，像“泥山公”顺着丝瓜藤向上爬，被赶来的太婆用晒衣杆狠狠打了一记；贪恋石板路双方菜畦里菊花脑的喷喷香气，偷偷掐下一株，带着土壤夹在册页里。即便身居城市十几载，畴昔家乡的记忆像生了根似的融在我的骨血里。
畴昔的岁月逝去了，留下一盏回忆的喷喷香。读刘亮程的《一小我的村子》，看到“家乡是一小我心里的羞怯的处所，是一小我最除夜的隐藏，我把家乡藏在死后，单枪匹马地闯世界”时，我存在童年记忆中的阿谁小城的烟沙瞬间迷蒙了我干涸的双眼。看见装载着连根拔起的树木的卡车，我会伸长了脖子，全力识别，焦灼地自问：那是家乡的柿子树吗？他们把它送到哪里？转念一想又心生诺言：家乡的树可供十几个孩子在其轻贱戏，卡车是装不下的，装不下那颗老树，也装不下我沉甸甸的畴昔。
前天母亲感怀：“人老了便会更多地回忆往昔。”简直，年青人有胡想，老年人有回忆，阿多尼斯也曾说过：“童年是撑持你忍耐晚年的那股力量”。岁月年光似箭，留给我的是乡愁，对畴昔的记念恰是那岁月长河中最清的一盏茶，最淳的一壶酒，最浓的一坛酱。
昨夜的梦里，年少的我穿戴太婆家做的平平易近布鞋，头上顶着狗尾巴草，手执那根打落无数除夜枣的竹竿，在家乡泥泞的小路上奔跑着，灰头土脸，却乐趣勃勃。她奔着此刻的我，未来的我而去。
醒来，枕头上仿佛仍残留着一缕家乡土壤腥甜而潮湿的馨喷喷香。
高三优良作文12
“仰天算夜年夜笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”诗人最早了他盘曲不服的仕途，最早了他极具魅力布满个性的人生。
但富贵的长安城把空间留给了锦衣玉食的显贵，却没有给才调横溢的诗人留下足够声张个性的舞台。应召入宫，虽有玉盘珍羞、贵妃研墨的待遇，但终难免“拔剑四顾心茫然”的场所排场。天纵奇才，“安能摧眉折腰事显贵”，只好“赐金还乡”，只有去梦游那势拔五岳的天姥山。谢公遗址，绝顶仙宴，排遣着诗人的郁悒，声张着诗人的个性。
李白是生成的。璀璨残暴的五千年只有一个除夜唐。空前绝后的除夜唐只有一个李白。他越是格格不入时局，越闪现出他的不凡个性。人世的琼楼玉宇留不住这位旷世奇才，或许只有自然的奇伟瑰怪才配是李白人生舞台的布景，才是他浪漫的'归宿。
而他也切当贪恋着山的雄浑，水的灵动。诗人用他不羁的双脚走遍了半个中国，游过“伶丁”的天柱山，览过气焰恢宏的庐山。但他最沉沦的生怕就是那滔滔东流的黄河了。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”……到此处，李贺的鬼才已算不了甚么。杜甫的沉郁顿挫也会变得开畅明快。每行诗，每个字都透着他天才的个性，篇章因染上个性的气质变得动魄惊心，收得一种巧夺天工之效。
较之于地上的山水，那碧天里的明月与金樽里的狂药则更受这位奇才的青睐。月与酒，酒与月，是他诗歌的主旋律，反几回再三复，几近他的所有诗作中都闪现了这两个字。但不异的两个字，在诗人生花的妙笔之下，却被赋予了不合的气质，不合的韵味。细细品味，意味深远。“举头望明月，垂头思家乡”“碰杯邀明月，对影成三人”……
诗人生平都是个性化的，就是死也不破例。不像李贺那样过早夭折，也不像杜甫那样病死孤舟。他是醉死的。我想诗人其实不感应传染自己死了，因为他至始至终都守着他的至爱——酒与月。他以最浪漫的编制分隔了人世。在人世绽放最后一朵个性之花。
仿若他的个性是由天独霸的，否则他不成能生平都死守着他的个性。不管若何，他的个性的简直确成就了他，不管是那时逍遥浪漫，仍是后世的铺天盛誉。个性的魅力让他把除夜唐的诗歌推向了极至，推向了后人没法企及的巅峰。
掩卷长思，耳边响起的是那句千古的绝唱：生成我材必有用。他的生命之花绽放得如斯艳丽。
高三优良作文13
成功，是个何等诱人的字眼啊！良多人都企望成功，可是，在现实糊口中，却有这样的气象：有人获得了成功，在事业上硕果累累，为社会、为人类做出了供献，遭到人们的奖饰，他的名字和事迹被载入了史册，为人们永远钦佩和祟拜；有人毕生没有获得成功，在事业上平平平平，无所成就，功能是老来空伤悲。
世界上有没有成功的“诀窍”"？自然，那种神秘的写成“天书”的“诀窍”是没有的，那只不外是神话或胡想而已。但在现实糊口中，作为成功前提的“诀窍”是存在的。对此，仁者见仁，智者见智。有人认为，能否成功在于肚量襟怀胸襟弘愿和诚心肯干；有人认为，能否成功在因而不是是勤恳；还有人认为，能否成功，关头在于一小我的机缘，如斯等等。
在我看来，这些说法不无事理，但也都不尽如人意。一个积极的自我形象是成功的第一步；自年夜，是成功的第一“诀窍”。自年夜是煤，成功就是燃烧的火焰。
人各有所长，各有所短。一小我看不到自己的短处，等闲自年夜，当然欠好；可是，看不到自己的益处，必定自卑。存在自卑心理的人，若何能兴起糊口、事业的风帆？又若何能达到辉煌的彼岸呢？
阿基米德、伽利略、居里夫人、张衡、竺可桢等古今中外广为人知的科学家，他们之所以能获得成功，首先是因为有弘远志向和不凡的`自鼎力。英国发现家莫尔斯，原本是一名画家，但他对电磁学很是有欢兴奋乐喜爱。1932年从事电报机的创作发现，经由五年多的吃苦研究，他制造成功了一台电磁式发报机。这台电报机很粗拙，遭到良多人的冷嘲热讽。在外界压力下，莫尔斯没有悲不美不美观，他坚信电报机对人类是有用的，更坚信：“我能干！”又经由几年的全力，电报机事实下场被列国普遍采纳，并揭开了人类通信历史的新篇章。
莫尔斯和其他成功者的经验奉告我们，从自年夜、立志到成功的旅程，是用坚韧和毅力铺成的。生物学家巴斯德说过：字典里最首要的三个词，就是意志、工作、期待。我将要在这三块"基石"上成立我的"金字塔"。
他说的“期待”，不是消极坐等，而是要有韧性，有判定不移的毅力。
国家为青年获得成功创作发现了得天独厚的前提，可是，路还要靠自己走。一小我假定老是自惭形_，存在自卑心理，他永远是个失踪踪败者。当然，自年夜到成功的根底是具有赅博的常识和脚结壮地的全力。
青年伴侣，愿你树起自年夜，剖断抉择抉择信念，楔而不舍地去奋斗，早日踏上成功之路。
高三优良作文14
期终考试的成就下来了，他考的又是乌烟瘴气。还有半年就要插手高考了，这成就能上甚么除夜学？这半年已够全力的了，可成就仍是没有起色，下半年成就又能改变若干良多若干好多呢？算了吧，仍是抛却上学这条路吧，人生其实不只有这一条路。不走上学这条路，走哪一条呢？去插手“打工族”，然后去做一个老诚心实的农民工？他可不想这样平平地过生平。仍是先学门手艺，然后在插手“打工族”作个手艺工吧。可学甚么手艺呢？他想起了他心爱的画笔和半年没摸过的画夹。就去学画画吧，他有必定的功底，而且很是快乐喜爱。
他的插手赞成他不上学去学门手艺，但不合意他去学画画，因为巨匠都知道，画画只有出了名，你才能有钱而且良多，出不了名，那你只能是一个除画笔和燃料外一无所有的画者，连最根底的糊口都不能连结。他也除夜白这些事理，可他就是不喜唤唏电脑、数控这样的手艺，莫非要像刚进入高三时那样，放下自己快乐喜爱的，逼着自己去学自己不快乐喜爱的？可期终考试的成就已证实了，这是行欠亨的，华侈了时刻和精神，又迟误了去学快乐喜爱的，而且糊口的也不欢愉。此次他抉摘要做回自己，哪怕最后真的在物质上一无所有，但精神上起码有了欢愉。他执意要去，家长只有撑持他。就这样他插手了两年美术培训班，在这时代他感应传染到了从未感应传染过的充实和欢愉感。从培训班出来后，他拿着他的作品区寻觅买主，可是没有人赏识他的作品，就是卖出去，价钱也很低。他没有悲不美不美观，刚出炉的画者会碰着这样的气象。他背着画夹处处流离着、创作着、卖着他的作品。碰着绘画角逐就插手，有时真的会连一顿简单的饭钱都付不起。有人问他选这条人活路悔怨悟吗？他说从没悔怨悟，当然有时连顿简单的饭钱都付不起，但他选择的是自己的'路，是自己快乐喜爱的路，是能给自己带来真正欢愉的路。他筹算在流离创作半年，还没甚么作为的话，就去画廊上班，或办个美术培训班，然后安靖的糊口。后来在插手过几回绘画角逐后，虽没获得甚么除夜奖，但也小驰誉望。
他的作品内容切近苍生糊口，价钱苍生也能消费起。所以在老苍生中很受接待。在后来在怙恃的辅佐下开了个画廊，生意也红红火火，不时也有好的作品创作出来。他此刻正在忙生意，忙绘画，正忙的不亦乐乎！此刻看来，他的人活路上，并没有甚么除夜的作为，没甚么成功可言，但他找到了一条属于自己的人活路，并为之全力了、奋斗了，而且还很欢愉，功能也不错。对他来讲成功的人生已具有。这也是一种成功人生！
高三优良作文15
永记自我，创作发现自己的辉煌
溪流自知力量的细微，不饰为江海，而终汇成一泓清泉;雄鹰知道自己一双强劲的羽翼不苟同于鸠雀，而搏击漫空。只有不健忘自己的真实，我们才能不盲目进修他人，并能晋升自我，有自己的极致。
伏尔泰曾说：“永记自我，晋升自我，你才能成为一个明智的人。”只有记住了自己，我们才能时刻检索自我，体味自我。孔子一日而三省，韩愈内省自鉴，庄子一样完全地分化自我。在欧洲，拿破仑恰是体味了他的自己，战胜了细节的失踪踪误，才得以名著一时;列宁没有健忘自己是农民的儿子，才完全地知道，自己的血液中有不服的招架斗志，有为社会主义奋斗的方针和追求;魏青刚记住了自己，知道了自己的不畏死活、舍己救人的特质。在心中永记自我，为自己定位，才真正而完全地体味自我。
永记自我，才能杜绝盲从他人。
永记自我，体味自我，为我们的前行指明航向;体味自我，是我们专注于自我事业的保证。徐本禹，记住了自己的素质，不盲从他人在城市中拥堵寻工作，积极而刚毅地投身人平易近教育事业。牛玉儒，永记自我，不追从功名利禄，不追逐损公肥私，而用生平的追求看待人平易近。熟谙自我，永记自我，就如同除夜海有了灯塔，如同前行有了军号。它指引、鼓舞鼓舞激励我们连结自己的素质，不盲从他人，走出自己的`人生之路。
永记自我，才能事实下场晋升自我。记住自己的能力、前提、理想，我们在人生追求中晋升自我，实现人生的价值。是一捧土，我们就肥饶除夜地;是一滴水，我们就汇入江河;是一片云，我们就降雨于除夜地;是一拱桥，就横渡前行之人。只有永记自我，在通俗与奋斗中才能实现自我。聋哑人是《千手不美不美观音》的创作发现者;霍金是现代物理的集除夜成者，没有健忘自我，他们为自己打下了一方六合，他们实现了自我，超出了自我。
自己是棒的，永记自我，一切从我们自己前提解缆，不盲从他人，我们就可以晋升自我，创作发现自己的辉煌。
花深深，柳阴阴，我有我的特点，我有我的极致，我永记自我，不盲从，斥地自己的明天。
高三优良作文16
当窗外的雨还缱绻在这份寒声里，乌云是一处抹不开的阴天，讳饰了一份空气里的安好。
水流声渐渐，翠叶儿还残留着几个晶莹的水滴光。冰凉中的安好，止住了千年的流觞，路上的水积了一个天空的倒影，从旁走过和一个世界的流转。三三两两的行人，收起了手中的雨伞将这一天的雨色收走了，每处的冰凉给了每处的安好，谁还记得烈日的强烈强烈热闹。
昨天仍是一个苦闷的天，落在电脑前面的目光仿佛阻滞的，我看不到标的方针，杂乱同化着疾苦熬煎我，那时的我比今天更冷。冷在一份梗塞中，我四周寻不到的谜底，不住的渴求。
今天早上不得已去找教员的诉说，在不竭的阐述中，我仿佛在揭开自己一样，当然很疾苦，可是却有一点清楚。知道了自己的短处的处所，我还有填补错误的全力。若是一贯如斯无力，我仿佛再也看不到时刻一样，像是一个被丢弃的，即便过度的全力也不外是被他人冷笑的玩具。我念到了自己进修的每处，将对进修所有的理解放在面前，一一细看。终将割裂的进行从头清理，解救尚且来的急，我何须抛却。就像在若干良多若干好多年之前，我早就看到了今天的自己一样，我也早就除夜白了自己的何去何从。世间最藐小的是我，那宇宙我看不到边缘。世间最宽广宽除夜奔放的也是我，我的心不属于此刻，我看着看着，看着未来的`可能的每处。我想要获得的是所有的我看不到的位置，它属于我在这个世界进修后的向前跨一步的世界。即便所有的盔甲架在我的身上，我相信我也是能走出去的一步，因为我历来没有相信我此刻看到的，因为我所相信的历来没有奉告我必需去做甚么。
时刻逐步走，雨一点一点飘过，我的路一步步在向前走。我走在这个雨天，即便他是乌云密布，即便他被除夜风所吹着，可是我却仍是走在每处。其他人忘了这份雨，我走在雨里，我是雨，我落在每处的感应传染，是我一次世间的体味。
我期待着阳光惠临，但我也学会了去体味一份忧闷，那是一个有着标的方针和糊口的忧闷，好无奈在没有标的方针的无力感中。获得与失踪踪去的抉择老是让人不胜忍耐。我死守在心中的那一份崇奉中，我相信他会带给每小我的欢愉的。
高三优良作文17
一个惊吓，将她从美梦中拖出，不管她愿不愿意。
“牛除夜妈，除夜军回来了没，回来了没……”，她吓出一身冷汗，几丝长发垂落在双眉间，苍白的脸蛋，映衬蕉萃的面容。这几个月来，她经常于梦中惊醒，在梦里，她老是在挽留她的丈夫，一醒觉来后又是疾苦不已。
“他……还没回来……”。 恰是几个月前，除夜军与婉萍依村里的风尚结成了夫妻，到了第四天，他就响应了国家的呼吁，赶沙场打日本鬼子去了，走之前他哀告牛除夜妈帮他赐顾帮衬一下体弱多病的妻子，牛除夜妈很是钦佩这热血爱国的小伙子，为了让他不担忧，除夜妈给准予下来了，几个月来她也竭尽所能地赐顾帮衬婉萍，有时婉萍病了，除夜妈就奔她家去给她做饭，直到她吃无缺好安眠才离去，回自个屋里给自己做饭。
悠长下来，婉萍每次醒来都知道自己在做梦，但仍是满怀但愿地询问床边的牛除夜妈，当然她知道除夜军可能已不在了……一番杂乱的伴跟着盈眶热泪。牛除夜妈对婉萍深感同情，见泛红的眼眶，除夜妈担忧婉萍痴心妄图。
“萍儿，不用愁，除夜军那身强力壮的.，牛都能打死几只，他到沙场上，亏的是那些鬼子，除夜军定是安然然安的，只是仗没完，还不能回来而已！”听了这些的话，婉萍感应传染除夜妈是在哄她，但她更但愿这是真的。除夜妈见有所好转，就不筹算停了。
“可不是嘛，我家老头子年青那会不也这样，扛着枪杆子就冲沙场去了，几年没他一点动静，可把我急了，像你这样，也哭哭啼啼了良久。往后 他事实下场回来了，直到前几年才到下边报导，此刻回忆起来，那些年真白担忧了。流了那么多泪水，你知道的，这流出的还得靠吃饭补回，这不是没事瞎在那儿失踪踪泪，华侈食物嘛……”婉萍听了牛除夜妈的劝，又感应传染言之有理，也才慢慢收住眼泪，往后如同泛泛那样，天天夜里就梦到丈夫，一醒觉来又询问除夜妈，每次惊醒后，她当然很想哭，但始终忍住了，怕丈夫回来的时辰呵她华侈牛除夜妈那么多稻谷。
看到婉萍变得更坚定了，牛除夜妈很是欣慰，昔时，牛除夜妈也是那样过来的，被牛除夜爹娶这儿来，不多久就凝睇着丈夫的背影，看他一步步地迈向沙场，当然不愿意，也不愿领受，但她仍是熬过来了，她没有等回牛除夜爹，见他的机缘就唯有夜里的梦中……
高三优良作文18
在材料中，《开门除夜吉》不合选手的做法遭到四种不美观不美观概念不合的评价。有的人认为获得必定的金额就退出的选手太不自年夜，出格是乞助后就停下的人。有的人认为所获奖金已足够却还要闯关的人太贪心，已失踪踪去了介入的意义。还有的人认为实现胡想需要靠自己的双手，依托这类节目是坐享其成的默示。而我认为，站在台上的每位选手，都有自己的设法和剖断，是继续前进，仍是选择停下，都是他们自己思虑后的选择。我们理当做的是去尊敬每小我所做出的选择。
停下，不代表抛却。获得必定的数额奖金，对选手来讲或许已足够，也有多是后面他没有较除夜的.掌控拿走奖金，所以，戍守对他来讲起码让他获得了他能够获得的。而继续向前是因为他想为自己的胡想拼搏一番，自己掌控自己的前途。由此看来，进退由心，每个抉择是他们基于自己的气象和剖断做出的，有存在的合理性。是以，我们要尊敬每小我自己做出的抉择。
停与进，是我们每小我在人生道路上做出的最多的选择。前方的道路未知，是想要继续拼命一搏或是就此收手，每小我城市做出一个自己认为切确的选择。对外人来讲，你无权干与。我们能够做的是尊敬每小我的每次选择。胡想有他们自己的双手开启，路途有他们自己的双脚走出，每次的决建都有它自己的合理性。
对罢休一搏的人来讲，他们即便赤手而归，也无需悔怨。因为他们起码全力过，值得人们尊敬。对那些就此收手叫停的人来讲，他们获得了他们已争夺来的工具，也值得必然。对所有站在舞台上的选手而言，他们为了自己的胡想而勇于拼搏，不管功能若何，他们都为自己的胡想奋斗过，全力过，争夺过，功能若何以不再首要，所有人都值得我们尊敬和必然。
进退由心，我们要尊敬每次继续或停下。继续不意味着成功，但起码勇于拼搏，停下来不意味着懦弱和失踪踪败，但起码获得了功能。每次继续和停下，都是每位选手自己所做出自认为切确与合理的抉择，都值得我们去尊敬。进仍是退，有自己的心来定，拼搏与收手，一样值得我们尊敬。
高三优良作文19
“零和游戏”是博弈论里的一种形式，其根底轨则是肆意场所排场中只有两种气象：要么赢，要么输。这暗示局中双方是始终匹敌的，一方益处的增添必定意味此外一方益处的削减。这是个火药味很浓的“森林律例”。
今天这个时代里，对有限成本的争夺日趋乖戾，竞争与战争成为人们神驰并习惯的保留状况。市道上布满着的各类成功学宣示着一句清脆的誓言：我要做人生的赢家。可是，这真的是我们想要的吗？
或许不老是。“赢”的盼愿当然让人布满向上的动力，但我担忧的是，激变求进的功利心态是不是会让真实的理想远去，让协调共生的气象退化，让安然舒适的生命闹热强烈强烈热闹荣华不胜？
或许有时辰，我们需要“输”的文化。
任何一个想“赢”的人都要能“输得起”。甚么叫做“输得起”？不是“颠仆就再爬起来”就叫输得起，这顶多是在步履上积极招架输的功能而已。“输得起“是从心里里伏输，有认输的勇气。率直地认可自己不如他人，率直认可自己的细微与无力，是一件需要除夜聪明的`事。俄罗斯撑杆跳项方针“女王”作为名望无数的“宿将”，在奥运会上的失踪踪误几回，事实下场落败，但她面临不美不美观众与媒体的镜头，笑得那么安闲，仿佛在不无遗憾的说：“好吧，或许是我老了。”文学巨匠巴金拿了生平的笔，晚年竟说自己称不上是“作家”。这不是矫情的自谦，而是在参悟文学义理往后的诚心的自评。会“输”的人除夜白日外有天，所以他们知道畏敬；会“输”的人除夜白前进的必定，是以他们懂的赏识。孔子是除夜圣人了吧，可他认可在良多方面不及学生，并说：“三人行，必有我师”，放低了自己，才能更好地进修。美国总统卡特连选失踪踪败，够难看吧，可他真诚的庆祝了继任者，并在余生仍致力于社会公共事务，因为他知道竞选中非论输家赢家，都是为了国家的富贵。可见，“输得起”的人更安闲、除夜度、真诚、聪明，在他们看来，人生不是一个报复抨击袭击的过程，而只是一个前进的过程。胜败其实不是最首要的，收成、进修、自适才是首要的。
任何一个想赢的的社会，都要尊敬“输”的价值。在一个社会里，价值不美不美观念理当是多元共存的，我们鼓舞鼓舞激励良性的竞争，也要宽容诺言的失踪踪败；我们崇敬强者，也要尊敬弱者。只有这样的社会，才有益于立异，也才更有人情味。
输得起的，才是真赢家！
高三优良作文20
那天偶然走近你，蒲月暖风正和煦，或许她的双手太多情，或许只是因为你，让我想一贯留在这里。
水下周庄真的很美，作为一个典型的江南小镇，黛瓦粉墙，小桥流水……所以江南水乡的特点都在这里获得充实的闪现。但在这朴质概况的背后，却又潜匿着若干良多若干好多被金钱所染指的心。斗劲坑的饭馆，宰客的酒店？在赏识美景的同时，我又感应心里的失踪踪落。
直走到荒僻的街角，偶遇了一家不除夜的咖啡店。进入店中，发现它安插得很有格调。暗灰色的墙面，布艺的沙发，随便地靠着几个靠垫，不合的格子样式。四周墙面的橱窗里摆满了不合种类的书。搭配着柔和的`灯光。店里的一切都让人打动非分非分出格的放松与温馨。
进到店里，木质的吧台里坐着一名女子，她即是这家店的老板，也是独一的处事员。见我进来，冲我颔首微笑，其实不像其他店里的伴计，看见顾客上门就高声呼吁，破损了店里的舒适与安然安祥。
我随便地址了份饮料，缩到店中的一角，静静地端详这里。发现这里真是一个怪胎。没有品种复杂，打着土特产名号的昂贵菜品，只有用粉笔端划定礼貌正写着的饮料单。没有一波又一波如潮水般涌来又退去的顾客，不多的顾客都舒适地呆在自己的角落，捧着一本书，品着一杯披发着袅袅热气的咖啡，享受着独属于自己的安好。
世界这个巨除夜的欢喜场，天天都迎来背负着自己胡想的人，他们的脸上带着各色的彩妆，伪善地面临他人。在人世里浮沉后，你一人躲进暗淡的角落，身心静静。所以你判定地唱着你的远离俗世的歌谣，看着其他人在鼓噪里被沉没。你拿起酒杯对自己说：一杯敬向阳，一杯过往。明天撑持着我的身体，让我有坚持下去的勇气。过往厚重了我的肩膀，使我看头此人世的浮华，因为从不相信甚么山高水长，人生苦短何须对这些记忆犹新。一杯敬自由，一杯敬衰亡。感谢感动打动自由给我通俗生平的说辞，成为我无所作为的砌词。衰亡是所有人的不变宿名，这一没法更改的终局，斥逐了我在做选择时的苍莽。当到了最后一天，人生潦草收尾的时辰，那些自感受清醒的通于世事的人，经常最是荒唐乖张乖张。
只有你，是我旅途中最美的风光。
【高三优良作文】相关文章：
高三优良作文03-20
高三写景优良作文03-22
高三语文优良作文03-24
语文高三优良作文04-11
高三优良作文范文03-20
高三优良作文精选15篇05-10
高三优良作文(15篇)04-06
高三优良作文15篇04-01
高三优良作文 15篇08-12