曾国藩格言句子60句精选
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1、有福不成享尽，有势不成使尽。
2、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于饲养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
3、礼义廉耻，可以律己，不成以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善便当者，后来受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是唯恐人知。
4、自得而喜，失踪踪意而怒，便被顺逆派遣，何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切派遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
5、正人贵通全国之志，疾恶太严则伤公明之体。
6、我一颗心坦坦荡荡，毫不惊慌。
7、不轻率进兵，不轻率猬缩。
8、正人除夜为超越常人的处所，只是在虚心这一点上。
9、凡用兵干戈，必需储蓄没有竭尽的士气，保留有残剩的力量。
10、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩手札》。
11、除夜约凡作除夜官，处安荣之境，即不时有可危可辱之道，前人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩手札》。
12、营中无事，以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至缭乱，操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩手札》。
13、于"畏慎"二字傍边养出一种刚气来。——《曾国藩家信》
14、古之正人修己治家，必能心安身强，尔后有振兴之象；必令人悦神钦，尔后有骈集之祥。——《曾国藩家信》
15、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——《曾国藩家信》
16、念书乃寒士本业，切不成有官家风味。——《曾国藩家信》
17、步步前进，日日不止，自有到期，没需要计较远近而徒对天长叹也。——《曾国藩家信》
18、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩家信》
19、家中兴衰，全系乎内政之整散。——《曾国藩家信》
20、如能救焚拯溺，何难嘘枯新生。——《曾国藩家信》
21、总不出乎"立志有恒"四字以外也。——《曾国藩家信》。
22、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟肚量闲远，则可化刻为厚。——《曾国藩家信》。
23、余于凡事皆用困知勉行功夫，尔不成求名太骤，求效太捷也。——《曾国藩日志》。
24、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日志》。
25、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸衷无可悔憾，斯为除夜幸。——《曾国藩日志》。
26、以能立能达为体，以不怨不尤其用。——曾国藩
27、凡是有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
28、文人富贵，起居便带估客。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
29、礼义廉耻，可以律己，不成以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故正人责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
30、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
31、宁可忍耐而死，不成向利而生。
32、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所之前人临除夜节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩
33、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 ——曾国藩
34、须先立坚卓之志。 ——曾国藩
35、与多疑者共事则事必不成，与好利者共事则已必受累，无实学却名存实亡当知有祸变，凡专注一事毕生则必有成就。
36、心至苦，事至盛也。——曾国藩
37、乞助弥留之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
38、前生所袭误者，可以自我更之，前生所来及者，可以自我创之。
39、义利辩以谨严，须严一介。长短起于多口，务谨三缄。
40、取酬报善，与酬报善；乐以毕生，忧以毕生。
41、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
42、难免难免有情，忆穷奢极欲，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，甚么时辰重盼燕归来？
43、百战勋威，半壁东南摧除夜将；九天温诏，再生申甫佐中兴。
44、为人不成过于聪明。——曾国藩
45、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
46、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力争及泉而用之不竭乎——曾国藩
47、坚其志，苦其心，劳其力，事无巨细，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
48、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。 ——曾国藩
49、恭而无礼，遇正人固所深恶，即小人亦何尝不非笑之，枉自卑诌耳。 ——曾国藩
50、利可共而不成独，谋可寡而不成众。
51、人生有可为之事，也有不成为之事。可为之事，当死力为之，此谓尽兴；不成为之事，当尽心从之，此谓知命。
52、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气焰，富贵看精神，主张看指爪，风浪看脚筋，若要看条理，全在措辞中。"出处：曾国藩
53、国之强，必需多得贤臣工：家之强，必需多出贤后辈。
54、调养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
55、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对六合质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
56、人之精神有限，过用则竭。
57、摄生以少愤慨为本，事亲以得欢心为本。
58、盛世创业之英雄，以肚量豪宕为第一义。
59、劝人不成指其过，须先美其长。人喜则措辞易入，怒则措辞难入，怒胜私故也。
60、尔没需要求记，却宜求个除夜白。
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