曾国藩名人格言句子90句精选
古之成除夜事者，规模弘远与综理密微，二者缺一不成。下面这篇是小编特意为列位读者汇集的曾国藩名人格言句子，供列位参考。
1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
2、一个忍字，消了无限祸害，一个足字，省了无限营求。
3、专心平，然后可历世路之险。千头万绪，可以验我之才；波流风行，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震动折衡，可以验我之力；忍辱含垢，可以验我之操。
4、戒傲戒惰，保家之道也。
5、常存一不敢为先之心。
6、凡用兵干戈上的事，做一节就说一节，若是预先便去说后面的好几节，到后交经常与事实不符。
7、生在这个除夜乱未平的时代，只有潜匿起来磨灭踪行迹，不成在外界稍露锋芒，这是最为首要的事！
8、凡是需要天天检核的事，若是姑息以待后日，往后再来解救就坚苦了。
9、习于豪华往后，再回到简单，好比登天一样难。
10、就我的所见所知多教育几小我，以他人的益处来攻讦我的短处。
11、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除懊恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩手札》。
12、高尚尊贵因为天分，精明因为学问。——《曾国藩手札》。
13、凡措辞不中事理，不担斤二者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口呼吁，足以服众也。——《曾国藩手札》。
14、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩手札》。
15、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩手札》。
16、除夜约选将以干戈刚毅为第一义，而措辞直有条理，利心不成太浓，二者亦第二义也。——《曾国藩手札》。
17、军士所过，有取平易近间一草一木不给钱者，即行处死。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩手札》。
18、凡兵勇与苍生交涉者，总宜伸平易近心而抑兵勇，所以传染打动天和者在此，即所以要获名望者在此，望旁边实心行之，幸勿视为陈词滥调也。——《曾国藩手札》。
19、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐的处所，唯有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能射中者禁绝敌放一声，稳住一二日，则除夜局已定。——《曾国藩手札》。
20、如用此法，总须长于相机。——《曾国藩手札》。
21、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩手札》。
22、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无感动鼓舞感动细腻除夜方之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家信》
23、精神愈用而愈出，不成因身体瘦削，过于保惜；聪明愈苦而愈明，不成因际遇偶拂，遽尔摧沮。——《曾国藩家信》
24、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家信》
25、戒奢要从苗头最早，而不是期待以成习惯再行改变，那就是极其坚苦了。——《曾国藩家信》
26、凡居官不成有清名，若名清而实不清，尤其造物所怒。——《曾国藩家信》
27、凡国之强，必需多得贤臣工；家之强，必需多出贤后辈。——《曾国藩家信》
28、诸弟欠好清理清洁，比我尤甚，此是败家气象形象形象。嗣后务宜细心清理，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾聪明，感受儿侄之表率。——《曾国藩家信》
29、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾尖刻之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家信》
30、正人有高世自力之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家信》。
31、挺然耸立，做第一等人物。——《曾国藩家信》。
32、赡养一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。
33、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸衷无可悔憾，斯为除夜幸。——《曾国藩日志》。
34、纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
35、正人之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家信》。
36、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。
37、越自豪除夜，越见器小。——《曾国藩家信》。
38、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍斯须，便不伤生。——曾国藩
39、家中不管长幼男妇，总的习勤恳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从今生矣。
40、凡是有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
41、乡下无伴侣，实是第一恨事。——曾国藩
42、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家即是个小人。前人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，除夜德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
43、礼义廉耻，可以律己，不成以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故正人责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
44、凡是有盛必有衰，不成不预为之计。——曾国藩
45、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
46、求全贤者，须全得爱护保重裁成之意。若于正人身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极廉价。
47、年夜怒极喜时，脾性改常。遇有所行，须一商之有识者。否则，悔随之矣。
48、久视则熟字不识，凝睇则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
49、处事速不如思，便不如当，意图不如平心。 ——曾国藩
50、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不成恭然自馁也。 ——曾国藩
51、古来铁汉，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为除夜耻，故男儿自立必需有强硬之气。 ——曾国藩
52、办除夜事者肚量襟怀胸襟要宽，肚量要除夜，能忍善忍。
53、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
54、人心能静，虽万变纷繁亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩
55、唯全国之至诚能胜全国之至伪；唯全国之至拙能胜全国之至巧。
56、古来铁汉，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为除夜耻，故男儿自立必需有强硬之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人的处所，更宜从此加功。
57、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。何尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
58、长短不吹江月落；高楼遥吸海云来。
59、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。
60、莲喷喷香入坐清，笔底当描成这般花腔；湖水连天静，面前可悟到斯道根源。
61、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞六合，下为河岳，上为日星。
62、回去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
63、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如斯省检，久久自识得原本脸孔面容，初学最要如斯。——曾国藩
64、人伦明，则礼乐兴。——曾国藩
65、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
66、不成轻率评讥前人。
67、人皆可甚至圣人，而正人之学则必至于圣人尔后已。不至于圣人尔后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
68、罪莫除夜于好进，祸莫除夜于多言，痛莫除夜于不闻，过莫除夜于不知耻。
69、唯全国之至诚能胜全国之至伪；唯全国之至拙能胜全国之至巧。——《曾国藩家信》
70、处事当务详慎，不成尽兴燥脾。凡饮食步履言语翰墨，尽兴便疯狂。一燥脾便尖刻，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
71、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
72、遇诡诈人幻化百端，不成测度，吾一甚至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩
73、默坐然后知常日之气浮；守默然后知常日之言躁；省事然后知常日之费间；闭户然后知常日之交滥；寡欲然后知常日之病多；近情然后知常日之念刻。 —— 曾国藩
74、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩
75、利可共而不成独，谋可寡而不成众。
76、受人膏泽，当为未来酬报之地，不成多求人也。
77、常人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不成见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，毕生一无所成。《家信》
78、常人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不成见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，毕生一无所成。出处：曾国藩家信
79、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之平易近。
80、人生由立志最早， 志不立， 全国无可成之事， 若能立志， 圣贤铁汉， 无事不成为。
81、战无不胜，不如一忍。
82、得失踪踪有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。——曾国藩
83、为学从切现实解缆，自不失踪。——曾国藩
84、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。——曾国藩
85、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。
86、利可共而不成独，谋可寡而不成众。独利则败，众谋则泄。
87、全国是未有不由吃力中来，而可除夜可久者也。
88、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟后背，虽世家宦族必败。
89、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成除夜器，若传染富贵气习，则难望有成。
90、讲究清廉——"不贪财、不失踪踪信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
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