孔子名人格言说说除夜全70句精选
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1、正人有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
2、正人有三戒:少之时,血气不决,戒之在色;及其丁壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
3、子曰:"有教无类。"
4、学而不思则罔,思而不学则殆。
5、正人喻于义,小人喻于利。
6、正人有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
7、先有司,赦小过举贤才。
8、朝闻道,夕死可矣。
9、怙恃之年,不成不知也。一则以喜,一则以惧。
10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦正人乎?
11、工欲善其事,必先利其器。
12、子曰:"视其所以,不美不美观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?"
13、人而无信,不知其可也。除夜车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
14、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
15、侍于正人有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见色彩而言谓之瞽。
16、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
17、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
18、述而不作,信而好古。
19、正人有三畏:畏天命,畏除夜人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎除夜人,侮圣人之言。
20、修己以敬以修己以安人,修己以安苍生。
21、正人坦荡荡,小人长戚戚。
22、与伴侣交,言而有信。
23、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
24、低廉甜头复礼为仁。一日低廉甜头复礼,全国归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?
25、过而不改,是谓过矣。
26、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。
27、正人成人之美,不成人之恶。小人反是。
28、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚感受?
29、敏而勤学,不耻下问,是以谓之"文"也。
30、生成德于予,桓雎其如予何?
31、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
32、己所不欲,勿施于人。
33、正人不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
34、正人义感受质,礼以行之,孙以出之,信以成之。正人哉!
35、子曰:正人谋道不谋食,正人忧道不忧贫。
36、子曰:盖有不知而作者,我无是也。
37、子曰:过,则匆惮改。
38、子曰:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
39、子曰:不义而富且贵,于我如浮云。
40、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则平易近不敬。
41、苍生足,君孰与不足?苍生不足,君孰与足?
42、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
43、不愤不启,不悱不发。
44、伯夷、叔齐不怀旧恶,怨是用希。
45、孔见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
46、孔三人行必有我师焉!
47、孔温故而知新,可感受师矣!
48、今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。
49、子曰:"志於道,据於德,依於仁,游於艺。"
50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不成求,从吾所好。
51、日知其所亡,月无忘其所能,可谓勤学也已矣。
52、不患寡而患不均,不患贫而患不安。既来之,则安之。
53、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
54、正人尊贤而容众,嘉善而矜不能。
55、小不忍则乱除夜谋。
56、人能宏道,非道宏人。
57、"子欲为事,先为人圣""得才兼备,以德为首""德若水之源,才若水之波"
58、在复习旧常识后,能有新体味,新发现,仰仗这一点便可以当教员了。
59、己欲立而立人,己欲达而达人。
60、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
61、正人之仕也,行其义也。
62、有教无类。
63、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
64、人之生也荏弱,其死也坚定。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚定者死之徒,荏弱者生之徒。
65、正人惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
66、与伴侣交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
67、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
68、临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。
69、伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:"亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!"
70、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后正人。正人谋道不谋食,正人忧道不忧贫。
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