于丹讲座不美不美观后感
当真不美旁不美观完一部影视作品往后，此次不美旁不美观让你心中有甚么感应呢？需要写一篇不美不美观后感好好地作记实了。快来参考不美不美观后感是若何写的吧，以下是小编帮巨匠清理的于丹讲座不美不美观后感，但愿对巨匠有所辅佐。
于丹讲座不美不美观后感1
今天我不美旁不美观了于丹教员的讲座，于丹教员演讲气焰语气驯良、神闲气定，经经常操作小故事例如一个事理，一会儿吸引住了我。
于丹教员的演讲分为四个主题，一是若何培育孩子的孝心，二是若何培育孩子的爱心，三是若何培育孩子招架挫折能力的首要意义，四是若何让我们的孩子自立、自强、自年夜。其中第一个主题是我最有感伤。
在讲第一个主题的时辰于丹教员首先讲了一个小故事，这个故事想必巨匠都知道，但它却再一次带给我心灵上的震撼：畴前有一颗粗壮的'除夜树和一个奸狡的小男孩，天天小男孩都来找除夜树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，除夜树都不生气，天天都盼着小男孩来和它玩，除夜树一天一天的盼着，可是有一天小男孩不再来找除夜树了，又过了良久他已经是个初中的孩子了，小男孩很忧?的叹着气，除夜树说：“孩子啊，你若何了？”小男孩说：“他人都有钱买新玩具我都没有。”除夜树说：“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”因而小男孩每年秋季都来收果子。后来，小男孩因而良久都不来看它，又有一天小男孩又在除夜树底下感喟，除夜树问：“你又若何了？”“他人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我除夜的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是良久不来看除夜树，又有一天小男孩又在树下感喟，“你学业同样成了，房子也盖了，还有甚么不知足的呀？”除夜树问，“他人都去海外了，我却在家里待着。”除夜树说：“你把我的树干砍了做船吧！它能带你去你想去的处所。”因而，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个鹤发苍苍的白叟了，除夜树问：“我甚么也没有了，只是一个除夜树桩，你必然我不愿理我了，哎。”“不，我回来，是因为想和你一路晒太阳，这是我的心愿，生平的心愿。”
怙恃忘我地给以我们这么多，我们理当知道珍惜和回报。今朝作为学生能回报怙恃的最好的编制就是好好进修，不让怙恃费心。于丹教员还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后才自己吃，父亲弃世后好长时刻都不竭流泪。这些都是对孩子的最好教育。
名人尚且如斯，作为通俗人我们也要供献怙恃，让她们感应传染幸福！作为教师的我们还要教育好自己的学生心存感恩，对家人、对长辈、对教员、对伴侣、对社会，和曾辅佐过自己的人都理当感谢感动打动！感恩从身边的小事做起，从这一刻做起！
于丹讲座不美不美观后感2
于丹教员认为“中小学生人格教育”其实就是教育孩子若何追寻一种生命的欢愉和肃静。此刻的除夜学生，专业常识是有的，但他们人格的错误谬误，却在除夜学里是没法填补的。好的教员和家长毕生有益的一件工作就是陪同孩子一路成长，让孩子自己完成、发现生命的过程，在逆境中完成自己的修复……但这过程是何等的漫长和艰辛啊，自已的孩子在这日新月异、改变万千的花花世界里若何才能具有一个朴质、健康的人格，这步崆最令我们这些家长们头痛的工作。
养儿一百，长忧九十九，作为怙恃的我们，谁不望子成龙，望女成凤，“不要输在起跑线上”恰是这一点，就令绝除夜除夜都家长们千方百计去帮自己的孩子报读各色各样的培训班，不惜牺牲自己的时刻，不惜破钞昂贵的金钱，真是可怜全国怙恃心啊!家长们给孩子的是太高的期望，过量的关心，过度的呵护。但我们所支出的一切，所做的一切，真的是孩子们想要的吗?我孩子已读高二了，回首回头回忆回头回忆孩子的成长履历，我还算是一个开明的家长，记得小学阶段，此外孩子周末报各色各样的培训班，忙得不亦乐乎时，我尊敬孩子的`选择，没有强逼他去做他不愿意做的工作，让他渡过了一个无忧无虑的欢愉的童年。
听了于丹教员娓娓悦耳的小故事后，马上令我憬悟，令我恍然年夜悟。是啊，此刻的独生后世其实太娇生惯养了，我们一味的只给以他们最好的物质享受，生怕他们会受半点危险，惯养到他们一味只会索取，而半点不会支出。我们做怙恃的却在以自己的编制去呵护孩子，宠嬖孩子，没有真真正正思虑自己的爱是不是是孩子但愿获得的。我们做家长的，此刻最关头的一点就是真真正正的憬悟，真真正正的学会罢休。天天在我上下班的路上，经常碰着一些爷爷奶奶或爸爸妈妈们接送孩子，给孩子们背书包，甚至是六年级的学生。每次我问他们为甚么不让孩子自己背时，他们的回覆竟然是一致的：“孩子还小，书包太重，会影响他们的发育。”家长们，你们事事都替孩子做了，可是你们有没有想过，在你们的呵护、宠嬖下，孩子又若何能学会自力，具有健全的人格?孩子不单仅是我们的孩子，我们的宝物，更是一个在思惟意识上分开我们的、自力的——人。
罢休吧!罢休让他们进修他们感欢兴奋乐喜爱的常识，罢休让他们做他们理当做的工作，罢休让他们学会若何从挫折中从头站起来，罢休让他们学会自力，学会做人的事理，学会在逆境中考验出坚定的意志，使他们养成发扬蹈厉的人生立场…‥
“一碗米的价值因人而异，孩子的价值空间也会因人而异”这就是于丹教员给我们的贯通。列位家长们，让我们快快步履起来，学会真真正正的罢休吧!
于丹讲座不美不美观后感3
上午，我陪儿子一路不美旁不美观了湖北电视台播出的于丹教员的感恩教育讲座。《感恩教育》的内容很切近我们的现实糊口，于丹教员的教学很透辟，除给了孩子教育外，更给我们家长带来了启发。
对我印象最深切的是节目中讲到若何培育孩子们的孝心和爱心，若何培育孩子们自立、自强、自年夜，提到了我们家庭教育的问题，“只知索取，不知支出;只知爱已，不知爱人，是当前独生后世的通病。”对孩子进行爱心教育，就是要让孩子知道，这个社会不只怙恃疼爱他，还有良多人关心他，要使他人关心自己，首先自己要关心他人，给人以爱心。在家庭“仁爱”是人类最辉煌辉煌的人道，最高尚伟除夜的道德，教子做人，首先要赋予他一颗仁爱之心。自小给以孩子同情心和伶悯心的激情，是在他身上培育汲引仁慈之心，仁爱之情首先要做的工作。孩子最初的同情心和同情心是成人同情心和同情之心的反映，所以，怙恃同情他人的坚苦，疾苦的言行会深深打动孩子的心灵，传染和唤起孩子对他人的'关心。好比，公共汽车上，家长对孩子说：“你看，阿谁阿姨抱着小弟弟多累呀，我们让她们坐到这里来吧。”经常让孩子看到除夜人是若何同情、关心、辅佐人的，对培育孩子仁慈品质是最好不外的了。家长要以身作则，上行下效，善待自己的怙恃和身边的伴侣，然后才能逐步指导自己的孩子，假定孩子身上闪现问题，你的攻讦教育才能让孩子认可和更正，还有，你想让孩子变的若何样，你就常把他说成甚么样，逐步发现，孩子真的会变，再者，孩子泛泛泛泛进修你的步履，就会变得很有爱心和责任心。跟着孩子的终除夜，还要逐步扩除夜教育内容，教育孩子酷好家乡。酷好祖国。酷好社会主义、酷好科学、酷好劳动、酷好事业，酷大好人生…… 一点一滴的培育，一言一行的指导，仁慈博除夜的爱心、人道主义的道德，就会在孩子心头扎下根，就会跟着孩子的成长而不竭扩年夜和升腾。
孩子的爱心是稚嫩的，你在乎它，它就会终除夜;你轻忽它，它就会枯萎;你冲击它，它就会死去。假定想具有一个富有爱心的孩子，那就让我们在糊口中培育它、呵护它吧。十年树木，百年树人，教育和培育孩子的爱心和集体意识不是一朝一夕的工作，需要坚韧不拔的全力，需要不竭地试探和研究。我相信，只要我们每个家长都把培育孩子的责任心和爱心算作一项首要的工作，这个世界必定会愈来愈夸姣的!
于丹讲座不美不美观后感4
那天听于丹的讲座，偶然想起这样一件事。概略是在四五岁的时辰，此刻想起来，巨匠在一路的时辰，姥爷就经常暗暗跟我说，你看，这里有这么多人，孔子说过一句话叫“三人行，必有我师焉”，这么些人里头，必然有能当你教员的人，你去看看，你感应传染他们谁对人出格有礼貌，谁出格博学，谁干事出格火速，你去看看谁能当你的教员?小孩子嘛，我就这样跑来跑去看，有的时辰看到有些步履是好的，也有的时辰看到的是欠好的，就会跑回来问姥爷，说你看，有一个叔叔必然不是教员吧。然后姥爷就会奉告我说，这也是教员啊，因为孔子说“见贤思齐，见不贤则内自省”。你看到比你好的'人，你要跟他一样好，这是教员;可是见到欠好的人，你要检讨自己，你会不会跟他一样欠好，所以这也是一种教员。
说到儒与道，中国哲学这两除夜根源，在我最初接触的时辰，是处于一种孩提的蒙昧状况，并没有一个很了了的意识要去读，要去记忆。所以《论语》对我来讲是笃定的、真实的、激情亲热的、缓和的。
读经典很成心思，最早会感应传染简单，但读来读去，便应了郑板桥的那句话：“画到生时是熟时。”感悟到了这一点，那么，我们就可以真正地从心里钦佩圣贤。因为他们不用华彩的词语，来让公共感应传染必定要去跪拜，必定要去远离。他们不因自己的伟除夜而让万众折报，感应传染不成企及。他们以自己的一种朴质的人格，让公共感应传染，这些朴质的真理悠长不变。
道在人心，道不远人，你总归是能凭着生命成长去接近的。《论语》里提到“仁”的处所总共109处，这是全数儒家思惟系统的焦点。学生问教员甚么是“仁”，教员的回覆就是两个字：爱人。真实的仁爱之心不外是“已欲立而立人，已欲达而达人??”这后来被孟子推演为“老吾老和人之老，幼吾幼和人之幼”。这也是孔子说的，他生平的理想不外是老者安之，伴侣信之，少者怀之。这即是孔子的缓和世道了。
其实只要做到五个方面，那么这类仁爱就根底完成了：恭则不侮，生命有肃静;宽则得众，受世人爱戴;信则人任焉，走得更悠长;敏则有功，打坏的罐子变宝物;惠则足以令人，调动他人积极性。
我们以下代人的目光来看“恭”和“宽”是教我们若何样做人的，“信”和“敏”是教我们若何样干事的，“惠”是教我们若何仕进的，做人干事仕进这就是我们现代人生平根底上要做的内容，所以中国儒家的仁爱思惟，我想他跟我们今天每小我生射中的理想城市相关，他让我们有具体的干事的编制，在这个世界上找到自己的脚色。
于丹讲座不美不美观后感5
今天听完《于丹讲座》，第一感应传染就是气焰彭湃。一提起女子，巨匠马上会想起荏弱的、娇滴滴的西施;哭哭啼啼的、斑斓的林黛玉……。古往今来，没有几个女子被形容为强悍的、肚量襟怀胸襟弘愿的、保家卫国的，我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一名——于丹。当然不是很体味于丹，但一接触，便知道她是我的偶像，从她顿挫顿挫的语气和雄浑的措辞中，我剖断她必将强悍、必将布满激情、必将肚量襟怀胸襟弘愿、必将保家卫国、必将成除夜器。她那豪言壮语的演讲，让人热血沸腾、激情万分。
第二感应传染就是联想丰硕。说到一件物品，她就可以联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时，她想到陶渊明“辞县令，弹素琴”的故事。当说起“儒家”和“道家”时，她说：儒家给我仁爱，道家给我聪明;假定儒家是漫空，那道家即是除夜地。当她听着陈-军教员的二胡吹奏时，联想到前人独一的乐器——琴;联想到除夜自然的声音;联想到清脆委宛的鸟鸣，联想到风吹松林的声音……
于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。
今天是周日，安眠在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了兴致勃勃，自得洋洋，输了没精打采，原本是技不如人可仍是恼羞成怒，自怨自艾，为走错一步棋而悔怨不已，长叹短叹。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕招灾惹祸。
棋又下输了，安眠一下。无意中发现了于丹教授讲座“发现你的心灵”的视频，本想随便听听换换脑子，哪成想这一听真真正正震动了我的心灵。她用现代的措辞连络此刻社会文化编制和现代人的糊口不美不美观念，诠释了儒、道几千年来传递给我们的`一个简单的事理，那就是儒是除夜地是实践;道是天空是超出，独与六合共交往。儒家的论语用微言除夜义、言简意赅来奉告我们在工作中需要做一个见到的儒家，道家则提醒我们在休闲中更需要跟着庄子做一次六合之间的逍遥游。这就是我们中华平易近主文化的精髓。
于丹教授的讲话极富传染力，所说的话记下了来就是一篇文章，令人醍醐灌顶，恍然年夜悟，她可以火速的把一件事高度的凝练并高度地归纳综合，高度的晋升，他极好的措辞聪明或许是先天吧!当然跟她泛泛的进修堆集是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。
同时也让我感应传染到中国的措辞竟如斯的唯美，便可趣话解颐的娓娓道来，亦可趣话天成的让你听之忘忧。
向中华古老文化草创的古圣先贤致敬!
向中华古老文化的传布人于丹教授致敬!
于丹讲座不美不美观后感6
我看了于丹教员教育讲座，收成颇丰。人要知道进献，还要仁爱。对于丹教员的讲座，我除夜白怙恃与后世之间关系和人在社会、在糊口中，所需要的准则。
我除夜白了，人从小到除夜，都要成立两两关系。多在人群中进修、娱乐，而不是相信于汇集，老在家里上网，不出去与火伴玩耍、交流，孩子要多出手，相信只要出手做，没有不成功的。要相信于用双手实现胡想，实现未来。人从小要成立两两关系，多与火伴们在一齐，不要老呆在家里。要与火伴互帮合作，经常聚在一齐聊天、玩耍。其次，做家长的，不要娇惯孩子。于丹教员讲了一个寓言故事。
从小有一个孩子，天天与除夜树玩耍。有一天，孩子愁眉锁眼，除夜树问：“孩子，你若何了若何不兴奋了”孩子说：“此外同窗都有玩具，各色各样。我也想要。”除夜树慈爱地说：“孩子，你别担忧。你能够把我的果子全摘了，去卖钱。买你想要的`工具。”孩子摘了全数的果子，买了想要的工具。时刻一天天畴昔了。有一天，孩子仍然愁眉锁眼。除夜树问：“你若何了”孩子说：“我的火伴们都出去，弃世界各地了，而我却没有。”除夜树说：“孩子，你能够把我的树根做成独木舟，弃世界各地漂浮。”孩子把树根做成独木舟。孩子往后回来了，游玩了世界各地后，坐在除夜树旁，与除夜树一同看天天斑斓的日出了。这个故事奉告我，这个除夜树就是怙恃，而这个小孩子就是我们孩子。孩子要甚么，怙恃就给甚么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获得回报。而且，怙恃的教育与孩子的成长也有关系，俗语说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓舞鼓舞激励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，非论在社会、在糊口中，都有一个成功的糊口位置，在等着他的到来。
一小我，在社会的煎熬下，伸展小我的生命。这步崆最完美的。做人首先要孝，我感应传染我在这方面做得很好。在爸爸或妈妈生病的状况下，送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。其实，帮妈妈拿工具、洗几回衣袜，就默示出来。不用做得那么重除夜，只要从小事做起，从一点一滴做起，就会非同泛泛。于丹教员讲座点燃了我心灵的空间。让我知道、理解人生中的酸、甜、苦、辣。知道做人若何孝、顺。所以，人在这个世界上，在任何艰难困苦中，都不能垂头，要伸展小我的生命，步崆最完美的。于丹教员的讲座让我知道了良多事理。我十分感谢感动打动于丹教员的超卓演讲。
于丹讲座不美不美观后感7
今天，我和孩子一路不美旁不美观了于丹教员关于感恩教育的讲座：英勇承担爱与责任。于丹教员对孩子供献怙恃，社会责任感的养成，都进行了很好的诠释，令我印象深切。
讲座最早，于丹教员讲述了一个孩子和除夜树的故事。这个故事中，怙恃被例如成除夜树，在孩子生平的成长过程中，忘我的奉献了自己所有的一切，而孩子也陪着除夜树走到了最后。听完往后，我很是打动，这不就是每个当怙恃的所追求的吗？能具有一个进献，有责任心的孩子。再看看我们此刻的怙恃们，哪个不是为了自己的孩子倾其所有，但现实却不是故事，其实不是每个孩子，都能陪同怙恃到最后，看看当今社会，空巢白叟，不进献的后世，触目皆是。那么，事实是甚么启事，让我们的初衷没法实现呢？接着，于丹教员又给我们举了一些现实中很是普遍的例子，此刻的家长，把孩子算作宝，物质方面都力所能及，生怕孩子吃苦。饭来张口，衣来伸手，已不是甚么贬义词了，而是成了一种新的“教育尺度”。孩子就理当费心进修，其他的一概不用费心，不用干与干与干与。所以我们可以经常看到，回家往后，忙得不亦乐乎的怙恃，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，这么做到底会发生甚么后果呢？只会让孩子愈来愈窘蹙对他人的关心，对四周人的关心，组成不了任何的责任心。“正为本，孝为先”，“孝为德之本”，这些古训由来已久，都是古代圣贤，留给我们的良言金句。于丹教员给我们介绍了良多表率，纵不美不美观他们的成长履历，都有一个配合的特点，就是家境贫寒，自己艰辛奋斗获得成功，可是对怙恃都是无所不至，好头不如好尾。莫非是他们从小的家庭气象培育了他们进献怙恃的道德和责任感？那么通俗家长，要若何才能让孩子具有一颗对社会和家人负责任的心，若何才能成为一个进献的孩子呢？
接下来，于丹教员向我们讲述了一个“仁”字，用来阐述孩子的责任感是若何组成的。强调的是人与人之间的交流。要让孩子有责任心，必需让他们出去和其他人交流，看到他人的益处，觉察自己的.不足，看到他人的逆境，和自己的气象对比，从而遭到打动，是以培育责任心，知道去谅解人，关心人，对自己的怙恃，就默示为进献和关爱。体验打工者艰邪鼬修和糊口气象往后，知道了去同情他人，关心他人，长此以往，就会组成了自己的责任感。孩子责任感的组成，重点在于他人的交流，这点对我很有启发。
最后，于丹教员强调了，“读万卷书，行万里路”的首要性。让孩子坦荡眼界，从人文事业中获得人生的感悟。看完节目后，我感伤良多。
于丹讲座不美不美观后感8
在成长的道路上，我们经常有着苍莽，有着懊恼，有着忧闷，这时辰，我们经常需要一盏明灯，指引我们走出思疑的迷雾。我不美旁不美观了《于丹教员讲座》，感伤颇深。
在成长的道路上，我们毫不能健忘孝。孝心是万德之本，前人云，“孝子之至，莫除夜乎尊亲尊亲之至，莫除夜乎以全国养。”从古代至今，不行胜数人都在驯服制服百善孝为先的理论：华文帝刘恒，母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝事后才安心让母亲服用；孔子的自得学生曾参以孝着称，一天，家里来了客人，母亲惊悸失踪措，就用牙咬自己的手指。曾参倏忽感应传染心疼，知道母亲在呼叫招呼号召自己，便背着柴火速返回家中，跪问原因。母亲说：“有客人倏忽到来，我咬手指盼你回来。”曾参因而接见客人，以礼相待；晋代郭巨因家境困苦，妻子生一男孩，郭巨担忧，养这个孩子，必定影响供养母亲，和妻子参议：“儿子可以再有，母亲死了不能新生，不如埋失踪踪儿子，俭仆些粮食供养母亲。”……
成长的道路中社会是必经之路，而社会傍边，人际关系是最首要的一环。二加人才是仁，师生。伴侣。夫妻。后世……现代的社会关系，除夜多是由两人组成，可是今朝无数的青少年正在被人际关系所束厄狭隘，无数孩子没有伴侣，不知若何与同窗交流，，前人云读万卷书，行万里路。我们的成长，理当放在人群傍边，自然傍边，社会傍边而不应是在电脑与书桌旁，成长不是填鸭式的领受前辈的教育与理念而是理当经由自己的总结与全力。
成长，是每小我必经的道路，是人生中不成或缺的一环，如统一条布满荆棘的的道路，而抉择抉择信念如统一把利剑，帮我们披荆斩棘。人生的路其实不笔直，但自年夜可以伴着我们，飞跃一条条不服坦的沟壑，超越一个个深深的.坑洞走向成功的康庄除夜道。青春只有一次，一小我想要写下无悔的青春，就要点亮自年夜的明灯，就要对自己的力量怀抱剖断的抉择信念。自年夜，可以说是英雄人物出生避世的孵化器，一个个略带征服性的自年夜培育了一批批传奇式人物。可是，自年夜不单仅培育英雄，同样成为泛泛人人生的必需，窘蹙自年夜的人生，我相信必是不完全的人生。请记住：必定要布满自年夜，因为人生需要自年夜，自年夜让人成功。
于丹教员的讲座让我收成颇丰，她教我们应若何做人，往后我们应在糊口中不竭的提高自己。
于丹讲座不美不美观后感9
糊口需要一颗感恩的心来创作发现，一颗感恩的心需要糊口来滋养。知道感恩就是幸福。就在这个周日，我不美旁不美观了于丹教授主讲的中小学生人格教育之《感恩教育》，这使我获益良多。
在第一讲里，于丹教授讲述了一个故事：畴前有一个小男孩和一棵苹果树，苹果树很爱这个小男孩，无前提的知足他。但小男孩跟着春秋的增添，来找苹果树玩的时刻愈来愈少。最后，在小男孩成了一个白叟的时辰，小男孩才知道苹果树对自己的支出。
听了这个故事，我从而推想到怙恃对孩子的爱，那棵苹果树就好比我们的怙恃，他们甚么都知足我们，可是我们却娇纵，率性。从未去体味他们的感应传染。就拿我来讲吧，从小我就糊口在一个小康之家，我说甚么，怙恃城市照办，但我却甚么都没为他们做过，我有时会埋怨他们不够优良，不够完美，有时甚至会发脾性。记得有一个晚上，我因为爸爸不驯服制服我，一气之下躲了起来，当然他拼命地叫我，我也不闪现，急的他像热锅上的蚂蚁。
此刻想起，我感应传染自己太不应该，太不懂事了。我贯通到，当然我的怙恃不够优良，不够完美，但他们有一颗十分爱我的心，为我做了良多良多事，我不应该埋怨，而更理当感恩。感谢感动打动您们为我做过的事，流过的泪。爸爸妈妈，感谢感动您！
于丹教授讲述了自己的一次爬山履历，第一次爬山的时辰她是跟着自己的'怙恃爬上山顶的，登顶时，她神采很打动。在除夜人安眠的时辰，她又从后山爬了一次，再次登峰的时辰，于丹教授感应传染路比前一次难走，盘曲，但达到山顶山顶山顶颠峰的时辰却是比前一次兴奋，孤高。于丹教授用这个履历奉告我们，一小我的生平就像是爬山的过程，小的时辰从怙恃听到的都很夸姣，但终除夜后自己去闯的时辰，却感应传染糊口棍骗了自己，糊口并没有想象中的夸姣。是以，我们要学会自立、自强、自年夜。
人生，哪有没挫折，我都遇过挫折。我因为自己胖变得不够自年夜，做甚么事都不敢去做，一碰着挫折就抛却，或躲抵家人的背后。埋怨工作不像自己想的那样进行，坐在一边胡想，感应传染糊口瞒骗了自己。但到了后来，我事实下场除夜白到，人生不成能海不扬波，难免有磕磕碰碰，我必需从挫折中走出来。
我们小的时辰总感应传染一切都很简单，像童话般的。但当我们终除夜，碰着挫折的时辰，却感应出乎猜想，原本糊口是乖戾的，并没有像预料中成长，却是多了分残暴。在这时辰，我们就要坚定，坚持自己的理想，向前进。就像普希金的《假定糊口棍骗了你》：假定糊口棍骗了你，不要哀思，不要心急，郁悒的日子里需要舒适！相信吧，欢愉的日子总会惠临。
看完了于丹教授的《感恩教育》讲座，我收成颇丰。
学会感恩，学会自年夜，学会自强，从明天起做一个幸福的人。
于丹讲座不美不美观后感10
孩子是祖国的花朵，是世界的未来，孩子的教育问题关系着每个家庭的幸福、关系着一个平易近族的但愿。若何用切确的编制培育孩子，是每个怙恃都必需思虑的问题。在不美旁不美观了于丹的学生人格教育视频后，本人感伤很深，现将我的一点体味浅谈以下。
1、长于发现并培育孩子的欢兴奋乐喜爱，让孩子欢愉地进修。
孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。作为家长，要长于发现并培育孩子的.欢兴奋乐喜爱，从欢兴奋乐喜爱解缆，让孩子欢愉地进修。俗语说：“欢兴奋乐喜爱是最好的教员”，此刻社会上有各类怪现象，那就是小小年数，除夜除夜都孩子都要插手良多教育课、欢兴奋乐喜爱班，家长之间彼此攀比，看谁报得班多，孩子除夜部门的双休时刻都花在进修上。良多家长不去考虑孩子进修下场若何，好象是学的内容越多，孩子离成才就越近，完全不考虑孩子是不是愿意去学，有没有欢兴奋乐喜爱去学，功能造成华侈金钱，华侈履历，更华侈孩子无邪的欢愉年光。怙恃理当从孩子泛泛泛泛的糊口进修中捕捉孩子的欢兴奋乐喜爱点，加以指导，然后再给他们的欢兴奋乐喜爱去点温加油，让他们燃烧起来，这样才会获得加倍的下场。作为怙恃不要成天盯着孩子的分数，做孩子分数的晴雨表。孩子得了高分就兴致勃勃，得了低分就心灰意冷，弄得孩子成天神采首要，坐卧不安，无意进修。
2、.鼓舞鼓舞激励孩子勇于迎接挑战，面临挫折
当今时代是一个竞争乖戾的时代，所以从小就要培育孩子的竞争意识，勇于迎接挑战的精神，在进修糊口中碰着挫折在所难免，要经常鼓舞鼓舞激励孩子以积极的立场看待一切坚苦，调动孩子的进修积极性，当孩子碰着坚苦时，要不竭地给他打气，此时家长也要和孩子一路全力，用现实步履沾染孩子，也达到了道德教育的方针。
3、.怙恃要多与孩子沟通，聆听孩子的心声
怙恃要放下高屋建瓴的姿态，学会齐截地与孩子交流，静下心来聆听孩子要诉说的一切，哪怕此时你再忙.再累，也要收视反听地聆听，不时地询问孩子：“在黉舍有甚么有趣的事吗?上课时你对自已的默见知足吗?今天你的笑脸又增添了吗?当孩子说出自已对某件工作的不雅概念时，家长要学会尊敬孩子的定见，给孩子足够的抉择抉择信念和自年夜，这对培育孩子的品质十分首要。聆听是一种艺术，也是一种学问。
4、培育孩子的自力能力
因为我国实施的筹算生育政策，绝除夜除夜都家庭都是独生后世，孩子的糊口前提具有相对优胜性。作为家长要多培育孩子的自力能力，鼓舞鼓舞激励孩子插手各类社会实践勾当，多做各类家务劳动，培育孩子的出手能力。
“十年树木，百年树人”，教育是人类文明出生避世至今，永远的课题。让我们为了孩子健康成长，为了下一代的科学教育配合全力吧。
于丹讲座不美不美观后感11
我看了于丹教员教育讲座，收成颇丰。人要知道进献，还要仁爱。对于丹教员的讲座，我知道爸爸妈妈与后世之间关系和人在社会、在糊口中，所需要的准则。
我知道了，人从小到除夜，都要成立两两关系。多在人群中进修、娱乐，而不是相信于汇集，老在家里上网，不出去与火伴玩耍、交流，孩子要多出手，相信只要出手做，没有不成功的。要相信于用双手实现胡想，实现未来。人从小要成立两两关系，多与火伴们在一路，不要老呆在家里。要与火伴互帮合作，经常聚在一路聊天、玩耍。
其次，做家长的，不要娇惯孩子。于丹教员讲了一个寓言故事。从小有一个孩子，天天与除夜树玩耍。有一天，孩子愁眉锁眼，除夜树问：“孩子，你若何了？若何不兴奋了？”孩子说：“此外同窗都有玩具，各色各样。我也想要。”除夜树慈爱地说：“孩子，你别担忧。你可以把我的果子全摘了，去卖钱。买你想要的工具。”孩子摘了全数的果子，买了想要的工具。时刻一天天畴昔了。有一天，孩子仍然愁眉锁眼。除夜树问：“你若何了？”孩子说：“我的火伴们都出去，弃世界各地了，而我却没有。”除夜树说：“孩子，你可以把我的树根做成独木舟，弃世界各地漂浮。”孩子把树根做成独木舟。孩子后往归来了，游玩了世界各地后，坐在除夜树旁，与除夜树一同看天天斑斓的日出了。这个故事奉告我，这个除夜树就是爸爸妈妈，而这个小孩子就是我们孩子。孩子要甚么，爸爸妈妈就给甚么，使孩子享受了“衣来伸手，饭来张口”的待遇，而不是靠自己的劳动获得回报。
而且，爸爸妈妈的教育与孩子的成长也有关系，俗语说“子不教父之过”教育是一个起点、是一种鼓舞鼓舞激励。在人格中学会爱、学会尊敬。这样一个孩子，非论在社会、在糊口中，都有一个成功的糊口位置，在等着他的到来。一小我，在社会的煎熬下，伸展小我的生命。这步崆最完美的。
做人首先要孝，我感应传染我在这方面做得很好。在父亲或妈妈生病的气象下，送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的.孝心。其实，帮妈妈拿工具、洗几回衣袜，就默示出来。不用做得那么重除夜，只要从小事做起，从一点一滴做起，就会非同泛泛。
于丹教员讲座点燃了我心灵的空间。让我知道、理解人生中的酸、甜、苦、辣。知道做人若何孝、顺。所以，人在这个世界上，在任何艰难困苦中，都不能垂头，要伸展小我的生命，步崆最完美的。
于丹教员的讲座让我知道了良多事理。我很是感谢感动打动于丹教员的超卓演讲。
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