端五节的风尚作文

时刻：2022-05-02 10:41:22 话题作文我要投稿

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端五节的风尚作文15篇

　　不管在进修、工作或是糊口中，巨匠都写过作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，经由过程措辞组织来表达一个主题意义的体裁。若何写作文才能避免踩雷呢？下面是小编汇集清理的端五节的风尚作文，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。

端五节的风尚作文15篇

端五节的风尚作文1

　　端五节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲；不管是远在异乡的游子，仍是近在咫尺的家人都要聚在一路，过一个团聚节。

　　“端五节”由来已久。分除夜端五和小端五。小端五是夏历蒲月初五除夜端五是在蒲月十五。“端”字有初始的意思，“端五”就是蒲月的第一个逢五。端五节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段苦楚凄美的故事呢！战国时代，爱国诗人屈原投江自杀，四周的人纷繁走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了良久往后，人们还不见屈原的尸身，就回家拿米团扔往江中，不让江中的.鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸身吃失踪踪，因而有了此刻的吃粽子、赛龙舟。

　　“端五节”最首要的风尚就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每个角放上除夜枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一路放到除夜锅里，慢火煮一下战书。粽子煮好后，打开锅，芳喷香四溢，竹叶的喷喷香味，粽子的清喷喷香，沁入到鸡蛋中，令人禁不住要多吃几个。

　　端五节还有一个传统；用艾子叶驱蚊。之前医疗不发家，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会衰亡，把艾叶放在门上有一种避邪的浸染。人们还在端五节此日绑良多五彩的小扫帚。小扫帚是用麻线做成的。人们用各类染料把麻染成七彩线。绑制成1厘米长的小扫帚，再用一些小果壳染成各类各样的色彩，中心有一个小孔，将七彩线把小果壳穿在一路，绑在孩子们的四肢步履上，以示吉利如意。

　　中华习惯积厚流光，这不是迷信，而是传统风尚。我们理当去尊敬它、呵护它。让古老的传统文化成为平易近族的协调，为经济的起飞做出供献。

端五节的风尚作文2

　　又要到端五节了，四周飘着粽子的清喷喷香，让我垂涎欲滴。因而，我向妈妈嚷着，今天包粽子。

　　妈妈去菜市场买回了包粽子的叶片。在她的打发下，我最早了我的工作。首先我把叶片放入水中洗清洁，放在一旁。再把用来包粽子的糯米放入水中洗清洁，加一点点盐和酱油搅拌平均。看着预备包在粽子里的鲜肉和蛋黄，我急不成待的挽起了袖子预备最早。

　　妈妈先拿了两张巨细纷歧的叶片堆叠在一路，折成一个“漏斗”型，再舀一勺米放进“漏斗”中，把它对着左手的掌心抖了两下，再塞进去一块鲜肉和蛋黄，然后再用米填满。接着左折折右折折，三两下便把它包得严严实实，最后用绳子把它绑起来，一个结刚毅实的`粽子就包好了。我看妈妈包着很等闲似的，就想试一试，拿了两片叶片，照妈妈适才的编制包了起来。可是，这时辰我的“漏斗”却闪现了三个洞，米一神驰下失踪踪，妈妈说：“良多事看着等闲，办起来可难了，这是有手艺的。”说完就手把手教我，她做一步我就跟着做一步，可我不是折个货真价实的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上线就全散架了。好不等闲整出个有点模样的，我早已累得哇哇叫了，看来真是个手艺活呀。我摇摇头便不再继续了，就等着妈妈包现成的我吃好了。没有我在一旁干扰，妈妈的速度更快了，她一口吻包了五串粽子。妈妈说：“要把包好的粽子放入锅中煮一个小时，这样才能让粽子吃起来更有嚼头些。”

　　一串串带着水气儿的喷喷香喷喷的粽子事实下场出锅了，那喷喷香味飘满了房子，让人都不由自立流下了口水。我迫不急待地剥开绿色的粽叶，哇，粽子光华诱人，赶忙呼口吻，吃了起来，那味道清喷喷香可口，咸咸的喷喷香喷喷香的，真好吃!妈妈看我风卷残云的模样，在一旁不竭地说：“吃慢点，吃慢点……”一个粽子刚下肚，我就冲着妈妈说：“妈妈你真棒!包的粽子味道好极了!”妈妈用手理了理额头边上的几根零星的头发，欣慰地笑了。

端五节的风尚作文3

　　蒲月五，是端五。门插艾，喷喷香合座。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

　　夏历的蒲月初五，是中国的传统节日端五节，别号端阳、蒲节。端五节风尚多，首要有：插艾草，吃五毒饼、饮雄黄酒、吃粽子、赛龙舟，带喷喷香囊等。

　　又是一年端五节。凌晨，露珠从花上滚落，钻进土壤里。“吱——”我和奶奶从屋里出来，拿两个小凳子，奶奶笑着，抓起一把米，对我讲道：“这粽子要用蜜枣，花生、糯米合起来做，外面要用粽叶包住”。说着，糯米已洗好，我们祖孙二人相对而坐。映入眼的是备好的食材，我不管三七二十一，拿一片叶子，卷成三角形，放上米和枣，哎呀，没处所放枣了。奶奶呼吁我看她的包法，奶奶包粽子速度很快，眨眼间就包好一个。我学着奶奶的模样弄几下，功能，粽子形不错，但绳系不上。包粽子看起来简单，做起来若何这么难!我撅着嘴说：“奶奶，我不想包了”。“加油，你要绕着系，奶奶相信你必定会成功的。”

　　我又拿起清喷喷香的粽叶，围成三角形，挖一勺白皙糯米，点缀上几个小花生，塞入一颗蜜枣，封上口，轻轻绕上绳子，一枚可爱的小粽子就出生避世避世了!“事实下场包好了”。我伸伸累酸的腰，兴奋地喊。“我包粽子速度愈来愈快，纷歧会，一个个粽子酿成一盆粽子。一口除夜锅，添上水，生上火，小粽子就最早在水里拍浮，水愈来愈热，它们上下窜动，盖上盖子，一小时，二小时，三小时……锅中披发出清喷喷香，若何还没好，我的耐心就要被时刻磨尽时，奶奶喊了一声：“小馋猫，可以吃了”。我立马捞出一个粽子，谨严剥开，洒上白糖，白白胖胖的粽子进进口中，甜丝丝的.感应传染，加上米喷喷香，妙不成言。

　　这个端五，我收成了包粽子的编制，甘旨的粽子。端五节，我爱你，更爱你那甜甜的味道。

端五节的风尚作文4

　　我爱吃喷喷香喷喷的粽子，也看过他人包粽子，却从未自己出手包过。直到今天，我才除夜开了一个眼界，对包粽子有了新的熟谙。

　　我乖乖地坐在姥姥的身边耳濡目染，简单的包粽子还能难住如天才般的我，我认为我自己能够不学自通。谁知，当我真正去包时，才除夜白包粽子是门手艺，能包得斑斓而刚毅的粽子长短常的不等闲呀！

　　事实下场最早出手了，我打动的心也燃一烧了。我拿出两片一除夜一小的粽叶，学着姥姥的模样也折出一角，再在折好的.角筒最底下放了一个又红又除夜的一颗枣，再用已浸泡好的糯米盖得严严实实的。我很是自得，比想象中还顺遂地完成了一年夜年三更。当我再把粽叶盖好，糯米就像孩子似的不听我的使唤，陆续络续地跳了出来。我急得直跺脚，好在姥姥替一我解了围---弄失踪踪了一些米，我这才舒了一口吻。

　　哈哈，经由了小挫折，总算到了最后的，也是最简单的法度楷模---扎棕绳。小菜一碟，看我除夜显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过了棕绳，先把粽子五花除夜绑捆一圈，我还认为姥姥包的模样特老土，不美观不美观不美观，就自作主张，用棕绳打了一个斑斓的胡蝶结，出处很充实，只要不随便碰着绳子，也是十分刚毅的。除夜功成功，我拿起粽子预备放入碗中，可是一不谨严拉了一下绳子，只听见"哗啦"一声，粽叶开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地落到地上。

　　我不甘愿宁可宁可，各类各样的粽子在姥姥手中出生避世，可我连一只都包欠好。有了失踪踪败，我谨严了良多，同样成功地包出了三只。

　　粽子熟了，我吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦和欢愉。

端五节的风尚作文5

　　端五节在老家叫做蒲月端五，日子也是在夏历的蒲月初五，但老家的人仿佛不知道这个节日为何而来，我在上初中之前，是不会把端五节和屈原联系在一路的。

　　许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，是以粽子其实不是端五节的必备吃食，即即是备受宠嬖的饺子，也不是主角儿。小时辰，农村前提都不太好的时辰，端五节的不凡只是表此刻早餐上，即糖包子和咸鸭蛋。糖包子，用发好的白面包成三角形，里面放上白沙糖或红沙糖，蒸熟便可。即即是这样，糖包子在泛泛泛泛也是很少吃到的。

　　糖包子是甜食，又是三角形，很较着这是粽子的替代品了，至于为甚么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我猜想，或许是因为家乡的人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包子的甜。

　　甜食对小孩子的诱惑是很除夜的，出格是小时辰甜食其实不多，是以最快乐喜爱吃糖包子的是小孩，沙糖包在面里，等出锅的时辰，糖早已熔化成糖水了，而嘴馋的孩子经常拿起刚出锅的糖包子就吃，功能可想而知，被糖水烫的直叫。

　　咸鸭蛋泛泛泛泛吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖失踪踪。没有咸鸭蛋的人家也是有的'，那就只能煮鸡蛋来庖代了。

　　小时辰，早餐吃好就是过端五了，因为午餐又和泛泛泛泛一样了，能吃的起饺子的人家很少。此刻纷歧样了，早上的糖包子和咸鸭蛋愈来愈少人吃了，午时吃饺子到逐步酿成了首要的过节吃食，一到做午餐的时刻，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。

端五节的风尚作文6

　　端五节作为传统平易近族节日一贯传布至今，在北方和南方对端五节的道贺编制也是纷歧样的。看着南方的亲们分享的端五节趣事，我感应传染出格的别致，有那么多风尚，那么多娱乐项目，多是屈原是南方人的原因，在北方就没那么好玩了，我独一的一点印象就勾留在小时辰，看着除夜人这一天若何过。

　　在我们这里最昌除夜的节日要属春节和中秋节，其他的都是次要的节日。就好比清明节，我们这里就是吃煮鸡蛋，插柳条，有的还会擀单饼，用饼卷鸡蛋吃，就是这么简单。端五节老苍生常是门上窗上插艾草，用鲜艾叶放了盆里洗澡洗脸等，传说风闻是防蚊虫，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，几近全都是买的

　　记得端五节此日很早就有人推着车子在除夜街卖粽子，此日粽子非分非分出格贵，换作泛泛泛泛街上也没来卖的，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃两个就饱了，端五节吃粽子成了一个意味性的.烙记，不像南方每家每户包的粽子一盆又一盆，一锅又一锅～～所以让我这个北方人包粽子很尴尬

　　哈哈，一说今年我要包几个粽子，家人都暗示那么麻烦，能吃几个，仍是买吧～～看得削发人都不伤风这玩意，那也就意味性一下吧～～我是不会奉告你我只包了十个的，而且两种包法，就一种能看得畴昔，哈哈！

　　对啦，还有一个风尚就是给很小的小孩子戴五色绳，让家里白叟搓起来戴了手段脚腕脖子上，记传说风闻等下雨的时辰剪下来冲失踪踪保佑无病无灾之类的说法，我小时辰戴到五六岁～～哈哈

　　没有划龙舟，没有雄黄酒，也没有端五祭祖的风尚，我们的端五节好简单，感应传染跟着法定节日蹭假期一般哈哈～～感谢感动打动屈原除夜人～～

端五节的风尚作文7

　　我的家乡在广东省汕头市，那儿是一个富贵斑斓的城市。有古朴自然的古钟园，有整洁美不美不美观的室第区，有强烈热闹不凡的自由市场，有……可是，值得一谈的仍是我老家的文化风尚。

　　每到首要的日子，我们的风尚还真良多。端五节我们有称蒲月节，最首要的是赛龙舟。这既是平易近间的一种传统风尚，也是一项体育勾当。

　　还记得在老家最后一次过端五节的气象，那天很早，我很弟弟就到岸边期待看龙舟，出乎猜想的是，岸边不是稀稀落落的几十小我，而是那些和我们一样，怀着期待的神采在期待。

　　迷雾缩短得除夜江上，恍惚传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆，跟着节奏，整洁而有力。体态狭长的划子，奇奥的集中了人力，举头破浪，逆流而上。

　　这时辰才发现，岸边已经是人蓬户士海了。喝彩声，喝彩声，震动运带动的心。显得更有气焰了。

　　近了，近了……我看到龙舟上的人了，他们个个精神奋起，清脆的口号声，伴跟着龙舟在急流中穿梭，交往交往自如。不由让我堕入思虑，这一刻，我才除夜白，团结就是力量，集体才是我们成长才能的处所。一滴水，不融入除夜海，总有干涸的时辰。就像我们一样，不也需要集体的力量吗？

　　赛龙舟正进行乖戾的角逐中，我的'神采随之打动起来，我想看到，团结后的成功；我想奉告自己，团结的力量是巨除夜的：甚至，盼愿自己，也具有一个团结的集体，一路向成功的山顶山顶山顶颠峰解缆。

　　那一次，最后一次看赛龙舟了，我不再是之前阿谁懵懂的女孩，只在一角逐的功能；对此刻的我来讲，赛龙舟已经是一个意味了。

　　“蒲月五，是端五。门插艾，喷喷香合座，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋！”这首传布千古的歌谣，作为文化，他已遗失踪踪了良多，但它的寄义却被人们传布下来了。或许，当我无意间唱着这首歌谣，心中找已盼愿，自己能亲自去体验赛龙舟，也只有龙舟健旺的身影，才能充实显示出我心中的那一份盼愿。

端五节的风尚作文8

　　今天又是一年一度的端五节，人们都很欢愉，处处都有酬报过节在采办糯米、红枣及各色的豆子，脸上满盈着节日的微笑。但我知道今天是他---我国伟除夜的诗人屈原投江的日子，端五节是记念楚国直臣屈原的，是他投江的日子，人们理当暗示哀思才对呀。这使我想起了一句话：逝者良自苦，今人反为欢。或许，工作已良久远了，这类哀思早已磨灭踪，留下来的只是记念。

　　我最崇敬屈原了。

　　屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均。出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾除夜夫，主张彰明法度，举贤授能，刷新政治，东联齐国，西抗强秦。是以，遭到贵族子兰，除夜臣勒尚和郑袖谗害去职。

　　楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官除夜夫勒尚的谗谄，被流放到湖呐缗缦沅、湘流域，但他始终酷好祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和苍生的疾苦，屈原痛不欲生。他既无力解救楚国的死活死活，又深感自己政治理想的'破灭，除夜约就在这一年的蒲月初五，他投汩江身亡。当地老苍生闻讯，曾纷繁划船去救并把粽子投入江中，省得鱼鳖去吃屈原的尸身。这就是蒲月初五吃粽子赛龙舟的来历。

　　屈原生平的政治糊口生计生计是哀思的，但他却留下了良多优良的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰硕，文采残暴，气焰宏伟，也是一篇晖映千古的浪漫主义宏构。

　　屈原在我国文学史上享有高尚的名望，对后世的影响也很除夜。李白在《江上》中说：屈平词赋悬日月。这代表后人对他的作品的钦慕。

　　今年的端五节对每个中国人都是一个不服常的日子，我们亲自体味到发扬蹈厉、艰辛奋斗的意义。今天，我们歌咏屈原的爱国主义，弘扬屈原精神，但我们不会忧闷，因为我们相信明天的中国将会加倍强除夜、加倍富贵强年夜！

端五节的风尚作文9

　　中国的夏历蒲月初五为端五节，别号端阳节、重午节。端五节是中国二千多年的旧风尚，中国酬报甚么要过端五节呢？这里有着良多的传说，最闻名的`的就是为啦记念中国历史上伟除夜的平易近族诗人屈原。屈原是中国古代伟除夜诗人、世界四除夜文假名人之一。两千多年来，每年的夏历蒲月初五就成为啦记念屈原的传统节日。史料记实，公元前278年夏历蒲月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾蚕食他的身体。这一风尚连缀至今，已有两千多年。

　　千百年来，屈原的爱国精神与悦耳诗辞，深切人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在习惯文化规模，中国公家从此把端五节的龙舟赛舟与吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一路。跟着屈原影响的不竭增除夜，始于春秋战国的端五节也逐步传布开来，成为中华平易近族的节日。

　　过端五节，中国各地有良多风尚。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩喷喷香囊。

　　悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端五节风尚。在中国中部的江淮地域，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个怪僻传说传说风闻有关，相传中国唐朝(618年-907年)的皇帝病中梦见一除夜鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，面容残暴丑恶，感受打鬼、驱邪、除祟之用。

　　挂艾叶菖蒲：在端五节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

　　赛龙舟：传说风闻中国古代苍生因舍不得贤臣屈原死去，因而有良多人划船追逐解救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟赛舟之发源，后每年蒲月五日划龙舟以记念之。借划龙舟斥逐江中之鱼，以避免鱼吃失踪踪屈原的尸身。

端五节的风尚作文10

　　上世纪五十年月，在山东农村老家过端五，印象有四：

　　一是吃粽子。粽籽现实上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外埠不合，外埠是用糯除夜米做的，家乡是用黏小米做的；外埠除夜都用苇子叶做，云南等少数平易近族地域还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用近似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一路，其他处所少见。家乡农村人过端五吃粽子就是吃粽子，也没说记念甚么，只是黉舍的教员说是记念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，仍是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨流放。老苍生只知道“吃了端五粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄二者之间选择。就是说，过了端五节，便可完全脱失踪踪棉袄了。

　　二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，传说风闻可避邪。现实上是，家中有人得个疮疖甚么的疾病，就把那干事后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的`小团，用喷喷香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，炎天用来熏蚊子，正因那时除夜都人家没有蚊帐。没有象四川人在端五节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是贫平易近家，起义兵不杀。

　　三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，传说风闻可以辟邪保安然。刚扎上的时辰，色采很艳丽。时刻一长，被水湿了，失踪踪了色彩，加上身上的灰沾上，就不别致了。五丝不能随便剪失踪踪，必需等到下雨，剪失踪踪后扔到水里，传说风闻可以酿成彩色的小蛇。

　　四是戴喷喷香囊。老家叫喷喷香布袋、钱袋。男孩戴除夜锄刃，女孩戴心型的钱袋。里面装的喷喷香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很喷喷香。这时辰的小伙子除夜姑娘在一路，经常瞄着钱袋彼此扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着喷喷香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

端五节的风尚作文11

　　中国传统文化有良多节日，我最快乐喜爱的节日是端五节。

　　端五节的历史是很悠长的。相传屈原是春秋时代的楚国除夜臣，他忧国忧平易近，深受老苍生的爱戴，但因为奸臣谗谄，加上看到自己的国家被加害，屈原沉痛失踪望之下便投江殉国了。为了不让江里的鱼吃失踪踪屈原的`尸身，人们便往江里扔好吃的食物。第二天，人们才知道他们扔的食物都被鱼吃失踪踪了，并没有吃屈原的尸身，由此有了端五节吃粽子的风尚。端五节不单有吃粽子的风尚，而且赛龙舟这个勾当也很有趣。赛龙舟是端五节的首要风尚，传说古时辰楚国已被秦国占有，屈原很是沉痛地投江死去。老苍生很是舍不得屈原死去，他们抉择划船去寻觅屈原，可是一贯没找到他。为了记念屈原，我们有了赛龙舟的勾当。端五节有这么多勾当，我真快乐喜爱端五节。

　　端五节作文五“蒲月五，是端五。门插艾，喷喷香合座。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”早上，听到奶奶嘴里念叨着这首歌儿，让我想起了端五节的一些风尚习惯。端五节此日，家家户户的门上都要插艾枝。一早，人们将艾枝插在门楣中心或随身带着，驱虫避邪，以保安康。端五节更得吃粽子。粽子的传统形式为三角形，一般遵循里头包的工具而命名。其中，掺红枣儿的最多。掺红枣儿的叫枣粽，枣粽谐音为“早中”，所以意在念书的孩子吃了可以早中状元。赛龙舟，是端五节的首要风尚习惯。相传发源于古时，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，良多村平易近苍生划船追逐。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见屈原踪迹。往后每年蒲月五日借划龙舟斥逐江中之鱼，以避免鱼吃失踪踪屈原的身体。

端五节的风尚作文12

　　说到端五节，巨匠必建都知道。

　　端五节有良多名字。好比：端阳节、赛诗节、重五节等等。

　　端五节有良多风尚，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃"五黄"等。

　　说到粽子，我可是很快乐喜爱。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有喷喷香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又喷喷香又甜，好吃得很！生怕你馋得都要流口水了吧！

　　我听家长说，端五节还有一个故事呢。楚国时代，那时恰是屈启事受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地苍生听到这个动静后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸身，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。

　　后来，人们为了记念屈原这位伟除夜的爱国人士，一贯把赛龙船、吃粽子的风尚延续到今天。

　　端五节有良多的风尚，如吃棕子、赛龙舟等。在我妈妈的家乡——三明就有一种"插茱萸"的风尚。

　　茱萸是一种草，它细颀长长的，又是绿油油的。每到端五节，当地的`白叟们就会在自家的每个门的两旁都插上一？茱萸，以求神灵保佑安然。

　　有一次端五节，我们一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只见外公搬来一节长梯，在门的旁边（门框前）架好，然后毛骨悚然地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有词，然后逐步地爬上梯子。最后，外公细心找这门边的裂痕，等到找到了裂痕往后，再把那一棵茱萸草插上去，然后下来。

　　我们和外公在远处自得洋洋望着除夜巨细微的门上被我们专心插上的茱萸。轻风逐步吹过，门旁的茱萸在轻风中轻轻扭捏着身体，仿佛笑这对我们说"安心吧！我必定回保佑巨匠安然的！"

　　这就是我的家乡的端五节风尚之一—插茱萸。可是，随这时代的前进，愈来愈少人会要想要插茱了。

　　所以，我向巨匠提议：巨匠要连结这类风尚把古老又悠长的风尚一代又一代地传下去。

端五节的风尚作文13

　　端五节的惠临骚扰着我好玩的心。我一除夜夙起来，看赛龙舟。年年龙舟都是我爸爸那条船成功。不知道今年会若何!

　　我刚到江边一看，哇!他们都做足预备，老一辈的人们都手持喷喷香火，对着长江行了几拜，然后都把喷喷香火插到江边……一会儿超卓最早了。他们头上系着绳子，拿着船桨，只见船头的阿阿谁拿着鼓吹气焰耽耽，很是威武。最早了，船员们坐正姿式，握紧船桨，蓄势待发，“咚、咚、咚……”跟着鼓点的加速，船只像离弦的箭一样，“一二1、一二1、加油、加油……”跟着整洁统一的口号声，20多条船只不分上下，像鱼儿般穿梭水间。很快，爸爸地址的那条龙舟领先一步，但后面的人也穷追不舍，我除夜叫着“爸爸加油，爸爸加油……”快到终点了，目击着后面的船只奋勇前行，快追上爸爸地址的`船只了。我们所有人都屏息凝睇着，“咚咚咚咚……”密集的鼓点仿佛在鼓舞着满船的将士们，“加油、加油、加油”口号声愈来愈响，啊!爸爸地址的船只获胜了!我高声喝彩。

　　跟着角逐的竣事，人们又最早了新一轮勾当——包粽子。

　　包粽子角逐最早了，看着桌子上预备好的粽叶、糯米、清水等材料，良多人都擦拳磨掌，年数轻轻的叔叔阿姨们、年逾古稀的爷爷奶奶们，都不分上下，快速的那叶子，卷成一个圆锥体，放米、配料，最后包好用线缠上，动作流利没有一丝游移，看得我目炫缭乱。

　　跟着时刻的流逝，角逐接近尾声了，看着奶奶们盆里逐步的粽子，我们不由升起了服气之心，老当益壮啊，别看年数除夜了，包的粽子那叫一个平均、斑斓。

　　赛龙舟、吃粽子，这两样传统风尚配合编织了一个热强烈热闹闹的端五节。

端五节的风尚作文14

　　赛龙舟是端五节的风尚，也是一种古老的中国习惯勾当。端五节发源于浙江地域，最初是中国人平易近祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在夏历5月初五以周进度的形式进行部落图腾祭奠的习惯。赛龙舟是中国平易近间传统水上体育娱乐项目，已传布两千多年，是多人集体划桨角逐。

　　在武汉东湖，九点钟最早了赛龙舟的勾当，参赛选手们个个蓄势待发，伎痒。

　　“呼”枪声响了，现场锣鼓齐鸣，彩旗招展，喊声震天，强烈热闹不凡，每条船上有二十小我，每条船上的人衣服统一，红色衣服是红队，黄色衣服是黄队，蓝包衣服是蓝队，绿色……

　　我最用的是蓝队，蓝色不成是我最快乐喜爱的色彩，龙头也别有滑稽，只见气焰的龙头上，眼睛的黑眼圈成了红眼圈，眸子直勾勾地看着前方，眼睫毛像一个王冠在眼上，由黄色，蓝色，白色组成。鼻梁是青色和蓝色，鼻子是亮闪言的'银色，龙须是滑腻的两个弹簧，两个弹簧上都有一个蓝色的球，四颗虎牙在嘴上，每颗看起来尖锐很是，还有两颗獠牙在嘴角，嘴巴里含着一颗圆的像夜明珠的银色珠子，龙角像天空一样蓝，像月亮一样弯。

　　回到角逐，蓝队的队长奋力击鼓，仿佛每棒都要把鼓击破一般，"咚~咚~咚~"伴跟着每声鼓点，船上的船员们动作整洁一，溅起一来的水花晶莹剔透，在阳光下熠熠生辉，船员们毫不在乎，只顾着理头划船蓝船的速度愈来愈快，逐步迫近前面的绿队快了，快了，愈来愈快了，离绿队还有六米，五米，四米，三米，二米，一米，事实下场和绿队并排在一路了，两队的鼓声更快了，四周的呐喊声此起彼伏，两队船们奋力划桨，事实下场蓝队反超市绿队，排第四名，不美不美观众们都为自己看好的队呐喊助威，“加油，加油”瞬息间鼓声和不美不美观众加油声响成一片热强烈热闹闹，现场比菜场吵一百倍。

　　事实下场黄队第一，红队第二，蓝队第三，我看好的蓝队是季军，我感应传染，赛龙舟要有团结、拼搏、向上的精神，更闪现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。这就是家乡风尚——赛龙舟。