端五来历作文
在糊口、工作和进修中，良多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经由人的思惟考虑，经由过程措辞组织来表达一个主题意义的体裁。作文的寄望事项有良多，你必定会写吗？下面是小编精心清理的端五来历作文，但愿能够辅佐到巨匠。
端五来历作文1
人们都知道端五节到姑且要包粽子和吃粽子，但你知道为甚么要在端五节包粽子和吃粽子吗？让我来跟你讲一讲吧。
在良久之前，有一个叫屈原的诗人，与村平易近的关系很好。可是有一天，屈原把一块很除夜的石头绑在自己胸前，走到湖边，纵身一跃，跳进了湖里，投湖自杀。村平易近见状赶忙除夜叫；“屈原师长教师跳湖了！屈原师长教师跳湖啦！”巨匠快来救人啊！因而巨匠捞了三天三夜也没有见到屈原师长教师的尸身。
因而，人们把蒸好的糯米揉成三角形丢进湖里说；“鱼儿啊，你饿了就吃这个饭团吧！别去吃屈原师长教师的`尸身啊！”村平易近又往湖中倒入了雄黄酒说；“毒虫啊！你喝了这雄黄酒，你就醉了吧！别去啃屈原师长教师的尸身啊！”
从此往后，每当端五到姑且，人们城市以吃粽子形式和把粽子丢入湖中的编制来记念屈原。
端五节此日，人们城市在家里包粽子，我也去凑强烈热闹，我感应传染十划分致，就一路包起了粽子，粽子的做法是，先把两张粽叶卷在一路，然后放糯米和自己快乐喜爱吃的馅料，也能够不加。还可以包咸味的粽子，喜唤咛味的人可以考试考试一下。
我在街上玩，看见了包粽子角逐，在划定的时刻内包若干良多若干好多便可以拿回家。只见阿姨们正在惊慌失踪措的包粽子，她们毫不会华侈一秒钟的时刻。在最后的时刻里，她们包完了最后一个粽子。
夜幕降临，我回家吃晚餐，今天是端五节，看见外婆也在包粽子，预备晚餐吃。
为了记念屈原师长教师，家家户户都要包粽子吃粽子，这就是端五的由来。
端五来历作文2
端五节别号端阳节、重午节，据传是中国古代伟除夜诗人、世界四除夜文假名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的夏历蒲月初五就成了记念屈原的传统节日。史料记实，公元前２７８年夏历蒲月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾蚕食他的身体。这一风尚连缀至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，深切人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在习惯文化规模，中国公家从此把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一路。跟着屈原影响的.不竭增除夜，始于春秋战国的端五节也逐步传布开来，成为中华平易近族的节日。
中国的端五节还有良多别称，如：午日节、蒲月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。当然名称不合，但各地人们过节的风尚却除夜同小异。内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，吊挂菖蒲、艾草，佩喷喷香囊，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的勾当慢慢磨灭踪外，其余风尚至今已传布中国各地及临近的国家。
端五来历作文3
旧历蒲月五日端五节，是我国夏日最首要的传统节日。古代“午”与“五”同音，所以端五又称端5、重午或重五。蒲月五日前人又有以兰草汤洗澡的风尚，所以又叫“浴兰节”。道教又称此日为“地腊节”。唐宋时此日午时为“天中节”，所以它又称端阳、午节。明清时北京人还称其为“蒲月节”或“女儿节”。
端五节发源于甚么时辰——持久以来众说纷繁，说法纷歧，至今仍争辩不休。就今朝来看，关于端五节发源的首要不美观不美观概念有四种。一是风行久远的传统不美观不美观概念，按照南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端五节发源于记念屈原。二是闻一多师长教师认为端五节是吴越平易近族进行龙图腾崇敬勾当的节日，他在《端五考》及《端五节的历史教育》(见《闻一多全集》)两篇论文中具体论证了他的不美观不美观概念。三是认为端五节发源于恶日(见张心勤《端五节非因屈原考》)。四是说端五节源于夏至(详见刘德谦《“端五”始源又一说》)。从中国节日风尚成长组成过程来看，以上诸家不美观不美观概念皆有必定事理。可是，端五节作为一个风尚勾当内容丰硕的传统节日，在追溯其风尚勾当发源时不能只凝睇某一侧面而以偏概全。中国古代，有“千里不合风，百里不合俗”之说。在交通不发家的时代，人们糊口相对囿于一个狭小的.六合，风尚也自会因时因地而异。跟着社会的成长与经济文化交流的频仍，各地风尚在彼此领受通顺贯通的根底上，组成一些特定的、具有全国普遍性的节日风尚。是以，查核端五节发源应综合多种成分。
端五节风尚组成可以说是南冬风尚通顺贯通的产物，跟着历史成长又注入新的内容。龙舟赛舟之俗发源于南方，把蒲月五日视为“恶月”“恶日”起于北方，注入夏日时令风尚，附会以记念屈原弃世而最后组成。
端五来历作文4
“蒲月五，是端阳，门插艾，喷喷香合座，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。
夏历蒲月初五此日，一名名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧闷，真是：“问君能有若干良多若干好多愁，恰是一江春水向东流”。屈原低着头想着自己苦楚的蒙受：遭到小人的架空，使他满腔的报国激情没法阐扬。此时的赵国，已经是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临衰亡的悲剧------，而自己，贬官至此，对强除夜的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的`愁思抒发得得淋漓尽致，他，决然投入江中！
马上，江面溅起若干良多若干好多浪花——，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，但愿能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但仍是没能留住屈原。他走了，但他的魂灵将会死守着赵国，死守着他酷好的那片土地。
也就是从那时起，端五节时便有了赛龙舟的风尚。往后，人们每逢蒲月初五，就把祭米洒入江中，以避免鱼虾吃失踪踪屈原的尸身。东汉时，又有传说，屈原托梦给一小我说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，尔后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝！”因而，人们操作艾叶裹祭米，做成粽子，当然不再投入江中，可是蒲月初五用五色采线记念屈原，这类寄意，千百年长留人世。
但端五节过良多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的寄义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，六合合一，除夜吉除夜利，我想，这或许就是对屈原的一种夸姣的祝贺吧！
中华文明历史悠长，风尚也良多，让我们带着对端五节无限联想，期盼端五的惠临吧！
端五来历作文5
夏历蒲月初五是中国传统的平易近间节日——端五节，是中华平易近族古老的传统节日之一。端五节也叫端5、端阳。除此以外，端五节还有良多别称，如：正午节、重五节、五一节、洗澡兰节、女儿节、正午节、迪拉节、诗人节、龙节等等。当然名字纷歧样，但总的来讲，不合处所的人的风尚是配合的多于不合的。
端五节是中国人两千多年来的传统风尚。因为地域广宽，平易近族众多，故事传说众多，不单发生了良多不合的节日名称，而且在不合的`处所发现了不合的风尚。其内容首要搜罗：女儿回娘家，挂钟馗画像，迎鬼船，藏午间，挂菖蒲、艾草，游百病，戴喷喷香囊，预备赛龙舟，角逐，打球，荡秋千，给孩子画雄黄，喝雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子、时令鲜果等。赛龙舟等一些勾当有了新的进展，打破了时刻和地域的鸿沟，成为国际体育赛事。
关于端五节的发源有良多说法，如：记念屈原；记念伍子胥说；记念曹禺说；从夏至节三代最早；避邪月邪日论，吴越平易近族图腾祭奠论，等等。上述每种说法都有自己的来历。遵循学者闻一多和考古专家考证的《端五考与端五历史教育》中所列的100多部古籍，端五的发源是中国古代吴越人进行的图腾节，比屈原更早。可是几千年来，屈原的爱国精神和悦耳肺腑的诗篇已深切人心。是以，人们“珍惜和记念，构和他们的话语，以传递他们的故事”。是以，记念屈原辞吐影响最广、最深，据有主流地位。在平易近间文化规模，中国人把赛龙舟和吃粽子与记念屈原联系在一路。
今天，端五节仍然是中国人很是风行的昌除夜节日。
端五来历作文6
今天是夏历蒲月初五端五节，早上刚起来，我就闻到粽子的喷喷香味，因而我马上爬起来刷牙，然后去吃喷喷香喷喷的粽子。
在我吃得津津有味的时辰，爸爸问我知道端五节的来历吗。我摇了摇头，爸爸就跟我说了端五节的来历。
这“端五节”有个来历，传说畴前有一个叫屈原的伟除夜爱国诗人，因为否决让步，主张联齐抗秦，遭到楚国权臣的冲击和谗谄，前后遭到杯王和顷襄王的贬谪和流放。屈原分隔郢都往后，沿长江东下，踽踽独行，色彩蕉萃，披着长发，过着流离失踪所的糊口。
他不知道为甚么世界会是这样吵嘴同化，忠奸倒置，美丑不分。他禁不住心里的愤慨，一面高声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已没法同现实协调，最后自投于汩罗江，竣事了他悲壮的`生平。当地老百性都很是尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸身被鱼吃失踪踪，就投下一种用棕叶包米的工具—粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。往后，每年都以此编制来记念屈原。
我想：为甚么象屈原这样的忠臣要被流放，还要遭到坏人的冲击和谗谄，那些奸臣为甚么不会考虑国家会不会被人家兼并失踪踪，总有一天，国家必然要栽在他们的手里，还有阿谁笨除夜王，若何也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。当然心中替屈原打不服，但一点不影响我吃粽子的好胃口。
吃着可口的粽子，先想到屈原，我往后必定要好好的念书，做一个像屈原这么伟除夜的人。
端五来历作文7
端五节是我国传统的节日，吃粽子是端五节的风尚。但你知道端五节是若何来的吗？你又知道端五节为甚么要吃粽子吗？那么，下面就让我来讲说端五节的故事吧！
要说端五节，我们就要从一个伟除夜的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一名除夜夫，也是一名伟除夜的诗人，那时深受楚王的相信。后来，楚国慢慢式微，又遭到强除夜的秦国的加害，人平易近糊口很是的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原很是焦炙，不竭向楚王献计、献策，但愿楚王能够采纳自己建议，实现楚国的'强除夜，让人平易近过上好日子。可是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的益处，他们就架空屈原；而昏庸的楚王不单没有领受屈原的建议，反而慢慢冷淡屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。
屈原日夜忧国忧平易近，可是，他的理想确始终没法实现，无奈之下，在夏历蒲月初五那天，屈原怀着悲忿的神采投进了汨罗江自杀了。楚国人平易近听的屈原投江自杀的动静都很哀思，他们为了呵护屈原的尸身不被江中的怪物和鱼虾吃失踪踪，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，呵护屈原的尸身不被吃失踪踪。
后来，人平易近为了记念屈原，就把这类勾当保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，长此以往，这就成了一种风尚，那就是端五节吃粽子。这就是端五节的由来。
其实，那时的粽子只是用糯米做成的，后来，人们在里面插手了红枣、蔗糖等食物，让粽子变得加倍可口。到了现代，跟着人们糊口的不竭富有，粽子的品种也愈来愈丰硕，粽子就成了人们的一种甘旨的食物。但，不管甚么时辰，人们吃粽子是都不会健忘屈原。
端五来历作文8
中国的传统节日有良多，马上我们又要过甚么节了呢？哈！马上就要过端五节啦！咦？那端五节又是若何来的呢？你想不想知道？想知道的话那么我就来奉告你：
这个巨匠可能都知道：为了记念屈原。传说风闻，屈原于蒲月初五投罗江自杀，死后被蛟龙所困，世人很沉痛。因而，每到蒲月初五，便投五色丝棕于水中，以此斥逐蛟龙；又有人说屈原自投罗江往后，当地老苍生马上划船捞救，一贯划到洞庭湖，始终不见屈原尸身。那时适值下起雨来了，湖面上的小舟一路聚积到亭子旁。当人们得知是打捞贤臣除夜夫时，再次冒雨步履争相划进茫茫的洞庭湖。为了依托哀思，人们划船江河之上，尔后才慢慢成长成龙舟角逐。看来吃粽子，赛龙舟都与屈原有关。有人还做了首诗：“节分端五自谁言，万古传文为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得志诚冤！”
为了记念屈原是端五节的来历之一我还有个关于端五节的`来历的故事呢！那就是恶日说。这个巨匠可能就不熟谙了那我就为巨匠介绍一下吧：
据《史记》记实，孟尝君生于蒲月初五，他父亲曾让他母亲抛却田文，理当这一日生的孩子会害父的。为甚么呢？因为《风尚通义》中有“蒲月初五生子，男害父，女害母。”的说法。东晋除夜王镇恶出生避世于蒲月初五，他祖父便给他起名为“镇恶。”宋徽宗赵佶出生避世于蒲月初五，从小便寄养于宫外。可见代以蒲月初五为恶日是普遍现象。这样在蒲月初五插菖蒲，艾叶以驱鬼熏苍术以避邪是顺理成章的。
端五节的来历真多啊！
端五来历作文9
夏历蒲月初五，是我国平易近间传统的端五节。每年的这一天，良多人家城市包粽子，妇女与孩子们还快乐喜爱用丝绸之类缝制成小小的粽子、鸡心、葫芦、樱桃和小猴、小虎等外形的手工艺品——喷喷香包，挂在胸前。认为这样做可以防病，戴到端阳正午时，把它扔失踪踪，称号“扔灾。
相传战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王正视，可是屈原的主张遭到了以上官除夜夫靳尚为首的保守派的否决，不竭在楚怀王的面前离间屈原，楚怀王逐步冷淡了屈原，有着弘远理想的屈原倍感痛心，他怀着难以按捺的郁悒悲忿，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议与。屈原看穿了秦王的狡计，拼命进宫陈述短长。楚怀王不单不听，反而将屈原逐出郢都（楚国的国都）。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔怨交加，郁悒成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓皇撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死与郢城攻破的.凶信后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滔滔急流的汩罗江。
江上的渔夫与岸上的苍生，传说风闻屈原除夜夫投江自杀，都纷繁来到江上，奋力打捞屈原的尸身，并拿来了粽子、鸡蛋投入江中，还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原除夜夫尸身免遭危险。从此，每年蒲月初五屈原投江殉难日，楚国人平易近都到江上划龙舟、投粽子，以此来记念伟除夜的爱国诗人，端五节的风尚就这样传布下来。
端五来历作文10
夏历蒲月初五是端五节。端五节别号端阳节、重午节，据传是中国古代伟除夜诗人屈原投汩罗江殉国的日子。 史料记实，公元前278年夏历蒲月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾蚕食他的身体。这一风尚连缀至今。已有两千多年。 中国公家从此把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一路。
每年的夏历蒲月初五就成了记念屈原的传统节日。两千多年来，端五节逐步演酿成一个多平易近族的全平易近健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的习惯佳节。成为中华平易近族的首要节日。 中国的端五节还有良多别称，如：午日节、蒲月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。当然名称不合，但各地人们过节的风尚却除夜同小异。内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，吊挂菖蒲、艾草，赛龙舟，交锋，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的.勾当慢慢磨灭踪外，其余风尚至今已传布中国各地及临近的国家。
每逢端五，华东的江浙一带，老苍生快乐喜爱晚上划龙船，张灯结彩，交往穿梭，气象悦耳，别具情趣;而贵州的苗族人平易近在夏历蒲月二十五至二十八进行“龙船节”，以道贺插秧成功和预祝五谷丰收;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，记念古代英雄。 明天就是端五节了我们要好好的过这个端五节，我要专心肠感应传染我国悠长的历史和博除夜高深的文化。
端五来历作文11
今天是端五节，我家有很是多的粽子可以吃，我吃得很是的欢畅，正当我吃得很是的欢畅时，爷爷问我知道端五节的来历吗?我摇了摇头。
因而。爷爷用苍老的声音，穿越了遥远的时空，将我带到楚国。
楚国时，朝廷失踪利无能，官员们鱼肉苍生，人平易近怨声四起。楚国走向式微。
那时，有一名伟除夜的爱国诗人屈原，有着弘远的政治理想，他延续几回写出更始朝纲的奏折呈给皇帝。可是皇帝不单没有采纳屈原的切确主张，还把他拘禁起来……在无可何如的气象下，屈原以死抗争，决然跳下滔滔汩罗河。
屈原的爱国精神打动了人平易近。人们纷繁赶来，划着竹排小舟沿江找寻屈原，但寻觅多日未果，就无奈地往河里撒一些白米，但愿鱼儿们不吃屈原的'尸身。可是米粒太小也等闲分手，鱼吃不到若何办?因而有人就想到包粽子的编制。用苇子叶卷成一个尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用细细的马莲草缠好包成一个个粽子，丢进河里，鱼儿便可以吃饱，就不会吃屈原的尸身……
为了世世代代记念屈原，人们就把每年的蒲月初五——屈原跳河的日子作为端五节。
后来，人们就以吃粽子，赛龙舟的编制，永远记念屈原。听到这里，我不由流下了晶莹的泪水……
原本，端五节的粽子不单好吃，而且还有这么悦耳的来历，看交往后过端五节我都要先记念下伟除夜的屈原，记念他伟除夜的精神。
端五来历作文12
“端五节”由来已久。分除夜端五和小端五。小端五是夏历蒲月初五除夜端五是在蒲月十五。端五节又叫“龙舟节”。说起这些节日，还有一段苦楚的故事！战国时代，爱国诗人屈原投江自杀，四周的人纷繁走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了良久往后，人们还不见屈原的`尸身，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、等把屈原的尸身吃失踪踪，因而有了此刻的吃粽子、赛龙舟。
“端五节”最首要的风尚就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成。把糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每个角放上除夜枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，慢火煮一下战书。粽子煮好后，打开锅，芳喷香四溢，竹叶的喷喷香味，粽子的清喷喷香，令人禁不住要多吃几个。
端五节还有一个传统；用艾子叶驱蚊。之前医疗不发家，有些体弱残疾的人被蚊虫叮咬后会衰亡，把艾叶放在门上有一种避邪的浸染。人们还在端五节此日绑良多五彩线。用一些小果壳染成各类各样的色彩，中心有一个小孔，将五彩线把小果壳穿在一路，绑在孩子们的四肢步履上，以示吉利如意。
中华习惯积厚流光，这不是迷信，而是传统风尚。我们理当去尊敬它、呵护它。让古老的传统文化成为平易近族的协调，为经济的起飞做出供献。
端五来历作文13
端五节于每年夏历蒲月初五进行，原本是夏日的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端五节投江自杀，就酿成记念屈原的节日，与春节、中秋同属中国最首要的传统节日。
传说屈原在蒲月初五此日投汨罗江自杀殉国，可是良多风行于世的.端五风尚早在此之前即已传布，而且良多都有驱瘟避疫的成分，故此有人猜想，端五节源于对恶日的隐讳。
此外一种说法指出古代中国南方有个少数平易近族自认为是龙的传人，每年蒲月初五进行祭图腾典礼，以求来年风调雨顺。他们把食物裹在竹叶里，投到江里面去，兴奋时就即兴进行独木舟赛，逐步演酿成今天过端五节这类风尚。
平易近族不合，风尚自然也不合。好比说在我国的每年夏历蒲月初五，也就是端阳节所具有的风尚可是别具一格。
端五节是中国各族人平易近记念屈原的传统节日，传说屈原死后，楚国苍生哀思异常，纷繁涌到江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈的身体了。人们见后纷繁仿效，后来成长成粽子。
每到端五节，佩戴喷喷香囊和系五彩线是必不成少的。除夜人们要做的第一件除夜事即是在孩子的手段、脚腕、脖子上拴五色线，这样可以避免灾难，由此可以保安康。
挂艾叶也是端五节必不成少的风尚。前人用艾草代表招百福，认为它是一种可以治百病的药草，插在门上用为祛除各类迫害，可令人身体健康。其实，这是因为夏日天色燥热，人易生病，瘟疫也易风行;加上蛇虫滋长，易咬伤人，所以要十分谨严，这才组成此习惯。
端五来历作文14
端五节的由来，必定会让巨匠联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。
屈原是战国时代楚国的三闾除夜夫，他倡导要团结其他国家，来招架野心很除夜的秦国，可是刚好楚怀王听信了小人的坏话，不愿驯服制服屈原的挽劝，功能受骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。
继位的楚襄王也遭到小人的搬弄长短，误信屈原有良多坏处，不单没有驯服制服屈原明智的挽劝，还把它从楚国流放了。
心怀弘愿，一贯为国家除夜事担忧的屈原，因为眼看着国家急难而没法解救他的国家、没法实现他的理想，成天都很是忧闷，经常独安适江边盘桓感喟。有一天，一名在江边垂钓的渔夫问他为什麽这麽失踪踪意高卑潦倒，屈原感喟的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感伤和无奈，在这两句话中都说得很除夜白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。
楚国的人平易近知道这个动静之後，都不约而合的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一贯都找不到屈原的身体。为了不让水中的'鱼虾把屈原的身体吃失踪踪，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，但愿能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，但愿屈原的身体不要遭到危险。这就是划龙舟、包粽子的由来。
屈原投汨罗江这一天，正好是夏历的蒲月五日。巨匠为了记念这位诗人、记念他的爱国精神，而且提醒在位的人，要能分说出小人与忠贞志士说的话；是以，在每年的夏历蒲月五日这一天，城市进行划龙船、包粽子的勾当。传布到今天，巨匠都还记得这样的传说故事呢！
端五来历作文15
巨匠好！今天是端五节，提起端五节，您必定会想到屈原了，对不合错误？
屈原是战国时代楚国的主干成员，后来秦国来攻打楚国，并拿下了几座城池，屈原受不住，心灰意冷，就报石头投江自杀了。人们为了不让鱼、虾和蛟龙吃他的尸身，就包粽子给鱼、虾吃，倒黄藤酒入河迷晕蛟龙。教员，您是不是是这样学的？
但您知道吗？其其实屈原之前，就有端五了呢！它的.来历，和夏至有关哦！
在先秦那会儿，气温出格热，出格是夏历蒲月，人们发现那时昼长夜短，而又是炎天，所以他们就用米做成三角体，用艾叶包着。健忘说了，那时黍米丰收，他们认为给神明上供能降温，这粽子版本1。0叫角黍。（注：那时人们讲究阴阳说，米为阳，叶为阴。）
夏至那天，是在夏历蒲月（插播前秦天色，气温≥31℃），而华夏地域都快赶上热带了，没准能碰见热带动物！又潮热又炽烈，这么一来，细菌滋长，五毒丛生。啥是五毒？就是蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。所以古代夏历蒲月被视为毒月、恶月，巨匠认为它不吉利。而蒲月初五（夏历）就是恶月里的恶日，人称——毒王，人们都厌恶它。
但厌恶归厌恶，日子总要过呀。所以公共们的聪明又一次闪现出来了。那天，为了防五毒，各类编制都用上了，喷喷香草洗澡、喝雄黄酒等。这些工具味除夜，可让五毒近不了身。后来，这些风尚传布至今，人们还给此日起了个名：端五。而且，此日人们很忙，要吃好的，吃啥？离夏至近，就吃角黍吧！因而，角黍就成了端五美食，夏至就不吃了。黍米酿成了糯米，角黍也更名粽子了。
对了，祝教员端五安康！
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