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初中语文优良教案
作为一名兢兢业业的人平易近教师，就难以避免地要预备教案，教案是保证束学获得成功、提高教学质量的根底前提。教案要若何写呢？下面是小编汇集清理的初中语文优良教案，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
初中语文优良教案1
本教案考试考试构建自立互动立异的课堂结构，试探语文传统课堂教学和语文研究性进修相连络的古诗文教学新模式。
◆教学方针：
常识方针：
经由过程进修《静女》，进一步掌控重章迭句的形式特点及其赋和比的默示手法。
能力方针：
1、继续培育学生连络注释，初步读懂诗歌的能力。
2、应用联想、想象的思惟编制，培育立异能力。
激情方针：
使学生体味我国古代人们对竭诚恋爱的神驰，陶冶高尚的情操。
◆教学重点：
1、品味诗歌细节描述的艺术下场。
2、典型情节及精练措辞。
◆教学编制：
以气象教学法为主，教师用幽雅的音乐，用斑斓的措辞营建诗情画意的诗意空气。学生以“话剧”形式，再现情诗含蓄、朦胧、含蓄的意境，激发同窗激情共识。以小组自立研究和构和为辅。
◆教具预备：
多媒体教学投影仪建造的powerpoint课件红箫茅草柳树与月亮模具
◆课时放置：1课时
◆教学过程：
1、导入：
师：恋爱是文学作品中永远的主题，是滔滔尘凡中不衰的话题。衣食男女天天都在上演着离合悲欢。有的千古传诵，有的默默无闻；有的轰轰烈烈，有的催人泪下。我们上节课所学的《氓》讲的是恋爱悲剧。悲剧的本源当然跟汉子的二三其德有关，但也与女子的盲目轻率，不够稳重失踪踪去理智不无关系。珍贵的是，这个女子已醒觉，当然危险已造成，但总比一错再错，死惠临头仍浑不觉死要强良多。自取衰亡的故事是不值得歌咏的。今天我们再来进修一首《静女》，看看又是一个若何的恋爱故事。
2、整体感知《邶风止女》：
1、学生齐读诗歌，教师疏浚字词：
俟：（sì）期待。娈（luán）：夸姣。怿（yì）：快乐喜爱。
荑（tí）：茅草芽。洵（xún）：诚然，其实。其：形容词词头，无实义。
有：形容词词头，无实义。“说”通“悦”。“归”通“馈”，赠予。
2、学生自由朗读，背诵全诗。
3、师：《静女》全诗首要写了甚么内容？
生甲：《静女》写的是一对青年男女一次令人心跳的甜美约会，默示了男青年对女友的一往情深。
生乙：《静女》描述了青年男女相爱、约会、赠予情物的气象。全诗共三章，每章四句，应用赋的手法，把诗中的“我”和静女约会于城隅，和静女“爱而不见”的逗趣，“我”获得赠物时的喜悦等一一论说出来。
师：两位同窗对诗歌的感应传染都很切确，乙的感应传染比甲的更具体一点。
（全班掌声鼓舞鼓舞激励）
3、鉴赏诗歌，培育学生的鉴赏能力和想象能力：
1、“切入情节，激起想象”法：
师：要赏识诗，必需应用想象，而想象又不是无遵循地让思惟驰骋，只有抓住典型情节，才可以创作发现出自己的形象。请你遵循《静女》中的"爱而不见"及睹物思情的典型情节进行斗胆想象，以塑造出鲜活的人物形象，将《静女》改写为话剧并随堂表演。
（教学：此题是为了培育学生的想象能力和创作发现能力，完成再创作的创作勾当。）
2、四个学生为一小组，把《静女》改写为剧本，教师放哨指导。
3、相邻两个小组同窗交流自己所写的剧本，并举荐出两篇好剧本。
4、教师挑出最好的一个剧本，并请出写此剧本的小组表演。
师：先秦时，诗、乐、舞不分炊，手舞足蹈的。所以先秦诗歌经常具有很强的表演性。千载之下，让我们在时空位道里乘风逆行，在溶溶月色中去领略《诗经邶风止女》中那馨喷喷香的约会吧！
第一幕，月上柳梢头，人约黄昏后。
第二幕，投我以木桃，报之以琼瑶。
第三幕，执子之手，与子偕老。
人物：“我”（饰演者：黄建金）和“静女”（饰演者：范静雅）
旁白：张名杭
道具：柳树，陈秀清，曾文芳；月亮，黄振。
改编：第六小组（成员：黄建金，范静雅，张名杭，黄振）
第一幕：月上柳梢头，人约黄昏后。
时刻：黄昏
地址：城之谯楼
旁白：（播放音乐《Myhartwillgoon》）“月上柳梢头，人约黄昏后。‘我’和静女青梅竹马，青梅竹马，一转眼到了情窦初开的年光功夫……”
男：（走上舞台，举头望月）“凉风有信，秋月无边，亏我思娇的激情好比过活如年，当然我不是玉树临风，萧洒俶傥，但我有宽广宽除夜奔放的襟怀胸襟跟健旺的臂弯。”
（在台上久久盘桓，瞻前顾后。）
女：（躲在谯楼里捂着嘴暗暗的笑，在小伙子背过身去的时辰，偷偷把头探出来，小伙子回头的时辰，一伸舌头又把头缩了回去。）
男：（在舞台上走的更急促了，焦炙的抓耳挠腮。）“等你等到我肉痛……”
女：（在小伙子背对谯楼的时辰，从谯楼后边轻手轻脚地走出来，暗暗地走到小伙子的死后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）
第二幕投我以木桃，报之以琼瑶。
时刻：新月儿初升地址：城之谯楼
（两人并排坐在谯楼的下边，播放音乐《莫斯科郊外的晚上》）
女：（从怀里摸出一支红笛子，在小伙子的面前闪了闪。）“金哥，我快乐喜爱听你吹箫，送给你！”
男：（从衣袖里掏出一只红彤彤的苹果）“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永感受好也。”
（两只手紧紧握在一路，红箫和红苹果交相呼应。）
（旁白）“红色，那分明是心的色彩！红色，那分明是火的色彩！红色是恋爱的见证，更意味着恋爱的竭诚和强烈强烈热闹！”）
男（密意地）“在天愿为比翼鸟！”
女：（眼含热泪）“在地愿为连理枝！”
第三幕：执子之手，与子偕老。
时刻：月儿当空位址：郊外
旁白：（“我”和“静女”在郊外安步，继续播放音乐《莫斯科郊外的晚上》，碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。）
女：（哈腰采了一棵纯白的荑草，双手递给了小伙子。）“金哥，你看这草儿美不美？”
旁白：（白色是雪的色彩，是云的色彩，意味着恋爱的高尚和浑朴。）
男：（稳重地接过了草，不看草，却拉住姑娘手，盯着姑娘目不转睛地看。看得姑娘直垂头。）
“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮’，草儿虽美，但你比草儿美万倍！”
（两只手紧紧握在一路！）
男：“执子之手，”
女：“与子偕老！”
旁白：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”，不才一幕中，艳丽如桃花的静女将在亲友的祝贺声中成为阿金的最美的新娘，在这里我们祝贺全国有情人终成家族！
（全班强烈强烈热闹的掌声经久不息）
4、参议浏览：
师：《静女》中汉子对自己领受的两件礼物更快乐喜爱那一个？为甚么？
（学生构和，教师了了）
生丙：彤管，因为“彤管有炜，说怿女美”。
生丁：荑草，因为“非女之为美，佳丽之贻”。
师：两位同窗都说得有根有据。照理说，彤管比荑草要珍贵，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，赏识的是它艳丽的光华，而对受赠的通俗的荑草却由衷地除夜赞“洵美且异”，较着赏识的不是其外不美不美观而别有所感。原本，荑草是她跋涉远处郊外亲手采来的，物贱而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是激情的依托、表达。领受彤管，想到的是它的艳丽的光华，那种“说（悦）怿”只是对外在美的赏识；而领受荑草，感应传染到通俗的小草业“洵美且异”，是对它所传送的那种有着特定内容的.异乎泛泛的真情的深切体验，在我们看来，那已超出了对外表的沉湎而进入了追求心里世界的谐和的高条理的恋爱境地。而初生的柔荑将会长成强大的草丛，也含有恋爱将加倍成长的意味意义。
5、《氓》与《静女》斗劲浏览：
师：《氓》与《静女》有何异同？
（学生构和，教师了了）
教师了了：《氓》与《静女》都是《诗经》中优良的恋爱篇章但二者不管是思惟激情仍是艺术特点都有异同。首先是思惟激情上，两首诗都默示了追求幸福糊口的强烈欲望。《静女》斗胆强烈强烈热闹的恋爱剖明是自然健康的人道之歌。《氓》的主人公激情加倍复杂，初始她怀着恋爱的虔敬决心“及尔偕老”成立了家庭，是以丈夫的亏心就给她造成了巨除夜的激情危险，但她并没有此刻“静言思之，躬自悼矣”的疾苦中不能自拔，而是在总结出“无与士耽”的教训后，决心“反是不思，亦已焉哉”，义无反顾地分隔丈夫，最早新的糊口，更默示了人格的肃静。而在艺术特点上，两首诗都写得十分悦耳形象。如，同时盼愿着约会中迟到的情人，《静女》中的汉子是“搔首踟躇”，焦炙和焦躁全然没有点缀，而《氓》中的姑娘却“不见复关，泣涕涟涟”，按捺不住的眼泪泄露了深埋心底的恋爱。再入，写女子给汉子的馈送，《静女》写恋爱时节赠的是浪漫的茅草，《氓》写成婚，带上的是整车的嫁奁，切确的写出了平易近间风尚和人物在不合情境中的默示。
6、总结：
师：我们经由过程《氓》和《静女》两首诗的进修，体味了《诗经》所处时代的人们对竭诚恋爱的神驰，教育了我们应成立切确的恋爱不美不美观。
7、安插功课：背诵默写《氓》和《静女》。
初中语文优良教案2
常识与手艺
1.朗读、背诵课文。
2.理解堆集一些文言实词。
过程与编制
进修遵循必定顺次组织材料和抓住事物特点，用光鲜活跃的措辞写景状物的编制。
激情、立场、价值不美不美观方针
1、熟谙作者经由过程描述“世外桃源"所表达的不满乌黑现实，追求理想社会的思惟激情。
2、指导学生感应传染桃花源斑斓的气象，浑朴的人情，和安然靖、人给家足、的糊口，平易近主划1、其乐融融的人际关系。
教学重难点
重点：
1、朗读、背诵文言文。
2、理解堆集一些文言实词。
3、理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事盘曲回环，悬念迭起，令人入神的写法。
教学过程
（一）导入
同窗们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世阻遏距离的，不遭战祸的安泰而夸姣的处所。此刻我们一路跟着渔人到这个世外桃源去看看。
（二）初读课文
搜检预习气象
1.查字典，读准以下加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）.
2.熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
3、作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，身世于式微的田主权要家庭。他少时很有壮志，博学能文，率性不羁。那时社会动乱不安，他有志不得展。做太小官，因为不满宦海的丑恶，弃官还乡，这时辰他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居糊口。忧愤、饥寒、劳顿、赢疾一路熬煎着他，六十三岁弃世。后称靖节师长教师。他所作的文，内容多描述农村糊口，默示了斑斓的自然风光，抒发他酷好田园糊口、乐于和农民交往和不愿与统治者与世浮沉的高尚激情；但也包含了安守故常、消极适世的成分。在形式上一反那时华而不实的文风，坦荡开畅清爽，简单自然，长于抓住客不美不美观事物最凸起的特点，淡淡几笔传神的默示它的形象，精练含蓄而富有韵味，对儿女作家有较除夜的影响。本文写作年月除夜约是宋永年（421年），那时陶渊明已五十七岁了。他回绝同刘格的来政权合作，不满乌黑的政治现实，同时因为他和农民接近，理解他们追求理想社会的欲望，所以写了这篇记和诗。
（三）课文分化
1.朗读课文。（或听教员范读，听课文录音后齐读课文）.
2.请同窗们试翻译课文。（每生翻译一句）.
3.掌控课文注释的词语。（填补注释以下）.
为业：靠……餬口。 缘：沿。 夹岸：夹着溪流两岸。 杂：此外。 鲜美：艳丽斑斓。 异：诧异。 穷：穷尽。 舍：舍弃，抛却。平旷：平展坦荡。 属：类。 悉：全。 信然自乐：喜悦К心知足足。 焉：于之，从这里。 距离：隔离了交往。 皆：都。叹惜：感伤，可惜。 延：请。 语告：奉告（他）说。 不足：不值得。 既：已。 志：做记号。 诣：参见，卧…·怯。 如斯：像这样。 遣：派。 怅然：兴奋地。
4、小结
古今词义
鲜美 :
古义：艳丽斑斓 芳草鲜美
今义：（味道）别致
交通 :
古义：交叉相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子 :
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的妃耦，妻子
绝境 :
古义：与世阻遏距离的处所 来此绝境
今义：没有前途的处所
不管 :
古义：不要说，更没需要说 不管魏晋
今义；不管（连词）.
缘 :
古义：沿 缘溪行
今义：原因，缘分
延 :
古义：请 余人各复延至其家
今义:延迟.迟误
津 :
古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者
今义：口液
一词多义
舍:舍弃 便舍船 寻:寻觅 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久： 寻病终 志: 做标识表记标帜 处处志之 向: 之前 寻向所志
标识表记标帜 寻向所志’ 对着 眈眈相向 其：这、那 复前行，欲穷其林 为：作为 打鱼为业
剖断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个道德高尚的人。
（四）细读课文
给课文分段，归纳段意。
按渔人行迹分三部门。
第一部门（第1节）.
写渔人打鱼时偶然{发现}桃花林的经由。
第二部门（第2～3节）.
写渔人{进入}桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经由。
第三部门（从第4节到完）.
写渔人{分隔}桃源后，太守派人前后{探访 }桃源未果的气象形象。
发问：渔人若何发现桃花源的?
构和并归纳：
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开畅。
发问：作者若何描述桃花林的自然风光的?
构和并归纳：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
发问：作者若何描述桃花源的糊口气象的?
构和并归纳：
土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。
发问：作者若何描述桃花源人的热忱好客的?
构和并归纳：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
发问：桃源人见渔酬报甚么“乃除夜惊”?
构和并归纳：
写出桃源人对目生人的诧异，显示桃源与世阻遏距离的久远。
发问：渔人—一为具言所闻，桃源酬报甚么“皆叹惜”?
构和并归纳：
为桃源外的世界如斯动乱，乌黑而叹惜，为桃源外的人没有过上安靖和平的糊口而叹惜。
发问：局浑家语云，不足为外人道也的启事是甚么?
构和并归纳：
不单愿外人来打搅这里的'糊口。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
发问：渔人出桃源时，“处处志之”，为甚么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?
构和并归纳：
作者这样写的方针是令人感应传染桃源是一个似有而无、似真而幻的地址。暗示桃源是虚构的。
发问：为甚么说桃花源是那时的理想社会?我们今天理当若何评价?
构和并归纳：
作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对比的。这里风光斑斓，土地肥饶，成本丰硕，风尚浑朴；这里没有榨取，没有战乱，社会齐截，和安然宁，切当是那时甚至全数封建社会人平易近理想的世界。这理想在必定水平上反映了泛博人平易近的欲望，但在那时的前提下是不成能实现的，是以它只是一种胡想。
（五）研读
组织学生构和：
感应传染桃花源的斑斓
1. 桃花源美在何处?
（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。）.
2. 教师小结：桃花源美在气象幽雅，风光斑斓
感应传染桃花源幸福
桃花源的幸福默示在何处?（学生回覆，教师归纳）.
1. 黄发垂髻并怡然自乐（和安然靖、人给家足）.
2. 男女：交往种作（没有战乱，安身立命）.
3. 渔人（侧面陪衬）：杀鸡作食，皆出酒食（平易近主齐截，风气浑朴）.
感应传染桃花源的神秘
发问：桃花源神秘在何处?（学生回覆，教师归纳）.
了了：
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，外形怪异。
林中人神秘：乃不知有汉，不管魏晋。
终局神秘：不复得路，探访未果。
发问：桃花源中的糊口是一种若何社会理想?
了了：
（否决战乱，追乞降平、幸福、自由糊口的社会理想）.
发问：文中哪一句话默示了桃花源中人的这种社会理想?
了了：
（此人一一为具言所闻，皆叹惜）.
发问：文中哪一句话默示了桃花源中人的这种社会理想?
了了；
学生小结。（桃花源幸福在糊口和安然靖，人给家足，平易近主齐截，风气浑朴）.
（局浑家语云：“不足为外人道也。”）.
鉴赏写作特点、体悟除夜旨
文章以渔人进出桃花源的行迹为序，线索清楚，重点了了，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感应，所以中心部门对桃花源的糊口气象和社会风尚具体描述，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开首、结尾，则写得清楚简单。
发问：课文在情节的放置措置上有甚么特点?请具体谈谈。
了了：
情节的盘曲、跌荡。默示在：
①渔人迷路了，会若何?
②桃花林又除夜又美，是个奇异之地。
③渔人“欲穷其林”，再往下走是甚么处所?
④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，惹人好奇：里边到底有甚么?
⑤桃花源的风光为何如斯美妙，人们的糊口为何这般自由幸福?
⑥渔人辞去时，桃源人丁宁他“不足为外人道”有甚么意图?
⑦为甚么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些陆续串的问题环环相扣，使课文情节布满盘曲怪僻之感，读者也随之欢兴奋乐喜爱愈浓。）.
发问：你是若何评价作者描的“世外桃源”这一理想社会的?
了了：
（言之有理便可，如这一理想社会默示了作者对没有抽剥、没有战争，人人糊口划1、幸福糊口的神驰和神驰，对夸姣未来的追求，是一种夸姣欲望的依托。）.
拓展迟误
1.桃花源这一人世乐园能找到吗?
（不能，这是作者虚构的）.
2.陶渊明为何要虚构?联系那时社会现实思虑
（反衬乌黑现实，依托自己的糊口理想）.
3.有人说陶渊明定作《桃花源记》是积极追求夸姣糊口，也有人说他是消极回避现实，你若何评价?
（自由辩说）.
教师小结
陶渊明不为五斗米折腰，神驰一种没有抽剥与榨取的幸福夸姣糊口，这是我们应进修的，作为二十一世纪的青少年，更应成立一种弘远的理想将小我的益处与社会的需要连络起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的平易近族。
安插功课
1. 背诵课文。试将本文改写成一篇活跃的故事，可以插手合理的联想和想象，寄望人物的言行和心理的描述。
2. 完成书后研究与操练。
初中语文优良教案3
教学方针：
常识与能力方针：
1、走近庄子，体味《庄子》及庄子的生驯良思惟。
2、堆集文言常识，提高浏览简略单纯文言文的能力。
3、进修寓言所声名的事理。
过程与编制方针：
以“读”为主线，按“通读——朗读——朗读”层进式敦促课堂流程，在教学中“以生为本”，充实闪现自立性原则，让学生自行预习，自行搜索资料、自行朗读、自行体验揣摩，自行质疑构和，师生齐截对话。
激情立场与价值不美不美观方针：
拓宽学生的浏览视野，增添他们对传统文化经典的体味，提高文化品位。教学重点难点：
1、指导学生经由过程课前预习和课堂的操练，理解课文内容。
2、进行文言文根底常识进修和堆集。
3、进修寓言所声名的事理和其中所折射出的庄子的道家思惟。
讲授课时：一课时
教学法度楷模及内容：
1、导入新课
春秋战国时代，恰是中国社会形态从奴隶社会向封建社会过渡的阶段，那时诸侯争霸，战事频仍，政局动荡。生逢乱世的先贤圣哲们，或是驰驱呼吁鼓吹自己的治国策略;或是著书立说表达自己的处世哲学，因而给后世传下了蔚为除夜不美不美观的先秦诸子散文。当然历经了两千多年的斗转星移，可是先秦诸子散文绝对是中国文学史上熠熠生辉，光照千秋的的璀灿恒星。而传承中华文明，是我们每位中国人临危不惧的责任。所以我们已陆续进修了诸子散文中的代表作品如《论语》、《墨子》、《孟子》，今天就让我们再走近庄子，让我们一路去感应传染他睿智机智、滑稽滑稽的巨匠风度吧!
2、介绍作家、作品
庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代闻名的思惟家(哲学家)、文学家。道家学派的`代表人物之一。庄子糊口在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其回绝。
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰硕。气焰壮阔。《庄子》共33篇。庄子的想象力极其丰硕，措辞应用自如，矫捷多变，能把一些巧妙难言的哲理说得令人入神。鲁迅师长教师奖饰“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”郭沫若也评价说：“以思惟家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，现实上是绝无独一。”是以他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。
3、通读课文，掌控根底
1、搜检预习：给以下加点字词注音
相鵷XX夫醴泉鸱‘吓!’
2、用“”标出以下句子的朗读节奏
①或曰惠子曰
②夫鵷XX发于南海
③非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
④今子欲以子之梁国而吓我邪”
4、朗读课文，翻译全文。
1、翻译要求：
(1)、借助工具书及课下注释，同桌合作，配合翻译全文。
(2)、不单要会翻译句子，还要会注释句中的疑问字词。
(3)、翻译过程中寄望省略内容的适当填补。
2、进行文言文根底常识堆集
5、朗读课文，品味切磋
1、故事中的鹓XX、鸱、腐鼠各例如甚么
“鹓XX”例如志向高洁之士;
“鸱”例如醉心利禄，猜忌正人的小人;
“腐鼠”例如功名利禄。
2、《惠子相梁》的寄意是甚么
嘲讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，默示了庄子稀薄功名利禄的立场。
6、拓展迟误：走近庄子净化心灵
初中语文优良教案4
教案示例
1、教学方针
（－）常识教学点
l．切确理解文中的难词、难句，体味辞意。
2．进一步体味文言虚词“也”“而”的浸染。
3．巩固对“骈散连络”句式特点的理解。
（二）能力操练点
1．引时学生几回再三朗读、感应传染斑斓的措辞，力争熟读成诵。
2．扣住“文眼”当真思虑，理解文章除夜旨。
3．指导学生阐扬想像，再现美文的意境，由此体味文章所组织的斑斓意境。
（三）德育渗入点
让学生知道并学会在遭到挫折不幸时，应持积极乐不美不美观的人生立场，具有奔放的情怀。
（四）美育渗入点
指导学生感应传染本文流利委宛，顿挫错落的措辞气焰，激起学生酷好祖国的语音。
2、学法指导
本文的措辞代美，适于几回再三朗读，在朗读中体味语气、腔调，再现文章所组织的斑斓意境。除夜旨的理解，要经由过程找关头句，分化生发火者激情脉络来完成。
3、重点、难点、疑点及解决编制
l．切确理解文章意思，体味本文委宛化美的措辞特点，赏识作者组织的斑斓意境，这一进修重点，首要在几回再三朗读中感悟。
2．理解作者在文中，写“醉”是表象，写“乐”是素质，以“醉”写“乐”的意图，是进修的难点，教师作适当分化后体味。
3．欧阳修的“山水之乐”，为甚么不是他降低犯错的默示，而是他奔放情怀，积极的“与平易近同乐”的思惟的闪现？这一疑点需要教师联系作者写作布景，作此填补介绍，分化来解决。
4、课时放置
1课时。
5、教具学具预备
录音机，投影仪
6、师生互动勾当设计
1．学生操作工具书，书下注释，自学文章，读懂辞意。
2．教师介绍“而”“也”在文中的浸染，它们在表达语气，激情方面的几种气象形象，指导朗读，体味意境。
3．教师设计思虑题，辅佐学心理解“难点”消弭“疑点”。
7、教学法度楷模
（－）了了方针
体味文章，感应传染超卓的措辞，感悟斑斓的意境，理解文章除夜旨
（二）整体感知
欧阳修早年曾协助范仲淹（北宋仁宗时任参知政事，相当于副宰相）刷新政治，震动了保守派除夜权要们的益处，遭到嫉恨，被贬滁州。这篇文章是他任滁州太守时写的。他仕途盘曲，有志难伸，因而寄情于山水，与平易近同乐。他虽被贬滴，却不降低，他把滁州治理得政治清明，人平易近糊口安泰。他自号“酒徒”文中多次提到“醉”字，其实“醉”是表象，“乐”是素质。他的志趣，不只是在山水之间，更是在一州人平易近，他是因苍生的糊口安泰而乐。他始终是清醒而孤高的。
（三）教学过程
1．由对成语“别有专心不在酒”的介语，引入课文。
2．学生自学课文，操作工具书，书下注释，体味文章除夜意。疑问字、词、句提出来，同窗构和，了了。
3．指导朗读
（l）听朗读录音，学生轻声跟读。
（2）教师介绍“也”“而”在文中的用法，在此根底上，学生几回再三朗读，体味本文的'措辞美、意境美。
先指导学生完成课后操练一的朗读操练，提高对文言虚词“也”、“而”的熟谙，接着朗读全文，要求边读边揣摩语气。
本文共用21个“也”字，语气不尽不异，除夜致有以下几种气象（1）陈述（用于描述景物）
（2）必然（用于介绍人名）（3）感伤（用于直抒胸臆）。若将本文细加揣摩，描述景物之
“也”，应有沉浸语气，介绍人名之“也”，应是自得语气。《朱子语类》卷三十九载，欧文公多是改削到妙处，顷有人买得他《酒徒亭记》原稿，初说，“滁州四面有山”凡数十字，末后刊定，只曰：“环滁皆山也”五字而已。原说是陈述句，改句则陈述中有感伤，有沉浸山水间之意。又如“作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也”，现实上是暗示命名的深意，也表达了作者自得的神采，若将它改成“作亭者山之僧智仙，名之者太守”上述的意味则磨灭踪殆尽了。
本文还用了25个“而”字，读时要分说轻重，凡暗示转折或递进意味的，都要重读。凡毗连词语而有调剂节奏浸染的，则可轻读。
朗读时还要寄望骈散连络的特点，寄望节奏的缓急，腔调的凹凸。
4．思虑以下问题（投影），理想文章除夜旨。
本文以“醉”“乐”二字提挚全篇。“醉”是事物的现象；“乐”是事物的素质。“醉”“乐”二字都是借“酒徒亭”说出，全文脉络十分清楚，试遵循你的理解填空：
（1）开首一段介绍了酒徒亭，它包含两个跟尾得十分自然的条理；前一层介绍 ；后一层介绍 ，其中跟文章脉络关系最为慎密慎密亲密的是“ ”这句话。
（谜底：（l）开首一句话含两个条理：前一条理介绍酒徒亭的气象美；后一条理介绍酒徒亭的得名，其中跟文章脉络关系最为慎密慎密亲密的是“别有专心不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”。）
（2）中心两段描述酒徒亭的风光，也能够分两层；第一层写 ，先用“ ”一词领起，后用“ ”总收一笔。第二层写，先用“ ”一词暗示这一层的内容跟前一层是并列的，然后顺次写了 、 、 和 四项内容。这四项内容是为结尾“ ”三个字作铺垫，又以“太守醉”一句赐顾帮衬第一段“ ”这句话。
（谜底：（2）中心两段描述酒徒亭的游乐，也能够分为两层：第一层写山间朝暮四时不合风光之乐，先用“若夫”一词领起，后用：“朝而往，暮而归，四时之景不合，而乐亦无限也”总收一笔。第二层写太守众宾、游人之乐，先用“至于”一词暗示这一层的内容路前一层是并列的，然后顺次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四项内容。这四项内容是为结尾“太守醉”三个字作铺垫，又以“太守醉”一句赐顾帮衬第一段“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰酒徒也”这句话。）
（3）结尾部门也能够分为两层，第一层写 ，第二层写 ，这两层中心用“ ”一词暗示语意的转换。结尾部门用“ ”这句话，把“醉”和“乐”统一路来，点了然全文的除夜旨。
（谜底：（3）结尾部门也可分为两层：第一层写宴会散、宾客归、禽鸟乐的气象：第二层写人“不知太守之乐其乐”，这两层中心用“可是”一词暗示语意的转换。结尾部门用“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”这句话，把“醉”与“乐”统一路来，点了然全文的除夜旨。
5．教师小结
第一段 写酒徒亭的自然气象和命名启事。注释“酒徒”及“醉”的意义时转入对写山水之爱，点出“乐”字。
第二段 写山间朝暮和四时的风光。仍点“乐”字。
第三段 写滁人、宾客、太守游山的气象形象。仍与“乐”有关。
第四段 写宴罢回去气象形象，并点出作者名姓，仍点到“乐”而“乐”中又嵌入两上“不知”暗示作者襟曲。
由此纵不美不美观全文，“乐”字贯串全篇始终，“乐”是全篇“文眼”，除夜旨之地址。
（四）总结、拓展
本文经由过程对酒徒亭娟秀风光的描述和对游人之乐的论说，表达了作者对夸姣山水的酷好和与平易近同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁怀的复杂激情。写景和抒情相连络，文字精练而活跃句式错落有致。
文中“山水之乐”不能看作是作者降低犯错的默示。因为，本文描摹山水，抒写游宴，看似作者在政治上承受挫折后的沉湎默示，素质上，作者笔下如斯夸姣的胜景，抒发的自得其乐的沉浸之情，是“别有专心不在酒”，胜景、享乐折射出来的是作者治滁的政绩，是积极从政的功能，是“与平易近同乐”的积极思惟。
（五）安插功课
朗读课文，熟读斑斓的写景佳句。
（六）板书设计
初中语文优良教案5
教学方针
1、常识与手艺
(1)体味抒情文字的特点和写法。
(2)学会抒情的两种编制。
2、过程与编制
体味抒情文字的特点和写法，在写作实践中，能够采纳多种抒情编制来表达自己的心里感应传染。
3、激情立场和价值不美不美观
长于发现自己、人类、社会及自然的美;长于从糊口中寻觅欢愉，感应传染幸福。
教学重难点：
重点：掌控各类抒情编制编制，出格是托物言志这类抒情编制的掌控。
难点：培育学成长于发现美的眼睛并经由过程抒情这一表达编制写出来。
教学时数：2——3课时
教学过程：
1、话题参议：
1.美是甚么?
美是一种感应传染，美是一种心态，工具良多，需要人们去发现，去熟谙。不应时代的人、统一时代的不合人，对美城市有不合的熟谙，不合的理解。浩荡无边、气焰磅礴的除夜海美，晶莹剔透的露珠也美;高山的险峻美，石子的滑腻也美;高楼除夜厦毂击肩摩富贵的都邑美，茅草屋篱笆墙牧童樵夫舒适的山村也美。
美是掠面的春风，美是七色的彩虹;美是优雅的体态，美是悦耳的声音;美是勃勃的生气，美是高尚的道德……可以说，美无处不在。你发现这些美了吗?
2.你的心目中，甚么是美呢?
预设各类可能：
美是一种潮水，美是一种时尚。
美没有固定的模式，没有统一的尺度，对汉成帝的皇后赵飞燕，有“水色帘前流玉霜，赵家飞燕侍昭阳，掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长”的歌咏诗句，对唐明皇的贵妃杨玉环除夜诗人白居易有“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无色彩”的名句。
美，是一道波，在心头滑过，从触觉进入心灵;
美，是一朵花，在面前绽放，从视觉进入心灵;
美，是一首歌，在耳际缭绕，从听觉进入心灵;
小结：美离我很近，却没法触摸;美离我很远，却仿佛又离心灵很近。既然美是这样的，我们就要捕捉美，创作发现美。编制之一——学会抒情。
2、进修抒情
这个单元作文操练的话题是“美的发现”。那么，你有一双发现美的眼睛吗?你发现过糊口中那些被人轻忽的美吗?雕塑家罗丹说过:糊口中不贫窭美，缺傲幽是发现美的眼睛。这就要求我们首先要有一双发现美的眼睛，要有一颗发现美的心。
同窗们，若何才能发现美呢?
一是多多投入审美实践，在实践中提多发现美的能力;
二是扩除夜常识面，赅博的常识无疑有助于我们发现客不美不美观事物的美;
三是丰硕糊口履历，履历越广，体验越多，就越能发现美。假定我们发现了美，又若何将夸姣的激情表达出来，和巨匠分享呢?那就要学会用“抒情”这类表达编制写出自己的心里感应传染。
当然，进修抒情不单仅是个进修手艺的问题。出格要紧的，应在泛泛糊口中陶冶熔炼自己的激情。“人生经验愈丰硕，事理不美观不美观不雅察看愈深切，激情也就愈沉着，愈易熔化于具体的情境。”(朱光潜语)
抒情的关头在于把激情熔化于具体的形象。或寓情于事，如“步出城东门，远望江南好，前日风雪中，故人从此去”，不言惜别而惜别自见;或寓情于景，如“西风残照，汉家陵阙”，不言苦楚而苦楚自见。同窗们理当真体味、进修。
抒情，出格要寄望下边几点：
情要真实。子虚的激情不单不能打悦耳，反而令人反感，甚至厌恶。白居易说：根情，苗言，华声，实义。“根情”，“情”是文章的根柢。作者心里一片真情，倾吐在文章中，文章就震悦耳心。
情要健康，向上，能鼓舞人心。消极颓丧的激情不应该写入文章。鲁迅的《记念刘和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒发的都是健康的激情，是以悦耳至深，令人读事后久久不能健忘。是以，同窗们写作文要抒发那些积极朝长前进，昂扬向上，反该今世中学生朝长前进精神的风度，弘扬时代主旋律的激情，消极颓丧的思惟不应该写入文章。具体地说，应出格寄望：乱骂教员、家长，乱骂高考轨制，揭穿中国社会失踪利、乌黑，自己若何不进修，抽烟、喝酒、逃课、泡网吧、早恋等等，在泛泛泛泛作文、考试作文出格是高考作文中毫禁绝闪现。
3、若何抒情：
1.甚么是抒情
抒情是直接或间接地抒发心里激情的一种表达编制。“情动于中而形于言。”抒情，是文章打动读者、传染读者的首要手段。抒情，是抒情诗、抒情散文的首要表述编制;在叙事性的作品中，它经常与论说、描述、群情等连络应用。在群情说理的文章中，作者一般很少直抒激情，而是经由过程对某种不美观不美观概念的论证，闪现作者的爱憎激情。
记叙中应用抒情表达编制，能增强文章的沾染力，凸起文章的中心。
2.抒情的编制编制：
从上述表述中可见，抒情分为两类：直接抒情与间接抒情。
抒情经常不会孤立呈此刻文中，它常与记叙、描述、群情等连络在一路。一般来讲，直接抒情一般要与群情连络在一路，而间接抒情一般与论说、描述连络在一路。这“连络”，要求自然，不能牵强，切忌浮泛、虚浮，无病呻吟。
3.各类抒情编制编制概述：
(1)直接抒情法
又称直抒胸臆法。直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何此外手段，直接地剖明和倾吐自己的思惟激情，以传染读者，激发共识。直抒胸臆的特点是：不要任何“附着物”，而是思惟激情直截了当地宣泄;不讲究含蓄委宛，而是思惟激情毫无讳饰地透露。这类直陈肺腑的抒情编制，经常显得率直竭诚，朴质诚心，很能打悦耳心。如魏巍《谁是最可爱的人》，在介绍自愿军战士的几个英雄事例后，写下了这样一段抒情文字：
伴侣们，用不着多举例。你已可以体味我们的战士是若何的一种人，这类人是甚么一种品质，他们的魂灵是何等斑斓和宽广。他们是历、世界上第一流的战士，第一流的人!他们是世界上一切伟除夜人平易近的优良之花!是我们值得立崖岸的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而立崖岸，我们以生在这个英雄的国家而孤高!
作者饱含密意，直抒胸臆，表达了对自愿军战士的很是崇敬和酷好之情。
(2)间接抒情,具体又有以下几种：
①借景抒情法
借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主不美不美观激情去描述客不美不美观景物，经由过程景物来抒情。它的特点是“景生情，情生景”，气象通顺贯通，浑然一体。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描述庖代激情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人经由过程对花鸟草木的描述来抒发亡国的忧愤、离散的感伤。在写作中，抒情而不直写情，绘景而不止写景，借景抒情，情以景兴，能使文章含而不露，含蓄悠远，情丰意密，深切悦耳。
②触景生情法
触景生情，是指触及外界景物而激发情思，发为感伤述怀的编制。这类编制可以先写景，再抒情;也能够先抒发对景物的感应传染，然后再描述景物;还可以把二者交叉起来，一边写景，一边抒情。写景是为了抒情，笔在写景，却理当“字字关情”。如刘白羽的《急流》就是一篇应用触景生情法的佳作。文章的'前一部门主若是写景，作者首先是描述闽江江水的绿，再写江中急流的险，然后笔锋一转，重点描述急流中的飞舟。写“绿”，写“急流”，写“飞舟”，都是为写船上的勇士作铺垫。面临这幅急流飞舟、惊心动魄的画面，作者触景生情：在那紧迫关头，是急流勇进，仍是急流勇退呢?结论是只能前进，不能猬缩猬缩猬缩，因为“只要你略微一怯弱，一晃荡，那船便会撞碎在尖厉的岩石上”。作者抒发了不畏艰难险阻，急流勇进，知难而上的革命情怀。情从景出，扣人心弦。
③咏物寓情法
咏物寓情，是经由过程描述客不美不美观事物来表达自己思惟激情的一种默示手法。咏物寓情的关头在于“寓”。它的特点是，只描述物象，不直接抒情，作者将所要表达的思惟激情寄寓在对物象的具体描绘傍边，经由过程例如、拟人、意味等编制，委宛盘曲地默示作者的思惟激情。如流沙河的《藤》，就是应用了咏物寓情的手法。
他纠缠着丁喷喷香，往上爬，爬，爬，……事实下场把花挂上树梢。丁喷喷香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着此外一株树……
这里写的是“藤”，但暗射的是那种趋炎附势、踩着他人的肩膀向上爬的人。作者把自己对这类政治投契商的仇恨与厌弃的激情，寄寓在对“藤”的物性的描述傍边，达到了形象性与抒情性的高度协调与统一。咏物寓情，将思惟激情化作活跃的形象和具体的画面，不单使读者在潜移默化中领受作者的思惟不美观不美观概念，而且文章也是以而显示出情义艰深、韵味隽永的艺术魅力。
④咏物言志法
咏物言志，是指有感于外物而述志抒情的编制。它与咏物寓情的分辩是：咏物寓情只状物，不直接抒情;以状物庖代抒情;咏物言志既状写事物，也直接抒情，因物生情，有感而发。这样地山的《落花生》就是咏物言志之作。文章首先“咏物”，描述花生的珍贵品质：“它只把果实埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出来。”然后“言志”，声名做人的事理：要做有用的人，不能做概况雅不美观而对他人没有益处的人。咏物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而饶有韵味。二者相融相汇，相映生辉。
⑤融情于事法
融情于事，指经由过程论说事务来抒发激情，让激情从具体事务的论说中自然地透露出来，传染读者。这类渗入着激情的论说，读者品味起来就更感应传染真诚可亲。如朱自清的《背影》，写父亲给儿子道别时买橘子的那一段群情文字，情真意切，悦耳至深。
我看见他戴着黑布小帽，穿戴黑布除夜马褂，深青布棉袍，盘跚地走到铁道边，逐步探身下去，尚不浩劫。可是他穿过铁道，要爬上何处月台，就不等闲了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出全力的模样。这时辰我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。
这一段群情文字，简单无华，把慈父的爱子之情和儿子对父亲的感谢感动打动之情表达得淋漓尽致。
⑥融情于理法
融情于理，就是把激情寄寓在说理傍边，理中含情，既可使情具有深度、厚度，又可使理明灭出布满个性色采的情思.拨悦耳的心弦。如林觉平易近的《与妻书》就是一篇融情于理的美文。为了向妻子最后一次剖明自己的心志和爱憎，作者并不是情义缱绻，泪语柔情，而是以理代情：“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也……助全国人爱其所爱，所以敢先汝而死.失踪踪臂汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以全国酬报念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为全国人谋永福也。汝其勿悲!”作者将爱妻之情与“勇于就死”之理熔为一炉，以含情之笔说理，以明理之言诉情，悦耳肺腑，催人泪下。
⑦托物言志
就是通对物品的描述和论说，默示自己的志向和意愿。采纳托物言志法写的文章的特点是用某一物品来对比或意味氖亟讷神、品质、思惟、激情等。要写好这样的文章，就要掌控好“物品”与“志向”，“物品”与“激情”的内在联系。首先是物品的首要特点要与自己的志向和意愿有某种不异点和近似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为焦点。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作编制，最经常操作的有例如、拟人、意味等。
托物言志，是间接默示主不美不美观主题思惟的编制(也即间接抒情编制)之一。经由过程对客不美不美观事物的描述或描绘，间接默示出作者的志向、意愿。采纳托物言志，关头是志与物要有某种不异点或近似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用对比、意味等手法。
托物言志属于作文的整体手法，是以物写人，经由过程赋予意象某种人格化特点，来依托作者的某种激情。托物言志(广义的托物言志理当搜罗意味，这里所说的是狭义的托物言志)是作者经由过程对物象描述和描绘(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归除夜海作波澜。”作者以不贪恋溪涧而冲奔除夜海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔”的激情壮怀。
托物言志是借富有特点的自然景物来依托情思的一种默示手法。如季羡林的《清塘荷韵》，经由过程记叙荷花艰辛的生命过程，表达出对生命坚定、坚韧的歌咏。作者寄情与物，将纷繁复杂的人生感悟经由过程自然景物的描绘予以闪现，给读者留下丰硕的想象空间，所谓“一花一天堂，一沙一世界”。
可见，托物言志既是一种间接的抒情编制，又是着眼于整篇文章而言的一种默示手法。不要把它单一看作
示例
石榴
郭沫若
蒲月过了，太阳增添了它的威力，树木都把各自的伞盖伸展了起来。不想再争妍斗艳的时辰,有少数的树木却在这时辰开起了花来。石榴树即是这少数树木中的最可爱的一种。
石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清爽而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。
最可爱的是它的花，那对炎阳的直射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的加倍华美，那不是夏日的心脏吗?
单那小茄形的骨朵已就是一种事业了。你看，它慢慢翻红，慢慢从顶端整烈为四瓣，任你用若何尖锐的铰剪也都剪不出那样的平均，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还出色地插上了花?
单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺酿成中国式的金盅，殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各类锈彩，它都是具有着的。
你感受它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋季来了，它对自己的戏法仿佛忍俊不由地破口除夜笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在此外处所还看见过吗?
我原本就喜唤吣天。炎天是全数宇宙向上的一个阶段，在这时辰令人的身心解脱尽重重的束厄狭隘。是以我更快乐喜爱这炎天的心脏。
有伴侣从昆明回来，说昆明石榴出格除夜，籽粒出格丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。
雨荷
张晨风
有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云连缀，独有一朵半开的红莲耸峙其间。
我一时为之骇怪容身，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待喷喷香未喷喷香的一株红莲!
漫天的雨纷燃又淡然，广不成及的灰色及绿色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐马上要倾泼的色彩!我立在池畔虽不欲捞月，也几成失踪踪足。
生命不也如一场雨吗?你曾蒙昧地在时代雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时辰你得忍耐那些冰凉和潮湿，那些无奈与静静落寞，而且以对晴日的胡想过活。
可是，看那株红莲，在雨中若何地唯我而不忘我，当没有阳光时辰，它自己即是阳光!当没有欢喜的时辰，它自己即是欢喜!一株莲花里有若何完美自足的世界!
一池的绿，一池无声的歌，就在这斑斓的湖畔——岂只有哲学书中才有真谛?岂只有研究院中才有谜底?一笔简单的雨荷可描绘出若干良多若干好多形象以外的美德，一片亭亭青叶撑持了若干良多若干好多世纪的傲骨!
倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的的雨季何患?
还有我们学过的宋周敦颐的《爱莲说》、茅盾的《白杨礼赞》都是应用了托物言志的名篇。望同窗们几回再三朗读这些文章，体味托物言志类文章的写法。
4、安插作文
课本“写作操练”写作指导：
第一题要求写出自然美，在自然美中融进自己的激情。小路、流水、山峦、森林、天空、除夜海……都是实体事物，是以首先要求用写生的编制把它们默示出来，要写得切确，写出它们的特点和个性，出格是写出它们的美。同时，也要把歌咏之情不落痕迹地熔化在描述傍边。
第二题是写一幅风光画或一张风光照片中的自然美景，和美景中的一些细节，同时把自己心动的感应传染写出来。在这里，关头是找到画或照片中的美，找到心动的感应传染，假定找到了，再用文字把这美和感应传染表达出来。当然，写风光美和写自己的感应传染应是乳水通顺贯通的。
第三题是用动情的翰墨把自己的一种履历写出来。这些履历仿佛都是细节，都不是惊天动地的除夜事。是细节，就等闲碰着，在问题问题列举的四种中，学生不难找到。即便不在这四种中，也能够，只要这类履历给了自己心灵以震动或潜移默化的影响。
第四题是要求写关于美的名言在自己心底留下的印象，或激发的激情的波动、思惟的升华。在这方面有体验的学生可以完成这道题。
第五题要求写“我青春的色采”，理当嗣魅这道题每个学生都能写，都能除夜除夜抒发一番关于青春的激情。要寄望的是，切勿写得浮泛。要把激情熔化在具体的形象傍边。
5、教后反思：
当前学生的作文中透露消极颓丧思惟很严重，这是应试作文的一除夜忌，我们必需加以更正这一现象，为此在这节作文课上我几回再三强调这一点，我想更首要的是在往后的整个语文教学中应指导学生发现糊口中的美，使他们对进修、对糊口布满抉择抉择信念。
初中语文优良教案6
一.教学方针：
1.常识和能力：理清文章思绪，培育学生聚积遴选信息的能力。
2.过程和编制：经由过程切磋构和点拨，品味文中活跃、含蓄、富有哲理的语句。
3.激情立场和价值不美不美观：能连络自己“错过”的履历谈感应传染，并能发生新的熟谙。
二.教学重点：
教学方针1.3
三.教学难点：
品味文中活跃、含蓄、富有哲理的语句。
四.教学编制和手段：
1.切磋构和点拨法
2.多媒体课件
五.课时放置：
一课时
1、导入新课，揭露课题(1)、有一名人说过：当你为错过太阳而抽泣时，那你必定也会错过月亮和星星。
2、联系现实畅谈：你在进修和糊口中经由“错过”吗?(要求：用精练的措辞谈谈)
3、连络学生的回覆，导入新课(板书课题及作者)
了了：是不是错过其实不首要，关头是你理当若何看待错过。
2、简介作者：
刘心武，今世作家，四川成都人。中学时代欢兴奋乐喜爱文学，1961年卒业于北京师范专科黉舍中文系，后任中学教员15年。1976年后任北京出书社，获首届全国优良短篇小说首学奖)，是今世主流作家之一。90年月往后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在中心电视台《百家讲坛》栏目就秦可卿等专题进行系列讲座，对平易近间红学的蓬勃起到催促浸染。刘心武对编纂，创作上，1977年揭晓短篇小说《班主任》，开伤痕文学先声，被认为是新时代文学的发端作糊口感应传染活络，长于作理性的宏不美不美观掌控，写出了良多具有社会思奖,并由此获得在文坛上的地位。其作品以关注现实为特点，长篇小说《钟鼓楼》(获全国第二届茅盾文考特点的小说，气概严谨，意蕴深挚。
3、学情搜检：
1、给加点字注音，并寄望字形。
贻误(yí)憬悟(jǐng)渊薮(sǒu)斑斓(lán)胡涂(mānhān)
品味(jǔjué)情素(sù)滞涩(zhì)尴尬(chóuchàng)
2、遵循意思写出词语。
(1)、绝对不会出过失踪。(万无一失踪踪)
(2)、例如糊口的辉煌多彩，意味深远。(斑斓多味)
(3)、一个念头的过失踪激发严重的后果。(一念之差)
(4)、形容失踪之交臂，失踪踪失踪踪好机缘。(失踪之交臂)
(5)、例如死力挽回邪恶的排场境地。(力挽狂澜)
4、初读课文，整体感知：
1、请同窗们快速浏览课文,思虑：本文写了甚么内容?
阐述了错过发生的启事及其意义，强调人要习惯和品味错过，不要让错过酿成错误，要掌控住最关头、最夸姣的机缘，浅笑看待人生的终点。
(1).提出问题：巨细错过真良多。第1段，用对话的口吻，说畴昔一年，又错过良多。第2段，用一个长句举例声名"错过"的事真良多。所举事例，一为购物，二为跳槽，是泛泛糊口中层见迭出的事，所以具有典型性。
(2).分化问题：阐述人生为甚么会有良多“错过”
(3)三.解决问题：阐述若何切确看待“错过”(习惯﹑品味)
(4)总结全文：人生中最关头最夸姣的，不能错过
2、作者若何阐述人生为甚么会有良多"错过"的?
第3段是一个疑问句，第4段是个反问句，在文中紧相连用，后句以反问的形式，否认了前面的思疑和不解，否认了常人心里存在的没有"错过"的但愿，语意了了必然。第5段是正面回覆人生为甚么会有良多错过的问题。这段话的意思是说，人生老是有得有失踪踪，得失踪踪本是"人生常态"，人有"错过"，不值得除夜惊小怪。第6段，是对第二部门的小结，"没错过"与"错过"是我们斑斓多味的存活的见证人，有了它们，糊辩才会丰硕多彩，有滋有味。作者在这里用"存活"而不用"糊口"，存活是保留的意思，多指生命遭到威胁后保留下来。第6段不单小结第二部门，又引出第三部门，起着继往开来的浸染。
5、合作交流：
1、文章开首用对话的口吻，说畴昔一年，又错过良多，并在第2自然段用一个长句举例声名“错过”的事真良多，那么人生为甚么会有良多“错过”?
人生老是有得有失踪踪，得失踪踪本是“人生的常态”，人有“错过”，不值得除夜惊小怪。
2、作者在文等分化了哪几种“错过”?我们理当若何看待切确看待“错过”?
两种：一种是且则的错过，还有机缘再次相遇;一种是永远的错过，时不复返，机不再来。
错过，即“有所失踪踪”，我们要习惯它。错过，也经常组成一种得，我们要品味它。
即看待错过要有切确的立场，不能一味的悔怨和失踪踪望，要能从错过中罗致教训，为尔后的.人生堆集经验。
6、明辨长短：请剖断下面的例子，哪个是“错过”，哪个是“错误”,为甚么?
例一：在考试时,有一名同窗因为惊慌考试不外关,心想：就抄抄书吧，归正教员发现不了。因而拿出了参考书,可当他正抄得津津有味时,没想到却被教员发现了,遭到黉舍公开攻讦。
例二：曾有一个英语短文翻译的角逐，我英语很好，可是汉语作文不太好，几经游移，我仍没有勇气把自己的稿件投出去。可是，班里一名和我水平差不多的同窗投稿并得了奖，我悔怨莫及。
3、为甚么要“习惯”和“品味”错过?试连络浏览课文谈谈你的不雅概念。
(1)是不是错过其实不首要，关头是你理当若何若何看待错过。人生布满了错过，没有“万无一失踪踪”的人生，所以必需“习惯”错过;(2)错过自成心义，人“在追悔中发生出一种传神而细微、深切而丰硕的情素。”“魂灵具有了升腾的能力”，发生“高度的应变力与掌控力”。所以必需“品味”错过。
7、合作切磋：
文中说“这样的错过，则几近乎错误”句中的“错过”与“错误”是逆序词，它们的意思是不合的，请说说它们不合在哪里?
回忆一下自己的履历，有没有“错过”转化为“错误”或“掌控”的气象，你从中悟到了甚么?试说给巨匠听听。
8、赏析品味：
选择你认为写得最超卓的语段进行攻讦。
要求：1、想想你所攻讦的这一段话反映了作者若何的不美观不美观概念。
2、找出你所攻讦段落顶用的较为切确、精辟、活跃的字、词、句进行评价、分化。
3、有激情地朗读你所攻讦的段落，使巨匠更好地体味作者的不美观不美观概念。
(1)、没错过，抓住了;错过，溜走了。这恰是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的糊口。
“抓住”“溜走”两两对比，相得益彰，加倍凸起了“没错过”与“错过”的常见性。作者以“人生的经纬线”这个例如来进一步声名“没错过”与“错过”的层见迭出，并把“经纬线”拟人化，说它“见证着我们斑斓多味的存活”。
(2)、把人生例如为“奔跑的列车”，把“窗外的美景、奇景”比作小的错过，把“预定的到站”比作人生的阶段性追求。这段话的意思是：人生有一些小的错过没紧要，但不能错过人生最关头最夸姣的。把"预定的到站"比作人生最根柢的追求。意思是：人生有一些小的错过没紧要，但不能错过人生根柢的追求。
(3)、把“不是何等了不起的错过”比作“碧绿的叶片”，把那些最关头最夸姣的人生道路上的“收成”比作“七彩鲜花”。绿叶陪衬着鲜花，使鲜花“非分非分出格明艳”。作者在歌咏“七彩鲜花”的时辰，没有健忘“碧绿的叶片”的映衬浸染。，作者在歌咏"七彩鲜花"的时辰，没有健忘"碧绿的叶片"的映衬浸染，从而必然了"错过"在人生道路上的价值。
(作者的这段话使我们禁不住想起了描述保尔柯察金在墓碑前的心理勾当的一段话：“人最珍贵的是生命。生命对每小我只有一次。这独一的一次生命理当若何渡过呢?每当他回忆旧事的时辰，能够不为虚度年光功夫而悔怨，不目’碌碌羌为而赤诚;在临死的时辰，他能够说：‘我的整个生命和全数精神，都已献给了世界上最灿艳的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)
(此时可指导学生成立切确的人生不美不美观，并抓住人生的机缘全力向自己的人生趁魅站奋进。)
9、畅所欲言：
小东在上初二之前，一贯担负班干部。升入初二往后，班长进行班干部竞选，小春传说风闻初二进修很首要，当班干部影响进修，因而没有插手报名。事后，他看到班干部们工作得很顺心，进修也没有遭到影响，面临此次“错过”，他很悔怨。假定你是小东的好伴侣，你筹算若何启发他呢?
10、小结：
全文遵循提出问题--分化问题--解决问题的思绪放置文章的结构，思绪清楚，结构严谨。
错过，曾使我们深深的悔怨;错过，曾带给我们懊丧。可是人生怎会万无一失踪踪，错过也是人生的常态。错过，让我们在悔怨中憬悟;错过，让我们在懊丧中奋起。错过往后我们不再错过，我们珍惜此刻，我们创作发现未来，作家刘心武说过：“错过，仿佛是碧绿的叶片。把生平中收成的七彩鲜花映衬的非分非分出格明艳”。
初中语文优良教案7
1、 教学设计声名
1、 教材分化：
《我体味的老舍师长教师》是冀教版六年级下册第三单元老舍文化单元的一篇略读课文，介绍了老舍师长教师的一桩桩糊口小事，使我们走进了他的糊口，从而体味了老舍师长教师的情趣及为人，让我们看到了一个富有糊口情趣、自然、文雅的人平易近艺术家。
2、 学情分化：
学生在进修过老舍师长教师坚定仁慈的《我的母亲》，诗意盎然的写景散文《济南的冬季》富有社会洞察力的《祥子买车》，和富有情趣的《养花》合《母鸡》往后，很是好奇老舍师长教师到底在糊口中是一个甚么样的人，此刻再来进修本课就会激倡议学生的浓密欢兴奋乐喜爱，使学生对老舍师长教师有了一个周全的熟谙，让学生与老舍师长教师的距离拉近了。
3、 教学方针：
常识与手艺方针：
1、 自读课文，体味课文中写了老舍师长教师的那些事，从中体味老舍师长教师的脾性及为人。
2、 以课文为依托，连络本单元课文和课外资料，进行白话酬酢，在交流中加深对老舍师长教师的体味，提高综合语文素质
3、 堆集语感，提高措辞文字的归纳综合、理解总结、表达能力，和浏览长篇作品的能力。
过程与编制
1、 课前充实预习，调动学生自立进修的积极性，提高聚积、清理资料的能力。
2、 经由过程小组合作切磋的.进修编制，提高进修效力。
激情立场价值不美不美观
激起学生加倍快乐喜爱这位“人平易近艺术家”，激起浏览老舍师长教师文章的热忱。
教学重点难点
自读课文，体味课文中写了老舍师长教师的那些事，从中体味老舍师长教师的脾性及为人。
2、 教学预备：
1、查找有关老舍的资料，浏览更多老舍的文章
2、安插好预习功课：
A、理清文章脉络，除夜致体味故事的内容
B、聚积名人对老舍的评价和相关故事资料
3、教学法度楷模
1、回忆引入
师：同窗们，本单元为我们只介绍了一名作家，他的名字就是——老舍。巨匠回忆一下我们都进修了老舍师长教师的哪几篇文章?
生：《我的母亲》、《济南的冬季》、《祥子买车》、《养花》和《母鸡》。
师：我相信这些文章必然给你留下了良多深切的印象，谁愿意谈一谈哪篇文章给你留下的印象最深切?说说出处。
师：从老舍师长教师的文章中让我们看到了一个措辞滑稽，激情竭诚，塑造人物鲜活的文学巨匠。那么在现实中的老舍又是若何一小我呢?巨匠必然布满了好奇。今天我们就一路读一读汪曾祺师长教师写的《我体味的老舍师长教师》。
设计意图：从本单元所学的老舍文章入手，让学生重温老舍师长教师的文学粉彩，再引入本课的进修，使得顺理成章。
2、 小组进修，体味课文内容
师：请巨匠自读课文，作者再文中首要写了老舍师长教师的哪些事?请用小问题的形式来将工作归纳综合出来，小组进行构和。
设计意图：本文段落虽多，但文章措辞泛泛泛泛，内容简略单纯，完全可让学生自学，进一步锤炼学生的自学能力，让学生列小问题，辅佐学心理清脉络，培育学生的归纳综合能力。
生：指名回覆。
师板书：为花操劳、摆杏闻喷喷香、结交会议、为盲艺人经餬口计，解决芝麻酱供给问题
师：归纳一下这些时刻都是从哪几方面来描述老舍师长教师的?
指名回覆
师板书：糊口、工作
设计意图：让学生归纳老舍师长教师的两个方面，培育学生的归纳能力。
3、 再读课文，走进人物心里
1、帯问题写感应传染
师：在这一桩桩小事肿，你对老舍师长教师有了若何的体味?哪里让你感伤最深?在书的旁边把你的感伤写一写。
设计意图：经由过程这个问题，让学生再次深切浏览课文，从中找出有关语句，让学生在字里行间体味作家老舍的可亲、可爱、可敬。
2、全班交流
师：经由过程读课文，相信巨匠对老舍师长教师有了全新的体味，可以连络课文谈谈你的感应传染
预设点：
A、 在平平的糊口中做出情趣和美感，是一个知道糊口情趣的人
(1)为花操劳(第一自然段)
在老舍的院中花更像是主人，处处是花，都长得很精神，老舍佳耦倒像是家丁，亲自侍弄，倒痴迷成性的境地
(2)摆杏闻喷喷香(第二自然段)
在条案上放一除夜盘喷喷香白杏，钻谋为了蚊喷喷香而放置，将糊口的细节都考虑进去，默示了他文人文雅的一面
(3)保藏画作(第四自然段)
藏画甚多，多为精品，让期待的客人一边闻杏喷喷香，一边赏识画中精品，他让期待成为一种享受。
(4)结交会议(第5、六自然段)
天全国午，来访客人不竭，作家、画家……在每年赏菊时节和生日之时城市礼聘巨匠来家中做客，是一个好客之人。
B、 老舍师长教师身上有浑朴的“平平易近化”的气息
(1) 待人很激情亲热(第二自然段)
握手是轻轻的，在客人未来之前，先为客人沏好茶，亲自为客人倒茶，是一个尊敬客人的人
(2)待客豪宕
在会议中，酒是敞开供给，菜亲自掂配，最崇尚老北京风味，将熬白菜视为好工具，从中看出老舍与通俗老苍生的待人处世是一样的，拉近了学生与老舍之间的距离，让人感应作家的可亲。
C、 在工作中、糊口中为人处事的立场是可敬的
(1) 为客人亲自倒茶
(2) 为盲艺人的生策略划(第八自然段)
组织盲艺人在市文联演唱，并亲自立持，激发各方面的正视
(3) 关心苍生糊口(第九自然段)
北京芝麻酱缺货，提案解决芝麻酱的供给问题。
师总结：在平平的糊口中营建情趣和美感，身为高文家却又浑朴的平平易近气息，在工作、糊口中够可敬的出示立场，这位可爱的老舍师长教师真不亏是人平易近的艺术家。
设计意图：以一个问题，管辖全课。课堂上，教师把全数时刻留给学生，促进了学生的浏览、切磋、感悟。学生在思虑和感悟文章的过程中，体味老舍师长教师的为人脾性。
4、 拓展迟误
1、课下我看见巨匠都聚积了良多老舍师长教师的资料，你能连络你的感应传染来谈谈老舍
设计意图：在学生的交流中让他们更有广度和深度的去体味老舍，体味老舍
2、 冰心对老舍的评价
3、 功课
本单元共进修了六篇有关老舍师长教师的文章，我相信在你的心中必定留下了对他的怪异印象。课下请巨匠以“我心中的老舍师长教师”为题，写出自己的感应传染。老舍师长教师一声削除良多优良的文章，课下有机缘，巨匠可以聚积来看看。
设计意图：加深对老舍师长教师印象，引领学生去试探更多有关老舍师长教师的文章和材料。
5、板书设计：
我体味的老舍师长教师
糊口：为花操劳
摆杏闻喷喷香
结交会议 可亲、可爱、可敬
工作：为盲艺人经餬口计
关心苍生糊口
初中语文优良教案8
教学三维方针
1、体味人的相关气象和本文的写作布景，堆集古代诗歌的文学常识；
2、能够有激情地朗读并背诵诗歌；
3、理解诗歌内容，贯通诗歌意境，学会赏析诗歌动静连络、虚实连络、寓情于景的编制；
4、体味诗人表达的激情。
教学重难点
重点：
1、能够有激情地朗读并背诵诗歌；
2、体味诗歌的内容和意境，学会赏析诗歌动静连络、虚实连络、寓情于景的编制。
难点：
体味诗歌的内容和意境，学会从动静、虚实、气象连络的角度赏析诗歌。
教学过程
（一）导入
之前学过一首《七步诗》，里有一名句，“本自同根生，相煎何太急?”诗人是——才调横溢的曹植。中国有句古话：“虎父无犬子”，曹植这么优良，那么他的父亲，曹操，也定不是等闲之辈了吧！今天，我们就一路来进修，曹植的父亲曹操的一首诗《不美不美观沧海》，看看他的文学才能若何呢?
（二）初读课文
朗读诗歌，体味激情
（一）连络课文注释自由朗读两遍；
（二）请一名同窗读，此外一名同窗进行点评并再读；
（三）介绍创作布景，推出朗读所带激情；
创作布景：诗歌是曹操率军东征乌桓成功后，凯旋途中所作。乌桓那时是东北方的除夜患，建安十一年（206），乌桓攻破幽州，俘虏了汉平易近，同时，南方有据有荆襄的刘表、刘备，为体味脱被动场所排场，曹操采纳了谋士郭嘉的建议，于建安十二年夏率师东征，直到昔时九月成功回师，道路碣石山而作。所以，读这首诗的时辰我们要带着一种若何的神采去读?（喜悦、游移满志、抉择抉择信念满满......）.
（四）播放录音，全班齐读。
（三）精读
分化诗歌内容
（书读百遍，其义自现，诗歌读得差不多了，那么我们来看看这首诗具体写了些甚么呢?）.
（一）问题问题：《不美不美观沧海》，交接下文所做之事是不美旁不美观除夜海。
（二）“东临碣石，以不美不美观沧海”：向东登上碣石山，不美旁不美观除夜海，看到了甚么呢?
（三）“水何澹澹，山岛竦峙”：除夜海里的水波泛动，海边山岛高耸立立。（还看到甚么呢?）.
（四）“树木丛生，百草丰茂。金风打秋风萧瑟，洪波涌起”：山岛上树木碧绿，各类草木强大。金风打秋风出来树叶瑟瑟作响，除夜海波澜彭湃。（这是一种若何的气象形象?——壮阔、雄浑；当诗人看到这样的气象形象时，他又有设法了，想到了甚么?
（五）“日月之行，若出其中；星汉辉煌，若出其里”：
1、“若”，“仿佛”的意思，所以这两句是作者想象出来的`气象形象；
2、日月的运行，仿佛是从海里升起来的；银河星辉煌煌，仿佛是由海洋中发生的。在曹操的想象力，面前的除夜海能够吞吐日月、包蕴万千，该是一种若何的襟怀胸襟啊?这里，作者写除夜海，现实上是经由过程除夜海写了自己的激情——肚量襟怀胸襟博除夜、游移满志。
3、互文的修辞手法。两个或一个句子的前后两部门彼此交叉、填补的修辞手法，如王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”，理解为“秦汉时的明月和边关”。本句理解为“日月星汉，若出其中（其里）”。互文的修辞手法起到表意委宛，耐人寻味的浸染。
（六）“幸甚至哉，歌以咏志”：我感应很是的侥幸，能够以诗歌的形式来表达出我此刻的心志！文句是竣事的套语，与诗歌内容无直接关系。
（四）研读。
体味诗人激情
看到草木强大、山岛耸立、海浪彭湃，由这些想到除夜海吞吐日月星斗的气焰。在这个过程中，诗人曹操的激情是若何的?（传达出的是作者自己统一华夏、立功立业的弘愿壮志。）.
诗歌艺术特点
（一）动静连络：动态描述与静态描述连络起来，以静写动，以动衬静，塑造出有条有理的文学场景。
A、“水何澹澹”，B、“山岛竦峙”。
A、“金风打秋风萧瑟，洪波涌起”，B、“树木丛生，百草丰茂”
以上A属于（）描述，B属于（）描述。
浸染：静景动景相辅相成，相得益彰，相映成趣。
（二）虚实相生：把抽象的陈述与具体的描述连络起来，或是把面前现实糊口的描述与回忆、想象连络起来。
A、“红的像火，粉的像霞，白的像雪”；B、“闭了眼，树上仿佛尽是桃儿、杏儿、梨儿”。
A、“水何澹澹”，“洪波涌起”；B、“日月之行，若出其中；星汉辉煌，若出其里”。
以上A属于（）描述，B属于（）描述
浸染：使描述对象更有趣味，内在丰硕。
安插功课
熟读并背诵诗歌
初中语文优良教案9
教学三维方针
1.堆集词语，有激情地朗读课文，感应传染文中丰满、艰深深挚的爱国热忱。
2.揣摩、品味文中斑斓的措辞、富有激情的措辞，并理清作者行文思绪。
3.培育和强化学生酷好故土、酷好祖国的激情。
教学重难点
重点：
精读首要语段，品味本文富有激情的措辞。
难点：
掌控作者的思惟激情。
教学过程
（一）导入
首先请巨匠听一首歌曲《松花江上》，同窗们听过歌曲有何感应传染（学生可随便讲话，往后教师总结导入是的听过歌曲后，歌声中那段令人哀思的历史再现面前，1931年9月18日日本帝国主义强行加害东北，筹谋了九一八工作，四个月内东北全境衰亡，我们可爱的家乡就这样被日本加害者的铁蹄踩踏了十四年。在九一八工作十周年之际，流离失踪踪所的东北人作家端木蕻良，怀着难以遏制的激情写下了这篇散文《土地的誓言》.
（二）初读课文
预习与交流
1.作者简介
端木蕻良（1912—1996年），原名曹京平。生于辽宁昌图。现代作家。1928年入学天南开中学，办刊揭晓文章。1932年入清华除夜学历史系进修，同年插手北平“左联”，主编其机关刊物《科学新闻》。1933年揭晓长篇小说《科尔沁旗草原》，描述“九·一八”前夜东北人平易近的抗日激情和义勇军的爱国步履。1935年插手“一二·九”步履。抗战时代，前后在山西临汾、武汉、重庆、喷喷香港等地编刊物、弄创作，写过京剧、话剧及《科尔沁草原》第二部。新中国成立后任北京市文联副秘书长，创作京剧、评剧、秦腔剧本和散文、短篇小说，出书有小说《曹雪芹》上卷。
2.布景链接
《土地的誓言》是今世作家端木蕻良创作的一篇散文。这是一篇抒情散文，布满着丰满、艰深深挚的爱国热忱，文章中作者抒发了对河山沦丧的压制之情、和对家乡的深深眷恋。此文的结构看似复杂，实则线索清楚，结构简单。两段文字连成一气，任由激情的急流倾泻，在结构上有如双峰坚持，又仿佛对仗工整的一副长联。
（三）精读
1.听朗读音频，听读时请请勾勒出生避世字词，寄望朗读的语气、语速和重音，然后用一句话说说听后的感应传染
【交流点拨】.
①文章很有震动力，听后有热血沸腾的感应传染。
②文章措辞很有气焰，不成否决。
③感应传染作者的心在不竭地跳动，仿佛是一口吻写完的，或说连成一气的。
2.从文中找出描述家乡景物的语句并思虑：令作者魂牵梦萦的家乡事实是若何的一方土地呢?
【交流点拨】.
①这是一方斑斓的土地，默示在“碧绿的白桦林”“红布似的高粱”“金黄的豆粒”，描绘出作者多姿多彩的家乡，令人快乐喜爱。
②这是一方足够的土地，默示在“黑色的土地”“带着松喷喷香气息的煤块”“带着红色的金块”“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了”，可见作者的家乡土地肥饶、成本丰硕。
③这是一方广袤的土地，默示在“我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的除夜道上跑着”，可见作者家乡宽广宽除夜奔放无垠，一望千里。
④这是一方奇异的土地，默示在“孤仙姑深夜的谰语，郊野上荒唐乖张的暴风”，家乡布满了神秘色采。
⑤这是一方协调的土地，默示在山雕、鹿群、马儿在奔跑，而“秋季，银线丝的蛛丝在牛角上挂着”，这是一个布满生气的协调社会。
（二）整体感知在理解的根底上，有激情地朗读课文，并思虑以下问题。
1.作者在文中列举了哪些东北独有的风光物产为甚么这样描绘。
【交流点拨】.
作者列举了白桦林、红高粱、马群、黑土地等。为了揭示东北除夜地的敷裕斑斓，表达了作者对家乡的`激情歌咏和深切记念。
2.面临这多灾多灾的家园，作者表达了若何的誓言?誓言中表达了哪些决心?
【交流点拨】.
①作者想孔殷回归家乡誓言说：“我永不能健忘，因为我准予过她，我要回到她的身边，我准予过我必定会回去”
②作者要为家乡的解放而战争到底的决心誓言中说：“我必然为她而战争到底土地、郊野，我的家乡，你必需被解放！你必需站立！”
③作者要为家乡解放，愿意献出自己的一切，搜罗自己珍贵的生命誓言中说：“我必需看见一个更斑斓的家乡呈此刻我面前或我的坟前”
（四）研读。
深层切磋
1.作者是应用了哪些手法把自己对家乡这类激情表达出来的?
【交流点拨】.
A、用超多富于光鲜激情色采的词语，直接抒发激情。
B、用排比、例如修辞表达增强激情的冲击力。
当我躺在土地上的时辰荒唐乖张的暴风；当我想起身乡的时辰，喷涌着血液一样；在春季，何等敷裕等。
C、人称适当应用。（问题指导：为甚么开初写'关东除夜地'用'她'来称号，而到了后面时却又改口说'土地，郊野，我的家乡，你务必被解放！你务必站立?）.
2.为甚么文章开初写关东除夜地用她来称号，而到了后面时，却又改口说土地，郊野，我的家乡，你务必被解放！你务必站立！
【交流点拨】.
人称的适当应用。先用第三人称她而不用它隐含将土地比做母亲的意思，跟着激情的越趋激荡，作者又将她改成第二人称你直接倾吐对故土的激情显得直接而孔殷，发生了强烈的抒情下场。
3.表达了作者对家乡甚么激情。
【交流点拨】.
①忖量家乡。
②酷好、歌咏家乡。
③盼愿尽快回归家乡的孔殷神采。
④对家乡惨遭踩踏的哀思，对加害者的罪罪恶动的仇恨。
安插功课
摘抄课文中斑斓的文句。
初中语文优良教案10
教学方针
【常识和能力】
能够疏浚辞意，有激情朗读、背诵课文。
【过程与编制】
经由过程浏览文章，进修本文托物言志的手法。
【激情立场与价值不美不美观】
进修莲花高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的精采的道德品质。
教学重难点
【重点】进修本文托物言志的手法。
【难点】理解文章的除夜旨，品味文章措辞，提高文学鉴赏能力。
教学过程
(一)糊口导入，激起欢兴奋乐喜爱
导入语：同窗们快乐喜爱花卉吗?你最快乐喜爱哪一莳花卉?请说出出处。
连络学生回覆，引出莲花。
过渡语：莲花，也是我国历代文人骚人的钟爱之物。“荷风送喷喷香气,竹露滴清响”，“接天莲叶无限碧，映日荷花别样红”，“水中仙子并红腮，一点芳心两处开”等等，这些诗句可谓写尽了六月莲花盛开之态。而今天，我们要接触的这位宋朝文人周敦颐，更是对莲花情有独钟!在夏秋之交，莲花盛开之际，轻风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清喷喷香悠远，作者触景生情，爱莲之雪白，感宦海之浑沌，写下这篇千古佳作——《爱莲说》。今天，我们就来品读这篇文章。
(二)通读课文，整体感知
1、介绍本文的作者、写作布景及体裁。
周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。任职南康郡时，曾率属下在府署东侧斥地莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清喷喷香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。“说”是古代的一种体裁，属群情文的.规模，可以直接声名事物或阐述事理,也能够借人借事或借物的记实来阐述事理。
2、朗读课文
(1)读准字音，遵循注解疏浚辞意;
(2)教师范读;
(3)学生齐读，激情充实，声音清脆，精神丰满;
(三)研读课文，深切体味
1、作者从哪些方面描述莲花的?作者把莲花比何为么?并赋予了莲花哪些品质?
师总结：从成长气象、体态、喷喷香气、风度描述莲花的。他把莲花比做正人，赋予了莲高洁、简单(洁身自好)、品行划定礼貌(朴重、合情合理)、美名远扬、肃静严重令人恭顺(仪态稳重)等品质。
2、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比何为么?把牡丹比何为么?写菊、写牡丹的方针是甚么?
师总结：菊是隐逸者，就像那些不愿与世俗与世浮沉而离群索居、隐遁山林的逸平易近高士。牡丹是富贵者，妄图享乐。它雍容华贵，灿艳多姿，就像达官显贵和高攀富贵的庸碌之辈。以“菊、牡丹、莲”喻三种人，以三种爱意味三种糊口立场。既婉曲地攻讦那时趋炎附势、追求富贵的世风。又经由过程菊的正面陪衬和牡丹的后背陪衬凸起自己在混浊的社会洁身自好，连结朴重刚毅节操的糊口立场。
3、文章的除夜旨句是哪一句?说嗣魅这篇短文表达了作者若何的思惟激情?
“莲，花之正人者也”
作者把莲比作花中的正人，他是要歌咏正人形象，这句话是全文的焦点。借赞花来赞人，这类写法就叫借物喻人或托物言志。
归纳主题：表达了作者洁身自好、不与世俗与世浮沉、不慕名利的高尚品质，攻讦了那时趋炎附势、追逐富贵的世风。
4、本文应用了哪几种修辞编制?
师总结：对偶，排比，例如，拟人。
(四)迁移拓展
1、请赏识几幅莲花的图片。学生再读课文，同窗们，我们学完了课文后有哪些收成呢?在写法上，《爱莲说》具有“说”这一体裁的配合特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气宇、莲的风节，寄予了作者对理想人格的必然和追求，也反射出作者嫌弃妄图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的夸姣情操。在写作中可以应用这样的写作手法，经由过程对客不美不美观事物的描述或描绘，间接默示出作者的志向、意愿。采纳托物言志，关头是志与物要有某种不异点或近似点，使物能达意而志为物核。
2、堆集古诗文中描述莲花的诗句，考试考试背诵课文。
(五)功课小结
1、有激情的朗读课文
2、功课：任选一种自己快乐喜爱植物，采纳多种修辞编制，写一篇托物言志的散文
板书设计
菊 莲 牡丹
隐逸者 正人 富贵者
狷介避世 不慕名利 追求富贵
修辞手法：托物言志
初中语文优良教案11
1、导入新课
我国古代办悦耳平易近勤恳、富有聪明，他们仰仗丰硕、斗胆的想像，创作发现出了良多绮丽、多彩、斑斓的神话故事，创作发现出一个个怪僻的神的形象，女娲就是其中的一个。（板书：女娲）传说中的女娲长着蛇的身子，人的头，她见除夜地上没有人类，就用黄泥捏成了小人，创作发现了人类，她为了人类的保留，失踪踪臂辛劳，不怕阴险，不竭地工作，为人类造福，创作发现出一个个悦耳的.故事。
《女娲补天》就是其中的一个。（板书：女娲补天）
2、整文感知课文（自读课文）
1．出示自学提纲：
①自由读课文，思虑课文写了一件甚么事？
②文中哪些处所使你打动？为甚么？
③有弄不懂的处所请做上记号，预备提出。
2．学生自学。
3、搜检自学气象（反馈）
1指读课文，更正字音。课文写了一件甚么事？
（天塌下一块，地被震裂，人们被水火所围困，女娲把人们从水火中救了出来。又拣五彩石冶炼，补好了天。）
2．说出使你受打动的处所。（学生说）
说说你为甚么受打动？能把这部门内容读一读吗？（朗读指导）
3．质疑。（师生评议解决）
4、总结
1．学了课文，女娲的哪一点精神打动了你？（失踪踪臂艰险为平易近造福。）由此，你想到了甚么人？你想说些甚么？（学生说）
2．指读全文。
5、板书设计
初中语文优良教案12
第二课时
1、复习生字词
2、齐读课文，讲读第１、６自然段
１、齐读课文。
２、发问：
⑴ 颐和园给作者留下了甚么深切印象？
（课文开首就点了然颐和园是个斑斓的除夜公园。颐和园风光斑斓；颐和园很除夜，占地规模广。）
⑵ 作者有甚么但愿？为甚么会有这样的设法？
（作者但愿我们有机缘去北京能亲自到颐和园去细细游赏。因为颐和园处处都有斑斓的风光，说也说不尽，所以作者但愿我们有机缘去北京能够到颐和园去旅游那儿何处的美景。）
你们想去颐和园吗？
（想。）
那好，就让我们遵循作者的旅游顺次来旅游一下颐和园的美景吧！
2、复述作者的旅游顺次
长廊→万寿山→昆明湖及十七孔桥。
3、进修第二自然段
１、一进入颐和园的除夜门，绕过除夜殿，长廊就展此刻我们面前了。请巨匠细心读读课文，看看你能从作者的描述中读懂甚么。
２、学生陈述请示：
⑴ 长廊最凸起的特点是甚么？
（长）
你是若何体味到的？课文用了具体的数字声名长廊的长。你知道７０００多米有多长吗？
⑵ 长廊还有甚么特点？
（长廊美，长廊四周的气象也美）
你是若何感应传染到的？
⑶ 连络理解神清气爽。
⑷ 指导朗读：
凸起长廊的长和美的特点。
4、进修第三自然段
１、走完长廊，就来到了万寿山脚下。这一自然段作者又向我们介绍了甚么呢？请巨匠默读第三自然段。
２、经由过程这一自然段你读懂了甚么？
指导学生谈：
⑴ 作者的不美观不美观不雅察看点是在山脚下，从下往上看。
⑵ 从下往上看，看到了甚么？
（佛喷喷香阁、排云殿）
⑶ 佛喷喷香阁耸峙在半山腰，可见它的高；闪闪发光的琉璃瓦和金碧辉煌的宫殿，可见它的美。
⑷ 这一自然段作者是抓住佛喷喷香阁、排云殿的宏伟气焰这一特点来介绍的。
３、指导朗读：
强调闪闪发光和金碧辉煌。
5、进修第四自然段
１、一转眼，就登上万寿山，站在佛喷喷香阁的前面向下望，作者又看到了甚么？默读课文第四自然段。
２、作者向我们介绍这些景物分袂抓住了它们的甚么特点？
⑴ 写树丛、屋顶、宫墙，重点描述色彩，凸起美。
⑵ 写昆明湖，用例如和反衬凸起它的静和绿。
⑶ 写远处的城楼和白塔，凸起它的古老。
３、这一自然段作者是按甚么顺次来描述的？
（从近到远）
４、指导朗读。
6、进修第五自然段
从万寿山下来，就是昆明湖。到了昆明湖，你又看到了甚么？
１、自读第五自然段，用自己的`话说说你都看到了甚么。
２、从课文的描述中，你能看出十七孔桥有甚么特点吗？
（桥洞多、石柱多、石狮子多，且姿态纷歧。）
３、指导朗读。
7、朗读全文
8、创设情境，拓展操练
这一节课，我们仆从作者旅游了颐和园，感应颐和园切当很美。所以，作者在课文的最后再一次点到颐和园处处有斑斓的风光，说也说不尽，但愿你有机缘去细细玩赏。事实颐和园还有哪些斑斓的景点，作者没有向我们介绍呢？你们能遵循自己对颐和园的体味，向巨匠做个介绍吗？
此刻，每个同窗选择一处颐和园中自己最感欢兴奋乐喜爱的景点，可所以作者介绍过的，也可所以作者不曾介绍过的，像导游一样，率领着教员、同窗到颐和园旅游、不美观不美观参不美观。要想介绍得好，首先课文先要熟谙。是以，先把你感欢兴奋乐喜爱的段落多读几遍。争夺将它背下来。
以小组为单元，组内同窗操练当小导游。在小组操练的时辰，有甚么不足的处所，同窗之间要彼此更正、填补。
（全班交流）
9、总结，安插功课
同窗们当小导游，都很称职（遵循本班气象继续加以评点）。回去往后，可以向你的爷爷、奶奶等做介绍。可遵循他们的不合需要介绍颐和园的景不美不美观。
还可以进修作者的论说顺次和抓住特点介绍景物的表达编制，操练向你的家人或伴侣介绍一处你熟谙的景物。
【板书设计】
长廊──长
１８、颐和园 万寿山──美 斑斓的除夜公园
昆明湖──静
初中语文优良教案13
进修方针：
1、简要复述小说内容，培育学生的归纳综合能力和白话表达能力；
2、梳理小说故工作节，理解“心声”的寄义。
3、分化和评价小说人物形象，掌控人物脾性特点，品析人物描述出格是心理勾当描述编制的浸染。
进修重点：
在熟谙小求情节的根底上理解“心声”寄义，分化小说人物形象。
进修难点：
分化和评价小说人物形象，掌控人物脾性特点，品析人物描述出格是心理勾当描述编制的浸染，进修运专心理勾当描述写人物。
进修课时：两课时
第一课时
进修过程：
一：导入课文
同窗们，你在成长过程中有甚么想对爸爸妈妈说的呢？（先让学生说出自己的心里话。）今天，我们来聆听一下他人的心声。（板书课题）看到问题，同窗们有甚么问题呢？（学生讲话：谁的心声？甚么心声？为甚么有这样的心声？心声有没有实现？）
2、感贴心声
1、介绍作者—黄蓓佳
2、搜检预习。
3、学生快速朗读课文，梳理故工作节。（指导学生抓住事务的时刻改变和地址的转换等关头文句提守信息，归纳综合文章的首要内容。）快速浏览课文，提取故事首要情节进行复述。（300字以内）
3、解读心声
1、参议：文章取名为“心声”，你认为首要默示谁的心声？（学生很等闲了了：李京京）那么李京京的心声是甚么？（要肄业生连络文中具体语句谈自己的`按照或感悟。）仅仅表达的是李京京的心声吗？
铺垫问题一：你从文中哪些处所可看出李京京出格想在公开课上朗读《凡卡》？
铺垫问题二：李京京为甚么这么想读这篇课文？（提醒学生在文中寻觅相关语句）
2、学生在思虑的根底上全班交流，教师当令点拨。
学生可能会从文中找些语句。若有学生会找“……凡卡，不知若何，总缠在他的心上……”“跟凡卡信里写的多像多像啊！……”正因为京京与文中的凡卡有着不异的不幸，有着不异的神驰，凡卡的蒙受激发了他的强烈共识，所以盼愿朗读这篇小说，默示了京京对亲情、友情的盼愿，并想经由过程朗读的编制把这类激情表达出来。因为每小我都有倾吐的欲望，正如文中所言：“……而是心里有种憋了良久的激情，想痛兴奋快地念出来，吐出来。”
3、在师生互动的根底上可以归纳出对“心声”的理解。
如：巨匠构和下“心声”的寄义有哪几层？（提醒：本课以“心声”做问题，作者描述了甚么人的心声？若何的心声呢？）
了了：
“心声”的寄义：
①深埋在京京心底的亲情、友情
②京京盼愿表达自己心里激情的欲望
③作者借此呼吁教育者要尊敬、关爱每个学生的期望
4、说一说，感悟心声
1、《万卡》为甚么那样打动李京京？你从中获得有关文学赏识方面的哪些启发？
2、这篇文章触及了当前教育中的某些现象，你对这些现象有甚么不雅概念？
启发一：要融进小说中去，与主人公同呼吸，共命运，才能深切理解作品。
启发二：要从小说中出来，从糊口中发现小说，从小说中理解糊口。
初中语文优良教案14
【教材分化】
本文记叙了春秋时代晏子出使楚国，仰仗自己的机智和辩才呵护小我和国家的肃静，不辱使命的故事。课文经由过程三个小故事：进城门、见楚王、赴酒席，揭示了晏子的一身正气和过人聪明，闪现了晏子这位超卓的政治家、社交家的机智矫捷的论辩、还击手艺，和他处处以国家肃静为重的凛然气节。
全文以事务的启事──经由──功能为序，先交接了时代布景和事务的启事，中心论说了晏子与楚王三个回合的斗智过程，最后以一句话交接出斗智的功能。
结构出色，紧凑完全，故工作节有起有落，矛盾冲突合情合理，且高涨迭起，扣人心弦。既清洁利落又滑稽滑稽，具有极强的故事性。
课文论说措辞精练活跃，经由过程对话睁开情节，描绘人物。
人物措辞合适人物身份，描述楚王与晏子的对话，双方辩词的锋芒，都默示得切确而活跃，恰当地闪现了人物的身份特点。文中楚王的话不多，多为设问口吻，但从“楚王见到了晏子，冷笑一声说：‘莫非齐国没有人了吗？’”这句话中的“冷笑一声”和设问句“莫非齐国没有人了吗？”，就可以体味出楚王的才高气傲、傲慢无礼的神气。还有从“既然有这么多人，为甚么打发你来呢？”这句话中的“打发”一词，可以看出楚王对晏子的不尊敬，又一次让人体味到楚王的傲慢无礼。在放置酒席接待晏子时，当楚王得知堂下的囚犯是齐国人时，他又借端欺负齐国：笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人若何这样没前途，干这类工作？”再一次向我们揭示了一个才高气傲、傲慢无礼的楚王形象。而全文重点抓住晏子看待楚王时动作、神志的描述，如：峻厉、拱了拱手、专心笑了笑、面不改色这些词语和措辞的描述，如：“这是个狗窦，不是城门。只有访谒‘狗国’，才从狗窦钻进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个除夜白，楚国是实是个甚么样的国家？”等语句，也让我们体味到了晏子的沉着、机智、矫捷和舌粲莲花。
【学情分化】
四年级的学心理当寄望在朗读过程中体验激情，贯通内容。学生是进修的主人，浏览是学生个性化步履。要达到上面的要求，教师就必需让学生充实地自己念书，读作声，读出意，读出味、读出情，读出神，读的如闻其声，如见其人，如临其境。
本课我预备经由过程小声自由朗读全文，使学生初步感知课文；默读全文，画出楚王为甚么要欺负晏子、若何欺负晏子？和晏子若何回嘴的相关语句，让学生深切切磋课文；分脚色朗读楚王与晏子的三次对话，辅佐学生切确体味楚王欺负晏子时野蛮霸气、气焰万丈的神气，领略到晏子回嘴时默示出的沉着、睿智的论辩、还击手艺。从而下降进修难度，打破重难点。
【教学方针】
１、学生能够切确认读而且切确书写本课的生字。
２、切确流利地朗读课文，创作发现性地复述课文，表演课本剧。
３、体味故事内容，理解晏子回嘴的话，体味他出使楚国时默示出的沉着睿智、机智矫捷，和呵护齐国肃静的凛然气节。
４、初步体味句子之间的逻辑关系，熟谙简单的推理。
５、激起学生为呵护国家肃静而自告奋勇，据理力争的爱国激情和知道尊敬他人的事理。
【教学重点】
体味故事内容，理解晏子回嘴的话，体味他的沉着睿智、机智矫捷，和呵护齐国肃静的凛然气节。
【教学难点】
初步体味句子之间的逻辑关系，熟谙简单的推理。
【教学过程】
1、简介布景，揭题
距今二千多年前，我国历史上曾闪现过一个群雄纷争的春秋战国时代，其中齐国和楚国是除夜国，而齐国的强除夜离不开一小我，此人当然身段矮小，但舌粲莲花，辩才极好，被派到其它国家履行社交使命，辅佐齐国解决了良多社交上的争端，他就是晏子。可让学生遵循自己的预习向巨匠介绍一下晏子。揭露课题，理解“使”、“楚”是甚么意思？
2、初读课文，整体感知
１、学生用自己快乐喜爱的编制自由读课文，教师提出初读要求：
⑴ 遵循拼音，读准生字词的读音。
⑵ 遵循课文内容，想想课文讲了几件事，都是甚么事？
⑶ 将不懂的处所，做上记号。
２、交流以上问题：
⑴ 学生提出自己拿禁绝的字音，全班交流。
⑵ 课文讲了三件事，楚王三次想欺负晏子，晏子每次都回嘴了楚王，呵护了齐国的肃静。
（学生交流，其他同窗可以填补。）
⑶ 提出不懂的词和句，师生一路构和交流。
3、深切切磋课文，打破重难点
１、默读课文，思虑并勾勒理解：
⑴ 楚王为甚么要欺负晏子？
默读课文，画出有关的句子。可启发学生联系课文有关句子与布景，作深切地参议。楚国国势强除夜，有兼并列国的野心。欺负晏子，就是欺负齐国，显示国威，就是要吓倒齐国，使齐国臣服。
⑵ 楚王是若何欺负晏子的.？
从第3、4、五自然段中画出晏子言行的句子，可指导学生把楚王三次对晏子的欺负连起来，做斗劲、分化，梳理出楚王策略和激情的改变。第一次，就晏子身段矮小举事，这是抓住晏子体形弱点进行欺负，楚王心中很自得。第二次，楚王以貌取人，加除夜欺负的水平，辱骂晏子无能，欺负点由外而内，由晏子小我迟误到齐国，楚王心中已气忿。第三次，在前两次失踪踪败后为挽回体面所作的更重的辱骂，采纳迂回战术，不再直接对晏子，而是虚拟捉响马事务欺负齐国人的人品，楚王心中既自得又狂傲。
⑶ 晏子是若何回嘴的？
晏子第一次对楚王欺负的回嘴：不是直白地暗示不钻洞，而是用无漏可击的推理剖断让对方伏输。“这是个狗窦，不是城门。只有访谒‘狗国’，才从狗窦进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个除夜白，楚国是实是个甚么样的国家？”先必然两点：一是“这是狗窦”，二是“访谒‘狗国’才从狗窦进去”。进而依两个必然的剖断让楚王去推理，使楚王不能不除夜开城门迎接晏子。第2、三次回嘴可由学生独马上贯通。要鼓舞鼓舞激励学生有创意地舆解，以成长思惟的独创性。好比浏览晏子第二次回嘴，可能有的学生会贯通到，晏子回嘴不单有力，而且很艺术。楚王说齐国没有人，是指没有人才。晏子以专心没听懂和夸年夜和取笑的编制回嘴楚王。当楚王更了了欺负晏子和齐国时，晏子假装尴尬，提出扯谎和嗣魅真话的要求，然后用贬低自己为“最不顶用”的人，拷打楚国为最下等国家。这中心有装傻、自贬、取笑、子虚，在嘻笑之间一步一步地把楚王引到尴尬的境地。第三次回嘴加倍艺术，采纳将计就计的编制，不揭穿楚王的栽赃，而是以橘生淮南淮北结不合果实为例，说出一个结论：水土不合，功能不合。再用这个事实去评价响马这件事，这是守中有攻：楚国是生育响马的国家。
２、小组构和交流，小组解决不了的问题记下来，待全班交流时配合解决。
３、全班交流：
（指定一个小组回覆，其他小组作填补。）
４、楚王听了晏子的话是若何做的？为甚么“只好”这样做？
楚王在才干过人的晏子面前弄巧成拙处于被动尴尬的境界，对晏子毫无编制，不敢不尊敬晏子了。
５、为甚么楚王不敢不尊敬晏子了？
楚王领教了晏子的聪明才干，不敢再生欺负、取笑宴子的念头了。
６、小结：
楚王恃势凌人，想显示一下自己国家的威风，欺负晏子，素质是欺负与楚国齐截的齐国，晏子每次都能随手推舟，逼楚王于被动地位，呵护了国家的肃静。
７、进一步理解晏子是一个甚么样的人。他的这种精神在今天有甚么首要意义，给以我们每小我若何的启发。
８、教师指导学生有激情的朗读课文：
可以边授课文，边指导学生抓住重点词语，有激情地朗读课文。也能够学完三个小故事后，采纳分脚色朗读的编制，有激情朗读课文。
4、表演《晏子使楚》的故事
学生分组表演，教师指导学生评价，可从措辞、神志、动作等几方面评价。
【功课设计】
必做题：
１、生字组词。
２、把晏子使楚的故事讲给他人听。
选做题：
１、小组合作表演课本剧。
２、实践立异功课：
汇集晏子的故事。
【板书设计】
晏子使楚
楚王 钻狗窦 下等人 押匪徒 晏子
（失踪踪败） （成功）
狗国 下等国 生盗之国
初中语文优良教案15
教学三维方针
1.体味孔子及《论语》的有关常识
2.能流利地朗读课文、背诵课文，培育浏览文言文的语感。
3.体味课文丰硕超卓的内蕴，划定礼貌进修立场，改良进修编制。
教学重难点
重点：
能流利地朗读课文、背诵课文，培育浏览文言文的语感。
难点：
能用现代汉语翻译课文。
教学过程
（一）导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思惟的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思惟的中国人。“半部《论语》治全国”，它形象地归纳综合了这部儒家经典对后世的超卓供献。今天，就让我们走近孔子，跟着这位“万世师表”一路去参议进修编制、进修立场和若何修身做人。
（二）初读课文
预习与交流
1.作者简介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟除夜的思惟家和家，儒家学派的草创人。他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老二，汉族人，春秋时代鲁国陬邑（zōu yì）人。孔子是世界最闻名的文假名人之一。编撰了我国第一部纪年体史籍《春秋》。
2.布景链接
《论语》是记实孔丘及其一部门学生言行的语录体文集，儒家的.首要经典之一，选自《论语译注》（杨伯峻译注，中华书局1980年版）《论语》儒家经典著作，是记实孔子及其学生言行的一部书。共20篇。与《除夜学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
所选的十二章语录是孔子及其学生关于进修立场、进修编制和小我涵养等方面的经典阐述，都是包含着高深哲理的名言警语。
（三）精读
（一） 文章朗读
1.多种形式朗读课文，寄望读音和节奏。
【交流点拨】
有朋/自远方来，不亦乐乎?
人/不知/而/不愠，不亦/正人乎?
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与伴侣交/而不信乎?
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不胜其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/日夜。
2.重点的翻译。
【交流点拨】
a.有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦正人乎?
有志同志合的人从远方来，不也很欢愉吗?人家不体味我，其实不是以气忿，不也是有才德的人吗?
b.学而不思则罔，思而不学则殆。
只是念书却欠妥真思虑，就会迷惑，只胡想却不念书，就会迷惑。
c.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
几小我一路走路，其中必然有可以做我教员的人。拔取他们的益处而进修，假定也有他们的短处错误就加以更正。
d.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍日夜。”
孔子在河干感伤道：“年光像河水一样流去，日夜不竭。”
e.博学而潜心，切问而近思，仁在其中矣。
普遍进修且能剖断自己的志向，诚恳地发问就教，多思虑当前的工作，仁德就在其中了。
（二） 整体感知在理解文章的根底上，有激情地朗读文章，并思虑以下问题。
1.遵循对课文的理解，归纳综合每章的首要内容。
【交流点拨】.
第一章：第一句讲进修编制，第2、三句讲修身做人。
第二章：构和思惟道德涵养和复习教员教授的常识。
第三章：讲的是不合春秋阶段修身做人的一些做法。
第四章：构和进修编制，说了然复习旧常识的首要性。
第五章：阐述进修和思虑的辩证关系。
第六章：构和思惟道德涵养，颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：讲切确的进修立场。要虚心就教，取长补短，填补不足。
第八章：讲的是在平平的糊口中，应乐在其中，不爱戴、不妄图不义之财。
（四）研读。
深层切磋
1.文章分袂讲了哪几个方面的内容?请分袂找出响应的句子。
【交流点拨】.
分袂讲了进修立场、进修编制、道德涵养三方面的内容。
（1）进修立场：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
③逝者如斯夫，不舍日夜。
（2）进修编制：
①学而时习之，不亦说乎?
②传不习乎?
③温故而知新，可感受师矣。
④学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）道德涵养：
①有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦正人乎?
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?
③吾十有五而志于学……
④子曰：“贤哉，回也……”
⑤饭疏食，饮水……
⑥三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。
⑦博学而潜心，切问而近思，仁在其中矣。
2.在新知与旧知、常识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是若何看的?
【交流点拨】.
在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当教员。这里，孔子强调的是“新知”，是那种斥地、立异的精神。
在常识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了常识要按时去复习，把所学的工具应用到步履上，在实践中提高对常识的掌控水平。
在学与思的关系上，孔子认为进修与思虑必需连络，二者缺一不成。只念书而不经由过程自己的脑子加以思虑，就会感应迷惑；只是一味地胡想而不念书，就会感应迷惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不单问才能比自己高的人，即即是才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就理当虚心向他们就教，不感受赤诚。
安插功课
聚积《论语》种有关进修和做人事理的简短语录。
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