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九年级语文上册《精神的三间小屋》教案
作为一名兢兢业业的人平易近教师，经常要遵循教学需要编写教案，教案是教学勾当的总的组织纲要和步履方案。那么你有体味过教案吗？以下是小编为巨匠清理的九年级语文上册《精神的三间小屋》教案，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
1、气象导入 生成问题
假定说人的身体勾当需要空间，那么，人的精神勾当是不是是也需要空间呢?精神勾当的边陲理当若何来分拨呢?这恰是《精神的三间小屋》这篇文章要奉告我们的。本文是一篇富有哲理的群情性散文，它将“说理”融入“激情”傍边，以理服人，以情悦耳。今天我们就来进修毕淑敏的《精神的三间小屋》。
2、自我研学 生成新知
法度楷模一 常识梳理 夯实根底
1.文学常识
(1)作者简介
毕淑敏，女，原籍山东，1952年生于新疆伊宁。一级作家，内科主治医师，北京师范除夜学文学硕士。
(2)布景链接
今朝，跟着人们糊口水平的日趋提高，人们对自己的栖身前提也有了愈来愈高的要求，“家”愈来愈除夜，愈来愈斑斓，身体勾当的空间愈来愈宽广，可人们是不是是也该想到“心灵勾当”的边陲，是不是也需要拓宽，也需要达标呢?正如书中所说，“有一颗除夜心，才盛得下喜怒，输得出力量”，是理当为自己的精神建筑三间小屋。
2.生难字词
(1)字音
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾下(huī)
广袤 (mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)
要诀(jué) 困厄(è) 肚量(jīn) 灼晃(zhuó)
自惭形秽(huì) 仇恨(zēng wù )
(2)词义
【自惭形秽】原指因自己的面容举止不如他人而感应忸捏，后来泛指自愧不如他人。
【各色各样】林林，众多的模样;总总，众多而杂乱的模样。形容品种繁多。
【俯拾即是】俯，垂头，哈腰;即，就。只要弯下身子来捡，处处都是。形容地上的某一类工具、要找的某一类例证、文章中的错别字等良多。
【鸠占鹊巢】斑鸠据有喜鹊的巢。例如加害他人的衡宇、土地、财富等。
【李代桃僵】李树庖代桃树而死，原例如兄弟彼此辅佐，后借指以此代彼或代人受过。
【形销骨立】形容身体极其瘦削。
法度楷模二 整体感知 走进文本
1.朗读指导
轻声自由朗读课文，读准字音。
2.熟读课文，归纳文章条理
了了：第一部门 (第1～6段)：引出话题——若何安插我们的心灵空间。
第二部门(第7～17段)：分化人们的精神世界里理当成立“三间小屋”。
第一层(第7～8段)：分化若何成立第一间精神小屋，即盛着我们的爱和恨的小屋。
第二层(第9～13段)：分化若何成立第二间精神小屋，即盛放我们的事业的小屋。
第三层(第14～17段)：分化若何成立第三间精神小屋，即安设我们自己的小屋。
第三部门(第18～19段)：指出把精神的三间小屋建筑得美不美不美观刚毅、储物丰硕的前提，并但愿在此根底上把小屋扩建成精神除夜厦。
3、合作切磋 生成能力
法度楷模三 精读课文 深切体味
1.作者说的是哪三间精神的小屋?
了了：(1)第一间小屋盛着我们的爱和恨。(2)第二间小屋盛放我们的事业。(3)第三间小屋安设我们自己。
2.第1～6段写的是甚么?与后文写的精神的三间小屋有甚么联系关系?
了了：第1～3段：是全文的引子，表达了作者对两句名言的感伤与思虑，引出对精神空间的理解。第4～6段：由身体勾当的空间引出对人的心灵勾当空间的思虑。
3.第一间精神小屋是甚么样的?作者是若何描述的?
了了：第一间，盛着我们的爱和恨。作者首先选用两组带有坚持激情的排比句，声名这类对比光鲜的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个例如句形象地写出人生爱恨交叉的履历。接下来用一个假定句，奉告人们精神的小屋应多装爱。充实闪现了作者如除夜地、海洋、天空般深广的肚量襟怀胸襟。
4.第二间小屋盛放我们的事业，作者是若何描述的?
了了：作者先列出一组重除夜的数字，给人们一个对事业的时刻概念，揭露出一个事理：不要鄙夷人们所从事的事业对人发生的深远影响。并警告人们合适自己的事业要自己寻觅，只有筹算好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。
5.第三间小屋安设我们自己，作者是若何描述的?
了了：作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个例如句声名没有自己的哀思。警告人们：做人不能迷失踪踪了自我。
4、当堂操练操练 告竣方针
法度楷模四 总结课文 拓展迟误
1.课堂小结
这是一篇集群情、描述、抒情于一体的说理性散文，经由过程对精神的三间小屋的描述、群情、抒情，默示了关注个性、关注自我、关注人的精神糊口的思惟。
2.拓展迟误
假定我们也来建造自己的精神小屋，你们会盛放哪些内容呢?
3.安插功课
(1)完成课后操练。
(2)拓展美读：师生朗读毕淑敏散文《造心》第16、17段。
(3)完成《名师测控》或《精英新课堂》本课操练。
精神的三间小屋
毕淑敏
盛着爱恨——亮光缓和
盛放事业——刚毅优雅
安设自己——怪异平稳
5、课后反思 查漏补缺
经由过程这篇课文的教学，我感应传染学生们的思惟境地有了改变，他们除夜白了这里的“自己”不单指人的个体生命，更是指向个体生命所具有的耸立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超出，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境地。所以，我们只有学会正视自我，这间小屋才会加倍怪异与平稳。
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