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八年级语文上册《马说》教案
作为一名忘我奉献的教员，经常需要编写教案，教案是教学勾当的按照，有着首要的地位。若何写教案才更能起到其浸染呢？以下是小编为巨匠清理的八年级语文上册《马说》教案，但愿对巨匠有所辅佐。
八年级语文上册《马说》教案1
1、导入
( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。传说风闻，有一匹千里马拉着繁重的盐车翻越太行山。在盘曲勉强小路上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；全身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行仍是拉不上去。伯乐 碰见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻平平易近服笼盖在千里马身上。千里马因而低下头吐气，抬初步来长鸣，嘶啼声直达云霄。这是它感谢感动打动伯乐体味而且关心它啊。
今天我们来进修《马说》，必定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟谙。
2、解题
《马说》是通篇借物例如的杂文，属论说体裁。“马说”这个问题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。
3、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要肄业生寄望难字的读音。
2．学生读课文，而且构和、体味全文除夜意。
3．思虑构和：
(1)文中千里马指的是甚么? 你感应传染作者是仅仅在替千里马鸣不服吗？
要点提醒：例如人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不服，他写这篇文章旨在抒发自己的激情，伯乐指能够识他人才的人，连络作者的那时布景，指封建统治者，而且应 该是指能够识别赏用人才的所谓明君。
(2)伯乐指的是甚么?
要点提醒：例如识人才的人。
(3)归纳：本文就是经由过程千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的.。
4、再读课文，深切切磋
(一)进修课文第一自然段。
1．思虑构和。
(1)归纳综合本段内容。
(2)世上事实是先有马仍是先有对马的熟谙?
要点提醒：
(1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的熟谙。就一般的马来讲，理当是这样的气象。可是对千里马来讲，气象形象便有所不合。假定不能把它从通俗的马群中识别出来，只有一般看待，阐扬不出它的拿手来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
(二)进修课文第二自然段。
1.思虑构和。
(1)归纳综合本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提醒：
(1)无识 马者则千里马没法日行千里。
(2)凡是数目标饲养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本事自然阐扬不出来。这恰是声名，千里马饲养不得法，便没法显示它的本事。
(三)进修课文第三自然段。
1．思虑构和：
(1)归纳综合本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是甚么句 式?
(3)三个“之”字，用法是不是一样?
(4)你是若何理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提醒：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不遵循千里马的特点来看待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分袂作动词“策”(派遣)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不合：它可以不用，用了只起调剂音节的浸染，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整洁而又矫捷富于改变。
(4)默示了作者对统治者不能识他人才，摧残藏匿人才的不满和愤慨。
1.策 2.之
①策之不以 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代词，指马）
②执策临之 （马鞭子） ②鸣之而不能通其意 （用 在主谓之间）
3.其
① 策之不以其道 （代词，它。马）
②其真无马邪？ （句中语气词 ）
③其真不知马也。 （其实）
4.通假字
食马者不知其能千里而食也 （通“饲”，喂）
才美不外见 （见，通“现”）
(四)归纳课文。
1．读了本文请你 谈谈作者的思惟激情。
2．你若何看待这一问题的?
要点提醒：
1．本文环抱着有千里马仍是没有千里马的问题几回再三阐述，慨叹世无伯乐导致千里马陷于不幸蒙受，有力地揭穿了封建统治者的昏庸拙笨、藏匿人才，并抒发了作 者怀才不遇的神采。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的蒙受，抒发了自己怀才不遇、壮 志难酬的愤激神采）
2．浏览本文的现实教育意义：读了本文能熟谙到旧社会封建统治者藏匿、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们理当珍惜今天的幸福，要全力锤炼自己，使自己成为培育汲引社会主义祖国的有用 之才。
5、拓展切磋
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些甚么作品?
2．他们作品除夜多写些甚么内容?
3．假定你怀才不遇，你学哪一名古代文人?
（把你的切磋功能，写成一篇小短文，下节课交流）
资料链接
1、作者及写作布景
《马说》除夜约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。那时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。当然如斯，他仍然声明自己“有忧全国之心”，不会出亡山林。后接踵仰仗于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，怏怏不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，声名贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的事理，可以视为《马说》的姊妹篇。
2、关于韩愈在文学史上的地位
韩愈在政治上否决藩镇割据，思惟上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，倡导散体，与柳宗元同为古文步履的倡导者。他的散文，在继续先秦两汉古文的根底上加以立异和成长，气焰雄浑，旧时列为“唐宋八巨匠”之首。
韩愈，字退之，唐朝文学家。唐宋八巨匠：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
八年级语文上册《马说》教案2
教学方针
1、常识与手艺：
1、理解短文所声名的深切事理。
2、掌控短文中的首要实词和虚词的用法。
3、体味作者及体裁特点。
2、过程与编制：
1、增强朗读操练，操练学生的文言语感，催促学目生通文句，翻译课文，提高
文言文浏览能力。
2、体味本文托物寄意的写法，理解作者的思惟激情。
3、激情、立场与价值不美不美观：
熟谙封建社会不识人才、藏匿人才的昏庸愚妄，指导学生熟谙当今时代的优
越前提，全力进修，使自己成为社会的有用之才。
教学重点、难点：
1、重点
1、朗读课文，背诵课文。
2、体味本文托物寄意的写法，理解伯乐与千里马的寄意和二者之间的关系。
2、难点
1、指导学心理解文章表达的激情。
2、体味本文精练、含蓄的措辞特点。
讲授课时：1课时
教学过程
1、气象导入：
同窗们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）
（马不竭蹄、旗开告捷、死力摹拟、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马不美不美观花、马一贯蹄、牺牲沙场、活矫捷现、指鹿为马、千军万马、万马飞跃、谙习道路、天马行空。）
关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。传说风闻，有一匹千里马拉着繁重的盐车翻越太行山。在盘曲勉强小路上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；全身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行仍是拉不上去。伯乐碰见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻平平易近服笼盖在千里马身上。千里马因而低下头吐气，抬初步来长鸣，嘶啼声直达云霄。这是它感谢感动打动伯乐体味而且关心它啊。
今天我们来进修韩愈的《马说》，相信在学完课文往后必定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的熟谙。
2、解题，介绍作者、写作布景
1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将进修《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？
了了：“说”：是古代的一种论说体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的不美观不美观概念，“说”的措辞凡是精练了然，寄意深切；写法较矫捷，跟现代的杂文除夜体近似，凡是采纳以小见除夜的编制，借讲寓言故事、状写事物等来声名事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”
《马说》应用例如艺术说理的典型，中国甚至世界最早的人才论文
（板书） ： 人才论文
2、韩愈(768－824)，字退之，唐朝邓州南阳（今河南南阳）人。闻名文学家、思惟家，“唐宋八巨匠”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。
自幼勤恳苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中除夜旱，上书“请宽免平易近徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，获咎宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。
在文学上，他是古文步履的倡导者，他否决汉魏六朝的绮靡文风，主张继续先秦两汉古文传统，主张为文除夜白畅达，对儿女的散文成长有很除夜影响。
3、写作布景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相要求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。当然如斯，他仍然声名自己有“忧全国之心”，不会出亡山林。后接踵仰仗于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上那时奸佞当权，政治乌黑，有才能之士不受正视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感伤。
3、初读课文，正音上口：
1、听课文录音
要求：了了字音、语气、节奏
2、学生齐读课文，体味全文除夜意。
4、再读课文，整体感知：
1、进修课文第一自然段。
（1）请一名同窗朗读第一自然段。（沉痛、可惜、同情。下降迟缓）
（2）学生说出重点字词的注释
祗(zhǐ)：只是； 辱：遭到辱没； 骈：两马并驾； 槽(cáo)枥：喂牲畜用的槽； 以：因； 称：著称。
（3）你能注释以下几个虚词吗？
虚词：而、之、以、也
（4）请同窗翻译第一自然段
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即即是雄浑的马，也只能在家丁的手下受辱没，和通俗的马一路死在马厩里，不会获得千里马的称号。
（5）思虑巩固：
①文章一开首，作者是若何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。
（板书） ：论点： 世有伯乐，然后有千里马
教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文浸染的句子）声名伯乐知千里马。
（板书） ： 伯乐 知 千里马
②没有碰见“伯乐”，“千里马”会有若何苦楚的蒙受呢？
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
（6）对千里马的蒙受，你心里有甚么感应传染？
沉痛、可惜、同情。
（7）朗读本段的语气、节奏理当若何？
下降迟缓
（8）归纳综合段意：声名伯乐对千里马命运的抉择浸染。
（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的不雅概念，这就说了然千里马对伯乐的依托关系，即伯乐对千里马有抉择的浸染，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如斯，千里马的命运就抉择因而不是有伯乐来发现它了，而现实的气象形象是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的苦楚命运简直就具有必定性了，良多的千里马不单找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽蒙昧小人的气，更令人悲忿的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其蒙受之不幸，终局之惨痛，真非翰墨所能形容，从字里行间可见作者的吝惜之情。
2、进修课文第二自然段
（1）男同窗朗读第二自然段（愤慨训斥。急促、迅猛、高亢。）
（2）学生说出重点字词的注释
一食(shí)：吃一顿； 或：有时； 石：古代的容量单元，十斗为一石； 食(Sì)：通“饲”，喂； 能：能够； 是：这样； 才美：才能和夸姣的素质； 见：通“现”，默示；且：尚且； 等：齐截； 安：疑问词，若何。
（3）你能注释以下几个字吗？
①虚词：而、之、也、其
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请注释
食马者不知其能千里而食也 通“饲” 喂
才美不外见 通“现” 默示
（4）请同窗翻译第二自然段
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不知道要遵循它目行千里的本事来饲养它。（所以）这样的马，当然有日行千里的才能，却吃不饱，实力不足，它的才能和夸姣的素质也就默示不出来，想要跟通俗的马相等尚且办不到，又若何能要求它目行千里呢？
（5）思虑巩固：
①“千里马”被藏匿的直接启事是甚么？
食不饱，力不足，才美不外见。
（板书） ： 千里马 才美不外现
教师：假定才美外现了，称为甚么马？
（板书） ： 千里马 才美外现 名马
②“千里马”被藏匿的根柢启事是甚么？
食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）
（板书） ： 食马者 不知 千里马
③作者是若何对“食马者”的蒙昧发出强烈的训斥的？
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不成得，安求其能千里也？
（6）对食马者的做法，你心里有甚么感应传染？
愤慨训斥
（7）朗读本段的语气、节奏理当若何？
急促、迅猛、高亢。
（8）归纳综合段意：提醒千里马被藏匿的启事。
（9）小结：这一自然段，作者出力描绘了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸年夜的说法，但这正凸起千里马的食量除夜除夜超越通俗马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是遵循通俗马的食量来饲养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不成得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的蒙昧的愤慨训斥的激情成长到高涨。
3、进修课文第三自然段
（1）女同窗朗读第三自然段（深切嘲讽）
（2）点明几个首要的字词的注释：策、道、材、通、临、其、邪
（3）你能注释以下几个字吗？试试看
①虚词：而、之、以、也、其、策
②实词：能 食 尽
你能找出本段的通假字吗？请注释
食之不能尽其材 通“才” 才能
其真无马邪 通“耶” 暗示疑问 相当“吗”
（4）请同窗翻译这一自然段
催促它，不按切确的编制，饲养又不能使它充实阐扬自己的.才能，听它嘶叫却不知道它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“全国没有千里马！”唉！莫非果真没有千里马吗？现实上是（他们）真不识得千里马啊！
（5）思虑巩固：
①“策之”“食之”“鸣之”是甚么句式?浸染是甚么？
排比句式。总括不识马者不遵循千里马的特点来看待它。
②作者是若何痛斥“食马者”的“不知马”的？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“全国无马！
第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。
（板书） ： 千里马 才美不外现 无马
③哪句默示“食马者”以“知马者”的身份感喟的？
呜呼！其真无马邪？
④文中哪句点了然全文的除夜旨？
其真不知马也。
⑤本文的除夜旨是甚么？揭穿“食马者”“不知马”。揭穿统治者不能识他人才，摧残、藏匿人才。
（6）朗读本段的语气理当若何？ 深切嘲讽
（7）归纳综合段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
（8）小结：作者先用揭穿矛盾的编制描绘执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对比起来，活跃地提醒了执策者的拙笨和荒唐乖张乖张，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
5、三读课文，理解寄意、品味意境
1、理解文章的深层寄意
发问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？假定不是，他们分袂例如甚么？
了了：不是，
“千里马”例如人才； （板书）
“伯乐”例如慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）
“食马者”例如愚妄蒙昧的统治者。
2、作者韩愈写此文的意图是甚么？表达了作者若何的思惟激情？
文章借千里马难遇伯乐，事实下场被藏匿，揭穿封建统治者藏匿人才的现象；
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤激神采。表达作者强烈的愤慨和艰深深挚的吝惜之情。
3、文章借千里马的蒙受对封建统治者藏匿人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这类写作手法叫甚么？
教师指出（托物寄意）板书
4、你认为十一个“不”字表达出甚么语气？
11个不字，表达出强烈的否认语气；
5、文章连用了十一个“不”字，表达了若何的激情？
了了：表达了对统治者藏匿、摧残人才的强烈不满和训斥。
6、每自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是不是不异？
了了：第一个“也”透露出无限吝惜之情；第二个“也”表达了作者的愤慨训斥；第三个“也”是对“食马者”的深切嘲讽。
7、请用自己最快乐喜爱的编制朗读课文。
要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、掌控停连，力争切确流利。11个不字，表达出强烈的否认语气；也字，读出吝惜、愤慨、嘲讽的语气。
6、扩年夜迟误
我相信巨匠人人都是千里马，假定你是今年的除夜学卒业生，面临难就业的气象你会若何办？（同窗们自由构和、讲话）
在讲究“素质”的今天,一匹真实的千里马必需具有的前提傍边,顺应气象,阐扬潜能是最首要的
教员寄语：在进修糊口中，我们不能马轻率虎，走马不美不美观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。犯短处错误赶忙峭壁勒马，马上更正。只要我们发扬活矫捷现，马不竭蹄，马一贯蹄，相信巨匠都能成为千里马，前途一马平川，事事旗开告捷！
板书设计：
马说 （人才论）
韩愈
八年级语文上册《马说》教案3
教学方针
常识与能力：
1、理解短文所声名的深切事理。
2、掌控短文中的首要实词和虚词的用法。
3、归纳这一类怀才不遇的文学作品的配合特点，做一些初步的文学切磋。
过程与编制：
指导朗读，体味虚词，品味激情，逐层分化腔调改变，当堂成诵。
激情、立场与价值不美不美观：
理解短文所声名的深切事理；客不美不美观切确掌控本文提出的怀才不遇的不美不美观念。
教学重点、难点：
1、理解短文《马说》所声名的深切事理。
2、掌控古今异义词。
课时放置
1课时
教学过程
1、导入新课
讲故事：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。传说风闻，有一匹千里马拉着繁重的盐车翻越太行山。在盘曲勉强小路上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；全身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行仍是拉不上去。伯乐碰见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻平平易近服笼盖在千里马身上。千里马因而低下头吐气，抬初步来长鸣，嘶啼声直达云霄。这是它感谢感动打动伯乐体味而且关心它啊。
可是，在现实糊口中，千里马经常难以碰着伯乐，自己的才调也很难阐扬出来，今天，让我们一同来进修一篇唐朝韩愈写的古代杂文《马说》，看看作者对千里马的现实命运又有若何的评说。
2、解题
《马说》是通篇借物例如的杂文，属论说体裁。“马说”这个问题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
3、通读课文，整体感知
课文朗读
1、教师带读全文，要肄业生寄望难字的读音。
2、学生读课文，而且构和、体味全文除夜意。
3、思虑构和：
（1）文中千里马指的是甚么？
要点提醒：例如人才。
（2）伯乐指的是甚么？
要点提醒：例如识人才的人。
（3）归纳：本文就是经由过程千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
4、再读课文，深切切磋
（一）进修课文第一自然段。
1、指名朗读第一自然段。
2、思虑构和。
（1）归纳综合本段内容。
（2）世上事实是先有马仍是先有对马的熟谙？
要点提醒：
（1）无识马者则名马无名。
（2）先有马，再有对马的熟谙。就一般的马来讲，理当是这样的气象。可是对千里马来讲，气象形象便有所不合。假定不能把它从通俗的马群中识别出来，只有一般看待，阐扬不出它的拿手来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。
3、齐读第一自然段。
（二）进修课文第二自然段。
1、请一学生朗读第二自然段。
2、思虑构和。
（1）归纳综合本段内容。
（2）跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗？
要点提醒：
（1）无识马者则千里马没法日行千里。
（2）凡是数目标饲养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的'，本事自然阐扬不出来。这恰是声名，千里马饲养不得法，便没法显示它的本事。
3、齐读第二自然段。
（三）进修课文第三自然段。
1、请一学生朗读第三自然段。
2、思虑构和：
（1）归纳综合本段内容。
（2）“策之”“食之”“鸣之”是甚么句式？
（3）三个“之”字，用法是不是一样？
（4）你是若何理解“其真无马邪？其真不知马也”的？
要点提醒：
（1）妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
（2）排比句式。总括不识马者不遵循千里马的特点来看待它。
（3）前两个“之”，代词，指千里马，分袂作动词“策”（派遣）、“食”（喂）的宾语。第三个“之”却不合：它可以不用，用了只起调剂音节的浸染，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。（见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是（马）鸣，而不是鸣（马）。这样用使句式整洁而又矫捷富于改变。
（4）默示了作者对统治者不能识他人才，摧残藏匿人才的不满和愤慨。
3、齐读第三自然段。
（四）归纳课文。
1、读了本文请你谈谈作者的思惟激情。
2、你若何看待这一问题的？
要点提醒：
1、本文环抱着有千里马仍是没有千里马的问题几回再三阐述，慨叹世无伯乐导致千里马陷于不幸蒙受，有力地揭穿了封建统治者的昏庸拙笨、藏匿人才，并抒发了作者怀才不遇的神采。
2、浏览本文的现实教育意义：读了本文能熟谙到旧社会封建统治者藏匿、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们理当珍惜今天的幸福，要全力锤炼自己，使自己成为培育汲引社会主义祖国的有用之才。
5、拓展切磋
1、你还知道哪些怀才不遇的古代文人？写了些甚么作品？
2、他们作品除夜多写些甚么内容？
3、假定你怀才不遇，你学哪一名古代文人？
把你的切磋功能，写成一篇小短文，下节课交流。
6、学生当堂熟读成诵