陈太丘与友期教学反思

时刻:2023-04-08 15:31:35 教学反思 我要投稿

陈太丘与友期教学反思

  作为一名到岗不久的教员,我们要有一流的课堂教学能力,写教学反思能总结我们的教学经验,优良的教学反思都具有一些甚么特点呢?以下是小编为巨匠汇集的陈太丘与友期教学反思,仅供参考,接待巨匠浏览。

陈太丘与友期教学反思

陈太丘与友期教学反思1

  两纲教育在语文教学中的渗入,要闪现语文学科的特点,渗入要自然、有机、有用。不是靠教师分化课文就可以够告竣的,而要指导学生在浏览过程中,在传说风闻读写操练的过程中逐步进入文本,逐步告竣方针。我想所有语文教师追求的两纲教育与学科教育通顺贯通的方针就是“顺理成章”“润物细无声”吧!

  《陈太丘与友期》出自《世说新语》“坚毅刚烈”门。讲的是汉末名人陈纪七岁时,为呵护父亲的'肃静,机智应对父亲的伴侣的诘难的故事,很合适肇端年级的学生进修。这也是初中阶段的第一篇文言课文,教师要正视精采的进修习惯和编制的养成。所以我从学生的整体感悟解缆,以朗读和构和作为首要教学手段,使学生能用自己的话来表述课文的意思,争夺在理解课文内容的根底受骗堂成诵,在背诵中堆集措辞,并指导学生对人物形象做出个性化的评价,斥地课文的人文价值。课后让学生遵循自己的欢兴奋乐喜爱来表演课本剧,加深理解。

陈太丘与友期教学反思2

  在教学《陈太丘与友期》一文时,有学生提出:“友人惭,下车引之”而元方却“入门失踪踪臂”是不是是太无礼了? 我没有直接回覆他的问题,而是让同窗样各抒已见。

  因而有同窗认为元方太没礼貌,得礼不让人;有的同窗认为友人错在先,元方这样做情有可原;还有的同窗认为元方怒火未消,若何可能理友人呢?

  经由一番争辩后,良多同窗认为元方还小,只有七岁,做出这样的步履是很正常的,不能以成人的目光来看待他。这样,这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的'谜底。

  因而可知,语文教材有着丰硕的内在,我们因当让学生学会从不合角度进行思惟,鼓舞鼓舞激励学生启发聪明,换角度,多方面去切磋,去追寻不合凡响但又合情合理的谜底。学生的谜底角度不合,多是幼稚的、片面的,但这是他们仰仗自己的糊口经验,常识根底,聪明力量切磋到的不合功能。在构和的过程中,不能一槌定音,要让学生充实揭晓自己的自力不雅概念,只要言之有理,我们教师都应予以必然。

  在教学中,必定要正视学生常识的进修过程。常识是靠自己在读中获得,激情要靠自己在读中体验,理念要靠自己在读中感悟,编制要靠自己在读中掌控。在讲授课文时,要正视学生激情的体验过程不能急于给出结论,而是让学生经由过程自己的感悟,获得自己怪异的熟谙和感应传染。常识的教授、能力的培育、激情体验的发生、积极人生立场的组成,都是在必定的过程中发生的,是以,教学中要正视过程和体验。当课程由“专制”走向平易近主,由封锁走向开放,由学科内容走向学生体验的时辰,课程就不只是“文本课程”,更多的是“体验课程”,是学生的自立进修。

陈太丘与友期教学反思3

  《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元的最后一课,也是同窗们初中以来接触到的第一篇文言文,好在这篇文章短小,故事性强,学生很等闲除夜白文章的除夜意。可是,在这篇文章的教学中,不单要让同窗进修若何给文言文做笔记,还要去分化人物的形象,事实下场把德育落到实处,简直不等闲,事实课堂只有四十分钟。这就要就教师必定要当真备课,学生当真预习。在教学这篇课文之前,我把预习使命提晨安插给学生,当然,学生的认知水平不合,当真水平也存在着分歧,所以,下场也就截然不合。

  在课堂教学上,我认为有以下几个亮点:

  1、默示在导入的设计上。我选择了一个短小的故事导入,让同窗们去分化并作出自己的选择。除夜除夜都同窗都选择了健康和诚信,这就充实辩了然同窗们已熟谙到了诚信和健康齐截首要,自可是然的进入新课教学。

  2、默示在朗读上。我把教师范读,学生换读等多种读法相连络,方针让同窗们在读的根底上感知,并有针对性的提出定见或建议,既培育了学生的朗读能力,又提高了学生的措辞表达能力。

  3、默示在问题的设置上。文章的一个重点就是分化人物形象,我有梯度的设计了四个问题,由浅到深,由表及里,对人物进行分化,同窗们熟谙到位,回覆问题时积极性出格高,课堂空气异常活跃,获得了听课教员的一致好评。

  4、默示在德育的落实上。语文教学要正视学生德育的培育,必定要教会学生若何去做人行事,所以,我设计了“转换脚色,畅所欲言”这一环节。“此刻的社会都要讲究协调,人和人之间要亲善相处,假定你是这三小我中的一个,你会若何做,才能让每小我都不生气呢?”这个问题刚一提出,同窗们的除夜脑加倍兴奋,畅所欲言,让同窗们体味到了“转换位置,换位思虑”的`价值。

  当然,这这节课的教学中也存在不足的处所,时刻放置上前松后紧,导致在名言堆集这一环节中,时刻有些首要,略显仓皇。总之,在这一节课中,学生一贯掌控着进修的自动权,他们积极介入,当真思虑,精心组织措辞,他们学到的不单有常识和编制,而且收成到了进修的欢愉。评课教员也认为本节课设计出色,斗胆,条理清楚,问题条理性强,正视学生人格的培育成为本节课的最除夜亮点。

陈太丘与友期教学反思4

  在教学《陈太丘与友期》一文时,有学生提出:“友人惭,下车引之”而元方却“入门失踪踪臂”是不是是太无礼了?

  我没有直接回覆他的问题,而是让同窗样各抒已见。因而有同窗认为元方太没礼貌,得礼不让人;有的同窗认为友人错在先,元方这样做情有可原;还有的同窗认为元方怒火未消,若何可能理友人呢?经由一番争辩后,良多同窗认为元方还小,只有七岁,做出这样的步履是很正常的,不能以成人的目光来看待他。这样,这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的谜底。

  因而可知,语文教材有着丰硕的内在,我们因当让学生学会从不合角度进行思惟,鼓舞鼓舞激励学生启发聪明,换角度,多方面去切磋,去追寻不合凡响但又合情合理的谜底。学生的谜底角度不合,多是幼稚的、片面的,但这是他们仰仗自己的糊口经验,常识根底,聪明力量切磋到的不合功能。在构和的过程中,不能一槌定音,要让学生充实揭晓自己的自力不雅概念,只要言之有理,我们教师都应予以必然。

  在教学中,必定要正视学生常识的进修过程。常识是靠自己在读中获得,激情要靠自己在读中体验,理念要靠自己在读中感悟,编制要靠自己在读中掌控。(于永正语)在讲授课文时,要正视学生激情的体验过程不能急于给出结论,而是让学生经由过程自己的感悟,获得自己怪异的熟谙和感应传染。

  常识的教授、能力的'培育、激情体验的发生、积极人生立场的组成,都是在必定的过程中发生的,是以,教学中要正视过程和体验。当课程由"专制"走向平易近主,由封锁走向开放,由学科内容走向学生体验的时辰,课程就不只是"文本课程",更多的是"体验课程",是学生的自立进修。

陈太丘与友期教学反思5

  这篇文章是《世说新语》中关于品行的“坚毅刚烈”篇。作为南北朝时志人小说,内容通俗易懂。字词障碍不多。我是这样授课的。

  首先,仍是让学生自行朗读文章,要求是参照课下注释朗读,完成后,找一名同窗站起来读,其他同窗当真听,假定认为哪个字音读得不合错误,就圈点出来。学生最早朗读了,经由昨天的操练,他在朗读的过程中,寄望到了课下注释,所以把“尊君在不”得“不读成“否””,这是读对了,可是有的同窗最早在这个字下面划线,而且这边一读竣事,何处就火烧眉毛喊,说“不”这个字读错了。不待我回覆,马上有同窗提醒“看注释!”这一读,一更正,学生对这个字的音和注释都体味了。

  因而最早第二轮朗读,学生齐读。然后,我找学生最早说说知道了若何一个故事,韩应愿一字不差地翻译了出来。我就强调了几个首要的实词“期、去、委、去、”,学生也一一答对了。因而,我进行第三个环节:让学生来表演!

  学生快乐喜爱呀!争着抢着要表演!

  我就选了两个男生上来。他们早已筹商好了,一个当陈太丘的友人,一个当陈元方。

  郭振宇有点奸狡,他做了个骑马进来的姿式。我立马止住他,问巨匠,他做的对不合错误?马上有人指出:“这样不合错误,因为文中说了,友人感应忸捏时,动作是‘下车引之’,所以,骑马来必然是不合错误的。”

  郭振宇从头进来,找到正在游玩的“元方”万嘉乐,启齿便问:“你爹在吗?”我再次止住他:“这样问对吗?”学生回覆:不合错误,这样不礼貌!你看,他们寄望到了文章是“尊君在不”,“尊君”是敬称。能翻译成“你爹”吗?学生马上回覆,理当翻译成“你父亲在吗”,然后率领同窗们看课后的敬词和谦词。然后举了闻名央视主持人朱军采访时不妥的措辞,他称号对方的父亲为家父,这对不合错误?遵循这个表,学生能知道“家父”是对自己父亲的谦称,称号对方的父亲,此刻其实也能够敬称对方父亲令尊的,那便可以翻译成“令尊在家吗?”

  万嘉乐回覆:“我父亲等你良久,你没有来,他已分隔了。”

  我仍是问学生:这话有短处吗?有学生说没短处,有学生举起了手,提出“君”理当翻译成“您”。你看,细心的.学生就可以不忘“敬词”。经由过程两次提醒,学生寄望多了。在称号上没有问题了,可是,郭振宇在表演“非人哉,与人期行,相委而去”时,扭捏着身体,显得失稳重,而友人说“非人哉”的时辰,他是坐在车上的,因为后文“有下车引之”。经由过程表演,我们把文章的内容,翻译了出来,把人物脾性分化出来,把元方的聪明,据理力争和可爱的模样默示了出来,也让学生充实体味到“敬词和谦词”在神志和动作上的默示。

  后来经由过程检测,发现学生的进修印象还蛮深切的。

陈太丘与友期教学反思6

  今天我教完了《陈太丘与友期行》这一课,真的是感伤良深。八年前,我也教过此文,自我感应传染还好。两对角力计较,真的是今非昔比呀,作为教师如不继续进修、与时俱进,那么就会被时代所裁减。这能不叫人心惊吗?

  八年前,应用多媒体教学,在我们后进的湘西山区历来都没人说起过,更不知道多媒体是甚么工具了。所以,我那时教《陈太丘与友期行》时,采纳传统的教学编制,遭到了较好的教学下场,也遭到了听课教师的一致好评,我自己也认为还不错。八年后,我一样是教《陈太丘与友期行》这一课,我却感应十分的艰难,那就是要应用多媒体手段进行教学。从这一课的教学设计、课件的建造和班班通的操作,都花了良多的精神和心血。在除夜学时,我没有接触过电脑,自然就更不知道课件的建造了,甚至连课件是甚么工具都不知道。后来,跟着我国科学手艺日新月异的前进,现代教育教学手艺最前进前辈入教学规模。因而,我最早接触了信息手艺,初步掌控了电脑的一些常识,对多媒体教学有了一些陋劣的熟谙。最早,我认为多媒体所起的浸染不是很除夜,可事实证实我的这种熟谙是短处的。经由过程今天的教学,我更清楚地熟谙到多媒体教学是现代教学所必需的,每个教师都必需掌控这一现代教学手艺。

  八年前,我采纳传统的教学手段给学生上完了这一课,只是那种灌注灌注灌注贯注式的给学生教授常识,照本宣科而已,根柢没有从多方面调动学生的积极性,学生的主体浸染根柢没能获得阐扬。同时,给学生教授的常识信息也不多。八年后,我应用多媒体上完了这一课,当然不是很好,但我感应传染起码是成功的。因为这一堂课,我不单完成了三维方针的.教学要求,而且还给了学生除夜量的常识信息,如如文言文的译法,常识的拓展和迟误,课堂操练等。这么多的信息在八年前用一个课时是没法完成的。采纳用多媒体教学能够全方位的充实地调动学生的主体浸染,有益于培育学生自立进修的能力。

  教师,上了一点年数的教师,也就是像我这样的教师,在科学手艺日趋成长的今天,请不要以老自居、苟且过活,而要与时俱进、毕生进修。“问渠那得清这样,为有根源活水来”,进修首要呀,我不能不全力了。

陈太丘与友期教学反思7

  这是导学手艺操练课,为了上好这课时,课前我们分工做了良多预备工作,由选材到构想到设计上课方案到实践,就教咨询了良多前辈的定见和建议,在几回再三的实践中完美我们的方案,最后在正式验收课时,我们2个的临场阐扬都要比之前的实践要来的好,出格是我的默示很舒适,即便在上课时闪现了突发工作,也舒适自如的应对,而学生的默示也斗劲积极,可以说是斗劲完竣的.我们2个都能在既定的时刻里完成教学方针,指导学生自立的进修切磋,课堂空气斗劲活跃,政节课里师生关系是斗劲协调的.此外,因为备课过程中没设想到“相”,当有学生质疑它的`意思时,我切当是吃了一惊,还好因为根底斗劲扎实,我在愣了一下往后能马上为学生解答,这让我确信,双基真的很首要,往后我在教学的过程中会加倍正视双基教学.

  此次手艺操练课让我学到了良多之前在除夜学学不到的工具,也让我熟谙到你支出了若干良多若干好多就必然收成若干良多若干好多的事理,我想每小我都要有这样一个阶段,让自己从头定位评价再熟谙自己.从教育局教研员的评课看来,当然我跟宋教员的导学手艺操练课还有良多有待改良完美的处所,可是看的出来,他是相铛铛真的听我们上课,可见在本校列位前辈的辅佐指导还有我们自己的全力之下,我们收成了良多让我们受益毕生的工具.

  当然,教学是永无绝顶的课题,作为教者,要想给学生一杯水,首先是我们要有一桶水,经由此次考验,我相信自己正在逐步成长,我也知道前面的道路还有很长,可谓是任重而道远,可是我相信自己在黉舍列位前辈的关爱辅佐下成长的好,而且我也经由过程此次历练做好了思惟心理预备,迎接新的考验.

陈太丘与友期教学反思8

  《陈太丘与友期》是一篇短小精壮的文言文,但它却是学生进入中学以来,接触到的第一篇文言文。是以,在构想这篇课文的教案之初,一个首要的理念已了了,那就是,规范学生育成进修文言文的精采习惯,教给学生进修文言文的根底编制。具体搜罗,学会看课后注释,养成圈点勾勒的习惯,几回再三朗读,遵循上下文揣摩,推理辞意,学会堆集经常操作文言词语等等。是以,对以上理念的贯彻和实施理当说是贯串本课教案设计的始终。具体来讲,就是要求了了,反馈了了,落实了了。教学预备完成了,但教学课堂是千变万化的,因为课堂教学设计只是我片面的步履,若何有用地贯彻,还要看学生们的反映和配合。

  T月2H日的课上好后,我感应传染令人知足的处所是,教学过程斗劲顺遂,没有闪现打搅课堂进修空气的意外,教学辅助设备也运转正常。首要的是我所设想的教学方针根底实现,学生获得了一个较完全的进修文言文的过程,教学辅助手段的应用,提高了课堂教学的效力,扩除夜了课堂教学的容量。我想不足的'处所也是良多,好比,在自读要求这一环节上,我提出的要求斗劲具体,但在接下去的教学环节中并没有一一落实到位,只是抓住了认为斗劲首要的部门,这样给有心的学生造成一种教员教学前后赐顾帮衬不周的,斗劲粗放的印象。还有对学生的发问,触及面还可以更广一些,要增强课堂是所有学生的课堂的不美不美观念,不能光为了强烈热闹和顺畅就只发问思惟活络长于表达的学生,那些沉睡着的,羞怯的,敏感的心灵更需要教员在课堂上给以更多的鼓舞鼓舞激励和机缘。还有一个小处所也不能不提,文中的元方,课下注释为陈纪,学生的回覆长短常切确的,我那时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字—陈实,当学生回覆是陈纪时我当即予以回嘴,但马上我脑子转了过来,是我错了。我想这当然是个小插曲,但也给我一个警示,看待课堂教学的任何一个细微的环节都要当真细心,都要有充实的预备。

  当然听课专家组里的校长和诸位高级教员给了我一些好的评价和鼓舞鼓舞激励,我仍是始终感应传染我有良多的不足和要继续进修的处所,一个较着的感应传染是若何让自己的教学有特点,若何更深地挖掘教材,若何在初中语文的常识系统框架下,逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程尺度对学生的常识要求。

  没有最好只有更好,感谢感动打动黉舍给我供给一个揭示和提高自己的机缘。我将力争自己做到黉舍对教师提出的要乞降方针:随堂课要像公开课那样预备那样上!

陈太丘与友期教学反思9

  《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元中的一篇文言文,选自刘义庆的《世说新语》,内容简略单纯,故工作节强,对刚刚接触文言文的七年级学生来讲,便于他们的理解浏览。同时,也能较好地将小学阶段的语文进修与初中阶段相跟尾,让学生在进修中去感应传染传统文化的精髓,成立文言文进修的自抉择抉择信念。

  当然本文内容斗劲简略单纯,但事实是文言文,与我们的糊口有必定的距离,所以在课堂教学中,我把堆集文言词语,疏浚辞意作为教学的重点,让学生在读中去感应传染,在理解中去参议,在交流中去晋升自己的道德情操。《课标》要求:在语文教学中要培育学生自立进修的习惯。而本文是第五课《世说新语》两则中的第二则,学生在进修《咏雪》的根底上再来进修本文,他们对文言文有了一个初步的感知。在这类气象下,我罢休让学生去翻译,去质疑,调动学生进修的`自动性。

  同时,在教学的第四个环节,我经由过程设计问题,发问的形式来激活学生的思惟,将文言文的教学和学生的糊口相连络。“友人未到,陈太丘就独自走了。假定你是陈太丘,你会若何做?”这一问题的设置,既消弭了学生进修文言文的惊慌神采,又能让学生再次深切文本,创设情境,多角度地往返覆。实践注解:针对这一问题,学生有的感应传染理当像陈太丘那样“舍去”,有的认为再等等。其实,在学生的谜底中,我们便可以看到学生的人生不美不美观、价值不美不美观,教师顺势指导,做人要讲诚信,凡事要学会宽容,从“读文”到“做人”,学生的思惟境地潜移默化中获得晋升。

  再就是功课的安插,出格是课本剧的表演,以孩子们各处颂扬的形式编排课本剧,极除夜地调动了学生进修的积极性。将语文进修与语文实践相连络,将传说风闻读写相连络,正视学生语文素养的整体提高。

  当然,我上的这节课也有不足的处所,还有一少部学生未能介入到课堂教学勾当傍边,分化其启事:对课文内容没有读懂,一些句子不会翻译。鉴于这一点,在文言文教学中,除向学生讲清重点文句外,还要讲一讲翻译的编制好比:增、补、删、换、调等,将编制的点拨贯串在文言文教学傍边,使学生学甚至用,提高文言文浏览的能力。

陈太丘与友期教学反思10

  许传敏《陈太丘与友期》是一篇良多人都熟谙的名篇。它讲述了七岁儿童陈

  元方的故事,默示了陈元方的除夜白事理和落落细腻,同时也警告人们,做人要讲诺言,为人要坚毅刚烈。文中人物形象光鲜,对话描述精练了然。

  学生从措辞表达上,思惟上均会有较除夜的收穫,该文的教学能启发学生心智,对学生进行思惟教育,也不失踪踪是一篇好文章。

  我在设计本文时,重点採用了自立合作**的浏览编制,首要分成五板块进行:

  1、动口朗读感知内容,经由过程朗读要肄业生读準字音、节奏,初步感知课文内容。

  2、动心细读互说译文,要肄业生在自读中既要动口又要动心,并连络注释和工具书想想每个句子的意思,然后以句子为单元,小组内互译课文。教员抽查进修下场并作点拨。

  3、动情精读,析说文句。要肄业生再读课文。此时的朗读,要求是动情,要读出课文的轻重缓急,并充实表达自己的激情。

  学生思虑并互动交流讲话。教员要进行示範性的朗读,出格是文中的关头性句子要进行具体指导,出格是文中的“友人便怒:非人哉!与人期行,相委而去。”理当读出愤慨﹑呵的语气。还有就是“元方曰:君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”要读出义正词严的回嘴语气。

  4、动容品读,拓展迟误。要求再读课文,此时的朗读要求动容,要进入气象要读得有神采。然后思虑:

  你认为元方是若何一个孩子?友人人是若何一小我?教员点拨:陈元方七岁就可以懂礼识义,读完这篇文章后,你从中知道了什幺事理?试连络你的`糊口现实,说说你的感悟。

  5、读背课文,教师小结。

  《陈太丘与友期》是一篇良多人都熟谙的名篇。它讲述了七岁儿童陈元方的故事,默示了陈元方的除夜白事理和落落细腻,同时也警告人们,做人要讲诺言,为人要坚毅刚烈。文中人物形象光鲜,对话描述精练了然。

  学生从措辞表达上,思惟上均会有较除夜的收穫,该文的教学能启发学生心智,对学生进行思惟教育,也不失踪踪是一篇好文章。

  完成了《陈太丘与友期》的教学,检讨自己的得失踪踪,我感应传染有以下几个方面值得研究:

  (一)古文教学必定要让学生反覆朗读。

  只有让学生经由过程除夜量的朗读操练,学生才能逐步掌控文章的措辞、节奏、句式,进而体味到文章的内容及蕴涵的事理,并经由过程说的形式默示出来。这不单锻鍊了学生的白话表达能力,而且学生在谈自己怪异的感应传染、体验和理解时也会遭到激情薰陶,并获得思惟的启发,从而享受审美是乐趣。这也充实闪现了新课程标準对浏览的要求。

  (二)相信学生,把课堂还给学生。

  学生对内容的掌控和分化如斯深切,拓展操练时,学生还引经据典,这是我在準备这堂课时没有想到的,那时我还设想一些指导学生思虑的过渡问题,在这里都没有用上,学生是默示理当说很超卓,使我顺遂地完成了教学使命。这使我感应在今天的教学中要斗胆罢休学生去想去做。

  (三)文言文教学,也要寄望对学生道德的培育。

陈太丘与友期教学反思11

  古文教学一贯是初中语文教学的重难点,若何进行古文教学也是我不竭思虑的首要内容,在每篇古文教学后反思,力争有所前进。针对《陈太丘与友期行》教学过程,进行以下反思。

  在“读”中夯实根底内容,这是初一语文课本中的第二篇古文,领读很首要,了了字音、搁浅、语气等。然后留给学生足够的时刻去自读,熟谙课文内容。译读,要寄望培育学生圈点勾勒的进修习惯和自学能力,画出难点句段,有助于学生合作答疑和教师答疑,译读后要有重点语句考验的过程,要使重点真正落到实处。

  在整体感知内容的根底上,赏析文章的人物形象和主题思惟,因为是一年级,此处最好用句式设置回覆问题的模式,并给例句,这样也是在教学生若何组织措辞去分化人物形象和归纳综合主题思惟。在这我讲的这节课中,此处应是难点但学生遵循句式也很等闲完成了方针使命,一样此环节应留给学生足够的时刻,而我这节课此环节留有的时刻有些少,显得节奏有些急。

  这节课主题思惟警告人们要明理守信知礼,所以在拓展这部门,可毗连传统的“礼”文化,即文中的敬辞和谦辞,连络课后给的'浏览材料,奉告学心理当尊敬长辈,自己要礼让,具体做法可以自动问好长辈等,让学生感应传染传统文化的伟除夜魅力。

  从“礼、信”可毗连到中国儒家的五常“仁义礼智信”,对学生进行思惟教育。注释儒家五常,仁:就是仁慈,要简单仁慈。义:就是情意,要乐于助人。礼:就是礼貌,要尊敬他人。智:就是理智,要心态驯良。信:就是诚信,要诚心守信。此处可设置情境,给学生为人处世的启发。这是很好的学生价值不美不美观人生不美不美观的指导。

陈太丘与友期教学反思12

  《陈太丘与友期》是一篇文言文,对初一的学生而言,文言文虽不目生,但这样正规的进修,仍是第一次,所以,我讲的'较慢,再加上文章故事性较强,学心理解起来不难。文章中心也好掌控。可是在我们编的《导学案》上 ,有一个阐扬题,让同窗们补写人物措辞的心理、神志等,让人物活跃起来。我想,不如把它酿成一篇小作文更好。因而,我就此讲了些让人物活起来的编制,并给了一个滑稽小故事,让同窗们扩充,同窗们欢兴奋乐喜爱很高,经同窗们一改,人物人物立马活跃起来。然后,我让他们用这类编制扩写 《 陈太丘与友期》,功能巨匠很快就动笔了,还很成功。往后,我就用这类编制扩写文言文,做到一箭双雕,很好。

陈太丘与友期教学反思13

  《陈太丘与友期》是一篇短小精壮的文言文,但它却是学生进入中学以来,接触到的第一篇文言文.是以,在构想这篇课文的教案之初,一个首要的理念已了了,那就是,规范学生育成进修文言文的精采习惯,教给学生进修文言文的根底编制.具体搜罗,学会看课后注释,养成圈点勾勒的习惯,几回再三朗读,遵循上下文揣摩,推理辞意,学会堆集经常操作文言词语等等.是以,对以上理念的贯彻和实施理当说是贯串本课教案设计的始终.具体来讲,就是要求了了,反馈了了,落实了了.教学预备完成了,但教学课堂是千变万化的,因为课堂教学设计只是我片面的步履,若何有用地贯彻,还要看学生们的反映和配合。

  课后我感应传染令人知足的处所是,教学过程斗劲顺遂,没有闪现打搅课堂进修空气的意外,教学辅助设备也运转正常.首要的是我所设想的教学方针根底实现,学生获得了一个较完全的进修文言文的过程,教学辅助手段的应用,提高了课堂教学的效力,扩除夜了课堂教学的容量.我想不足的处所也是良多,好比,在自读要求这一环节上,我提出的要求斗劲具体,但在接下去的教学环节中并没有一一落实到位,只是抓住了认为斗劲首要的部门,这样给有心的学生造成一种教员教学前后赐顾帮衬不周的,斗劲粗放的印象.还有对学生的发问,触及面还可以更广一些,要增强课堂是所有学生的课堂的.不美不美观念,不能光为了强烈热闹和顺畅就只发问思惟活络长于表达的学生,那些沉睡着的,羞怯的,敏感的心灵更需要教员在课堂上给以更多的鼓舞鼓舞激励和机缘.还有一个小处所也不能不提,文中的元方,课下注释为陈纪,学生的回覆长短常切确的,我那时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字-陈实,当学生回覆是陈纪时我当即予以回嘴,但马上我脑子转了过来,是我错了.我想这当然是个小插曲,但也给我一个警示,看待课堂教学的任何一个细微的环节都要当真细心,都要有充实的预备。

  当然听课专家组里的校长和诸位高级教员给了我一些好的评价和鼓舞鼓舞激励,我仍是始终感应传染我有良多的不足和要继续进修的处所,一个较着的感应传染是若何让自己的教学有特点,若何更深地挖掘教材,若何在初中语文的常识系统框架下,逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程尺度对学生的常识要求。

  没有最好只有更好,感谢感动打动黉舍给我供给一个揭示和提高自己的机缘.我将力争自己做到黉舍对教师提出的要乞降方针:随堂课要像公开课那样预备那样上!

陈太丘与友期教学反思14

  选择这一课作为公开课首要面向全数学生,以学生为主体,考试考试自立、合作、切磋、体验的进修编制,实现常识与能力、过程与编制、激情立场与价值不美不美观三个方面的┞合适。让学生自动成长,以朗读和研读作为首要教学手段,在多种形式的朗读中感知课文,掌控字音和朗读节奏、朗读激情,经由过程预习检测、小组构和了了和巩固文言文句,经由过程翻译体味故事除夜意,经由过程研读与参议课文内容,归纳人物脾性特点,晋升自己涵养,培育切磋精神,最后加以拓展迟误,培育学生丰硕的想象力和口头表达能力。

  设计的流程是整体感知课文—小组合作翻译课文---研读课文---拓展晋升。

  整体感知课文时,住要采纳了听读、朗读、齐读等编制。前人云:“三分诗七分读”。文言文教学应正视堆集、感悟和陶冶。要达到这一方针,最有用的手段是朗读。我设计这一环节旨在让学生在朗读的过程中感悟,初步掌控文章的语气语感,为进一步理解课文奠基精采的根底。

  小组合作翻译课文时让学生组成合作小组,从文中找出认为是重点的词语,连络注释进行理解、圈划,充实激起学生的自动意识与合作精神,倡导自立、合作切磋的进修编制。教师提醒翻译文言文“留、补、换、删、顺”律例,寄望文中闪现的省略句,翻译时应填补完全。新课标要肄业生“浏览简单纯挚文言文,能借助注释和工具书理解根底内容”,我设计这几个环节,首要的方针是让学生彼此辅佐,扫清字词障碍,进一步理解课文内容。并堆集和掌控一些文言常识,培育学生按照文脉揣度词义的能力。

  研读课文设计了几个问题:⑴故事的启事是甚么?⑵友人传说风闻太丘已走后,有甚么反映?⑶当元方听完友人的话后,生不生气(生气),他是若何应对的?⑷听了元方的这番话,友人知错了吗,从哪里可以看出?

  进修是一个按部就班的过程,这一环节首要经由过程设置一些简单的、有针对性的问题加深学生对课文的理解,让学生轻松地掌控课文内容。

  设计“文章经由过程甚么描述编制来描绘这两小我物?”这个问题是在掌控文章首要内容的.根底上,让学生学会应用学过的描述编制来分化人物形象,进修描绘人物的手艺和编制,达到“学甚至用”。

  合作切磋设计了“结尾处元方“入门失踪踪臂”是不是失踪踪礼?说说你的不雅概念。新课标要肄业生“对作品中悦耳的情境,能说出自己的体验”,而且“对作品的思惟激情倾向,能联系文化布景作出自己的评价”。我设计这个环节,让学生在积极自动的思惟勾当和激情勾傍边,加深理解和体验作者在文中透露出来的思惟激情,有所感悟和思虑,遭到激情陶冶,获得思惟启发。设计“从这篇文章中,你获得了甚么启发?”方针是经由过程教师应指导学生斗胆说出自己的设法、感应传染,最后教师做总结讲话。新课标要肄业生“赏识文学作品,能有自己的激情体验,初步贯通作品的内在,从中获得对自然、社会、人生

  的有益启发”。我设计这一环节一方面为了让学生回首回头回忆回头回忆本节课进修的要点,此外一方面能够培育学生对文章内在的拓展迟误。在拓展迟误环节设计了这样的问题:“假若有一天,友人见到太丘,他将会对太丘说甚么呢?”新课标指出“能就适当的话题即席讲话,有自己的不美观不美观概念,有必定的说服力”,我设计这一环节,既操练了学生的形象思惟能力,也有益于锤炼学生的书面表达能力和口头表达能力,一举多得。

  学生初步接触古文,感应传染不习惯,根底上都要依托教员的教学才能理解课文,连下面的注释也不太会操作。尔后,要抓紧对他们的操练。陈太丘不讲诺言的品质学生能够总结出来,可是他知错就改的好道德,学生没法识别,首要启事是因为他们不会多角度的思虑问题,尔后上课要多化时刻操练。在上课时,但愿能尽快让学生顺应古文的进修,所以教员教学的多了一些,轻忽了让学生几回再三的朗读课文,总感应传染他们不能对课文深切的理解。功课多元化设计,意在激起学生的进修欢兴奋乐喜爱,斥地学生多方面的进修潜能。

陈太丘与友期教学反思15

  最早传说风闻要送教下乡,选了又选,最后必定《陈太丘与友期行》,想想这节的内容斗劲简单10个字,学生等闲理解,没有甚么要讲的?最初预备采纳的是以朗读为主的编制。最后发现,这是部编教材七年级上册的第二篇古,假定以朗读为首要进修编制,当然培育了学生的言语感,可是不能够指导学生堆集言实词,分化人物形象,进行激情、立场、价值不美不美观的教育,所以事实下场选择仍是遵仍是规的言教学编制。

  为了此次“送教下乡”勾当,我试讲了四次。在我们名师工作室主持人的辅佐下,我们语备组几位教员的当真指导下,名师工作室成员的全力下。我有几点感悟:一是好是改出的。二是堂永远是学生的六合,学生永远是主角,教师只是履行导演。

  本单单是导入的设计,我就进行了五次。一是采纳师生问话的形式,“同窗们知道我国古代有哪些闪现少年儿童聪明聪明的故事?”“曹冲称象”“司马光砸缸!”……事后发现学生回覆的问题,要么是太熟谙的老失踪踪牙,要么是学生根柢没有传说风闻过的。假定要学生把这个故事讲下,可能导入的部门就要花去五六分钟时刻,从时刻上不划算。二是采纳讲故事《道旁苦李》,这就对教员措辞表达有一个较高要求,而且这个故事讲下也需要三四分钟,从时刻上考虑仍是稍有些长。三是采纳教员直接导入,“自古以,闪现过许良多多聪慧机智的少年儿童。关于他们的嘉话,至今传布。我们今天也体味这样一名儿童陈元方。”四是以“彦博树洞取球的故事”导入,功能发现我的故事还刚讲一半,学生就把事实下场的情节说出了,弄得教员讲故事有点尴尬。五是应用陈元方11岁时奇奥应对袁公的.故事,这个故事,(fsir)与本元方七岁时的故事,有种水天一线的感应传染,事实下场敲定用《元方善对》的故事。

  言教学的一个重点就是言字词的堆集,如“期,舍,去,顾,引,尊君,家君,不”,若何让学生将所学常识达到触类旁通,通顺贯通贯通的方针,我当初设计了几个成语让说意思,如“萍水重逢,轻重倒置,瞻前顾后,抛砖引玉”。有几个班我是分为两除夜板块儿进行,先堆集后应用,功能发现这类模式不矫捷,说成语的意思有点费时刻。后爽性就是“就字论字”。此外,教员还填补了一个表尊称与谦称词语的常识,“加除夜舍小令外人。”句子的翻译首要就是举一个例子声名翻译句子的编制。

  讲故事环节。最初采纳的是让学生遵循图讲故事,下场并欠勤学生,只是把这篇翻译了一下。然后在此外一个班奉告学生讲故事的时辰要要介绍清楚,措辞要活跃形象,事实下场下场仍是不幻想,究其启事仍是教员指导过度于笼统,学生思惟上没有组成清楚的熟谙,让讲故事措辞窘蹙传染力。最后在我们主持人的点拨下,奉告学生讲故事的时辰要交接清楚故事发生的时刻、地址、人物、故事的启事、经由、功能。要想使故事活跃,必需插手人物的措辞,动作,心理,神志的描述。好比说友人怒,若何样的友人若何怒,我们可以填入气焰万丈,怒火冲冲,气急废弛的友人,友人气的直跺脚,用手指着元方高声的骂道,用力的甩了甩衣袖,脸孔面容狰狞的用吼怒的语气等等。然后学生遵循教员的提醒讲故事,就比前几回活跃形象了,其他的同窗也愿意听。

  这堂的主体是学生。从最初的自立进修,学生自由朗读,读准字音,读出节奏,读出激情,小组合作疏浚除夜意,学生质疑,学生讲故事,读学生分化人物形象,谈体味收成……学生在常识的掌控方面由易到难,有内到外,在能力的操练方面,由浅入深,不动口到出手,由朗读到讲故事,在激情立场,价值不美不美观了体验方面,有诚信、有礼抵家风、国风的教育……回忆起一句话“要让堂‘乱`起。”此刻想想这句话真是有事理。在堂上,教员滔滔一贯的讲,学生“正襟危坐”,这样的事倍功半。

  这节也有良多的不足。一是学生的超卓表演后,教师评价不到位。。二是对堂上发生的意外,过早的下结论,冲击了学生的欢兴奋乐喜爱。三是环节之间的过渡语还不是出格的自然。

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