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2023年通用龙应台的语录47句
还有那疯狂的艺术家，倏忽抉择写数字。醒来一睁眼就写，吃饭，坐车，走路，如厕，洗头时不竭地写；搭飞机出国时，在飞机的坐位上写；到病院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。每分每刻每时写，天天每个月每年写，数字越写越除夜，字符串愈来愈长，艺术家这小我，是的，愈来愈老。以下是小编为巨匠供给的龙应台的语录47句,一路来看一下吧。
1、所有的可能，像满地缤纷强大的野花，全在门外。你是门。
2、把回忆拥在心里，是得往前走，可是知道我从哪里来。
3、把小圈子弄好是不够的，你必需阐扬力量促进除夜气象的改变。
4、幸福就是，从政的人没需要惊慌暗害，抗议的人没需要惊慌镇压，富人没需要惊慌绑票，贫平易近没需要惊慌最后一只碗被没收，中产阶级没需要惊慌流血革命，普罗公共没需要惊慌俊彦说了一句话，明天可能有战争。
5、追求小我的欢喜很好，最壮烈的革命、最伟除夜的理想，不就是为了让最通俗的人获得最泛泛的欢喜吗？可是任何一个欢喜派对竣事后，总得有几个不醉的人把伴侣一个一个送回家。开车的人，抉择标的方针，总得清醒。社会永远需要清醒的人。每个社会都有它不合的成长阶段，不合的成长阶段衍生不合的疾苦。有些阶段，需要火的炽热和烧痛，才能醒觉；有些阶段，需要的却是水的清亮和和顺，才能疗愈一个隐忍不言的伤口。
6、文化？它是随便一小我迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，仍是弯身而过？一只全身是癣的流离狗走近他，他是同情地避开，仍是一脚踢畴昔？电梯门打开，他是谦抑地让人，仍是野蛮地把他人挤开？一个瞽者和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与他人若何擦身而过？他若何垂头系上自己松了的鞋带？他若何从卖菜的小贩手里接过找来的零钱？
7、从梧桐树夹道的兴国路一贯走到淮海中路，月亮黄澄澄的，很浓，梧桐的阔叶，很美。
8、你知道吗？象棋里头我感应传染最"奥秘"的游戏轨则，就是"卒"。卒子一过河，就没有回头的路。人生中一个抉择牵动此外一个抉择，一个偶然注定此外一个偶然，是以偶然历来不是偶然，一条路必将走向下一条路，回不了头。我发现，人生中所有的抉择，其实都是过了河的"卒"。
9、一小我当然伶丁，两小我孤灯下无言相对却可以更伶丁。——龙应台《目送》
10、可是人生，除自己，谁可能知道？一个曾爱得不能自拔的人死了，蔡琴，你的哪一首歌，是在伤悼；哪一首歌，是在离去；哪一首歌，是在从头承诺；哪一首歌，是在为自己做永远的预备？
11、这世间的风光于我的心如斯"除夜白"，何尝在我"心外"？相机，原本不那么首要，它不外是我心的批注，眼的旁白。因而把相机放进走路的背包里，随时掏出，作"看此花时"的心笔记。
12、这是一个阳光温煦。轻风逐步的下战书。我看见他们双鬓多了些鹤发，他们想必也将我的日渐蕉萃看在眼里。我在心里心疼他们眼神里不经意透露的风霜，他们想必也在感伤我的驰驱忙碌。
13、聪明必定是来自孤傲。
14、我细细在想，伶丁，是个甚么状况；伶丁，该若何分类？
15、往后的人活旅程，当然仍是要漂萍离散——人生哪有恒长的厮守？可是三年的海上旗语，如星斗凝睇，如月色满怀，我还苛求甚么呢？
16、曾相信过历史，后来知道，原本历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写，后朝人永远在否认前朝，他的后朝又来否认他，可是负负没需要定得正，只是堆集渐进的扭曲变形移位，说"不容青史尽成灰"，表达的恰是，不错，青史经常是要成灰的。指鹿为马，也经常是可以得逞和成功的。 ——龙应台 《相信与不相信》
17、在且则里，只有假定性的永远和不敢安心的永远。 ——龙应台 《目送》
18、所谓父女母子一场，只不外意味着，你和他的缘分就是今生今世不竭地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他慢慢磨灭踪在小路转弯的处所，而且，他用背影默默奉告你：没需要追 ——龙应台 《目送》
19、你未来会碰着良多你不赏识、分歧意的人，而且必需与他们共事。此人多是你的上司、同事，或放置，此人多是你的市长或国家率领。你必需每次都作出抉择：是与他割裂、抗争，仍是让步、领受。抗争，值不值得？让步，安不安心？在崇奉和现实之间，很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
20、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做凌晨的安步。你要看你让自己站在那一条跑道上。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
21、阴沉森的海上，满缀着灯火的船渐渐行驶，灯火的倒影跟着水光泛动。十五岁的少年正在长高，脸庞的棱角分明，眼睛清亮地追问你世界从哪里最早。
22、人在六合之间事实下场是无所凭依的孤傲，你真能面临生老病死，就真的除夜白，在这世间，没有甚么可以附着依托。——《目送》
23、比做女人更首要的，是做一个纯粹而完全的人。——《女子与小人》
24、对行路的我而言，曾相信，曾不相信，今日此刻也仍然在寻觅相信。可是面且则间，你会发现，相信或不相信都不算甚么了。——《目送》
25、只有一小我能听的音乐，是一扇紧闭的门。——《目送》
26、没法表达自己的人——非论是因为贫困，或是因为不自由，或单单因为自己心灵的封锁，而没法表达自己的人，我最同情。因为我感应传染，人生最焦点的"方针"——假定我们敢用这类字眼的话，其实就是自我的表达。——《亲爱的安德烈》
27、除夜树有除夜树的长法；小草有小草的长法；这世上除夜部门的人，都是小草。你不是孤傲的。——《亲爱的安德烈》
28、一个历史古城，理当让每条深巷横渠都被和顺地保留下来，每栋老房子老庙都被细心地修复，仍是理当被算作不应时宜的陈旧陈旧，前进的障碍，连根刨起？我们糊口的城市，需不需要和顺和细心？而"陈旧陈旧"和"前进"又事实是甚么意思？我们追求的愿景是甚么？这愿景的蓝图由谁来画？谁有资格来画？一张新地图，过了一个月就不能再操作，因为一半的街道改了标的方针、此外一半不见了——这是不是是一个城市的幸福所系？
29、爱不等于快乐喜爱，不等于熟谙，爱现实上是良多不快乐喜爱、不熟谙、不沟通的砌词。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以没需要了。爱冻结在经年累月的默然里，仿佛藏着一个疾苦哀痛的伤口，没有纱布可绑。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
30、至于人们的"期待"，那是一种你自己必需学会去"抵当"的工具，因为阿谁工具是最等闲把你绑死的圈套。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》
31、而平易近意的强权其实不比政府的强权不危险。首先是平易近意自己的可疑及不成相信。很除夜一部门的所谓平易近意由媒体组成。威权政府曾是媒体的配合仇敌，这个仇敌没有了，媒体在自由中很吊诡地成为自己的仇敌：报纸老板以一己的政治立场节制辞吐，政治人物操作媒体独霸舆论，电视自私自利不设下限地自我俗气化，媒体记者因素质不够而供给半真半假的讯息，因剖断力不足而做出夸除夜或偏颇的评论。平易近意的组成过程中有太多太多独霸作假的空间，此其一。而平易近意即即是真实的，却绝对未必是对的，此其二。
32、或说，二十年里，价值翻转到一个水平，所谓思虑、剖断，所谓勇气、良知，都不再是一种值得追求的价值？——龙应台《野火集》
33、我们两个原本都是天上的小天使，是天主出格送给妈妈做女人的礼物。——龙应台《孩子你逐步来》
34、不要健忘这些畴昔的记忆，因为这些记忆，会跟著我们的人生，生平一世，只不外，它们不再像我们儿时那么的较着。你可以说，「孩子你逐步来」，可是有时辰，快快地「罢休」或许也是需要的。我知道，这很难，难极了，可是假定你记得我们儿时的甜美年光，假定你知道你在我们心中永远的位置，或许，它就会等闲一点点。——龙应台《孩子你逐步来》
35、意识，自遥远、遥远处一点一点回来，像一粒星子从光年以外，回来得很慢。睁开眼睛，向有光的标的方针望去，看见窗上有防盗铁条，铁条外一株芒果树，上面挂满了青皮的芒果。一只长尾除夜鸟从窗前擦过，同党明灭的声音让你听见，仿佛默片倏忽有了配音。你认得了。
36、逐步地体味到，所谓父女母子一场，只不外意味着，你和他的缘分就是今生今世不竭地在目送他的背影渐行渐远。——龙应台
37、人生这条路真的是越走越伶丁。此刻仍是伴侣满座，卒业后巨匠各奔工具。巨匠有巨匠的事业，巨匠有巨匠的家庭，再结交的伴侣，激情也不会如当初般纯粹。即便身处人群，方圆的强烈热闹也仿佛与自己毫不相关，伶丁的心老是处在此外一个世界。不外也是宿命，人赤条条的来，事实下场也赤条条的去。
38、孩子是两小我的，生孩子也是两小我的工作。昔时夜夫和护士在为众多的病人跑进跑出的时辰，只有丈夫能够握着你的手，陪你渡过每场阵痛的凌虐。夫妻的心领神会，没有更好的时辰。两小我先共度苦痛，苦痛往后再共享欣喜。出处：孩子你逐步来
39、我的人生里没有那么多时刻与精神去测度他人对我的不雅概念与评价；该做的事太多了。出处：野火集
40、理想主义者经常经不起权力的测试。出处：目送
41、当然心中有爱，可是爱，冻结在经年累月的默然里，仿佛藏着一个疾苦哀痛的伤口，没有纱布可绑。出处：亲爱的安德烈
42、所有夸姣的都已夸姣的畴昔了，甚至夜夜来记念的蝶梦也冷了。是的，起码你还有虚无保留。你说，起码你已知道甚么是甚么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。出处：目送
43、在他往后成长的岁月里，他接见接见会面到无数的人世恶事，没有需要让两岁就最早直到人与人之间的仇恨，人的欢愉童年何其匆促，何其珍贵！出处：孩子你逐步来
44、凡事都有按期、全国万物都有按时，生有时、死有时…… 寻觅有时、罢休有时，连结有时、舍弃有时、撕裂有时、缝补有时，静穆有时、言语有时 、快乐喜爱有时、恨恶有时，争战有时、和洽有时" 难的是，你若何辨识寻觅和罢休的时刻，你若何知道，甚么是甚么呢？出处：目送
45、写"无边落木萧萧下，的不尽长江滔滔来"的时辰杜甫不是在记实时刻吗？唱"林花谢了春红，太仓皇"的人不是在记实时刻吗？伦勃朗一年一年画自画像，从年少轻狂画到满目苦楚——他不也是在记实时刻吗？
46、越往南走，到意除夜利，文化越倾向于以族群家庭，人情为中心，讲关系，讲激情，越往北走，到北欧，文化越倾向于所谓平允易近社会，以社群，公益为中心，讲公允，讲纪律。南人认为北人没有激情而机械，北人则认为南人没有用率而且失踪利。出处：百年思虑
47、可是，中国人看的不是春秋，而是辈分，不管你几岁，只要你站在你妈或爸身边，你就是‘小孩’，你就没有成分，没有声音，不是他讲话的对象。所以，他才会眼睛盯着你的妈或爸发问，由‘除夜人’来为你代言。" ——《亲爱的安德烈》
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