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2023年李小龙的语录汇编48条
虚空刚好站在这与那之间。而虚空是甚么都搜罗，没有坚持的——没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的根源。虚空充塞在生射中、权力中甚而爱欲中。以下是小编给列位读者分享的李小龙的语录48条,接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
1、于我而言，技击的事实下场寄义就是忠诚的表达自我。
2、不管在走路仍是安眠，措辞仍是默然，吃饭仍是喝水时——都不要让自己怠懈，要孜孜不倦地追求"此在"。
3、成熟的过程其实不是意味着成为概念化的俘虏。它是一个意想到心里自我世界的过程。
4、安好的状况是不决心强求，"不决心强求"意思是不存任何胡想和虚妄。
5、我感应传染，既然合用是必不成少的，那么良多传统但其实不若何合用的形式就不首要了。我们为甚么要破钞┞封么多时刻去操练这些不首要的形式呢？
6、若想死后不朽，必需得活得超卓。
7、没有暗的星星，就没有敞亮的星星，没有星空四周的乌黑，也就没有星星的敞亮。
8、在佛中，并没有可全力的处所，唯有通俗而一无出格。用自己的饭，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒卧便睡，蒙昧者自会笑我，但智者却会知我：其中有深意。
9、人与人之间千差万此外启事其实不在于我们生射中发生了甚么，而在于当我们面临能考验生命勇气的首要际遇时选择用甚么样的编建造出回应。
10、倒空你的思惟，无形无态，像水一样，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壶，便成壶。水能潺潺勾当，也能彭湃飞溅，要像水一样，我的伴侣。
11、心灵理当不受外在世界的影响，在各类现象中毫无羁绊地自可是为。
12、遵循我的亲自不美观不美观不雅察看，我坚信，只有绝对的诚心和直接的自我拷问，才能让我们获得真实的顿悟。
13、惊慌来自于不必定性。当我们绝对必定自己有价值或没有价值的时辰，我们都足以抵当任何惊慌。是以，那种感应传染自己一事无成的感应传染很可能成为勇气的来历。
14、对我来讲，我的糊口就是自我检讨，一点点、一天天的自我分化。
15、最难的事就是要真诚地表达自我，而不是棍骗自己。
16、一旦在完全知觉的状况下，对方的欺瞒是不成能的。
17、一旦一无障碍时，截拳道家动作当可像闪电般的快捷，像镜中的反射影子般地速捷。
18、除夜除夜都的人均有强烈的回避步履责任之倾向，甘愿宁可做为他人手下驱遣的工具。不管强者与弱者，事实上均是如斯。弱者自会将其责任感遮掩在驯服制服的德性上。而强者则又求更强更伟除夜的权威感受驯服制服——如天主、命运、国家等等。
19、惊慌系由没法确信而发生的。一旦我们能确信自己，非论是虚幻与否，几近完全可以避免去惊慌。当我们在极端无助的时辰，或极端有势力的时辰甚么都是可能的。
20、成熟不意谓着做不美不美观念上的俘虏。是系自我最深的憬悟。
21、一个搏击者必需能经常持心灵纯挚，心中只存一目际——若何搏击。他必需去除阻碍其前进之障碍，不管是激情的、身体的或是常识上均然。
22、倘欲体味技击中之真谛，洞悉你的仇敌，你必需抛却一切门派的不美不美观念。捐弃成见、好憎等等。然后，你的心灵方可能驯良而一无偏颇。在此种静静中，自可清楚、整体地视物。
23、传统形式的堆集，只可能酿成束厄狭隘你的锚；它只朝向一个标的方针——那就是向下。
24、知性是无选择可言，无所欲求，无所焦炙的；在此种心态下，方有知觉洞悉力的发生。洞悉力方可解决所用的问题。
25、欲体味自己必是由与他人接触后方反求诸己。
26、徒欲心灵的全力则反将局限了心灵，因全力可谓心灵朝内方针的挣扎；而一旦你有了方针、方针，——可见的终点，你即是将心灵局限于那。
27、道是一切事物组成的最根底的要素，它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境地。
28、健忘你已获得的常识与手艺，使自己完全处于空灵傍边而一无障碍。进修当然首要但毫不成成其奴隶。最首要的，不要应用任何虚幻不实的。任何手艺，不管多好，多有价值，借使假如心神为之所困，亦可能酿成一病。
29、只有理想而无编制例全属幻影，生成系存在的否认。
30、所有的动作均是由虚空中发生。心灵亦只是一此虚空所予的名称而已。空是不为任何自我为中心的念头所影响。空是竭诚而无虚饰的真与直，在它与动作中未许可任何的存在。
31、寄望灵如流水时，月亮沉沦其中，一度可动又不动。水是不止的动的，而月却仍连结其稳静不动。心灵虽可因外在除夜千世界而改变，却亦仍连结不变。
32、一无自我意识时，艺至其最高之境地。一小我一旦能超乎其所干事物成败之关心，则必可发现"自由"为何。
33、在佛中，并没有全力的处所。唯有通俗而一无出格。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒卧便睡。蒙昧者自会笑我，但智者却会知我，其中有深意。
34、截拳道是无任何形式的，也可所以任何形式的。因其是无派无此外，亦可适于任何家数。截拳道能应用各门各法，不为任何限制所限，它善用一切手艺，而一切手段均为其所用。
35、截拳道其实不虚张声势。它其实不迂回地走着，而系一贯线朝向方针的。简捷的一贯线是两点之间最短的距离。
36、每个属于某门某派的总会谓其独一具有真谛，而消弭其他家数。这些家数专凭其一面之词来曲解道。
37、根底上，我快乐喜爱纯挚的糊口，快乐喜爱恶作剧，快乐喜爱各类有趣的工具。可是，你知道吗？因为各类曲解或甚么的层见叠出，我不能像畴前那样毫无羁绊的措辞；可是这没有全数儿把我改变过来，因为我知道，自我出生避世甚至此刻，有些令人震动的破记实工作发生了，可是，对我来讲却只是沧海桑田而已。我不值得是以而立崖岸，我此刻也不比之前好，我仍是和畴前一样，哈哈哈！
38、完美的道路只对那些又选又挑的人方是坚苦重重的。无所好，亦无所憎，如斯心方可澄明，一发之差如同六合之别。
39、我很快乐喜爱《当我死去》这首歌，出格是那句"若死时能得舒适，啊！那么就让那一刻早早惠临。"或许我只有在死时才能获得舒适。
40、固定的形式没法顺应真实气象与改变，只能给习武者本人制造槛笼而已，而真谛是在牢笼以外的。
41、拳术的形式，只是整体里面的一部门而已，任何一种形式，都需要更正、分化、否认、销毁，而且还发要下过良多自省的功夫。
42、截拳道是无所谓形的，故可合适任何形，以达到最高境地。
43、假定常识跟着传统模式走，你就只能保留在传统的暗影下，体味的只是老道路，你其实不体味你自己。
44、不是因为热，我们才出汗，出汗自己就是热。
45、我们对自己越没有抉择抉择信念，与自己、与全数世界的接触就越少，我们就越想节制他人。
46、习武之人催促了对手自觉性的成长，不会冒险去用自己的步履来干与对手，他抛却了所有的自我招架的意念，健忘自己的存在，跟着对手动作而动，在他的意识傍边，他和对手已经是彼此合作，而不是彼此架空。当他小我的立崖岸和全力屈就于他者的力量时，他就达到了"无为"的最高境地。
47、对手的力量对我来讲不是彼此架空，而是彼此增益，在我的思惟中再没有矛盾之感。在我的眼里，全数世界都是连为一体的。
48、一个搏击者必需经常连结心灵纯挚，他的心目中只有一个方针，就是若何搏击。
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